阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀佛(fo)(梵語Amitābha),又(you)名無量(liang)佛(fo)、無量(liang)光佛(fo)、無量(liang)壽佛(fo)等(deng),在大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)信(xin)仰(yang)中是西(xi)方極樂世(shi)界的(de)教(jiao)主(zhu)。大(da)乘(cheng)經載,阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀佛(fo)在過(guo)去久遠(yuan)劫時曾立大(da)愿,建立西(xi)方凈土,廣(guang)度無邊(bian)眾生(sheng),成就(jiu)無量(liang)莊(zhuang)嚴功德,為大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)所廣(guang)為崇(chong)敬和(he)弘(hong)揚。大(da)乘(cheng)佛(fo)經主(zhu)要(yao)(yao)如《無量(liang)壽經》、《阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀經》、《觀無量(liang)壽佛(fo)經》,對阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀佛(fo)及其西(xi)方極樂世(shi)界均有詳(xiang)述。大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)流傳(chuan)之(zhi)地,如中國、日本(ben)等(deng)大(da)乘(cheng)教(jiao)區(qu),優旺阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀佛(fo)信(xin)仰(yang)也尤為繁盛(sheng)和(he)重(zhong)要(yao)(yao),凈土宗則以專心信(xin)仰(yang)阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀佛(fo)為其主(zhu)要(yao)(yao)特色。阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀佛(fo)誕(dan)辰為農歷之(zhi)十(shi)一月十(shi)七日,典故來(lai)自五(wu)代永(yong)明延壽禪師(shi)提倡凈土信(xin)仰(yang),世(shi)人傳(chuan)為阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀佛(fo)化身,故將禪師(shi)之(zhi)生(sheng)日定為阿(a)彌(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)陀佛(fo)之(zhi)圣誕(dan)。
三世佛,是大乘佛教的主要崇敬對象,俗稱“三寶佛”。包括中央釋迦牟尼佛,東方藥師佛,西方阿彌陀佛。
西方三圣又稱阿彌陀三尊,是凈土宗專修對象。中間是阿彌陀佛,右邊觀世音菩薩,左邊為大勢至菩薩組成。
在顯(xian)宗或漢傳佛(fo)(fo)教(jiao)中(zhong),阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)的(de)(de)造像為右手下(xia)垂,掌心向前(qian)作(zuo)與(yu)愿(yuan)印,左手持蓮(lian)華(hua)。手作(zuo)與(yu)愿(yuan)印,表示眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)往生(sheng)(sheng)(sheng)之愿(yuan)和阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)的(de)(de)接引之愿(yuan)相互攝(she)引,阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)能(neng)與(yu)愿(yuan)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng);手持蓮(lian)華(hua),因為極樂世(shi)界的(de)(de)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)不是(shi)胎生(sheng)(sheng)(sheng),而是(shi)蓮(lian)華(hua)化生(sheng)(sheng)(sheng)。由于自己的(de)(de)愿(yuan)力和佛(fo)(fo)菩薩的(de)(de)悲愿(yuan),不須父母為緣而化生(sheng)(sheng)(sheng)蓮(lian)華(hua)中(zhong)。蓮(lian)華(hua)為出(chu)于淤泥而清(qing)凈(jing),離一切煩惱(nao)得身心清(qing)凈(jing)成為圣者(zhe),修念佛(fo)(fo)生(sheng)(sheng)(sheng)凈(jing)土即化生(sheng)(sheng)(sheng)蓮(lian)華(hua)。阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)以蓮(lian)華(hua)接引眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)來住此國(guo)佛(fo)(fo)剎。
在密教中(zhong),阿彌陀佛象征(zheng)大日如來(lai)的妙觀察(cha)智,名甘露王。于(yu)金(jin)(jin)剛界曼(man)荼羅中(zhong)稱受(shou)用智慧(hui)身如來(lai),居(ju)于(yu)西(xi)方月輪之中(zhong)央,身黃(huang)金(jin)(jin)色,結入定印,三昧(mei)(mei)耶(ye)形為蓮花;于(yu)胎藏(zang)界曼(man)荼羅中(zhong)稱無(wu)量壽(shou)如來(lai),居(ju)中(zhong)臺八葉院之西(xi)方,身白(bai)黃(huang)色或真金(jin)(jin)色,跏趺坐于(yu)寶蓮上(shang),結入定印,密號清凈金(jin)(jin)剛,三昧(mei)(mei)耶(ye)形為初開的蓮花。
代表阿彌(mi)陀佛(fo)的關鍵詞:無量光明,無量的(de)壽命,無量的(de)功德。
拜阿彌陀佛主(zhu)要是祈求消(xiao)(xiao)除(chu)(chu)災禍(huo)、消(xiao)(xiao)除(chu)(chu)疾病、減少苦難和煩惱,祈求減少死亡時痛苦和死亡后的(de)往生(sheng)。
不(bu)建議求(qiu)姻緣(yuan)、求(qiu)子,與上述不(bu)相符的事(shi)項。
心存(cun)恭敬,身心清凈,做好(hao)人,存(cun)好(hao)心。
MAIGOO小編特別提醒您:先燒香再拜(bai)佛,跪拜(bai)時候要重復念(nian)阿彌陀佛的名(ming)號(hao):南無阿彌陀佛,誠心祈福。在家中干凈的地方,供上一些水果、花,每天早晚或有時間就念佛,將這樣做的功德回向往生西方極樂世界和一切眾生的安樂。心無雜念表達您的虔誠,能顯現不可思議力量,建議您可以試試。
1.阿彌陀佛佛像一般(ban)擺(bai)放在(zai)書房(fang)或(huo)者是單獨的房(fang)間,不要擺(bai)放在(zai)雜貨(huo)間,衛生間,臥室(shi)等污(wu)穢(hui)之地。
2.根(gen)據家庭居住的方向一般都是面向西或者面向南(nan),面向東也(ye)可以(yi),但是不能面向北。
3.阿彌陀(tuo)佛在凈土(tu)宗的寺廟(miao)里有(you)自己殿堂,他和藥(yao)師(shi)佛一(yi)樣有(you)兩位脅侍(shi),左邊是觀世音(yin)菩薩,右邊是大勢至(zhi)菩薩。
4.有的寺廟(miao)在(zai)大雄寶殿中供奉的是橫(heng)三世佛,釋迦牟(mou)尼佛居中,藥師(shi)佛在(zai)釋迦牟(mou)尼佛左邊,阿彌(mi)陀(tuo)佛在(zai)右(you)邊。
注:供奉三世佛的著名寺廟有北京頤和園香巖印之閣、北京萬壽寺、昆明圓通寺和上海玉佛寺等。
阿彌陀佛心咒,又稱阿彌陀佛一字心咒、阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛大樂心咒,是咒中之咒,密中之密,即「咒王」。平(ping)常念可以消(xiao)除災(zai)禍、消(xiao)除疾病,命終(zhong)往生凈土,而且保證(zheng)上品上生極(ji)樂(le)世(shi)界。
唵wèng 阿à 彌mí 爹diē 哇wā 舍shē
嗡 阿彌(mi)德瓦 阿耶 悉地(di) 吽 舍
唵wèng 唄bèi 瑪mǎ 達dá 列liè 吽hōng
唵wèng 阿ā 彌(mi)mī 得dē 瓦wǎ 阿ā 依yī 斯sī 德dé 吽(ou)hòng 舍shē
阿彌陀佛心咒功德利益:此咒(zhou)有智慧、慈悲、方便、依正莊嚴、度生等功德。
1.心(xin)咒是阿(a)彌陀佛的密語,只(zhi)有(you)佛明了,等覺以下菩薩(sa)均不知其義,因此,念(nian)(nian)誦(song)阿(a)彌陀佛心(xin)咒的功德(de)(de)高于念(nian)(nian)誦(song)菩薩(sa)咒的功德(de)(de)。
2.咒(zhou)語每字每句均有無(wu)量義(yi)。研究大乘(cheng)經時,知道顯說(shuo)的(de)經文亦含無(wu)量義(yi),法味(wei)無(wu)窮(qiong),久讀不厭,念(nian)誦阿(a)彌陀佛心(xin)咒(zhou)的(de)功德自然無(wu)量大。
3.有的(de)咒中(zhong)有許多鬼神名(ming)號,佛呼喚(huan)鬼神令其保(bao)佑(you)修行(xing)人,故咒中(zhong)并不(bu)完全包(bao)括世間語言。
4.咒亦為諸佛(fo)(fo)的密語,如軍中口(kou)令。誦咒無往不(bu)利(li),一定能得(de)諸佛(fo)(fo)護念,龍天保佑。
5.誦咒蒙諸佛如(ru)來(lai)不(bu)可思(si)議神力(li)加持。念誦阿(a)彌陀佛心咒的功德,也就能夠消除八十(shi)億(yi)劫生(sheng)死(si)重罪。
雙手(shou)交(jiao)叉,兩(liang)拇(mu)指(zhi)(zhi)伸豎指(zhi)(zhi)端(duan)(duan)相(xiang)觸;二(er)食指(zhi)(zhi)中節直(zhi)豎,以兩(liang)食指(zhi)(zhi)端(duan)(duan)拇(mu)指(zhi)(zhi);此外,小指(zhi)(zhi)、無名指(zhi)(zhi)、中指(zhi)(zhi)六(liu)指(zhi)(zhi)相(xiang)交(jiao)叉襯著(zhu)拇(mu)指(zhi)(zhi)暨食指(zhi)(zhi),此即表示六(liu)道(dao)眾生顯得(de)(de)四智菩提(ti)之(zhi)(zhi)義(yi)。然(ran)則打開此印(yin),則是化他門(men)說(shuo)法(fa)之(zhi)(zhi)印(yin),支掌風(feng)和空(kong)的(de)(de)(de)端(duan)(duan)頂,為開敷之(zhi)(zhi)勢,風(feng)有(you)開花的(de)(de)(de)功能,空(kong)中的(de)(de)(de)風(feng)具(ju)有(you)自(zi)在自(zi)得(de)(de)的(de)(de)(de)意義(yi),又禪進的(de)(de)(de)二(er)度(du)喻有(you)禪定的(de)(de)(de)養(yang)育(yu)之(zhi)(zhi)義(yi),為了要勇猛(meng)增(zeng)長(chang)佛性的(de)(de)(de)心蓮,而使禪進相(xiang)合即做此印(yin)。金剛界阿彌陀佛于成(cheng)身會及(ji)供(gong)養(yang)會皆結此印(yin)。
此為阿彌陀佛(fo)于金剛界(jie)(jie)三(san)昧耶會所結之(zhi)手(shou)(shou)印。雙手(shou)(shou)外(wai)縛、兩中指(zhi)豎起(qi)相拄(zhu),拇(mu)指(zhi)相交叉,宛(wan)如(ru)蓮葉(xie)一般。外(wai)縛是生(sheng)死結縛之(zhi)義(yi),而蓮表眾(zhong)生(sheng)本(ben)具之(zhi)佛(fo)性;把雙腕舉起(qi),側觀五(wu)(wu)股,雙臂豎起(qi)即是獨股,外(wai)縛的(de)八(ba)個指(zhi)即是八(ba)葉(xie)蓮花,中指(zhi)的(de)蓮葉(xie)表本(ben)尊,臂下(xia)的(de)五(wu)(wu)股是五(wu)(wu)凡五(wu)(wu)圣(sheng)的(de)十界(jie)(jie)平等(deng),表凡圣(sheng)不二之(zhi)理(li)。
九(jiu)(jiu)品(pin)印,即(ji)自上品(pin)上生至下(xia)品(pin)下(xia)生的九(jiu)(jiu)種印相。又(you)稱為往生九(jiu)(jiu)品(pin)印。這是根(gen)據《觀無量壽經》中九(jiu)(jiu)品(pin)往生的說法,依念佛(fo)行者的罪業、修行,所分(fen)的九(jiu)(jiu)階級印相。例如往生有(you)九(jiu)(jiu)品(pin)往生,極樂世界有(you)九(jiu)(jiu)品(pin)凈(jing)土、九(jiu)(jiu)品(pin)念佛(fo),所以阿彌(mi)陀佛(fo)亦有(you)九(jiu)(jiu)品(pin)彌(mi)陀的區別,而具體的表(biao)現即(ji)為九(jiu)(jiu)品(pin)印。
然而有關九(jiu)品(pin)印(yin)的印(yin)相(xiang),有多種說法,較常見(jian)者,是(shi)以上(shang)品(pin)印(yin)相(xiang)為(wei)(wei)兩(liang)(liang)(liang)手(shou)(shou)相(xiang)迭,置于大腿上(shang)的彌陀定印(yin)(伸(shen)三指,右手(shou)(shou)置于左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)下(xia))。中品(pin)印(yin)相(xiang)為(wei)(wei)兩(liang)(liang)(liang)手(shou)(shou)當胸,兩(liang)(liang)(liang)掌(zhang)向外并列的說法印(yin)。下(xia)品(pin)則為(wei)(wei)手(shou)(shou)掌(zhang)向外,右手(shou)(shou)向上(shang),左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)向下(xia)的施無畏印(yin)與施愿(yuan)印(yin)。
【阿彌陀佛是屬(shu)狗、屬(shu)豬人(ren)本命佛】
生肖“狗”和“豬(zhu)”人的本命佛(fo)是阿(a)彌陀佛(fo)。阿(a)(a)彌陀佛代表光明無(wu)量(liang),能夠默默守(shou)護你(ni),得通天智(zhi)慧,擺脫煩惱(nao),不疲不倦,與(yu)社(she)會與(yu)家庭共(gong)創幸(xing)福人生(sheng)(sheng)。屬(shu)狗屬(shu)豬(zhu)人與(yu)阿(a)(a)彌陀佛感應力最強,因此狗年和豬(zhu)年生(sheng)(sheng)人,若能虔誠佩(pei)戴或供(gong)奉阿(a)(a)彌陀佛之本(ben)命佛法像,則一生(sheng)(sheng)順利,逢(feng)兇化(hua)吉。
1.無量光(guang)佛(時間性)
2.無(wu)邊光佛(空(kong)間(jian)性)
3.無礙光佛(fo)(攝(she)受性)
4.無對光(guang)佛(滅苦(ku)因(yin))
5.炎王(wang)光(guang)佛(滅苦果)
6.清凈光佛(fo)(治貪欲)
7.歡喜光佛(治嗔恚)
8.智慧光佛(fo)(治愚癡)
9.不斷光佛(fo)(不斷常)
10.難思光佛(離心緣(yuan))
11.無稱(cheng)光(guang)佛(離言(yan)說)
12.超日(ri)月光佛(優越性)
1.國無惡道愿
2.不更惡道愿
3.身真金色愿
4.形色相同愿
5.宿命智通愿
6.天眼普見愿
7.天耳普聞愿
8.他心悉知愿
9.神足無礙愿
10.不貪計身(shen)愿
11.住定(ding)證滅愿
12.光明無量愿(yuan)
13.壽(shou)命無量(liang)愿
14.聲聞無數(shu)愿
15.隨愿修短(duan)愿
16.不聞惡名愿
17.諸佛(fo)稱嘆(tan)愿
18.十念必(bi)生愿
19.臨(lin)終接引(yin)愿
20.欲(yu)生(sheng)果遂(sui)愿
21.三十二相愿
22.一生補處愿
23.供養諸佛愿
24.供(gong)具(ju)隨意愿
25.演說(shuo)妙智愿(yuan)
26.那羅延身(shen)愿
27.一切(qie)嚴凈愿(yuan)
28.道樹高(gao)顯愿
29.誦(song)經得慧愿
30.慧辯(bian)無限(xian)愿
31.照見十方愿
32.寶香妙嚴愿
33.蒙光柔(rou)軟愿(yuan)
34.聞名得忍愿
35.脫離女身愿
36.常修梵行愿(yuan)
37.天人(ren)致敬愿
38.衣(yi)服隨念愿
39.樂如漏盡(jin)愿
40.樹中現(xian)剎愿
41.諸根無缺愿
42.清凈解脫愿(yuan)
43.聞名得福愿
44.修行(xing)具德(de)愿(yuan)
45.普等三昧愿
46.隨愿聞法(fa)愿
47.聞名不(bu)退愿
48.得(de)三法忍(ren)愿
最后(hou),請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念阿彌陀佛名號,祈愿我佛慈(ci)悲,護佑中華,護佑佛教(jiao),護佑眾生:
南無(wu)阿彌陀佛
南無阿彌陀佛(fo)
南無阿彌(mi)陀佛