月(yue)(yue)光菩薩,又稱(cheng)月(yue)(yue)神(shen)(shen)(shen),是中國民間(jian)流傳最廣的神(shen)(shen)(shen)仙(xian)之(zhi)一。月(yue)(yue)神(shen)(shen)(shen)又叫月(yue)(yue)光娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、太陰星(xing)主(zhu)、月(yue)(yue)姑(gu)、月(yue)(yue)光菩薩等。崇拜(bai)月(yue)(yue)神(shen)(shen)(shen),在(zai)中國由來已久,在(zai)世(shi)界(jie)各國也(ye)是普遍現象(xiang),這是源于(yu)原始信仰(yang)中的天體崇拜(bai)。《山海(hai)經》、《搜神(shen)(shen)(shen)記》等古籍中都有(you)類似記載。嫦娥奔月(yue)(yue)后成了(le)月(yue)(yue)亮的主(zhu)人,即(ji)成了(le)月(yue)(yue)神(shen)(shen)(shen)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、月(yue)(yue)光菩薩。
在佛教里,月光菩薩又稱月凈菩薩、月光遍照菩薩,與日光菩薩同為藥師如來之脅侍,月光菩薩即立于藥師如來之右側,與日光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首,次補佛處,悉能持藥師如來之正法寶藏。藥(yao)師如來,月(yue)光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱“東方三圣”。
依《藥(yao)師儀軌(gui)布(bu)壇法(fa)》所載,月光菩(pu)(pu)薩身呈白色,手持月輪,坐鵝座上;但此像(xiang)與(yu)歷代相傳者頗為不同,歷來(lai)所造皆為立像(xiang),而月光菩(pu)(pu)薩即立于(yu)藥(yao)師如(ru)來(lai)之右側。
在密(mi)(mi)教中(zhong)(zhong),月(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)菩(pu)薩是密(mi)(mi)教金(jin)(jin)剛界曼荼羅(luo)賢劫十(shi)六(liu)尊之(zhi)(zhi)一,又是胎藏界曼荼羅(luo)文(wen)殊(shu)(shu)院之(zhi)(zhi)一尊。金(jin)(jin)剛界中(zhong)(zhong),月(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)菩(pu)薩位(wei)列微細會等(deng)第二院之(zhi)(zhi)西邊,身呈白色(se),左手(shou)握拳當腰,右(you)手(shou)持月(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)形或持蓮(lian)華(hua)(hua),華(hua)(hua)上(shang)安半(ban)月(yue)(yue)(yue)(yue),密(mi)(mi)號(hao)清涼金(jin)(jin)剛,三昧耶形為(wei)半(ban)月(yue)(yue)(yue)(yue)形。胎藏界中(zhong)(zhong),月(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)菩(pu)薩位(wei)于文(wen)殊(shu)(shu)院中(zhong)(zhong)妙吉祥之(zhi)(zhi)右(you)方(fang),妙音(yin)菩(pu)薩與無垢光(guang)(guang)菩(pu)薩之(zhi)(zhi)間,右(you)拳當腰執蓮(lian)華(hua)(hua),華(hua)(hua)上(shang)安半(ban)月(yue)(yue)(yue)(yue),左拳當胸持合蓮(lian)華(hua)(hua),跏坐蓮(lian)臺,密(mi)(mi)號(hao)威德金(jin)(jin)剛,三昧耶形為(wei)青(qing)蓮(lian)華(hua)(hua),上(shang)置半(ban)月(yue)(yue)(yue)(yue)形。
月光菩薩可以佑:身心健康,增長(chang)智慧,消災延壽,除去一切障難(nan)與病(bing)痛(tong),并成就一切善法(fa)、遠離(li)各種(zhong)怖畏(wei)。
月光菩(pu)(pu)薩有悲天(tian)憫人(ren)之(zhi)(zhi)懷,具澄明(ming)天(tian)地之(zhi)(zhi)力;世人(ren)若能誦經(jing)虔(qian)拜,則能祛(qu)災(zai)厄(e)而除病痛,離懼(ju)怖而享樂(le),可入(ru)琉璃之(zhi)(zhi)境(jing),無諸欲染(ran)。摒外物之(zhi)(zhi)形役(yi),身康而體(ti)健(jian);脫世事之(zhi)(zhi)離苦,早證菩(pu)(pu)提(ti)。世事輪(lun)回有道,四季更替有序(xu),陰(yin)晴圓(yuan)缺有常。然圓(yuan)月之(zhi)(zhi)態不常有,拜月之(zhi)(zhi)心當恒久。行(xing)之(zhi)(zhi)若當此(ci),天(tian)心自成月圓(yuan)。
不(bu)建(jian)議求(qiu)發財、多賺錢、求(qiu)姻緣(yuan),與上述不(bu)相符的(de)事項。
1,適合體弱多病的人拜,持(chi)誦(song)月光菩薩咒可以除去一切障(zhang)難(nan)病(bing)痛(tong),成就一切善法,遠離各種(zhong)怖(bu)畏,可以幫助緩解疼痛(tong)。
2,適合老年人拜,因為人(ren)到(dao)了老年(nian)之后容易(yi)疾(ji)病纏身,拜月(yue)光菩薩可以幫(bang)助這些老年(nian)人(ren)改善(shan)一下自己的(de)身體情況,消災延壽。
3,適合小孩子拜,拜月(yue)光菩薩可以幫助小孩子增長智慧。
心存恭敬(jing),身(shen)心清(qing)凈,做(zuo)好(hao)人,存好(hao)心。
MAIGOO小編特別提醒您:先燒香再拜佛,跪拜時候要重復念:南無月光遍照(zhao)菩薩摩訶(he)薩,在中秋佳節,一心持咒、念并禮拜月光菩薩,自然能獲佛菩薩加持垂護,凈除煩惱及一切障礙,福慧增長,身心康泰,所求順遂,事事吉祥!功德廣大不可思議 。
可(ke)以上供(gong)品,供(gong)品可(ke)以是:花,燈,香(xiang),水,果(guo),或自己的珍(zhen)愛之物,不可(ke)用肉類,切不可(ke)因上供(gong)而殺生。
右手豎(shu)掌,大拇指(zhi)與(yu)食(shi)指(zhi)相(xiang)捻,名執蓮華(hua)印。
深低帝屠蘇吒
shēn dī dì tú sū zhà
阿若蜜帝烏都吒
ā ruò mì dì wū dū zhà
深耆吒
shēn qí zhà
波賴帝
bō lài dì
耶彌若吒烏都吒
yē mí ruò zhà wū dū zhà
拘羅帝吒耆摩吒
jū luó dì zhà qí mó zhà
沙婆訶
suō pó hē
月光菩薩咒的功德利益:誦(song)此咒五遍,取五色(se)線作咒索,痛處系。除一(yi)切障難故(gu)(gu);除一(yi)切病痛故(gu)(gu);成就一(yi)切諸善法故(gu)(gu);能遠離(li)一(yi)切諸怖畏故(gu)(gu)。
誠心(xin)(xin)念幾遍,如(ru)果覺(jue)得瑯瑯上口說(shuo)明您與佛有(you)緣,就把它背下來吧,沒(mei)事的時(shi)候(hou)念叨(tao)念叨(tao)有(you)利身心(xin)(xin)健康,增長智(zhi)慧,消災延(yan)壽。
月光菩(pu)(pu)薩(sa)和日光菩(pu)(pu)薩(sa)一(yi)樣(yang),與(yu)觀世音菩(pu)(pu)薩(sa)《大悲(bei)咒(zhou)》有密(mi)切關系,凡至心持誦(song)(song)《大悲(bei)咒(zhou)》之(zhi)修行者,月光菩(pu)(pu)薩(sa)也會與(yu)無(wu)量(liang)神人來增益其持咒(zhou)效(xiao)驗。修行者在(zai)持誦(song)(song)《大悲(bei)咒(zhou)》后(hou),如能再加(jia)誦(song)(song)月光菩(pu)(pu)薩(sa)陀(tuo)羅尼,則月光菩(pu)(pu)薩(sa)會來加(jia)庇護,使(shi)持咒(zhou)者除(chu)去一(yi)切障難病痛,成就(jiu)一(yi)切善法,遠(yuan)離各種怖(bu)畏。
1,印度古帝王(wang),即釋尊于過(guo)去世修菩(pu)薩(sa)行之前(qian)身。據大乘佛教經(jing)典(dian)《賢愚(yu)經(jing)》卷六、《月(yue)光菩(pu)薩(sa)經(jing)》、《大寶積(ji)經(jing)》卷八十(shi)記(ji)云:“此王(wang)具有大威(wei)德,后施頭(tou)予勞度差(cha)婆羅門,滿足(zu)檀波羅蜜(mi)行,又稱月(yue)光菩(pu)薩(sa)。”
2,佛世時中印度(du)舍(she)衛國(guo)波斯(si)匿王(wang)之異名。仁王(wang)護國(guo)般若波羅蜜(mi)經卷(juan)上(shang):“舍(she)衛國(guo)主波斯(si)匿王(wang),名曰月光”。波斯(si)匿,梵名Prasenajit,巴(ba)利(li)名Pasenadi,又作邏犀那(nei)(nei)恃多(duo)王(wang)、啰洗曩喻那(nei)(nei)王(wang)。意譯“勝軍王(wang)”、“勝光王(wang)”、“和(he)悅王(wang)”、“月光王(wang)”、“明(ming)光王(wang)”。他(ta)為(wei)中印度(du)憍薩羅國(guo)國(guo)王(wang),約與釋(shi)尊(zun)同時,為(wei)釋(shi)尊(zun)教團之大外護者,兼領有迦尸國(guo),與摩揭(jie)陀國(guo)并列(lie)為(wei)大強國(guo)。王(wang)初暴惡無信(xin),歸佛后,屢蒙佛陀教化,篤(du)信(xin)佛法,曾與其夫人摩利(li)迦問答,得“人皆深愛自己”之結論(lun)。其后請教釋(shi)尊(zun),其對話迄今仍知名于世。
3,月光(guang)菩(pu)薩(sa)是東方凈(jing)琉璃世界藥(yao)師(shi)佛之右脅(xie)侍,與左(zuo)脅(xie)侍日光(guang)菩(pu)薩(sa)并為藥(yao)師(shi)如來的(de)兩(liang)大輔佐(zuo)。藥(yao)師(shi)如來,月光(guang)菩(pu)薩(sa)與日光(guang)菩(pu)薩(sa)三(san)(san)尊菩(pu)薩(sa)合稱“東方三(san)(san)圣”。
南無香云蓋菩(pu)薩摩訶薩(三稱)
南無(wu)月光(guang)遍照菩薩(三稱)
【東方文】
東(dong)方世界 藥師(shi)如來 功德智慧無量莊嚴放(fang)凈光明
過於日(ri)月 一切(qie)剎土(tu) 凈(jing)如琉璃與西方(fang)界等無有(you)異
十二大愿(yuan) 利樂有情(qing) 凡(fan)有所求皆隨其(qi)心受持佛名
如佛(fo)無異 具(ju)大丈夫相(xiang) 及(ji)八十隨形一切(qie)惡趣(qu)無量(liang)災難(nan)
以佛(fo)威神 皆得解脫 弟(di)子眾等愿得無上菩提生生世(shi)(shi)世(shi)(shi)
行菩提道(dao) 亦如(ru)藥(yao)師琉璃光如(ru)來所(suo)發十二大愿利樂一切有情(qing)
即此娑婆(po)世界 身心剎土 皆如琉璃面見我佛及阿(a)彌陀
所愿(yuan)法(fa)界有情 東西(xi)相泯二見(jian)永忘於(wu)中(zhong)道義共證真常
十方(fang)三(san)世一切佛一切菩薩摩(mo)訶薩摩(mo)訶般若波羅蜜
【月(yue)光菩薩陀羅(luo)尼】
深(shen)低帝屠蘇吒,阿(a)若蜜(mi)帝烏都吒,
深耆吒(zha)(zha),波賴帝,耶彌若吒(zha)(zha)烏(wu)都吒(zha)(zha),
拘(ju)羅帝吒(zha)耆摩吒(zha),娑(suo)婆訶。(七遍)
【如意寶輪王(wang)陀(tuo)羅尼】
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。
南無(wu)觀自在菩薩摩訶薩。具大悲心者。
怛侄(zhi)他(ta)。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
摩訶。缽蹬(deng)謎。嚕嚕嚕嚕。底瑟吒。
篅(chuan)啰阿(a)羯利。沙夜吽。癹(po)莎訶。
唵。缽蹋(ta)摩(mo)。震多末尼。篅(chuan)攞吽。
唵。跋喇陀(tuo)。缽(bo)亶謎吽。(三遍)
【藥師灌頂(ding)真言】(七遍)
【三真言】
【月光菩薩贊】
月光三(san)昧(mei) 普照乾(qian)坤 法界眾(zhong)悉永蒙恩
一點凈圓明 性海澄清 隨處(chu)映禪心
南(nan)無月光藏菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜
【戒定真香】
【東方文】
【月光菩薩陀羅尼】(三(san)遍(bian))
【如意寶輪(lun)王陀(tuo)羅尼】(三遍(bian))
【藥師(shi)灌頂(ding)真言】(三(san)遍(bian))
【三真言】
【月光菩薩贊】
【茶供回向】
【三皈依】
【心經】
【供曼茶】
嗡……也如是愿
遍地香涂鮮妙(miao)雜花(hua)敷,須彌(mi)四洲日月頂莊嚴;
以(yi)此所(suo)緣諸佛佛土獻,愿諸眾(zhong)生(sheng)清凈佛剎行。
自他身口意三三時受用善資糧,
大(da)寶曼茶(cha)凈妙普賢供(gong)云種種聚,
慧(hui)心(xin)攝取上師本尊三寶三尊供,
大悲自在垂哀(ai)納受為我作加持(chi)。
具德無上(shang)最勝諸(zhu)師(shi)尊,法身(shen)遍(bian)布滿空悲智云;
如(ru)其調伏(fu)(fu)如(ru)何作調伏(fu)(fu),深(shen)廣正(zheng)法雷雨(yu)愿普興。
嗡意當谷(gu)入(曰阿)那曼茶(cha)勒更勒雅(ya)達雅(ya)麥(mai)
【米遮(zhe)馬(ma)】(七遍(bian))
【七支供】
遍(bian)地香涂(tu)鮮妙(miao)雜花敷,須彌四洲日月頂(ding)莊(zhuang)嚴;
以此所緣諸(zhu)佛佛土獻,愿諸(zhu)眾生(sheng)清凈佛剎行(xing)。
師(shi)是三寶師(shi)是本尊師(shi)是明妃(fei)護法(fa)尊,
從今受(shou)持竟菩提中皈師永不(bu)皈依余,
如是中間諸有無邊慈悲鉤索愿攝引(yin),
離二(er)怖畏悉地安排遣除中斷作(zuo)伴隨。
盡(jin)我所有積集(ji)諸(zhu)善(shan)根,興隆正法饒益徧(bian)有情,
尤愿法(fa)王第二宗喀(ka)巴,圣教心流恒常普光映(ying)。
嗡(weng)意當谷入(曰(yue)阿)那曼(man)茶勒(le)(le)更(geng)勒(le)(le)雅達雅麥
【回向文】
懺悔偈
無常偈
宗大師回向偈
回向發愿
最后(hou),請跟(gen)隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念月光菩薩名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:
南無月光遍照(zhao)菩薩(sa)(sa)摩(mo)訶(he)薩(sa)(sa)
南無月(yue)光(guang)遍照菩薩摩訶(he)薩
南無月光(guang)遍照菩薩(sa)摩(mo)訶薩(sa)