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武漢主要有哪些廟會 武漢佛教文化 武漢宗教文化概述

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摘要:宗教文化是人類傳統文化的重要組成部分,它影響到人們的思想意識、生活習俗等領域,是旅游資源的重要組成部分。據《武漢年鑒(2010)》,武漢宗教歷史悠久,有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。道教有1700多年的歷史,佛教在公元5世紀已出現,伊斯蘭教約有600年的歷史,天主教于公元1637年傳入,基督教于公元1861年傳入。這些宗教現今都有信眾和活動場所、儀式。然而,武漢有許多群眾雖沒有皈依哪一個教門,但普遍認為存在著超自然超人間的力量,相信神道、精靈、祖先以及因果報應。這是以佛教為主,摻和道教以及傳說形成的宗教觀。下面本文就為大家介紹武漢的宗教概況,以及武漢的著名寺廟和廟會,一起來了解一下吧!

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一.武漢宗教概況

據《武(wu)漢年(nian)鑒(2010)》,武(wu)漢市(shi)有(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)5種宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),有(you)市(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市(shi)道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市(shi)伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“三自”愛國(guo)會(hui)(hui)(hui)、市(shi)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)、市(shi)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛國(guo)會(hui)(hui)(hui)共(gong)7個宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體和(he)武(wu)漢基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)青年(nian)會(hui)(hui)(hui)、武(wu)漢基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)女青年(nian)會(hui)(hui)(hui)2個帶有(you)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)性的(de)群眾(zhong)團體。全市(shi)信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾(zhong)約(yue)27萬(wan)人(ren)(ren)(不含佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)社會(hui)(hui)(hui)信徒),其(qi)中(zhong)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)10萬(wan)人(ren)(ren),道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)6萬(wan)人(ren)(ren),伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)2.3萬(wan)人(ren)(ren),基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)7萬(wan)人(ren)(ren),天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)1.5萬(wan)人(ren)(ren)。已登記(ji)的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所數量為(wei)485處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),其(qi)中(zhong)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu);道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登記(ji)3處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登記(ji)4處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)。截至2010年(nian),已登記(ji)的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所數量為(wei)485處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),其(qi)中(zhong)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu);道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登記(ji)3處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu),天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登記(ji)4處(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)。明末清(qing)初,武(wu)昌(chang)長春觀(guan)、武(wu)當宮、漢陽玄妙觀(guan)和(he)漢口(kou)大(da)(da)道觀(guan)曾被(bei)稱為(wei)武(wu)漢全真派(pai)“四大(da)(da)叢林(lin)(lin)”。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最久(jiu)遠的(de)古剎為(wei)公元五世(shi)紀(ji)劉宋郢州刺(ci)史蔡興宗(zong)所建(jian)的(de)武(wu)昌(chang)頭陀寺(si)(si)和(he)梁邵陵王蕭(xiao)綸所建(jian)的(de)武(wu)昌(chang)報恩禪寺(si)(si)。武(wu)昌(chang)寶通禪寺(si)(si)、蓮(lian)溪禪寺(si)(si)、歸元禪寺(si)(si)和(he)古德(de)禪寺(si)(si)并稱武(wu)漢近(jin)代佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)“四大(da)(da)叢林(lin)(lin)”。最早的(de)清(qing)真寺(si)(si)是武(wu)昌(chang)轅門(men)口(kou)清(qing)真寺(si)(si)。天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于明崇禎(zhen)十年(nian)(1637年(nian))、基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于清(qing)咸(xian)豐十一年(nian)(1861年(nian))傳入武(wu)漢,其(qi)最早的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂分別位(wei)于武(wu)昌(chang)大(da)(da)堤口(kou)和(he)漢口(kou)大(da)(da)夾(jia)街。

二.武漢十大著名寺廟

1、歸元寺

歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)禪(chan)寺(si)(si)位于湖北省武漢(han)市(shi)漢(han)陽區歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)寺(si)(si)路,由白光法(fa)師于清順治(zhi)15年(公(gong)元(yuan)1658年)興建。占地10公(gong)頃,有(you)殿舍200余間,各類佛教(jiao)經典7000余卷。歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)禪(chan)寺(si)(si)屬于佛教(jiao)禪(chan)宗(zong)(zong)五家(jia)七宗(zong)(zong)之(zhi)一的曹洞宗(zong)(zong),故(gu)稱歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)禪(chan)寺(si)(si)。歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)禪(chan)寺(si)(si)又被稱為“漢(han)西一境(jing)”,是因其古樹參天,花木繁茂的人文境(jing)致而得。同時還是武漢(han)市(shi)佛教(jiao)協會的所在地。它(ta)與寶通寺(si)(si)、溪蓮寺(si)(si)、正覺寺(si)(si)合稱為武漢(han)的四大叢(cong)林(lin)。歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)禪(chan)寺(si)(si)是漢(han)族地區佛教(jiao)全國(guo)(guo)重點寺(si)(si)院,國(guo)(guo)家(jia)AAAA級旅游景區。最佳旅游季節(jie)為秋冬兩季。

2、漢口古德寺

古(gu)(gu)德(de)(de)(de)寺(si),位(wei)于湖北武漢(han)市漢(han)口(kou)黃浦(pu)路上滑坡74號,該寺(si)于清光緒三(san)年(nian)由(you)隆希創建(jian),初名(ming)古(gu)(gu)德(de)(de)(de)茅蓬(peng),1914-1919年(nian)間(jian)由(you)主持昌宏(hong)先后兩次進行擴(kuo)建(jian),改名(ming)古(gu)(gu)德(de)(de)(de)寺(si),有“心(xin)性(xing)好(hao)古(gu)(gu),普度以德(de)(de)(de)”之意,并由(you)黎元洪(hong)親(qin)自(zi)題寫匾(bian)名(ming)。古(gu)(gu)德(de)(de)(de)寺(si)的(de)核心(xin)建(jian)筑是(shi)圓(yuan)通寶殿,運用了(le)古(gu)(gu)羅(luo)馬建(jian)筑的(de)結構,內外墻(qiang)之間(jian)的(de)回形(xing)步廊和許多(duo)方柱(zhu),立面墻(qiang)上的(de)圓(yuan)窗和長窗,卻(que)是(shi)基督教堂的(de)建(jian)筑樣式。2012年(nian),古(gu)(gu)德(de)(de)(de)寺(si)被列(lie)入(ru)武漢(han)市江岸十大景觀,是(shi)一(yi)座極具特(te)色的(de)禪宗建(jian)筑。2013年(nian),古(gu)(gu)德(de)(de)(de)寺(si)作為近現(xian)代(dai)(dai)重(zhong)要史(shi)跡及代(dai)(dai)表(biao)性(xing)建(jian)筑被列(lie)入(ru)國(guo)(guo)家第七批全(quan)國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)文物保(bao)護單位(wei)。

3、蓮溪寺

蓮(lian)溪(xi)(xi)寺在(zai)(zai)武(wu)漢市(shi)武(wu)昌大(da)東(dong)門(men)外(wai)7.5公里的(de)蟠龍山。它是武(wu)漢的(de)四(si)大(da)佛教(jiao)叢林之一,也是武(wu)漢市(shi)目前(qian)唯一的(de)一座佛教(jiao)“女眾叢林”——尼(ni)姑庵。蓮(lian)溪(xi)(xi)寺創建于(yu)元末明初,當(dang)時的(de)香(xiang)火很(hen)旺盛。如今,修葺一新(xin)的(de)的(de)蓮(lian)溪(xi)(xi)禪寺環境(jing)幽靜,古(gu)色古(gu)香(xiang),吸引了國內外(wai)眾多僧尼(ni)前(qian)來訪問、傳(chuan)經,使蓮(lian)溪(xi)(xi)寺更加蜚聲中外(wai),香(xiang)火日(ri)盛。武(wu)昌佛學院(yuan)(yuan)(yuan)尼(ni)眾分院(yuan)(yuan)(yuan)也在(zai)(zai)這里修葺一新(xin)。該寺坐北朝南,占(zhan)地面(mian)積約為(wei)1.3萬平方米(mi),四(si)周建有院(yuan)(yuan)(yuan)墻。寺院(yuan)(yuan)(yuan)共分四(si)進:入(ru)山門(men)有一院(yuan)(yuan)(yuan)落,院(yuan)(yuan)(yuan)落東(dong)為(wei)祖堂(tang),西為(wei)禪堂(tang),中為(wei)彌陀(tuo)殿。

4、武漢寶通寺

寶通寺(si)(si)位于風景秀麗的武昌洪山南麓,至今已有1600余(yu)年歷史,具有豐富的佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化底蘊和(he)深厚的傳統(tong)文化內(nei)涵,是武漢(han)(han)市唯一的皇家寺(si)(si)院,并(bing)且(qie)被列為(wei)國(guo)務(wu)院“漢(han)(han)地全(quan)國(guo)重點佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)院”、湖北省重點文物(wu)保護單(dan)位,是武漢(han)(han)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)“四大叢林(lin)”之一,規模(mo)之大、殿(dian)堂之宏偉(wei)為(wei)武昌諸剎之首(shou)。出后門登山原(yuan)有鐵佛(fo)(fo)殿(dian),殿(dian)內(nei)有鐵佛(fo)(fo)二座,均為(wei)唐代遺物(wu),系從城(cheng)內(nei)鐵佛(fo)(fo)寺(si)(si)遷來。此殿(dian)原(yuan)為(wei)方丈說法(fa)處,殿(dian)下石砌暗道曾發現方丈說法(fa)用(yong)的錫杖。殿(dian)中銀質(zhi)舍利塔(ta)一座,八寸高,三寸寬,仿緬甸大金塔(ta)式樣制成。

5、湖北省武漢市洪山區(qu)卓刀泉寺

卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)寺(si)也稱御(yu)泉(quan)寺(si),位于湖北(bei)省武昌伏(fu)虎(hu)山的西南(nan)麓(lu),在武昌區卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)的十字路口(即華中師范(fan)大學東(dong)門往珞喻(yu)路方向(xiang)前行(xing)約(yue)300米處(chu)),是一座千年(nian)古剎(cha)。古卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)寺(si)因為(wei)一井(jing)泉(quan)水——卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)而得名(ming)(ming)。這里除了(le)供奉(feng)佛祖和菩薩外,還特地供奉(feng)了(le)三(san)國時期(qi)蜀國著(zhu)名(ming)(ming)的大將軍關羽,故而此地也是關帝廟。2014年(nian)12月(yue)3日,國務院公布了(le)第(di)四批國家級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)代表性項(xiang)目(mu)名(ming)(ming)錄,“三(san)國傳說·卓(zhuo)刀(dao)泉(quan)傳說”項(xiang)目(mu)成功入選。

6、龍華寺(湖北省武漢市(shi)武昌區(qu))

武漢龍(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si)是(shi)(shi)華(hua)(hua)(hua)中地區的佛(fo)教名剎,始建于明(ming)成化二年(nian)(nian)(1466年(nian)(nian))。當時,明(ming)朝(chao)太監王定(ding)因母病,便(bian)在(zai)(zai)武昌蛇山(shan)南(nan)麓開出一方凈土,御賜(si)匾(bian)額龍(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si)。《儒林外史》第三十八回(hui)《丫姑(gu)爺乘(cheng)龍(long)充快婿 知客僧拉馬認干娘(niang)》中這(zhe)樣描述(shu)龍(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si):且說這(zhe)武昌省城有名是(shi)(shi)一座(zuo)龍(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si)。這(zhe)龍(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si)坐(zuo)落在(zai)(zai)賓陽門內,乃是(shi)(shi)個極大叢林,聽說亦有千幾百(bai)年(nian)(nian)的香火了。如今(jin),龍(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si)依然挺(ting)立在(zai)(zai)武昌蛇山(shan)之(zhi)顛(dian),是(shi)(shi)一座(zuo)尼(ni)姑(gu)廟,不(bu)少的佛(fo)教女信眾在(zai)(zai)這(zhe)里潛(qian)心(xin)修(xiu)煉。同時,龍(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si)也(ye)是(shi)(shi)武漢著名的景點之(zhi)一。

7、漢陽鐵佛寺

鐵佛寺(si)(si)(si)(si)(si)位(wei)于(yu)漢陽區(qu)添(tian)福巷95號,距歸元寺(si)(si)(si)(si)(si)200米,曾為歸元寺(si)(si)(si)(si)(si)下院,彌寶等高僧(seng)曾在此(ci)修行。始(shi)建于(yu)前(qian)唐,幾經兵變(bian),遭受戰火焚毀(hui),清光緒十八年(1892年)由(you)桂(gui)月和尚重建。寺(si)(si)(si)(si)(si)名之所以為“鐵佛寺(si)(si)(si)(si)(si)”,是因(yin)為寺(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)曾存放過一(yi)尊1.58米高的(de)鐵佛,而此(ci)鐵佛已于(yu)幾十年前(qian)不幸被拉(la)走(zou)作為煉鐵原料。寺(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)還曾藏有石獅、石榴花塔等文物。上世紀五、六十年代(dai)鐵佛寺(si)(si)(si)(si)(si)遭到(dao)破壞,佛像(xiang)、佛龕、寺(si)(si)(si)(si)(si)宇(yu)建筑(zhu)蕩然(ran)(ran)無存。現在寺(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)僅存有大(da)(da)(da)雄寶殿,也就是整個寺(si)(si)(si)(si)(si)廟的(de)主體。大(da)(da)(da)雄寶殿的(de)大(da)(da)(da)紅(hong)門上雕有梅、蘭、竹、菊“植物四君子”圖案,外墻上有“二獅戲(xi)珠(zhu)”的(de)墻雕。雖然(ran)(ran)殿面不大(da)(da)(da),寺(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)供奉神像(xiang)確(que)實高大(da)(da)(da)、莊嚴、巍(wei)峨,別有一(yi)番大(da)(da)(da)氣。

8、報恩(en)禪寺(si)(湖北省武漢(han)市(shi))

報恩禪寺位于(yu)武漢(han)(han)市新洲區道觀(guan)(guan)河風景(jing)旅游區青龍山(shan)南麓(lu)、道觀(guan)(guan)河水(shui)(shui)庫北岸,占地(di)面積(ji)134畝,建筑(zhu)面積(ji)約2萬平方米(mi)。1989年春破土動工,1994年秋竣工,由當(dang)代高僧本煥(huan)大(da)師捐資修建。全(quan)寺由山(shan)門、天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)、鐘樓、鼓樓、觀(guan)(guan)音殿(dian)(dian)(dian)、玉(yu)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、法堂、齋堂等組成(cheng)。整個寺院依山(shan)臨水(shui)(shui),層層迭起,莊靜(jing)肅穆,雄(xiong)偉壯觀(guan)(guan)。玉(yu)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)釋迦牟尼臥佛(fo)由整塊(kuai)漢(han)(han)白玉(yu)石(shi)雕(diao)成(cheng),法像(xiang)逼真、安(an)詳,靜(jing)臥于(yu)高榻之上,法像(xiang)長(chang)5.7米(mi),高1.5米(mi)、重9.7噸,為(wei)楚(chu)天(tian)第一(yi)(yi)漢(han)(han)白玉(yu)石(shi)臥佛(fo)。大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)內(nei),諸佛(fo)及眾菩薩法相巍峨,或(huo)坐或(huo)立,或(huo)參(can)禪,或(huo)說法,造型各(ge)異(yi)、栩栩如(ru)生,堪稱楚(chu)天(tian)第一(yi)(yi)大(da)殿(dian)(dian)(dian)。

9、武漢靈泉寺

靈(ling)泉寺位于美(mei)麗(li)的(de)江城、楚(chu)(chu)文化的(de)故鄉——武漢市江夏區(qu)風(feng)景(jing)秀麗(li)的(de)龍泉山景(jing)區(qu)天馬峰(feng)南麓(lu),楚(chu)(chu)昭(zhao)王寢西側,前連牛山湖及梁子湖,新建的(de)靈(ling)泉寺像一朵(duo)美(mei)麗(li)的(de)九瓣金蓮花開(kai)在湖之(zhi)東方,它(ta)仿佛(fo)(fo)一顆摩尼(ni)寶珠,鑲嵌在群山環繞的(de)懷抱之(zhi)中(zhong)。本寺始建于公元(yuan)749年,由岳麓(lu)書院(yuan)之(zhi)創建人(ren)長沙太(tai)守(shou)李洞及其兄弟二人(ren)在此(ci)(ci)剃(ti)度(du)出(chu)家初結茅廬后(hou),經(jing)過(guo)歷代僧(seng)(seng)人(ren)在此(ci)(ci)弘(hong)法(fa)布道,其最鼎盛時(shi)期聚(ju)僧(seng)(seng)百(bai)眾之(zhi)多,然由于時(shi)代變遷這座古(gu)老(lao)的(de)寺院(yuan)毀(hui)于明(ming)清。在諸佛(fo)(fo)菩薩的(de)加(jia)持(chi)下,在黨和國家政(zheng)策的(de)支(zhi)持(chi)下,由當代禪宗泰(tai)斗本煥老(lao)和尚移(yi)址圈地(di),應當地(di)政(zheng)府及廣大(da)信眾之(zhi)祈請,這顆沉(chen)睡近百(bai)年的(de)蓮子又得以發(fa)芽成長,當代年輕高(gao)僧(seng)(seng)上(shang)大(da)下愿大(da)和尚入住(zhu)靈(ling)泉寺,并于2001年12月開(kai)始重建靈(ling)泉寺。

10、古潭禪寺

武漢市黃陂區政府聯合創建的黃陂古潭禪寺改擴建工程奠基儀式與2011年正式啟動。該項目主要集中古潭寺、塔陵園及養老院三大項目版塊。約占地30畝,并另預征用40畝備用。寺院及陵塔定位于距黃陂區祁家灣街道二公里附近,廟宇為具唐代風格的古建筑,磚木結構。武漢市黃陂古潭禪寺始建于唐朝,距今已千余年歷史,每逢正月十五廟會及八月初一到十五的木蘭廟會,前來朝拜的信徒眾多。更多湖北著名寺廟>>>

三.武漢著名廟會

1.大漢口廟會

武漢國際會(hui)(hui)(hui)展(zhan)中心前廣場的(de)(de)大漢口(kou)廟(miao)會(hui)(hui)(hui),近年(nian)來在(zai)江城頗具(ju)號召力。它(ta)興(xing)起較早,2007年(nian)舉辦首屆,今年(nian)又(you)在(zai)籌備第(di)六(liu)屆。武廣商圈和地標建筑武漢國際會(hui)(hui)(hui)展(zhan)中心,為(wei)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)帶(dai)來了(le)高(gao)漲(zhang)的(de)(de)人氣,隨著去(qu)年(nian)底地鐵2號線的(de)(de)開通,主辦方預測,今年(nian)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)人流(liu)量將突破10萬人次。“大而全”讓(rang)大漢口(kou)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)充滿(man)吸引力。據(ju)了(le)解,除了(le)傳(chuan)統的(de)(de)舞龍舞獅、踩高(gao)蹺(qiao)、猜謎語、過(guo)平安(an)橋等節目外,今年(nian)的(de)(de)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)上還將出現情歌對唱、拋繡球(qiu)、坐花轎(jiao)寶貝(bei)秀(xiu)等新的(de)(de)風景。廟(miao)會(hui)(hui)(hui)不僅是(shi)民俗的(de)(de)“秀(xiu)場”,也是(shi)市井的(de)(de)“商場”,陶瓷雕刻、手工制作(zuo),會(hui)(hui)(hui)讓(rang)人目不暇接。專門開辟出來的(de)(de)書市,更讓(rang)好書人也能(neng)在(zai)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)上淘到(dao)滿(man)滿(man)的(de)(de)書香。

2.長春觀廟會

按慣例,長春觀(guan)廟(miao)會(hui)(hui)每年(nian)從大年(nian)三十開(kai)始一(yi)直延(yan)續到正月十五,在持(chi)續時間(jian)上,長春觀(guan)廟(miao)會(hui)(hui)與大漢口廟(miao)會(hui)(hui)相(xiang)當,一(yi)南一(yi)北,互(hu)相(xiang)呼應。而飛檐翹角的(de)(de)樓臺、徐徐縈繞的(de)(de)煙火,還(huan)有豐(feng)富多(duo)彩(cai)的(de)(de)民俗活動,讓長春觀(guan)廟(miao)會(hui)(hui)別(bie)有一(yi)番傳統(tong)風貌。正因為如(ru)此,長春觀(guan)廟(miao)會(hui)(hui)每年(nian)也吸引了(le)數(shu)萬(wan)市民前來參加。每年(nian)廟(miao)會(hui)(hui)期間(jian),觀(guan)中老樹(shu)上都會(hui)(hui)掛滿紅(hong)色的(de)(de)祈福(fu)帶,不少游人圍繞著大學生扮演的(de)(de)福(fu)祿壽三星(xing),希望(wang)來年(nian)有一(yi)個好兆頭。各(ge)種傳統(tong)攤檔(dang)沿著觀(guan)中的(de)(de)小(xiao)徑依(yi)次排開(kai),吆喝叫賣(mai),聊天(tian)嬉(xi)戲,卻(que)并不與道觀(guan)清幽(you)相(xiang)矛盾(dun),反而相(xiang)得益彰。另外(wai),長春觀(guan)廟(miao)會(hui)(hui)前年(nian)還(huan)邀請各(ge)大高校的(de)(de)學生舉(ju)行漢服雅集(ji),讓市民品(pin)味(wei)漢服魅(mei)力;其間(jian)在廟(miao)會(hui)(hui)現場還(huan)將舉(ju)辦(ban)圍棋比賽、國學講(jiang)座等,凸(tu)顯廟(miao)會(hui)(hui)文(wen)化味(wei)的(de)(de)一(yi)面(mian)。

3.歸元寺廟會

始建于1658年(nian)(nian)(nian)的(de)漢陽歸元(yuan)禪寺(si)(si),歷史上(shang)曾經有非(fei)常興(xing)盛的(de)廟(miao)(miao)會活(huo)動(dong)。據記載,到清代中(zhong)葉,歸元(yuan)廟(miao)(miao)會已經廣負盛名。直到2002年(nian)(nian)(nian),武漢歸元(yuan)廟(miao)(miao)會重(zhong)現江城,游(you)人蜂擁而(er)至(zhi)。而(er)2004年(nian)(nian)(nian),隨著歸元(yuan)寺(si)(si)的(de)擴建,廟(miao)(miao)會再次淡出人們的(de)視線(xian)。現在,每年(nian)(nian)(nian)1月31日(ri)-2月15日(ri)春節期(qi)間歸元(yuan)寺(si)(si)主要以(yi)祈福(fu)活(huo)動(dong)為主,推出的(de)電子祈福(fu),讓人們不(bu)到寺(si)(si)院(yuan),也能為來年(nian)(nian)(nian)祈愿(yuan)好兆頭,巨大的(de)祈福(fu)墻上(shang)掛滿各式祈福(fu)牌,祝福(fu)的(de)話語(yu)祝愿(yuan)親(qin)朋在新的(de)一(yi)年(nian)(nian)(nian)里平安幸(xing)福(fu)。

4.舊街花朝節

舊街花(hua)(hua)朝節(又稱(cheng)花(hua)(hua)朝會(hui)(hui)),源于新洲(zhou)區舊街“慶福寺(si)”廟(miao)會(hui)(hui),原(yuan)名“東獄廟(miao)”, 始(shi)建于南宋乾道(dao)至(zhi)淳熙年(nian)間(1165-1189),距(ju)今(jin)有八百(bai)多年(nian)的歷史,現在(zai)還在(zai)傳承(cheng)。游樂(le)和商(shang)品(pin)交易非常(chang)紅火,人氣很(hen)旺,成(cheng)為當地(di)(di)民(min)風民(min)俗(su),可謂民(min)間節日(ri)(ri)農(nong)歷二月十五日(ri)(ri)的花(hua)(hua)朝廟(miao)會(hui)(hui),從明末開始(shi)與其他廟(miao)會(hui)(hui)有所(suo)不同,除燒(shao)香許愿、看戲(xi)游樂(le)外,兼有買賣。花(hua)(hua)朝廟(miao)會(hui)(hui)期間,正值年(nian)節結束備耕開始(shi),群眾乘(cheng)趕會(hui)(hui)之機,自發地(di)(di)帶(dai)些(xie)日(ri)(ri)常(chang)耕作(zuo)(zuo)用具作(zuo)(zuo)點交易。鄰近(jin)的黃陂、黃岡(gang)、麻城以及安徽(hui)、河南等(deng)地(di)(di)農(nong)民(min)慕(mu)名而來(lai),順便帶(dai)些(xie)竹木器、銅鐵制品(pin)等(deng)來(lai)出售。

5.木蘭廟會

武漢木(mu)(mu)蘭廟(miao)會(hui)(hui)(hui)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)古(gu)老的(de)(de)漢族(zu)民(min)俗及(ji)民(min)間(jian)宗教文(wen)化活(huo)動。它位于武漢市黃陂區,廟(miao)會(hui)(hui)(hui)時間(jian)為每(mei)年(nian)農歷(li)(li)的(de)(de)八(ba)(ba)月(yue)初一(yi)(yi)至(zhi)八(ba)(ba)月(yue)底(di)。木(mu)(mu)蘭廟(miao)會(hui)(hui)(hui)是(shi)(shi)木(mu)(mu)蘭山(shan)傳統民(min)俗活(huo)動,其歷(li)(li)史可上(shang)溯至(zhi)南(nan)北朝(chao)時期,至(zhi)今已有(you)1500年(nian)歷(li)(li)史。每(mei)年(nian)農歷(li)(li)八(ba)(ba)月(yue)初一(yi)(yi)當天通常有(you)十萬(wan)香(xiang)客游客參與廟(miao)會(hui)(hui)(hui)。那天凌晨“開山(shan)門(men)”標(biao)志著金(jin)(jin)秋(qiu)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)開始,數以(yi)萬(wan)計的(de)(de)游客齊聚木(mu)(mu)蘭山(shan)各廟(miao)宇宮觀朝(chao)拜燒香(xiang),以(yi)祈求來年(nian)風調雨順、身(shen)體健康。如今,木(mu)(mu)蘭山(shan)金(jin)(jin)秋(qiu)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)已成為一(yi)(yi)種(zhong)集宗教信(xin)仰活(huo)動、農特產品展銷、地方文(wen)藝(yi)匯(hui)演、經濟文(wen)化交流于一(yi)(yi)體的(de)(de)漢族(zu)民(min)俗文(wen)化活(huo)動,并(bing)且規(gui)模及(ji)影響范圍越來越大(da)。據史料(liao)記載,金(jin)(jin)秋(qiu)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)時間(jian)定(ding)在(zai)八(ba)(ba)月(yue),是(shi)(shi)因為金(jin)(jin)秋(qiu)八(ba)(ba)月(yue)為收(shou)獲的(de)(de)季(ji)(ji)節(jie),老百姓用辛(xin)勤耕種(zhong)后收(shou)獲得來的(de)(de)果實在(zai)這一(yi)(yi)個季(ji)(ji)節(jie)到木(mu)(mu)蘭山(shan)上(shang)來祭祀(si)眾位神佛,感謝神佛在(zai)過去(qu)一(yi)(yi)年(nian)里的(de)(de)賜(si)福,以(yi)及(ji)祈求來年(nian)還能(neng)風調雨順、五谷豐(feng)登、家(jia)興國(guo)旺。

6.武漢天地廟會

武(wu)漢(han)天(tian)(tian)(tian)地新春廟(miao)會(hui)在每年的(de)(de)(de)(de)正月初(chu)(chu)三(san)——初(chu)(chu)五(2月2——2月4日)三(san)天(tian)(tian)(tian)隆重(zhong)舉(ju)行,賞國家級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)(chan)、看精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)民(min)間雜耍絕(jue)技、觀豐富(fu)多(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)演藝專場、品各(ge)種風(feng)味小吃已經成為(wei)武(wu)漢(han)市民(min)的(de)(de)(de)(de)一大樂事。如(ru)今已連續(xu)舉(ju)辦(ban)了(le)五年的(de)(de)(de)(de)武(wu)漢(han)天(tian)(tian)(tian)地新春廟(miao)會(hui)堪稱真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)民(min)俗博覽(lan)會(hui),琳(lin)瑯(lang)的(de)(de)(de)(de)小吃,精彩(cai)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演,罕見的(de)(de)(de)(de)非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)(chan)物品,眾多(duo)(duo)民(min)間藝人聚首武(wu)漢(han)天(tian)(tian)(tian)地,楚式漆器、天(tian)(tian)(tian)門糖塑(su)、孝感(gan)雕花剪紙(zhi)……各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)地方手工,還有(you)仙桃皮影(ying)戲(xi)以及別具一格(ge)的(de)(de)(de)(de)創意,琳(lin)瑯(lang)滿(man)目(mu),加上熱鬧的(de)(de)(de)(de)游戲(xi)伴隨著人們的(de)(de)(de)(de)笑聲,吸引了(le)許多(duo)(duo)來這里休閑的(de)(de)(de)(de)年輕人的(de)(de)(de)(de)目(mu)光,把過年的(de)(de)(de)(de)氣氛推向了(le)高潮,歡天(tian)(tian)(tian)喜地的(de)(de)(de)(de)景象(xiang)成為(wei)了(le)武(wu)漢(han)亮(liang)麗(li)的(de)(de)(de)(de)風(feng)景。

7.新吉(ji)慶(qing)街廟會

2012年正(zheng)(zheng)月(yue)初一(yi)(yi)到十六,江岸區吉慶民(min)(min)俗(su)街將舉辦首屆(jie)新春廟(miao)(miao)(miao)會,為(wei)市民(min)(min)在(zai)(zai)過年期間提(ti)供一(yi)(yi)個賞民(min)(min)俗(su)品美食的(de)好(hao)去處。老吉慶街那種(zhong)活(huo)色生(sheng)香(xiang)的(de)市井風情,與新吉慶街整(zheng)飭一(yi)(yi)新的(de)街景(jing)樓景(jing)相結(jie)合,演(yan)繹出(chu)來的(de)廟(miao)(miao)(miao)會,有了(le)濃濃的(de)武(wu)漢味道。市民(min)(min)可(ke)以(yi)(yi)在(zai)(zai)這里(li)觀燈猜(cai)謎(mi),欣賞民(min)(min)樂(le)(le)表演(yan)。另外,市民(min)(min)還(huan)可(ke)以(yi)(yi)在(zai)(zai)吉慶街廟(miao)(miao)(miao)會親手做(zuo)湯圓,在(zai)(zai)家(jia)(jia)門(men)外感受一(yi)(yi)下“眾樂(le)(le)樂(le)(le)”的(de)趣味。也正(zheng)(zheng)是美食讓新年有了(le)真正(zheng)(zheng)的(de)“年味”,這是再多的(de)禮儀、節(jie)目(mu)和風俗(su)都替代(dai)不(bu)了(le)的(de)。同時體(ti)會傳(chuan)(chuan)統(tong)舞(wu)龍、剪紙、糖(tang)畫、面(mian)塑、臉譜等各(ge)種(zhong)傳(chuan)(chuan)統(tong)民(min)(min)俗(su),各(ge)家(jia)(jia)餐(can)廳商(shang)戶也專門(men)推出(chu)了(le)各(ge)富特色的(de)美食促銷活(huo)動。

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