1、銀飾鍛制技藝(畬族銀器制作技藝),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:福建省福安市
(3)保護單位:福安市珍華堂畬族銀器技術研究所
2、銀飾鍛制技藝(畬族銀器鍛制技藝),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:福建省寧德市
(3)保護單位:福建盈盛號金銀飾品有限公司
3、苗族銀飾鍛制技藝(湖南省),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:湖南省鳳凰縣
(3)保護單位:鳳凰縣傳承民族工藝有限責任公司
4、銀飾制作技藝(彝族銀飾制作技藝),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:四川省布拖縣
(3)保護單位:布拖縣文化館
5、苗族銀飾鍛制技藝(貴州省),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:貴州省雷山縣
(3)保護單位:雷山縣非物質文化遺產保護中心
6、銀飾制作技藝(苗族銀飾制作技藝),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:貴州省黃平縣
(3)保護單位:黃平縣非物質文化遺產保護中心
7、銀飾鍛制技藝(苗族銀飾鍛制技藝),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:貴州省臺江縣
(3)保護單位:臺江縣非物質文化遺產保護中心
8、銀飾鍛制技藝(苗族銀飾鍛制技藝),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:貴州省劍河縣
(3)保護單位:劍河縣文化館
9、銀飾鍛制技藝(鶴慶銀器鍛制技藝),編號:Ⅷ-40
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:云南省鶴慶縣
(3)保護單位:鶴慶(qing)縣文化館
苗族銀飾(shi)(shi)制作技(ji)藝(yi)歷史悠久,先(xian)后經歷了從原始(shi)裝飾(shi)(shi)品(pin)(pin)到巖石(shi)貝殼裝飾(shi)(shi)品(pin)(pin)、從植物(wu)花卉(hui)飾(shi)(shi)品(pin)(pin)到金銀飾(shi)(shi)品(pin)(pin)的(de)演進(jin)歷程,傳承延續下來,才有了模(mo)式和形態基本定型的(de)銀飾(shi)(shi),其品(pin)(pin)種式樣(yang)至(zhi)今還在(zai)不(bu)斷地翻新,由此(ci)形成(cheng)的(de)飾(shi)(shi)品(pin)(pin)鏈條成(cheng)為苗族社會演進(jin)的(de)象征之一(yi)。
貴(gui)州非白銀(yin)(yin)產(chan)區,歷(li)史(shi)上(shang)的(de)(de)銀(yin)(yin)飾加工原料主要為(wei)(wei)(wei)銀(yin)(yin)元、銀(yin)(yin)錠。也就是說,苗(miao)(miao) 族日出(chu)而作,日落(luo)而息,周而復始,經年累(lei)月,積(ji)攢下的(de)(de)銀(yin)(yin)質貨(huo)幣,幾乎全都投入(ru)了熔爐。正因為(wei)(wei)(wei)如(ru)此,各地銀(yin)(yin)飾的(de)(de)銀(yin)(yin)質純(chun)度以(yi)當地流行的(de)(de)銀(yin)(yin)幣為(wei)(wei)(wei)準(zhun)。譬如(ru)民國時(shi)期黔東南境內是以(yi)雷(lei)山為(wei)(wei)(wei)界(jie),其(qi)北邊銀(yin)(yin)料來(lai)自(zi)大洋,純(chun)度較(jiao)高,南邊來(lai)自(zi)貳毫,銀(yin)(yin)飾成色較(jiao)差。20世紀50年代后,黨和政府充分尊重(zhong)苗(miao)(miao)族群(qun)眾的(de)(de)風俗習(xi)慣,每(mei)年低價撥給苗(miao)(miao)族專(zhuan)用(yong)銀(yin)(yin)。
苗族(zu)的(de)(de)銀(yin)飾(shi)在(zai)各民(min)族(zu)的(de)(de)首(shou)飾(shi)中(zhong)首(shou)屈一指,婦女著盛(sheng)裝時(shi)必佩(pei)銀(yin)飾(shi),昂貴且(qie)繁多(duo)。有(you)銀(yin)插花、銀(yin)牛角、銀(yin)帽、銀(yin)梳、銀(yin)簪、項圈、耳環、披肩(jian)、壓領、腰鏈、衣片(pian)、衣泡、銀(yin)鈴、手鐲和(he)戒指等。一個盛(sheng)裝的(de)(de)苗族(zu)婦女,全身銀(yin)飾(shi)可達二、三十(shi)斤。苗族(zu)用銀(yin)的(de)(de)觀念一是審美,二是表示富有(you)和(he)避邪。每逢(feng)民(min)族(zu)節日,苗族(zu)姑娘的(de)(de)頭上(shang)、頸(jing)上(shang)、胸(xiong)前、后背都戴滿(man)了銀(yin)飾(shi)品(pin)(pin),跳起蘆笙,踩起銅鼓,銀(yin)佩(pei)叮(ding)當,銀(yin)光(guang)閃(shan)閃(shan),饒有(you)一番情趣。婚嫁之日,銀(yin)飾(shi)更是新娘必不(bu)可少的(de)(de)裝飾(shi)品(pin)(pin)。
銀飾(shi)是(shi)苗家(jia)人財富的象征,尤(you)其(qi)是(shi)苗鄉年節,或婚嫁迎(ying)娶(qu),苗寨便成了銀的世界,這是(shi)苗家(jia)獨有的"銀飾(shi)文化"。
由于對銀飾的(de)大(da)量需求,苗族銀匠業極(ji)為(wei)興旺發達(da)。僅黔東南境內,以(yi)家(jia)(jia)庭(ting)為(wei)作(zuo)坊(fang)的(de)銀匠戶(hu)便成百上(shang)千(qian),從事(shi)過銀飾加工的(de)人更是多(duo)達(da)數干(gan)。家(jia)(jia)庭(ting)作(zuo)坊(fang)多(duo)數為(wei)師徒(tu)傳襲的(de)父子組(zu)合,也有夫唱婦(fu)隨的(de)夫妻(qi)組(zu)合。這些(xie)作(zuo)坊(fang)常是農忙(mang)封爐,農閑(xian)操錘,皆不脫離(li)農事(shi)活動。
黔東南(nan)境內的(de)(de)(de)苗(miao)族(zu)銀(yin)匠可(ke)(ke)分(fen)為(wei)定點型和游(you)走(zou)(zou)(zou)型兩(liang)類。多(duo)數為(wei)定點型,他(ta)們(men)在家承接加工銀(yin)飾,服務于相對(dui)封閉而形(xing)成區(qu)域格局的(de)(de)(de)一寨或(huo)數寨,客戶(hu)毫無例外(wai)來自(zi)本(ben)系(xi),所(suo)以(yi)(yi),也可(ke)(ke)稱(cheng)之為(wei)支(zhi)系(xi)內部的(de)(de)(de)銀(yin)匠。定點型銀(yin)匠的(de)(de)(de)分(fen)布和數量(liang),依據區(qu)域環境及(ji)市場需求自(zi)然(ran)調(diao)節,以(yi)(yi)施洞(dong)、排羊(yang)、西(xi)(xi)江、灣水、王家牌等地較(jiao)為(wei)典型。游(you)走(zou)(zou)(zou)型銀(yin)匠同樣以(yi)(yi)家庭為(wei)作坊(fang),農閑季節則(ze)挑擔外(wai)出,招攬生意。通(tong)常每人郡有自(zi)己的(de)(de)(de)專門路線(xian)。他(ta)們(men)并(bing)不局限只為(wei)本(ben)系(xi)或(huo)本(ben)民族(zu)加工,對(dui)沿途數百(bai)里其(qi)他(ta)分(fen)支(zhi)或(huo)民族(zu)的(de)(de)(de)銀(yin)飾款式(shi)都了然(ran)在腑,加工起來亦輕(qing)車熟路,得心應(ying)手(shou),所(suo)以(yi)(yi)也可(ke)(ke)稱(cheng)之為(wei)地域性銀(yin)匠。據調(diao)查,黔東南(nan)銀(yin)匠游(you)走(zou)(zou)(zou)足跡(ji)遍(bian)歷全(quan)省,并(bing)延(yan)及(ji)廣西(xi)(xi)北部及(ji)湖(hu)南(nan)西(xi)(xi)部。
銀飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是苗族最喜愛的(de)(de)傳統飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu),主要用于婦女的(de)(de)裝飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。品(pin)種多(duo)樣,從頭(tou)到腳,無處不飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),包括(kuo)頭(tou)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、面飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、頸飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、肩飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、胸飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、腰飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、臂飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、腳飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、手飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等,彼此配合,體(ti)現出完美的(de)(de)整體(ti)裝飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)果。
銀鳳(feng)冠和銀花帽是頭飾(shi)中的(de)主要飾(shi)品(pin)(pin),也是整套銀飾(shi)系列之首,素有(you)龍頭鳳(feng)尾之美(mei)稱,其制作較為復雜,使用(yong)的(de)小件(jian)飾(shi)品(pin)(pin)少(shao)則一百五十余(yu)件(jian),多則達兩(liang)百余(yu)件(jian),價值(zhi)昂貴。苗(miao)族銀飾(shi)精致(zhi)美(mei)觀(guan),以貴州省雷山縣(xian)和湖(hu)南(nan)省鳳(feng)凰縣(xian)的(de)制品(pin)(pin)為代表,其中雷山縣(xian)的(de)銀匠主要集中在西江鎮的(de)控拜(bai)、麻料、烏高(gao)。
銀飾品都是本民族男工匠打制(zhi)。其用途有銀冠(guan)、銀衣、銀項圈(quan)(quan)、銀手(shou)鐲、銀耳環等幾類。論工藝,有粗件和細(xi)件之別:粗件主要(yao)是項圈(quan)(quan)、手(shou)鐲,細(xi)件主要(yao)是銀鈴、銀花(hua)(hua)、銀雀(que)、銀蝴(hu)蝶、銀針、銀泡、銀索、銀鏈、耳墜(zhui)等。當然這(zhe)不是絕對的,如(ru)空心、泡花(hua)(hua)的項圈(quan)(quan)、手(shou)鐲,也是精工制(zhi)成的作品。
苗族(zu)銀飾的(de)(de)(de)加工,全是以家(jia)庭作(zuo)坊內(nei)的(de)(de)(de)男工匠(jiang)手(shou)工操(cao)作(zuo)完成。根(gen)據需(xu)要,銀匠(jiang)先把熔煉過的(de)(de)(de)白銀制(zhi)成薄(bo)片、銀條(tiao)或(huo)(huo)(huo)銀絲(si),利用壓、寥、刻、摟等(deng)工藝,制(zhi)出精(jing)(jing)美(mei)(mei)紋樣(yang),然(ran)后(hou)再焊接或(huo)(huo)(huo)編織(zhi)成型。除了在錘砧勞作(zuo)上是行家(jia)里手(shou),在造(zao)型設計上苗族(zu)銀匠(jiang)也堪稱高手(shou)。苗族(zu)銀匠(jiang)善于從婦女的(de)(de)(de)刺繡及蠟染紋樣(yang)中汲取創作(zuo)靈感,他們根(gen)據本系的(de)(de)(de)傳(chuan)統習慣、審美(mei)(mei)情(qing)趣,對細節或(huo)(huo)(huo)局部的(de)(de)(de)刻畫注重推陳出新。工藝上的(de)(de)(de)精(jing)(jing)益求精(jing)(jing),使(shi)苗族(zu)銀飾日(ri)臻完美(mei)(mei)。
苗(miao)族銀(yin)飾鍛(duan)(duan)制工(gong)序十分(fen)的(de)(de)(de)(de)復(fu)雜,苗(miao)族的(de)(de)(de)(de)銀(yin)飾最大的(de)(de)(de)(de)特別就是全部都是純手工(gong)做的(de)(de)(de)(de),整個工(gong)序對技術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)十分(fen)的(de)(de)(de)(de)嚴格(ge)。做出(chu)十分(fen)精(jing)美的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(請允(yun)許我說(shuo)是藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品),要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)師(shi)有十分(fen)好的(de)(de)(de)(de)耐心,如果沒耐心,將(jiang)很難或(huo)者不可能拉出(chu)頭發粗的(de)(de)(de)(de)銀(yin)絲。 一(yi)個是要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)師(shi)有獨特的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)靈感(gan)。 要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)師(shi)有十分(fen)嫻(xian)熟(shu)的(de)(de)(de)(de)技術(shu)(shu),從事鍛(duan)(duan)制技藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)技術(shu)(shu)專員,都是取得了(le)“民間工(gong)藝(yi)(yi)(yi)高級工(gong)藝(yi)(yi)(yi)師(shi)”證書持(chi)證上崗(gang)的(de)(de)(de)(de)。對做一(yi)道工(gong)序都有十分(fen)嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)。
苗族銀飾(shi)鍛制技藝主要流程(cheng):
第一步: 鑄煉
將銀料放(fang)在(zai)“銀窩”(坩堝)內,把坩堝放(fang)在(zai)風箱(xiang)爐上,用木炭(tan)全部蓋好,用風箱(xiang)鼓風增(zeng)高溫度。銀料全部溶化成液體后(hou),把它(ta)倒在(zai)卡條狀的鋼槽(cao)內待其(qi)凝固。
第二步: 錘打
先將(jiang)凝固的(de)熱銀錘(chui)打(da)緊實(shi),再捶打(da)成(cheng)四方形長條(tiao),最后將(jiang)銀條(tiao)捶打(da)成(cheng)直徑3毫米的(de)圓柱(zhu)狀細(xi)條(tiao)。
第三步: 拉絲
將捶打好(hao)的(de)細銀條用矬子(zi)做(zuo)好(hao)尖(jian)頭,再用拉絲(si)眼(yan)(yan)板拉絲(si)。拉絲(si)眼(yan)(yan)板一般分52個直(zhi)徑不同的(de)眼(yan)(yan)孔,若(ruo)一根銀條經(jing)過52次拉絲(si),那么其(qi)直(zhi)徑與(yu)一根人的(de)發(fa)絲(si)差不多。
第四步: 搓絲
將拉好的細銀(yin)(yin)絲放置在一起,用木(mu)質滾條將銀(yin)(yin)絲線(xian)搓在一起。這種(zhong)工藝讓搓好的銀(yin)(yin)絲具有獨特的紋路和韌性。
第五步: 掐絲
將(jiang)搓好的(de)銀絲掐(qia)出不同的(de)圖案,嵌進事(shi)先做好的(de)銀絲框內。這個過程(cheng)相當精(jing)細。銀匠不需模(mo)具,全(quan)憑心中想象,一氣呵成。
第六步: 鑲嵌加固(gu)
將事先手工打(da)磨好(hao)的(de)銀珠擺放(fang)在需要鑲嵌的(de)位置,然后用焊槍整體加(jia)溫(wen)。該過(guo)程需要嚴格控制溫(wen)度(du),溫(wen)度(du)高(gao)則熔斷銀絲(si),溫(wen)度(du)低則鑲嵌不牢固。
第七步: 洗滌
銀匠們最后(hou)將整(zheng)件(jian)飾品放入(ru)特(te)制的溶液中,先用高溫煮沸,去除污漬,然后(hou)用清水將銀飾品表面(mian)洗滌(di)干(gan)凈。
苗族(zu)銀(yin)飾具有豐富多(duo)彩的文化(hua)內涵,從品種、圖案設計、花紋構建到制作(zuo)組裝都有很高的文化(hua)品位。在對外交往中,苗族(zu)人(ren)民把銀(yin)飾作(zuo)為禮品贈送友人(ren),和(he)藏族(zu)的哈(ha)達(da)、漢族(zu)的珠寶一樣珍貴。
苗族銀(yin)飾的(de)創制技藝充(chong)分體(ti)現了苗族人民聰(cong)明能(neng)干、智慧機巧(qiao)、善(shan)良友好(hao)的(de)民族性格。銀(yin)飾潔白可愛、純凈無瑕、質(zhi)地(di)堅硬,正是(shi)苗族精神品質(zhi)的(de)體(ti)現。
苗(miao)族(zu)(zu)銀飾(shi)長久以來都(dou)是(shi)在苗(miao)族(zu)(zu)地區流傳(chuan)(chuan),改革開(kai)放后,其開(kai)發(fa)前景看(kan)好(hao)。但(dan)是(shi),銀飾(shi)鍛打技藝(yi)一般是(shi)在家庭(ting)內(nei)部傳(chuan)(chuan)承(cheng),無(wu)法擇優(you)而(er)授,原(yuan)有(you)藝(yi)人(ren)多已年老,真正能(neng)繼承(cheng)銀飾(shi)鍛造這一精湛工(gong)藝(yi)的(de)并不(bu)(bu)多,所以這門(men)特(te)色技藝(yi)的(de)發(fa)展前景不(bu)(bu)容樂觀,有(you)必要加強保護(hu)工(gong)作。