陜西方言由關中話、陜北話、陜南話三部分構成。狹義的陜西話僅指關中話，關中方言分為陜西西府方言（寶雞、咸陽西部）和東府方言（西安、咸陽大部、渭南、銅川）。陜西是中國歷史上建都朝代最多、建都時間最長、影響力最大的地區，其方言也是各具特色。【西安方言】

西(xi)安(an)有(you)(you)什么(me)特(te)色(se)的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)活動(dong)？西(xi)安(an)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)民俗(su)活動(dong)有(you)(you)哪些？中(zhong)國民族眾多，為此各族人民的(de)(de)風俗(su)習慣也(ye)都各有(you)(you)特(te)色(se)，除了傳(chuan)統(tong)的(de)(de)四個節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)：春節(jie)(jie)(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)(jie)(jie)、端午(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)(jie)(jie)等之外各個民族地區都有(you)(you)其(qi)它不同的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)，并(bing)且(qie)對相同的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)其(qi)重視的(de)(de)程度也(ye)不一樣。那么(me)西(xi)安(an)作(zuo)為中(zhong)國的(de)(de)歷(li)史(shi)文化名城(cheng)，西(xi)安(an)有(you)(you)哪些特(te)色(se)大(da)(da)大(da)(da)型節(jie)(jie)(jie)(jie)慶活動(dong)呢(ni)？【西(xi)安節日】

你知道歷史文化深厚的西(xi)安在結(jie)婚(hun)(hun)上有什么(me)習(xi)俗(su)么(me)？你知道知道西(xi)安結(jie)婚(hun)(hun)的特(te)色(se)嗎？在西(xi)安結(jie)婚(hun)(hun)要準備什么(me)聘(pin)禮呢？在西(xi)安有著(zhu)這個(ge)一個(ge)風俗(su)，男方必須送女方四樣禮，這分(fen)別包(bao)括“心頭(tou)肉”、“蓮(lian)菜”、“煙”和(he)“酒”，這是結(jie)婚(hun)(hun)過程(cheng)不可缺(que)少的。那么(me)西(xi)安還有哪些結(jie)婚(hun)(hun)習(xi)俗(su)呢？【西安嫁娶文化】

一提到西(xi)安，古老、歷史、故事(shi)、傳統(tong)等等這(zhe)些詞總(zong)是(shi)會(hui)映入腦海。西(xi)安的飲食文(wen)化洋(yang)溢著濃郁的西(xi)北風情，品(pin)嘗西(xi)安眾多(duo)的風味小(xiao)吃是(shi)游西(xi)安的一大樂事(shi)。肉(rou)(rou)夾(jia)饃、羊肉(rou)(rou)泡饃、涼皮、蕎面(mian)饸饹、葫蘆頭、烤肉(rou)(rou)、粉湯羊血等等，都(dou)是(shi)很多(duo)人耳(er)熟能(neng)詳的當地(di)名吃。【西安飲食文化】

西(xi)安(an)(an)有什么生活習俗(su)？西(xi)安(an)(an)生活禁忌(ji)有哪些？西(xi)安(an)(an)民間在人(ren)(ren)們的(de)(de)日(ri)常生活中還有許多生活禁忌(ji)，如(ru)借鄰(lin)家的(de)(de)藥(yao)鍋使用后(hou)，不能(neng)(neng)主(zhu)動還給人(ren)(ren)家，以忌(ji)諱把病帶給藥(yao)鍋的(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)。縫(feng)補衣服或釘紐扣時要脫下衣服，不能(neng)(neng)穿在身上(shang)縫(feng)釘，俗(su)信若穿在身上(shang)縫(feng)補衣扣則會被人(ren)(ren)誤認(ren)為是小偷。那么在西(xi)安(an)(an)這片土地(di)上(shang)生活的(de)(de)人(ren)(ren)們，還有哪些生活習俗(su)呢？【西安禁(jin)忌】

半(ban)(ban)坡文化，中國(guo)原(yuan)始社會新石(shi)器時代(dai)(dai)的一種文化，屬黃河中游地區新石(shi)器時代(dai)(dai)的仰韶文化，是北(bei)方農(nong)耕文化的典型代(dai)(dai)表(biao)。1952年發(fa)現于陜西(xi)西(xi)安市半(ban)(ban)坡村，從陶器上發(fa)現二十(shi)二種符號，可能是一種原(yuan)始文字。那(nei)么半(ban)(ban)坡文化屬于什么社會？半(ban)(ban)坡文化有(you)哪些(xie)遺址呢？【半坡文化】

戶縣農民(min)(min)畫(hua)源于民(min)(min)間(jian)，在陜西關(guan)中地區的剪紙(zhi)、壁畫(hua)、年畫(hua)、刺繡等漢(han)族民(min)(min)間(jian)藝(yi)術基礎上衍(yan)變，以樸實的繪畫(hua)語言，詳盡而生(sheng)動地記錄了農村(cun)生(sheng)產勞動的壯(zhuang)觀(guan)場(chang)面、熱烈活潑的節慶場(chang)景和絢麗多彩的漢(han)族民(min)(min)風民(min)(min)俗。【戶縣農(nong)民畫文化(hua)】

藍田普化(hua)水會音(yin)樂(le)是千余年來(lai)流傳(chuan)在(zai)陜西省(sheng)藍田縣普化(hua)鎮(zhen)一帶專(zhuan)門用于(yu)佛事(shi)、善事(shi)、祭祀的民(min)間吹打(da)音(yin)樂(le)。在(zai)水陸道場等大型佛事(shi)活動中，吹鼓樂(le)助興(xing)營造氣(qi)氛，藍田普化(hua)水會音(yin)樂(le)這(zhe)一形式由僧人(ren)和(he)民(min)間樂(le)手傳(chuan)承至今。【藍田普化水(shui)會音樂(le)文化】

北(bei)(bei)張(zhang)(zhang)村(cun)傳統造(zao)紙是陜西(xi)省西(xi)安北(bei)(bei)張(zhang)(zhang)村(cun)的地(di)方傳統手工(gong)技(ji)藝。相(xiang)傳東漢時(shi)，蔡(cai)倫因(yin)他人(ren)(ren)之錯(cuo)受(shou)牽連，朝廷要抓他去(qu)京都接(jie)受(shou)審判，蔡(cai)倫不愿忍受(shou)屈辱，在他的造(zao)紙發明地(di)和封地(di)龍亭(ting)縣(xian)服毒自盡。蔡(cai)倫家族(zu)中人(ren)(ren)也受(shou)到連累四處逃命藏匿，其中一(yi)部分人(ren)(ren)逃至安康，經子午道越秦嶺，向北(bei)(bei)走出秦嶺山口(kou)時(shi)將當時(shi)最先進的植物纖維造(zao)紙技(ji)術傳授給北(bei)(bei)張(zhang)(zhang)村(cun)一(yi)帶。【北張村傳統造(zao)紙文(wen)化(hua)】

秦腔(qiang)，中國漢族最(zui)古(gu)老的戲劇之一(yi)，起于西(xi)(xi)(xi)周，源于西(xi)(xi)(xi)府（核心地區是陜西(xi)(xi)(xi)省寶(bao)雞市的岐山與鳳(feng)翔），成(cheng)熟于秦。秦腔(qiang)又(you)稱(cheng)亂彈，流行(xing)于中國西(xi)(xi)(xi)北的陜西(xi)(xi)(xi)、青海(hai)、寧夏、甘肅、新(xin)疆等地，其中以寶(bao)雞的西(xi)(xi)(xi)府秦腔(qiang)口音最(zui)為(wei)古(gu)老，保(bao)留了(le)較多古(gu)老發(fa)音。又(you)因其以棗(zao)木梆子(zi)為(wei)擊節樂器(qi)，所以又(you)叫“梆子(zi)腔(qiang)”，俗稱(cheng)“桄桄子(zi)”。【秦腔文化】

西(xi)安(an)鼓樂(le)(le)(le)(le)，也稱長安(an)古樂(le)(le)(le)(le)、西(xi)安(an)古樂(le)(le)(le)(le)、西(xi)安(an)樂(le)(le)(le)(le)古。是(shi)千百(bai)年來流傳在(zai)西(xi)安(an)（古長安(an)）及(ji)周邊地區(qu)的漢族民間大型鼓樂(le)(le)(le)(le)，起源于隋唐，歷(li)經宋(song)、元、明(ming)、清(qing)，至今(jin)仍然(ran)保(bao)持著相當完(wan)整的曲目、譜式、結構、樂(le)(le)(le)(le)器及(ji)演(yan)奏形(xing)式，是(shi)迄今(jin)為(wei)止在(zai)中國境內發現并(bing)保(bao)存最完(wan)整的大型民間樂(le)(le)(le)(le)種(zhong)之(zhi)一。【西安鼓(gu)樂文(wen)化】

眉(mei)戶（郿(mei)鄠）是陜(shan)西(xi)省漢族地方劇種之一，也稱(cheng)為“陜(shan)西(xi)曲(qu)子”，唱眉(mei)戶也稱(cheng)為“念曲(qu)子”。相傳因(yin)起源于太白山麓的(de)(de)眉(mei)縣和戶縣一帶而得名，眉(mei)戶歷來以廣大(da)勞苦(ku)大(da)眾的(de)(de)生活、勞作、愛情、婚嫁、殯喪等(deng)方方面面的(de)(de)言(yan)情為基調(diao)，以豐富的(de)(de)演唱材(cai)料和演唱形式，唱出了(le)尋常人家的(de)(de)喜怒哀(ai)樂，唱出了(le)普通百姓的(de)(de)志趣(qu)和愛好。【眉戶曲子戲文化】

道(dao)(dao)情，是道(dao)(dao)教宣(xuan)傳(chuan)教理(li)教義為道(dao)(dao)教服務的一種民間演(yan)唱(chang)曲藝。最初宣(xuan)揚道(dao)(dao)家的修身養性，改惡從善(shan)為宗旨，也(ye)是道(dao)(dao)家所說的“點化”。周至道(dao)(dao)情的特點是：細(xi)致、婉轉、悅耳(er)、動聽、熱鬧、紅火，其中(zhong)“波”（集體接(jie)音(yin)）是其它劇中(zhong)少有的,使(shi)演(yan)唱(chang)更加生(sheng)動活(huo)潑。【周至道情文化】

西(xi)安(an)(an)傳統居(ju)(ju)民(min)建筑(zhu)有(you)哪些(xie)建筑(zhu)特點(dian)？西(xi)安(an)(an)是(shi)(shi)中國西(xi)部的一個古城。在古城形成之(zhi)前，這里(li)是(shi)(shi)傳說里(li)的大穆之(zhi)野，四野蒼茫，猿聲嘯嘯，最(zui)早的居(ju)(ju)民(min)巢居(ju)(ju)在高枝上(shang)，史稱有(you)巢氏。“有(you)巢氏”和“有(you)穴(xue)氏”應該是(shi)(shi)西(xi)安(an)(an)最(zui)早的居(ju)(ju)民(min)，他們不論巢居(ju)(ju)還是(shi)(shi)穴(xue)居(ju)(ju)的形式，幾千年來(lai)一直影響著西(xi)安(an)(an)人的居(ju)(ju)住居(ju)(ju)所觀念，那(nei)么西(xi)安(an)(an)傳統的建筑(zhu)風格有(you)哪些(xie)呢？【建筑文化】

西(xi)(xi)安宗教(jiao)(jiao)由于(yu)其(qi)幾(ji)千年(nian)來在(zai)中(zhong)國文(wen)化發展上的(de)重要地位(wei)，歷經周(zhou)、秦(qin)、漢、唐等(deng)朝代建(jian)都(dou)于(yu)此興(xing)亡盛衰，陜西(xi)(xi)地區的(de)宗教(jiao)(jiao)播(bo)遷、衍變可謂源遠(yuan)流長。其(qi)中(zhong)的(de)慈(ci)恩寺(si)(大(da)雁(yan)塔)、薦福寺(si)(小雁(yan)塔)、大(da)興(xing)善寺(si)、青龍寺(si)、興(xing)教(jiao)(jiao)寺(si)、法門寺(si)等(deng)宗教(jiao)(jiao)人文(wen)景觀，以其(qi)等(deng)級高(gao)、歷史(shi)悠久，在(zai)中(zhong)國宗教(jiao)(jiao)史(shi)上，甚至在(zai)世界(jie)宗教(jiao)(jiao)史(shi)上，都(dou)占有崇高(gao)的(de)地位(wei)。【廟宇/廟會(hui)文化】