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申報地區(qu)或單(dan)位：浙(zhe)江省(sheng)象山縣、岱(dai)山縣

               山東省榮(rong)成(cheng)市(shi)、日照市(shi)、即(ji)墨(mo)市(shi)

漁民(min)開洋(yang)、謝洋(yang)節是我國沿(yan)海地區一種特殊的(de)民(min)俗活動，主要流傳于浙江省(sheng)(sheng)的(de)象(xiang)山縣(xian)、岱山縣(xian)和山東省(sheng)(sheng)的(de)榮成市(shi)、日照市(shi)、即墨市(shi)等(deng)地。

浙(zhe)江象山(shan)(shan)、岱山(shan)(shan)的(de)漁(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)開(kai)洋(yang)節(jie)(jie)是(shi)當地(di)漁(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)在(zai)漁(yu)(yu)(yu)(yu)船出海(hai)(hai)(hai)時(shi)舉行的(de)一種(zhong)(zhong)祈(qi)求平安、豐收(shou)的(de)民(min)俗(su)活(huo)動(dong)(dong)，謝(xie)(xie)洋(yang)節(jie)(jie)則是(shi)漁(yu)(yu)(yu)(yu)船出海(hai)(hai)(hai)平安歸來(lai)后漁(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)為(wei)感謝(xie)(xie)大海(hai)(hai)(hai)恩賜而舉行的(de)一種(zhong)(zhong)民(min)俗(su)活(huo)動(dong)(dong)。作為(wei)表達漁(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)內心祈(qi)望的(de)一種(zhong)(zhong)精神(shen)性(xing)(xing)活(huo)動(dong)(dong)，開(kai)洋(yang)、謝(xie)(xie)洋(yang)節(jie)(jie)以祭(ji)祀為(wei)核心，以民(min)間文(wen)藝表演為(wei)主軸，含有(you)多(duo)(duo)種(zhong)(zhong)文(wen)化內容，同時(shi)表現出娛(yu)神(shen)和(he)娛(yu)人的(de)特性(xing)(xing)。據(ju)記載，象山(shan)(shan)的(de)漁(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)開(kai)洋(yang)、謝(xie)(xie)洋(yang)節(jie)(jie)活(huo)動(dong)(dong)至今已有(you)一千(qian)多(duo)(duo)年的(de)歷史(shi)，而以清代雍正年間至民(min)國期間最為(wei)興(xing)盛。節(jie)(jie)日以祭(ji)海(hai)(hai)(hai)為(wei)主要(yao)內容，其影響之(zhi)大、參(can)與(yu)面之(zhi)廣、延續(xu)歷史(shi)之(zhi)長在(zai)舟(zhou)山(shan)(shan)群(qun)島諸多(duo)(duo)漁(yu)(yu)(yu)(yu)家習(xi)俗(su)中(zhong)較(jiao)為(wei)罕(han)見。每逢漁(yu)(yu)(yu)(yu)汛，開(kai)洋(yang)、謝(xie)(xie)洋(yang)時(shi)節(jie)(jie)都(dou)要(yao)舉行祭(ji)海(hai)(hai)(hai)儀(yi)式，漁(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)稱之(zhi)為(wei)“謝(xie)(xie)龍水酒(jiu)”或“行文(wen)書”。歷史(shi)上岱山(shan)(shan)祭(ji)海(hai)(hai)(hai)分為(wei)官祭(ji)與(yu)民(min)祭(ji)兩種(zhong)(zhong)，禮儀(yi)定式講究，程序(xu)完整，目前(qian)岱山(shan)(shan)部分漁(yu)(yu)(yu)(yu)村仍沿(yan)襲著(zhu)這(zhe)一傳統(tong)的(de)民(min)間習(xi)俗(su)。作為(wei)舟(zhou)山(shan)(shan)民(min)俗(su)的(de)代表，開(kai)洋(yang)、謝(xie)(xie)洋(yang)節(jie)(jie)反映了(le)東(dong)(dong)海(hai)(hai)(hai)漁(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)對(dui)海(hai)(hai)(hai)龍王及海(hai)(hai)(hai)上諸神(shen)的(de)信(xin)仰和(he)崇拜(bai)心理，顯示出我國東(dong)(dong)部沿(yan)海(hai)(hai)(hai)民(min)眾與(yu)自(zi)然和(he)諧相處(chu)的(de)智(zhi)慧。

山東(dong)省榮成市院(yuan)夼村(cun)的(de)(de)地理位置與(yu)氣(qi)候(hou)十(shi)分獨特，每逢谷(gu)雨的(de)(de)節氣(qi)，深海(hai)魚(yu)蝦便會遵循季節洄游(you)的(de)(de)規律涌(yong)至院(yuan)夼村(cun)南(nan)的(de)(de)黃海(hai)近海(hai)水域，當地因此流傳著“魚(yu)鳥不失信(xin)”、“谷(gu)雨百魚(yu)上岸”的(de)(de)說(shuo)法(fa)。院(yuan)夼漁民(min)(min)將海(hai)上漁業生(sheng)(sheng)涯的(de)(de)平(ping)安(an)和豐收寄托在(zai)東(dong)海(hai)龍(long)王身上，特選擇谷(gu)雨日(ri)祭(ji)(ji)海(hai)，以表(biao)達虔(qian)誠之意(yi)，祈求(qiu)龍(long)王的(de)(de)庇佑。山東(dong)日(ri)照沿海(hai)一帶的(de)(de)兩城鎮(zhen)、石臼所(suo)、裴家村(cun)等沿海(hai)村(cun)鎮(zhen)自(zi)古(gu)即主要從事漁業生(sheng)(sheng)產，當地傳說(shuo)農歷六月十(shi)三是海(hai)龍(long)王生(sheng)(sheng)日(ri)，屆時漁民(min)(min)們聚集在(zai)龍(long)王廟舉(ju)行祭(ji)(ji)拜活動，同時安(an)排來(lai)年的(de)(de)漁業生(sheng)(sheng)產。這種祭(ji)(ji)拜海(hai)神的(de)(de)習俗(su)形成于明(ming)代(dai)洪武(wu)年間，是漁民(min)(min)人舟(zhou)平(ping)安(an)、漁業豐收愿望的(de)(de)具體顯現。

山東省即墨市田橫鎮周戈莊村(cun)的(de)上(shang)(shang)網節(jie)又稱“祭海(hai)”，是當地漁民(min)(min)的(de)盛大節(jie)日。上(shang)(shang)網儀式在(zai)明代永樂年間初見規模，后逐步演變成一種民(min)(min)間習(xi)俗(su)活動，傳承至今。周戈莊上(shang)(shang)網節(jie)活動多(duo)在(zai)每年谷(gu)雨前后舉(ju)行，即將出(chu)海(hai)作業(ye)的(de)村(cun)中漁民(min)(min)帶(dai)著虔敬之心祭祀海(hai)神(shen)，以祈平安豐收。

漁民開洋(yang)(yang)、謝洋(yang)(yang)節是傳統海(hai)洋(yang)(yang)文化的(de)典型代表，在(zai)民俗學、宗教學、社會心理、地方歷史文化等方面的(de)研究中具(ju)有重要(yao)的(de)參考價(jia)值，有必要(yao)采取措施，保護(hu)傳承這一古老的(de)海(hai)洋(yang)(yang)民俗。