武漢市的歷史是(shi)很悠久的，北效(xiao)黃陂縣有近幾年(nian)才發(fa)現的盤龍(long)城遺址(zhi)，是(shi)距(ju)今約3500年(nian)前的商代方國宮城。你知(zhi)道江城是(shi)怎么來的嗎？武漢有哪些特色手工藝品？武漢的風俗習慣和其他地方有什么不同(tong)？【武漢民風民俗】

武(wu)(wu)漢(han)話(hua)是大(da)部(bu)分(fen)武(wu)(wu)漢(han)居民(min)所操(cao)方(fang)言(yan)(yan)。武(wu)(wu)漢(han)話(hua)在(zai)方(fang)言(yan)(yan)學的分(fen)類(lei)系譜上，屬(shu)于官話(hua)方(fang)言(yan)(yan)（北方(fang)方(fang)言(yan)(yan)）中的西南(nan)官話(hua)-武(wu)(wu)漢(han)-天(tian)(tian)門片區（武(wu)(wu)天(tian)(tian)片），與成都方(fang)言(yan)(yan)、重(zhong)慶方(fang)言(yan)(yan)、貴州(zhou)方(fang)言(yan)(yan)等同屬(shu)一個系譜，也是西南(nan)官話(hua)地理分(fen)布(bu)上的最(zui)東(dong)端(duan)，東(dong)南(nan)端(duan)被臨界的湘(xiang)方(fang)言(yan)(yan)、贛(gan)方(fang)言(yan)(yan)、官話(hua)江淮方(fang)言(yan)(yan)等所包圍。那么武(wu)(wu)漢(han)有哪些發音特點呢？【武(wu)漢方言(yan)】

武(wu)(wu)漢(han)(han)(han)是武(wu)(wu)昌、漢(han)(han)(han)陽、漢(han)(han)(han)口的(de)合(he)稱(cheng)，即"武(wu)(wu)漢(han)(han)(han)三鎮"的(de)合(he)稱(cheng)。武(wu)(wu)漢(han)(han)(han)成為(wei)統一的(de)大城市，經歷了漫長的(de)歷史過程(cheng)。為(wei)此形(xing)成了武(wu)(wu)漢(han)(han)(han)當地不少別(bie)具特色(se)的(de)節(jie)慶活(huo)動。那么現在武(wu)(wu)漢(han)(han)(han)還有哪些特色(se)的(de)節(jie)慶活(huo)動呢？武(wu)(wu)漢(han)(han)(han)特色(se)的(de)傳統節(jie)日(ri)習俗節(jie)日(ri)都還有哪些呢？【武漢節(jie)日】

在武(wu)漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)有哪些注意事項？武(wu)漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)的風俗有哪些？武(wu)漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)彩禮需要(yao)多少？在武(wu)漢(han)(han)準備(bei)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)的你(ni)(ni)對于(yu)武(wu)漢(han)(han)相關的結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)風俗流程你(ni)(ni)都(dou)清(qing)楚么？武(wu)漢(han)(han)對結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)時(shi)間(jian)沒有講究(jiu)，中午和(he)晚上都(dou)可以(yi)(yi)。日期(qi)來說(shuo)，節假日和(he)雙休不用說(shuo)了，陰歷是(shi)個吉利的日子，陽歷是(shi)工作(zuo)日也(ye)一樣(yang)可以(yi)(yi)舉辦婚(hun)(hun)禮。那(nei)么在武(wu)漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)時(shi)間(jian)不講究(jiu)之外(wai)，在武(wu)漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)還需要(yao)注意哪些事項呢(ni)？【武漢嫁娶(qu)文化】

武(wu)(wu)漢(han)(han)九省通衢，東西(xi)南北各(ge)種風味(wei)在這(zhe)里融合，原料上主(zhu)要以魚(yu)菜為主(zhu)。武(wu)(wu)漢(han)(han)菜特(te)色是“清(qing)而不淡，鮮(xian)而不腥，嫩而不生(sheng)，肥而不膩”，最著(zhu)名(ming)的(de)(de)菜肴有藕(ou)煨排骨湯(tang)(tang)和(he)清(qing)蒸武(wu)(wu)昌魚(yu)，大中(zhong)華酒樓(lou)、武(wu)(wu)昌酒樓(lou)、盧大師酒樓(lou)都是做武(wu)(wu)昌魚(yu)的(de)(de)名(ming)店。熱干面、排骨蓮藕(ou)湯(tang)(tang)香飄萬(wan)家。武(wu)(wu)漢(han)(han)的(de)(de)碼頭文化(hua)(hua)也造就(jiu)了(le)獨(du)特(te)的(de)(de)市井美食(shi)文化(hua)(hua)。武(wu)(wu)漢(han)(han)獨(du)特(te)的(de)(de)地理位置(zhi)形(xing)成了(le)武(wu)(wu)漢(han)(han)獨(du)特(te)的(de)(de)飲食(shi)文化(hua)(hua)。【武漢飲食(shi)文化】

漢(han)繡(xiu)，以楚繡(xiu)為基礎，融(rong)匯南北諸(zhu)家繡(xiu)法之長，揉合(he)出了(le)(le)富有鮮明(ming)地方特色的(de)(de)新繡(xiu)法。漢(han)繡(xiu)主(zhu)要流行于湖北的(de)(de)荊州、荊門，武漢(han)、洪(hong)湖、仙桃，潛江一(yi)帶。漢(han)繡(xiu)作品(pin)(pin)曾多次在京展出，還參(can)加(jia)了(le)(le)巴黎、華沙等國際展覽，受(shou)到好評。漢(han)繡(xiu)繡(xiu)品(pin)(pin)中不乏精品(pin)(pin)，宣統元年（1909），武昌的(de)(de)彩霞繡(xiu)品(pin)(pin)公司的(de)(de)繡(xiu)畫、美粹學社的(de)(de)繡(xiu)字，曾獲武漢(han)勸業獎(jiang)進會的(de)(de)一(yi)等獎(jiang)；湘(xiang)記繡(xiu)局、王榮興的(de)(de)繡(xiu)品(pin)(pin)獲四等獎(jiang)。【漢繡文化】

熱(re)干(gan)面是中國十(shi)大面條之(zhi)一，是湖北武漢最出名的小(xiao)吃之(zhi)一，有多種做法。以油(you)(you)、鹽、芝麻醬、色拉(la)油(you)(you)、香油(you)(you)、細香蔥(cong)、大蒜(suan)子(zi)、量鹵(lu)水汁、生抽為(wei)輔助材料(liao)。其色澤黃而(er)油(you)(you)潤，味道(dao)鮮美，由于熱(re)量高，也可以當作主食，營(ying)養(yang)早(zao)餐，補充(chong)機體(ti)所需的能量。那么你知道(dao)熱(re)干(gan)面起源于什么時候呢？【熱干面文化】

楚(chu)(chu)(chu)劇(ju)(ju)，舊稱哦呵(he)腔(qiang)、黃孝(xiao)花(hua)鼓戲、西路花(hua)鼓戲，清代道(dao)光年(nian)(nian)間(jian)鄂(e)東(dong)流行的(de)(de)哦呵(he)腔(qiang)與湖北(bei)省武漢市黃陂區、孝(xiao)感市一帶的(de)(de)山歌、道(dao)情(qing)、竹馬、高蹺及(ji)民(min)間(jian)說唱等融(rong)合，形成一個獨立的(de)(de)地方傳統(tong)聲腔(qiang)劇(ju)(ju)種之一，1926年(nian)(nian)改稱楚(chu)(chu)(chu)劇(ju)(ju)，距(ju)今已有(you)一百(bai)五十余年(nian)(nian)的(de)(de)歷史。是湖北(bei)地區具有(you)廣泛影響(xiang)的(de)(de)地方劇(ju)(ju)種。那么楚(chu)(chu)(chu)劇(ju)(ju)有(you)哪些藝術特色呢(ni)？【楚(chu)劇文化】

漢(han)劇(ju)(ju)(ju)，舊稱楚調、漢(han)調（楚腔(qiang)、楚曲），民國時期(qi)定名漢(han)劇(ju)(ju)(ju)，俗稱“二黃(huang)”。漢(han)劇(ju)(ju)(ju)是湖(hu)北傳統(tong)戲曲劇(ju)(ju)(ju)種之一，也(ye)是陜(shan)西省(sheng)的第(di)二大劇(ju)(ju)(ju)種，主(zhu)要流行于湖(hu)北省(sheng)境地內(nei)長江(jiang)漢(han)水(shui)流域，以(yi)及湖(hu)南、陜(shan)西南部、四(si)川和廣東部分(fen)地區。漢(han)劇(ju)(ju)(ju)角色共(gong)分(fen)為十行：一末(mo)、二凈、三生、四(si)旦、五丑、六外、七(qi)小、八貼、九(jiu)夫、十雜。腔(qiang)調除(chu)了西皮、二黃(huang)外，羅(luo)(luo)羅(luo)(luo)腔(qiang)也(ye)用得(de)較多。【漢劇文化(hua)】

湖北(bei)(bei)大鼓(gu)原名(ming)“鼓(gu)書(shu)”，又稱“打鼓(gu)說(shuo)書(shu)”、“打鼓(gu)京(jing)腔”等，是一種(zhong)流行于(yu)孝感(gan)、黃岡(gang)和武漢一帶的(de)漢族(zu)說(shuo)唱藝(yi)術。原先湖北(bei)(bei)的(de)鼓(gu)書(shu)，與我國(guo)北(bei)(bei)方的(de)鼓(gu)詞類傳(chuan)統說(shuo)唱藝(yi)術有著同宗(zong)的(de)關系，而鼓(gu)詞(鼓(gu)書(shu))又與說(shuo)書(shu)(評書(shu))，在歷史上有密切的(de)聯系。那么湖北(bei)(bei)大鼓(gu)有哪些藝(yi)術特色以及著名(ming)的(de)傳(chuan)統曲目呢？【湖(hu)北(bei)大鼓】

湖(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)評(ping)書是湖(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)省的傳統說(shuo)唱藝(yi)術。流行于(yu)(yu)中(zhong)國北(bei)(bei)方地(di)區，作為一種(zhong)獨(du)立(li)的說(shuo)書品(pin)種(zhong)，大約(yue)形(xing)成(cheng)于(yu)(yu)清代(dai)初期。許(xu)多渠道的資料證明，評(ping)書雖然是口頭(tou)講說(shuo)的表演(yan)形(xing)式(shi)，但其(qi)藝(yi)人來源(yuan)卻多為“唱曲”的轉行。相傳形(xing)成(cheng)于(yu)(yu)北(bei)(bei)京的評(ping)書藝(yi)術，其(qi)第一代(dai)藝(yi)人王鴻興(xing)。那么湖(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)評(ping)書有哪些特征(zheng)呢？【湖北評書】

文化(hua)(hua)(hua)(hua)要素的動態性質(zhi)揭示人類(lei)學要研究(jiu)文化(hua)(hua)(hua)(hua)功能，文化(hua)(hua)(hua)(hua)的意(yi)義就(jiu)在(zai)文化(hua)(hua)(hua)(hua)要素的關系(xi)中。武(wu)(wu)漢眾多(duo)的建(jian)(jian)筑文化(hua)(hua)(hua)(hua)經長期(qi)的歷史發(fa)展演變，逐漸融合到武(wu)(wu)漢城市文化(hua)(hua)(hua)(hua)整體之中，成為城市文化(hua)(hua)(hua)(hua)有機組成部分(fen)，并賦(fu)予(yu)了武(wu)(wu)漢城市文化(hua)(hua)(hua)(hua)的多(duo)元化(hua)(hua)(hua)(hua)特點。那么如今武(wu)(wu)漢的建(jian)(jian)筑呈(cheng)現有哪(na)些建(jian)(jian)筑文化(hua)(hua)(hua)(hua)特點呢？【武漢建筑(zhu)】

據《武漢(han)年鑒(jian)（2010）》，武漢(han)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)歷(li)史(shi)悠(you)久(jiu)，有(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有(you)1700多年的歷(li)史(shi)，佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)公元5世(shi)紀已出現，伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約有(you)600年的歷(li)史(shi)，天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于公元1637年傳(chuan)入，基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于公元1861年傳(chuan)入。這些宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)現今都有(you)信眾和活動場(chang)所、儀式。然而(er)，武漢(han)有(you)許多群眾雖(sui)沒有(you)皈依哪一個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)門，但普遍認為存在(zai)(zai)著(zhu)超自然超人間的力量，相(xiang)信神道(dao)、精靈、祖先以及因(yin)果報(bao)應。【武漢寺廟/廟會(hui)】