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一.武漢宗教概況
據《武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢(han)年(nian)(nian)(nian)鑒（2010）》，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢(han)市有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)5種宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，有市佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“三(san)自”愛國(guo)會(hui)(hui)(hui)、市天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛國(guo)會(hui)(hui)(hui)共7個宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體和武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢(han)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)青(qing)年(nian)(nian)(nian)會(hui)(hui)(hui)、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢(han)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)女青(qing)年(nian)(nian)(nian)會(hui)(hui)(hui)2個帶有宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)性(xing)的群(qun)眾團體。全市信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群(qun)眾約(yue)27萬(wan)人(ren)(ren)(ren)（不(bu)含(han)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)社會(hui)(hui)(hui)信徒(tu)），其(qi)中佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)10萬(wan)人(ren)(ren)(ren)，道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)6萬(wan)人(ren)(ren)(ren)，伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)2.3萬(wan)人(ren)(ren)(ren)，基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)7萬(wan)人(ren)(ren)(ren)，天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)1.5萬(wan)人(ren)(ren)(ren)。已登記(ji)(ji)(ji)的宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場所數量為485處，其(qi)中佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處；道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處，基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處，伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登記(ji)(ji)(ji)3處，天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登記(ji)(ji)(ji)4處。截至2010年(nian)(nian)(nian)，已登記(ji)(ji)(ji)的宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場所數量為485處，其(qi)中佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處；道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處，基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處，伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登記(ji)(ji)(ji)3處，天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登記(ji)(ji)(ji)4處。明末清(qing)初，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌長春觀(guan)、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)當(dang)宮、漢(han)陽玄(xuan)妙觀(guan)和漢(han)口(kou)大(da)道(dao)(dao)觀(guan)曾(ceng)被稱為武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢(han)全真(zhen)(zhen)派“四大(da)叢林”。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最久遠的古剎(cha)為公元五(wu)世紀劉宋郢州刺(ci)史(shi)蔡興宗(zong)所建的武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌頭(tou)陀寺(si)(si)和梁邵陵王(wang)蕭綸所建的武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌報恩禪(chan)寺(si)(si)。武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌寶通(tong)禪(chan)寺(si)(si)、蓮溪禪(chan)寺(si)(si)、歸元禪(chan)寺(si)(si)和古德禪(chan)寺(si)(si)并稱武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢(han)近代佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的“四大(da)叢林”。最早的清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)是武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌轅門口(kou)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)。天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)(yu)明崇禎十年(nian)(nian)(nian)（1637年(nian)(nian)(nian)）、基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)(yu)清(qing)咸豐(feng)十一年(nian)(nian)(nian)（1861年(nian)(nian)(nian)）傳入武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢(han)，其(qi)最早的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂分(fen)別位于(yu)(yu)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌大(da)堤口(kou)和漢(han)口(kou)大(da)夾(jia)街。
二.武漢十大著名寺廟
1、歸元寺
歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)(si)位(wei)于(yu)(yu)湖(hu)北省武漢(han)(han)市漢(han)(han)陽區歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)路(lu)，由(you)白(bai)光法師于(yu)(yu)清順治15年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1658年(nian)）興建。占(zhan)地10公(gong)頃，有殿(dian)舍200余間，各(ge)類佛(fo)教(jiao)經典7000余卷。歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)(si)屬于(yu)(yu)佛(fo)教(jiao)禪(chan)宗五家七宗之一的曹洞宗，故(gu)稱歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)(si)。歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)(si)又被(bei)稱為(wei)“漢(han)(han)西(xi)一境(jing)”，是因其古樹參天(tian)，花木(mu)繁茂的人文(wen)境(jing)致(zhi)而得。同(tong)時還是武漢(han)(han)市佛(fo)教(jiao)協會的所在地。它與寶(bao)通寺(si)(si)(si)、溪蓮寺(si)(si)(si)、正覺寺(si)(si)(si)合稱為(wei)武漢(han)(han)的四大叢(cong)林(lin)。歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)(si)是漢(han)(han)族地區佛(fo)教(jiao)全國重點寺(si)(si)(si)院，國家AAAA級旅游(you)景(jing)區。最(zui)佳旅游(you)季節為(wei)秋冬兩季。
2、漢口古德寺
古(gu)德(de)(de)寺(si)，位于湖(hu)北武漢市(shi)漢口黃浦路(lu)上(shang)滑坡(po)74號，該寺(si)于清光緒三(san)年(nian)由(you)隆希(xi)創建(jian)(jian)(jian)，初名古(gu)德(de)(de)茅(mao)蓬(peng)，1914-1919年(nian)間由(you)主持昌宏先(xian)后兩次進行擴建(jian)(jian)(jian)，改名古(gu)德(de)(de)寺(si)，有“心性好古(gu)，普度以德(de)(de)”之意，并(bing)由(you)黎元洪親自題寫(xie)匾名。古(gu)德(de)(de)寺(si)的核心建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)(shi)圓通寶殿，運用了古(gu)羅馬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的結構，內外墻之間的回形(xing)步廊(lang)和許多(duo)方(fang)柱，立面(mian)墻上(shang)的圓窗(chuang)和長窗(chuang)，卻是(shi)(shi)基督(du)教堂的建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)樣式。2012年(nian)，古(gu)德(de)(de)寺(si)被列入(ru)武漢市(shi)江岸十大景觀(guan)，是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)極具特(te)色的禪宗建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。2013年(nian)，古(gu)德(de)(de)寺(si)作為近(jin)現代重要(yao)史跡及(ji)代表性建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)被列入(ru)國家第七批全(quan)國重點文(wen)物保護單位。
3、蓮溪寺
蓮溪(xi)寺(si)在武漢(han)市武昌大東門外(wai)7.5公里的(de)(de)蟠龍(long)山。它是武漢(han)的(de)(de)四(si)大佛教叢(cong)(cong)林之一(yi)，也是武漢(han)市目前(qian)唯一(yi)的(de)(de)一(yi)座佛教“女眾(zhong)叢(cong)(cong)林”——尼姑庵。蓮溪(xi)寺(si)創建于元末明初，當時的(de)(de)香(xiang)火很旺盛。如今(jin)，修葺一(yi)新的(de)(de)的(de)(de)蓮溪(xi)禪寺(si)環境幽靜，古(gu)色古(gu)香(xiang)，吸(xi)引了(le)國內(nei)外(wai)眾(zhong)多(duo)僧(seng)尼前(qian)來(lai)訪問、傳經，使蓮溪(xi)寺(si)更(geng)加(jia)蜚(fei)聲中外(wai)，香(xiang)火日(ri)盛。武昌佛學(xue)院(yuan)尼眾(zhong)分院(yuan)也在這里修葺一(yi)新。該寺(si)坐北朝(chao)南(nan)，占地面積約為(wei)1.3萬(wan)平方米，四(si)周建有院(yuan)墻。寺(si)院(yuan)共分四(si)進：入山門有一(yi)院(yuan)落(luo)，院(yuan)落(luo)東為(wei)祖堂，西為(wei)禪堂，中為(wei)彌(mi)陀殿。
4、武漢寶通寺
寶通寺(si)位(wei)于(yu)風景秀麗的(de)武(wu)昌洪山南麓，至今已(yi)有1600余年歷(li)史，具(ju)有豐富的(de)佛教文化(hua)底蘊和深厚的(de)傳統文化(hua)內涵，是(shi)武(wu)漢市唯(wei)一的(de)皇(huang)家寺(si)院(yuan)，并且被列為國務院(yuan)“漢地全國重(zhong)點佛教寺(si)院(yuan)”、湖(hu)北省重(zhong)點文物保護單(dan)位(wei)，是(shi)武(wu)漢佛教“四大(da)叢林”之(zhi)一，規(gui)模之(zhi)大(da)、殿(dian)堂之(zhi)宏偉為武(wu)昌諸剎之(zhi)首(shou)。出后門登山原有鐵(tie)佛殿(dian)，殿(dian)內有鐵(tie)佛二座(zuo)，均為唐代遺物，系從城內鐵(tie)佛寺(si)遷來。此殿(dian)原為方丈說法處，殿(dian)下石(shi)砌暗道曾(ceng)發(fa)現方丈說法用的(de)錫(xi)杖。殿(dian)中(zhong)銀(yin)質舍利塔(ta)一座(zuo)，八寸高，三寸寬(kuan)，仿緬甸(dian)大(da)金(jin)塔(ta)式樣制成。
5、湖(hu)北省(sheng)武漢市洪山區卓刀泉寺
卓(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan)寺(si)也稱御泉(quan)寺(si)，位于湖北省武(wu)(wu)昌伏虎(hu)山的(de)西南麓，在武(wu)(wu)昌區卓(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan)的(de)十字路(lu)口（即華中(zhong)師范大(da)學(xue)東(dong)門往珞喻路(lu)方向前行約300米處），是(shi)一(yi)座千年(nian)古剎。古卓(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan)寺(si)因為(wei)一(yi)井泉(quan)水——卓(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan)而得名(ming)。這里除了(le)供(gong)奉(feng)佛祖和菩薩外(wai)，還特(te)地供(gong)奉(feng)了(le)三(san)(san)國時期(qi)蜀(shu)國著名(ming)的(de)大(da)將軍關(guan)羽(yu)，故而此地也是(shi)關(guan)帝廟。2014年(nian)12月(yue)3日，國務(wu)院公布了(le)第四批國家級非物質文化遺產代(dai)表性項(xiang)目(mu)名(ming)錄，“三(san)(san)國傳(chuan)(chuan)說·卓(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan)傳(chuan)(chuan)說”項(xiang)目(mu)成(cheng)功(gong)入選。
6、龍華寺（湖北省(sheng)武(wu)漢市武(wu)昌(chang)區）
武(wu)漢(han)龍華(hua)(hua)寺(si)(si)是華(hua)(hua)中地區的(de)佛教(jiao)名(ming)(ming)剎，始(shi)建于明成化二年（1466年）。當時(shi)(shi)，明朝太監王定(ding)因(yin)母病，便(bian)在武(wu)昌(chang)(chang)(chang)蛇山(shan)(shan)南麓開(kai)出一方凈土，御賜匾額龍華(hua)(hua)寺(si)(si)。《儒林外史》第三(san)十八回《丫姑(gu)爺乘龍充(chong)快婿 知客僧拉馬認(ren)干娘》中這(zhe)(zhe)(zhe)樣描述龍華(hua)(hua)寺(si)(si)：且說這(zhe)(zhe)(zhe)武(wu)昌(chang)(chang)(chang)省城有名(ming)(ming)是一座(zuo)龍華(hua)(hua)寺(si)(si)。這(zhe)(zhe)(zhe)龍華(hua)(hua)寺(si)(si)坐落在賓陽門(men)內，乃是個極大叢林，聽說亦有千幾百年的(de)香火了。如今(jin)，龍華(hua)(hua)寺(si)(si)依然挺立在武(wu)昌(chang)(chang)(chang)蛇山(shan)(shan)之顛，是一座(zuo)尼(ni)姑(gu)廟，不少的(de)佛教(jiao)女(nv)信眾在這(zhe)(zhe)(zhe)里潛心修煉。同時(shi)(shi)，龍華(hua)(hua)寺(si)(si)也是武(wu)漢(han)著名(ming)(ming)的(de)景點之一。
7、漢陽鐵佛寺
鐵佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)位于漢陽(yang)區添福(fu)巷95號，距歸元(yuan)寺(si)(si)(si)(si)200米，曾為歸元(yuan)寺(si)(si)(si)(si)下(xia)院，彌寶(bao)等高(gao)僧曾在(zai)此修行。始建(jian)于前唐，幾經(jing)兵變，遭(zao)受戰火焚(fen)毀，清光緒十(shi)八年(nian)(1892年(nian))由(you)桂月(yue)和尚(shang)重(zhong)建(jian)。寺(si)(si)(si)(si)名(ming)之所以為“鐵佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)”，是(shi)因為寺(si)(si)(si)(si)內(nei)(nei)曾存放(fang)過一尊1.58米高(gao)的(de)鐵佛(fo)(fo)，而此鐵佛(fo)(fo)已于幾十(shi)年(nian)前不(bu)幸被拉走作為煉鐵原料。寺(si)(si)(si)(si)內(nei)(nei)還(huan)曾藏有(you)石獅、石榴花塔等文物。上(shang)世紀五、六十(shi)年(nian)代鐵佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)遭(zao)到破(po)壞，佛(fo)(fo)像(xiang)、佛(fo)(fo)龕、寺(si)(si)(si)(si)宇(yu)建(jian)筑(zhu)蕩然(ran)(ran)無存。現在(zai)寺(si)(si)(si)(si)內(nei)(nei)僅存有(you)大(da)(da)雄寶(bao)殿，也就是(shi)整個(ge)寺(si)(si)(si)(si)廟的(de)主體。大(da)(da)雄寶(bao)殿的(de)大(da)(da)紅門(men)上(shang)雕有(you)梅、蘭、竹、菊“植物四君(jun)子(zi)”圖案，外墻(qiang)上(shang)有(you)“二獅戲(xi)珠”的(de)墻(qiang)雕。雖然(ran)(ran)殿面不(bu)大(da)(da)，寺(si)(si)(si)(si)內(nei)(nei)供(gong)奉(feng)神(shen)像(xiang)確實高(gao)大(da)(da)、莊嚴、巍峨，別有(you)一番(fan)大(da)(da)氣。
8、報恩禪寺（湖北省武漢市）
報恩禪寺位(wei)于武漢市新(xin)洲區(qu)道(dao)觀(guan)河風(feng)景旅(lv)游(you)區(qu)青龍(long)山(shan)南麓、道(dao)觀(guan)河水(shui)(shui)庫北岸(an)，占(zhan)地面積134畝(mu)，建(jian)筑面積約2萬平(ping)方米(mi)。1989年春破土動工(gong)，1994年秋竣(jun)工(gong)，由當代(dai)高(gao)(gao)僧本煥大(da)(da)師捐資修建(jian)。全(quan)寺由山(shan)門、天(tian)王殿、大(da)(da)雄寶殿、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、觀(guan)音殿、玉(yu)佛殿、法堂(tang)、齋堂(tang)等(deng)組(zu)成(cheng)。整(zheng)個寺院依(yi)山(shan)臨水(shui)(shui)，層(ceng)層(ceng)迭起，莊靜肅穆，雄偉壯觀(guan)。玉(yu)佛殿內釋迦牟尼(ni)臥(wo)佛由整(zheng)塊漢白玉(yu)石(shi)雕成(cheng)，法像逼(bi)真、安詳，靜臥(wo)于高(gao)(gao)榻之上，法像長5.7米(mi)，高(gao)(gao)1.5米(mi)、重(zhong)9.7噸，為楚天(tian)第(di)一漢白玉(yu)石(shi)臥(wo)佛。大(da)(da)雄寶殿內，諸(zhu)佛及眾(zhong)菩薩法相巍峨(e)，或坐或立，或參禪，或說法，造型各異、栩(xu)栩(xu)如生，堪稱楚天(tian)第(di)一大(da)(da)殿。
9、武漢靈泉寺
靈泉寺位于(yu)(yu)(yu)美麗(li)的(de)(de)(de)江(jiang)城(cheng)、楚文化的(de)(de)(de)故鄉——武漢市江(jiang)夏區風景(jing)秀麗(li)的(de)(de)(de)龍泉山(shan)景(jing)區天(tian)馬峰南麓(lu)，楚昭王寢西側，前連(lian)牛山(shan)湖及梁子湖，新建(jian)(jian)的(de)(de)(de)靈泉寺像(xiang)一(yi)(yi)朵美麗(li)的(de)(de)(de)九瓣金蓮花(hua)開(kai)在(zai)湖之(zhi)(zhi)東(dong)方，它仿(fang)佛(fo)一(yi)(yi)顆摩尼寶珠，鑲嵌在(zai)群山(shan)環繞的(de)(de)(de)懷抱之(zhi)(zhi)中。本寺始建(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)公元749年(nian)(nian)，由(you)岳麓(lu)書院之(zhi)(zhi)創建(jian)(jian)人(ren)(ren)長(chang)沙太守(shou)李(li)洞及其(qi)兄弟二人(ren)(ren)在(zai)此剃度出(chu)家(jia)初(chu)結茅廬后，經過歷代(dai)僧人(ren)(ren)在(zai)此弘(hong)法布(bu)道，其(qi)最鼎(ding)盛時期聚僧百眾之(zhi)(zhi)多，然由(you)于(yu)(yu)(yu)時代(dai)變遷這座古老(lao)的(de)(de)(de)寺院毀(hui)于(yu)(yu)(yu)明清。在(zai)諸佛(fo)菩薩(sa)的(de)(de)(de)加持(chi)下(xia)，在(zai)黨和國家(jia)政策(ce)的(de)(de)(de)支持(chi)下(xia)，由(you)當(dang)代(dai)禪宗(zong)泰斗本煥(huan)老(lao)和尚移址圈地，應當(dang)地政府及廣大信眾之(zhi)(zhi)祈(qi)請，這顆沉睡近百年(nian)(nian)的(de)(de)(de)蓮子又得以發(fa)芽成長(chang)，當(dang)代(dai)年(nian)(nian)輕高僧上大下(xia)愿大和尚入住靈泉寺，并于(yu)(yu)(yu)2001年(nian)(nian)12月開(kai)始重建(jian)(jian)靈泉寺。
10、古潭禪寺
武漢市黃陂區政府聯合創建的黃陂古潭禪寺改擴建工程奠基儀式與2011年正式啟動。該項目主要集中古潭寺、塔陵園及養老院三大項目版塊。約占地30畝，并另預征用40畝備用。寺院及陵塔定位于距黃陂區祁家灣街道二公里附近，廟宇為具唐代風格的古建筑，磚木結構。武漢市黃陂古潭禪寺始建于唐朝，距今已千余年歷史，每逢正月十五廟會及八月初一到十五的木蘭廟會，前來朝拜的信徒眾多。更多湖北著名寺廟>>>
三.武漢著名廟會
1.大漢口廟會
武(wu)漢(han)國(guo)際(ji)會(hui)(hui)(hui)展中(zhong)(zhong)心前(qian)廣(guang)場(chang)的(de)(de)大漢(han)口(kou)廟會(hui)(hui)(hui)，近年(nian)來(lai)在江城頗具(ju)號召力。它興起(qi)較(jiao)早，2007年(nian)舉辦首(shou)屆(jie)，今(jin)年(nian)又在籌備第六屆(jie)。武(wu)廣(guang)商(shang)圈和(he)地(di)標建筑武(wu)漢(han)國(guo)際(ji)會(hui)(hui)(hui)展中(zhong)(zhong)心，為廟會(hui)(hui)(hui)帶(dai)來(lai)了(le)高(gao)漲的(de)(de)人氣(qi)，隨著去年(nian)底地(di)鐵2號線的(de)(de)開(kai)通，主(zhu)辦方預(yu)測，今(jin)年(nian)廟會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)人流量將(jiang)突破(po)10萬人次(ci)。“大而全”讓大漢(han)口(kou)廟會(hui)(hui)(hui)充滿(man)吸引(yin)力。據了(le)解，除了(le)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)舞龍(long)舞獅、踩高(gao)蹺、猜(cai)謎語、過平安橋等(deng)節(jie)目外，今(jin)年(nian)的(de)(de)廟會(hui)(hui)(hui)上還將(jiang)出現(xian)情歌對唱、拋繡球、坐花(hua)轎寶貝秀等(deng)新的(de)(de)風景。廟會(hui)(hui)(hui)不(bu)僅是(shi)民(min)俗的(de)(de)“秀場(chang)”，也是(shi)市(shi)井的(de)(de)“商(shang)場(chang)”，陶瓷雕刻、手工制作，會(hui)(hui)(hui)讓人目不(bu)暇接。專門開(kai)辟出來(lai)的(de)(de)書市(shi)，更讓好書人也能在廟會(hui)(hui)(hui)上淘到滿(man)滿(man)的(de)(de)書香。
2.長春觀廟會
按慣例，長春觀(guan)(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)每年從大年三(san)十開(kai)始一(yi)(yi)(yi)直延續到正月(yue)十五(wu)，在(zai)持續時間(jian)上(shang)，長春觀(guan)(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)與(yu)大漢口廟(miao)(miao)會(hui)(hui)相當(dang)，一(yi)(yi)(yi)南一(yi)(yi)(yi)北，互相呼應。而飛檐翹角的(de)(de)樓臺(tai)、徐徐縈繞的(de)(de)煙火，還有(you)(you)豐(feng)富多彩的(de)(de)民(min)俗(su)活動(dong)，讓(rang)長春觀(guan)(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)別有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)番傳統(tong)風貌。正因為(wei)如此，長春觀(guan)(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)每年也吸(xi)引了(le)數(shu)萬市民(min)前來參加。每年廟(miao)(miao)會(hui)(hui)期(qi)間(jian)，觀(guan)(guan)中(zhong)老樹上(shang)都(dou)會(hui)(hui)掛滿紅色的(de)(de)祈福(fu)帶(dai)，不少游人圍繞著大學(xue)生扮演的(de)(de)福(fu)祿壽(shou)三(san)星，希望來年有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個好兆頭(tou)。各種傳統(tong)攤檔沿著觀(guan)(guan)中(zhong)的(de)(de)小(xiao)徑依次排(pai)開(kai)，吆喝叫賣(mai)，聊天(tian)嬉戲，卻并不與(yu)道觀(guan)(guan)清幽相矛盾，反而相得益彰。另外，長春觀(guan)(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)前年還邀請各大高校的(de)(de)學(xue)生舉(ju)(ju)行漢服雅集，讓(rang)市民(min)品味(wei)漢服魅力；其(qi)間(jian)在(zai)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)現場還將(jiang)舉(ju)(ju)辦圍棋比賽、國學(xue)講(jiang)座等，凸顯廟(miao)(miao)會(hui)(hui)文化味(wei)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面。
3.歸元寺廟會
始建于1658年(nian)的(de)(de)(de)漢(han)(han)陽(yang)歸元(yuan)禪寺(si)，歷史上曾經有非常興盛(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)廟(miao)會活動。據記(ji)載，到(dao)清代(dai)中葉，歸元(yuan)廟(miao)會已經廣負盛(sheng)(sheng)名(ming)。直到(dao)2002年(nian)，武漢(han)(han)歸元(yuan)廟(miao)會重現江城，游人蜂擁而至(zhi)。而2004年(nian)，隨著(zhu)歸元(yuan)寺(si)的(de)(de)(de)擴建，廟(miao)會再次(ci)淡(dan)出人們(men)的(de)(de)(de)視(shi)線。現在(zai)，每(mei)年(nian)1月31日-2月15日春節期(qi)間歸元(yuan)寺(si)主要以祈福(fu)活動為主，推出的(de)(de)(de)電子祈福(fu)，讓人們(men)不到(dao)寺(si)院，也(ye)能為來年(nian)祈愿好兆頭，巨大(da)的(de)(de)(de)祈福(fu)墻上掛滿(man)各式祈福(fu)牌，祝福(fu)的(de)(de)(de)話語祝愿親朋在(zai)新的(de)(de)(de)一年(nian)里平安幸福(fu)。
4.舊街花朝節
舊街(jie)花朝(chao)節(jie)（又(you)稱花朝(chao)會(hui)(hui)(hui)），源于新(xin)洲(zhou)區(qu)舊街(jie)“慶福寺”廟會(hui)(hui)(hui)，原(yuan)名“東獄廟”， 始(shi)建于南宋(song)乾(qian)道至淳熙年(nian)間（1165－1189），距今有八百多(duo)年(nian)的(de)歷史，現在還在傳承(cheng)。游樂和商(shang)品交易(yi)非常紅(hong)火，人氣很旺，成為當(dang)地民(min)風民(min)俗，可謂(wei)民(min)間節(jie)日農歷二(er)月十五(wu)日的(de)花朝(chao)廟會(hui)(hui)(hui)，從(cong)明末開始(shi)與其他廟會(hui)(hui)(hui)有所不同，除(chu)燒香許愿、看(kan)戲游樂外，兼有買賣。花朝(chao)廟會(hui)(hui)(hui)期(qi)間，正值年(nian)節(jie)結束備耕開始(shi)，群(qun)眾乘趕(gan)會(hui)(hui)(hui)之機，自發地帶(dai)些日常耕作用具作點交易(yi)。鄰(lin)近的(de)黃陂、黃岡、麻(ma)城以及安(an)徽、河南等地農民(min)慕(mu)名而來，順(shun)便帶(dai)些竹木器、銅鐵制(zhi)品等來出售。
5.木蘭廟會
武(wu)漢(han)木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)是(shi)一(yi)(yi)種古老的(de)漢(han)族民(min)俗(su)(su)及(ji)民(min)間宗教(jiao)文化活(huo)動。它位(wei)(wei)于武(wu)漢(han)市黃陂區(qu)，廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)時間為(wei)每年(nian)(nian)農歷(li)的(de)八月初(chu)一(yi)(yi)至八月底。木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)是(shi)木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)山(shan)(shan)傳統民(min)俗(su)(su)活(huo)動，其歷(li)史可上溯至南北(bei)朝時期，至今(jin)已(yi)有1500年(nian)(nian)歷(li)史。每年(nian)(nian)農歷(li)八月初(chu)一(yi)(yi)當天(tian)通常(chang)有十萬香客(ke)游客(ke)參(can)與(yu)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)。那天(tian)凌晨“開山(shan)(shan)門”標志著(zhu)金秋(qiu)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)的(de)開始(shi)，數以(yi)萬計(ji)的(de)游客(ke)齊聚木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)山(shan)(shan)各廟(miao)(miao)宇宮觀朝拜燒香，以(yi)祈求來年(nian)(nian)風調(diao)雨(yu)順(shun)、身體健康。如今(jin)，木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)山(shan)(shan)金秋(qiu)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)已(yi)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)種集宗教(jiao)信仰(yang)活(huo)動、農特產(chan)品展(zhan)銷、地方文藝匯演、經(jing)濟文化交流于一(yi)(yi)體的(de)漢(han)族民(min)俗(su)(su)文化活(huo)動，并且規模及(ji)影響范圍越來越大。據(ju)史料(liao)記載，金秋(qiu)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)的(de)時間定在八月，是(shi)因(yin)為(wei)金秋(qiu)八月為(wei)收獲的(de)季節，老百姓用(yong)辛勤耕種后(hou)收獲得(de)來的(de)果實在這一(yi)(yi)個季節到木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)山(shan)(shan)上來祭祀眾位(wei)(wei)神佛(fo)，感謝神佛(fo)在過去一(yi)(yi)年(nian)(nian)里的(de)賜福，以(yi)及(ji)祈求來年(nian)(nian)還(huan)能風調(diao)雨(yu)順(shun)、五谷(gu)豐登、家興(xing)國旺。
6.武漢天地(di)廟會
武(wu)(wu)漢(han)天(tian)(tian)地新春廟會在每年的(de)(de)(de)(de)正月(yue)初三——初五（2月(yue)2——2月(yue)4日）三天(tian)(tian)隆重舉(ju)行(xing)，賞國家級(ji)非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)(chan)、看(kan)精(jing)湛的(de)(de)(de)(de)民(min)間雜(za)耍絕技(ji)、觀(guan)豐富多彩的(de)(de)(de)(de)演(yan)藝專(zhuan)場、品(pin)各(ge)種(zhong)風(feng)味小吃已經成(cheng)為(wei)武(wu)(wu)漢(han)市民(min)的(de)(de)(de)(de)一(yi)大樂事。如今已連(lian)續舉(ju)辦了(le)五年的(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)漢(han)天(tian)(tian)地新春廟會堪(kan)稱(cheng)真正的(de)(de)(de)(de)民(min)俗(su)博覽會，琳瑯的(de)(de)(de)(de)小吃，精(jing)彩的(de)(de)(de)(de)表演(yan)，罕見的(de)(de)(de)(de)非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)(chan)物品(pin)，眾多民(min)間藝人聚首(shou)武(wu)(wu)漢(han)天(tian)(tian)地，楚式漆器、天(tian)(tian)門糖塑、孝感雕花(hua)剪(jian)紙……各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)地方手工(gong)，還有仙桃皮(pi)影(ying)戲以及別具(ju)一(yi)格的(de)(de)(de)(de)創意，琳瑯滿(man)目，加(jia)上(shang)熱鬧的(de)(de)(de)(de)游戲伴隨著人們的(de)(de)(de)(de)笑聲，吸引了(le)許多來(lai)這里休閑的(de)(de)(de)(de)年輕人的(de)(de)(de)(de)目光，把過年的(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)推向了(le)高(gao)潮，歡(huan)天(tian)(tian)喜地的(de)(de)(de)(de)景(jing)象成(cheng)為(wei)了(le)武(wu)(wu)漢(han)亮麗的(de)(de)(de)(de)風(feng)景(jing)。
7.新吉(ji)慶街廟會
2012年正(zheng)(zheng)月初一到十(shi)六，江岸(an)區吉(ji)慶(qing)民(min)(min)(min)俗街(jie)(jie)(jie)將(jiang)舉辦首(shou)屆新(xin)(xin)春廟會，為(wei)市民(min)(min)(min)在過年期間(jian)提供(gong)一個賞民(min)(min)(min)俗品美(mei)食(shi)的(de)(de)(de)好去處。老吉(ji)慶(qing)街(jie)(jie)(jie)那種活色生香(xiang)的(de)(de)(de)市井風情(qing)，與新(xin)(xin)吉(ji)慶(qing)街(jie)(jie)(jie)整飭一新(xin)(xin)的(de)(de)(de)街(jie)(jie)(jie)景樓景相結合，演繹出(chu)來的(de)(de)(de)廟會，有(you)(you)了濃濃的(de)(de)(de)武漢味道。市民(min)(min)(min)可以在這(zhe)(zhe)里觀燈猜(cai)謎，欣賞民(min)(min)(min)樂表(biao)演。另(ling)外(wai)，市民(min)(min)(min)還(huan)可以在吉(ji)慶(qing)街(jie)(jie)(jie)廟會親(qin)手做湯(tang)圓(yuan)，在家門外(wai)感受一下“眾樂樂”的(de)(de)(de)趣味。也正(zheng)(zheng)是美(mei)食(shi)讓新(xin)(xin)年有(you)(you)了真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)“年味”，這(zhe)(zhe)是再(zai)多的(de)(de)(de)禮儀、節目和風俗都替代(dai)不(bu)了的(de)(de)(de)。同時(shi)體會傳統(tong)舞龍、剪(jian)紙、糖(tang)畫、面塑、臉譜等各種傳統(tong)民(min)(min)(min)俗，各家餐廳商(shang)戶也專門推出(chu)了各富特色的(de)(de)(de)美(mei)食(shi)促銷活動。
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