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簡要介紹

南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)是至(zhi)善至(zhi)臻的(de)(de)民(min)族傳統(tong)工(gong)藝美術珍品(pin)之(zhi)一(yi)。吳村梅有(you)(you)一(yi)句(ju)詩就是用來描寫南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)：“江南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)好(hao)，機(ji)杼奪天工(gong)，孔雀(que)妝花云(yun)錦(jin)(jin)(jin)爛，冰蠶吐鳳霧綃空(kong)，新樣小團龍。”南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)是南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)傳統(tong)的(de)(de)提花絲織(zhi)工(gong)藝品(pin)，是南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)工(gong)藝“三寶”之(zhi)首。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)配色(se)多達十八種，運用 “色(se)暈”層層推出主花，富麗典雅(ya)、質(zhi)地堅實、花紋渾厚優美、色(se)彩(cai)(cai)濃(nong)艷莊重，大量使用金線(xian)，形成(cheng)金碧輝(hui)煌的(de)(de)獨特風(feng)格。由于用料考究(jiu)，織(zhi)工(gong)精細(xi)，圖案色(se)彩(cai)(cai)典雅(ya)富麗，宛如天上彩(cai)(cai)云(yun)般的(de)(de)瑰麗，故稱“云(yun)錦(jin)(jin)(jin)”。現代只有(you)(you)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)生產，常稱為“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)”。至(zhi)今已有(you)(you)1580年歷史(shi)。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)與成(cheng)都的(de)(de)蜀錦(jin)(jin)(jin)、蘇(su)州的(de)(de)宋錦(jin)(jin)(jin)、廣(guang)西的(de)(de)壯錦(jin)(jin)(jin)并稱“中(zhong)國四大名錦(jin)(jin)(jin)”（與蘇(su)州緙絲并譽為 “二大名錦(jin)(jin)(jin)”）。

云錦的(de)(de)“錦”字，是“金”字和“帛(bo)”字的(de)(de)組合，《釋名·采(cai)帛(bo)》：“錦，金也。作之用功重，其(qi)價如金。故(gu)惟尊者得服。”這是說，錦是豪(hao)華貴重的(de)(de)絲帛(bo)，在(zai)古(gu)代只有(you)達(da)官貴人才能(neng)穿(chuan)得起。

歷史發展

南(nan)(nan)京(jing)云錦的(de)產(chan)生(sheng)和(he)發展與南(nan)(nan)京(jing)的(de)城市史(shi)密切相關。南(nan)(nan)京(jing)絲織業最早可追溯到三國東吳(wu)（222—280）時期(qi)，東晉（317—420）末年(nian)(nian)，大將(jiang)劉(liu)裕北伐，滅秦后，將(jiang)長安的(de)百工(gong)全(quan)部遷到建(jian)康（今南(nan)(nan)京(jing)），其中織錦工(gong)匠占很大比例。后秦百工(gong)中的(de)織錦工(gong)匠繼(ji)承了(le)兩漢、曹魏、西(xi)晉和(he)十六國前期(qi)少數民(min)族的(de)織錦技藝(yi)。417年(nian)(nian)東晉在建(jian)康設立專門管理織錦的(de)官署——錦署，被看(kan)做是南(nan)(nan)京(jing)云錦正式誕(dan)生(sheng)的(de)標志。從元代開始，云錦一直(zhi)為皇(huang)家服飾專用品。明朝時織錦工(gong)藝(yi)日臻成(cheng)熟(shu)和(he)完善，并(bing)形成(cheng)南(nan)(nan)京(jing)絲織提花錦緞的(de)地(di)方特(te)色。清代在南(nan)(nan)京(jing)設有(you)“江寧(ning)織造(zao)署”，《紅樓夢》作者曹雪芹的(de)祖父曹寅，就曾任江寧(ning)織造(zao)20年(nian)(nian)之(zhi)久。這一時期(qi)的(de)云錦品種繁多，圖案莊重，色彩絢麗，代表了(le)歷史(shi)上南(nan)(nan)京(jing)云錦織造(zao)工(gong)藝(yi)的(de)最高成(cheng)就。

南(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)織(zhi)造鼎盛(sheng)時擁(yong)有3萬多臺(tai)織(zhi)機，近30萬人(ren)以此(ci)和相(xiang)關產業(ye)為生，是當時南(nan)京(jing)最大的(de)(de)(de)手工產業(ye)。1949年后(hou)，盡管政(zheng)府(fu)先(xian)后(hou)投資(zi)幾千萬元(yuan)用于恢復和保護云(yun)錦(jin)(jin)(jin)，南(nan)京(jing)市云(yun)錦(jin)(jin)(jin)研究所(suo)還(huan)成功地科學復制了20世紀70年代湖南(nan)長沙馬王堆(dui)漢墓出土的(de)(de)(de)“素紗褝衣(yi)”、北(bei)京(jing)十三(san)陵(ling)定陵(ling)出土的(de)(de)(de)明萬歷皇帝(di)“織(zhi)金(jin)孔雀羽(yu)妝花(hua)紗龍袍”等，但云(yun)錦(jin)(jin)(jin)仍然面臨著后(hou)繼無(wu)人(ren)的(de)(de)(de)局(ju)面，現在全國真正懂(dong)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)技術的(de)(de)(de)不過50人(ren)。

云(yun)錦(jin)過(guo)去專(zhuan)供宮廷御(yu)用(yong)或賞(shang)賜功臣之物。現代(dai)云(yun)錦(jin)繼承(cheng)了(le)明(ming)、清時期(qi)的(de)傳(chuan)(chuan)統風格而(er)有(you)所發展，傳(chuan)(chuan)統品(pin)種有(you)妝(zhuang)花(hua)(hua)、庫錦(jin)、庫緞等(deng)(deng)幾大類(lei)（見“妝(zhuang)花(hua)(hua)”、“庫錦(jin)”、“庫緞”），庫金、庫錦(jin)等(deng)(deng)等(deng)(deng)以(yi)清代(dai)織(zhi)成后輸入內務(wu)府(fu)“緞匹(pi)庫”而(er)得(de)名，沿用(yong)至今。妝(zhuang)花(hua)(hua)類(lei)織(zhi)物是代(dai)表云(yun)錦(jin)技藝特色(se)和風格的(de)品(pin)種，圖案布局(ju)嚴(yan)謹莊重，紋樣(yang)造(zao)型(xing)簡(jian)練概(gai)括(kuo)，多(duo)為大型(xing)飽(bao)滿花(hua)(hua)紋作四方連續排列，亦有(you)徹幅(fu)通匹(pi)為一單獨、適合(he)紋樣(yang)的(de)大型(xing)妝(zhuang)花(hua)(hua)織(zhi)物（如(ru)明(ming)、清時龍袍(pao)、炕褥毯(tan)(tan)墊(dian)等(deng)(deng)）用(yong)色(se)濃艷對比，常以(yi)金線(xian)勾邊或金、銀(yin)線(xian)裝(zhuang)(zhuang)飾花(hua)(hua)紋，經(jing)白色(se)相間或色(se)暈過(guo)渡，以(yi)緯管小梭挖花(hua)(hua)裝(zhuang)(zhuang)彩，織(zhi)品(pin)典麗渾厚，金彩輝映，是云(yun)錦(jin)區別(bie)于蜀錦(jin)、宋錦(jin)等(deng)(deng)其他織(zhi)錦(jin)的(de)重要特點。1949年(nian)后，在傳(chuan)(chuan)統品(pin)種的(de)基(ji)礎上(shang)創新品(pin)種，如(ru)雨花(hua)(hua)錦(jin)、敦(dun)煌錦(jin)、金銀(yin)妝(zhuang)、菱錦(jin)、裝(zhuang)(zhuang)飾錦(jin)及(ji)臺毯(tan)(tan)、靠(kao)墊(dian)等(deng)(deng)，供應(ying)蒙、藏(zang)兄弟族服飾和書畫裝(zhuang)(zhuang)裱、旅游紀(ji)念品(pin)、外貿等(deng)(deng)的(de)需要。

截止2009年，了解(jie)云(yun)(yun)錦的(de)人(ren)很(hen)少，即使(shi)是南京人(ren)亦是如此．關于云(yun)(yun)錦的(de)書則(ze)更少，南京出版(ban)社(she)出版(ban)的(de)《中(zhong)國南京云(yun)(yun)錦》，倒是既(ji)可(ke)以滿足欣賞者(zhe)的(de)好奇，又可(ke)以作為(wei)云(yun)(yun)錦研究者(zhe)的(de)案頭書。著(zhu)名紅學家李希凡先生稱贊這本書“把云(yun)(yun)錦的(de)美充分地表現出來了”。

截止2009年，生產的(de)云(yun)錦(jin)除出口做高檔服(fu)(fu)裝面料及(ji)供少數(shu)民族服(fu)(fu)飾(shi)、演出服(fu)(fu)飾(shi)外，又(you)發展了新的(de)花色(se)品(pin)種，如(ru)云(yun)錦(jin)臺毯、靠(kao)墊、被面、提(ti)包(bao)、馬夾、領帶、掛屏(ping)等日用工藝品(pin)。

申遺成功

國家(jia)非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)的(de)(de)保護(hu)，2001年，南京云(yun)錦正(zheng)式申報人(ren)(ren)類口頭和非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)遺產(chan)，名次排于古琴(qin)之(zhi)后。2006年5月(yue)20日(ri)(ri)，南京云(yun)錦木機妝花手工織造技(ji)藝經國務院批(pi)(pi)準列入第一批(pi)(pi)國家(jia)級非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)名錄。2007年6月(yue)8日(ri)(ri)，江蘇(su)省(sheng)金文云(yun)錦名人(ren)(ren)工作室獲得(de)國家(jia)文化部頒(ban)布(bu)的(de)(de)首屆文化遺產(chan)日(ri)(ri)獎。

2009年9月30日晚(wan)，從阿聯酋首都阿布扎比傳來消息，聯合國教科文組織保護非(fei)物質(zhi)文化遺產政(zheng)府間委員會會議決定(ding)：中國南京云錦織造技藝(yi)成(cheng)功入選(xuan)《人(ren)類非(fei)物質(zhi)文化遺產代表(biao)作(zuo)名(ming)錄》。

獨特工藝

云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)誕生應歸功蘇州的(de)(de)(de)緙絲(si)，它(ta)實際是(shi)蘇州緙絲(si)衍生出來的(de)(de)(de)附屬品(pin)。南京云(yun)錦(jin)(jin)工(gong)藝(yi)獨特，用(yong)老式的(de)(de)(de)提花木機織(zhi)造(zao)，必須由(you)提花工(gong)和織(zhi)造(zao)工(gong)兩人(ren)配合完成，兩個人(ren)一(yi)(yi)天只能(neng)生產 5-6 厘(li)米(mi)，這種工(gong)藝(yi)至今仍無法(fa)用(yong)機器替代。云(yun)錦(jin)(jin)主(zhu)要(yao)(yao)特點(dian)是(shi)逐花異色，從云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)不同(tong)角度(du)觀(guan)察(cha)，繡(xiu)品(pin)上(shang)花卉的(de)(de)(de)色彩是(shi)不同(tong)的(de)(de)(de)。由(you)于(yu)被用(yong)于(yu)皇家(jia)服飾，所以(yi)云(yun)錦(jin)(jin)在(zai)織(zhi)造(zao)中往往用(yong)料(liao)考究、不惜工(gong)本、精(jing)益求精(jing)。云(yun)錦(jin)(jin)喜用(yong)金線(xian)(xian)、銀線(xian)(xian)、銅線(xian)(xian)及長絲(si)、絹絲(si)，各種鳥獸羽(yu)毛等用(yong)來織(zhi)造(zao)云(yun)錦(jin)(jin)，如(ru)(ru)在(zai)皇家(jia)云(yun)錦(jin)(jin)繡(xiu)品(pin)上(shang)的(de)(de)(de)綠色是(shi)用(yong)孔雀羽(yu)毛織(zhi)就的(de)(de)(de)，每個云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)紋樣(yang)都有(you)其(qi)特定的(de)(de)(de)含義。如(ru)(ru)果要(yao)(yao)織(zhi)一(yi)(yi)幅 78 厘(li)米(mi)寬的(de)(de)(de)錦(jin)(jin)緞，在(zai)它(ta)的(de)(de)(de)織(zhi)面上(shang)就有(you) 14000 根(gen)絲(si)線(xian)(xian)，所有(you)花朵(duo)圖案的(de)(de)(de)組成就要(yao)(yao)在(zai)這 14000 根(gen)線(xian)(xian)上(shang)穿梭(suo)，從確立絲(si)線(xian)(xian)的(de)(de)(de)經緯線(xian)(xian)到最后織(zhi)造(zao)，整個過(guo)程(cheng)如(ru)(ru)同(tong)給計算(suan)機編程(cheng)一(yi)(yi)樣(yang)復雜而艱(jian)苦。

南(nan)京(jing)云錦，技藝(yi)精(jing)絕，文化藝(yi)術蘊義博大精(jing)深。色彩艷(yan)麗，暈色和(he)諧，民族紋樣，奇異(yi)變幻，自然天成。它具有鮮明的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國吉祥(xiang)文化的(de)(de)(de)深厚(hou)底蘊。皇帝御用龍(long)(long)袍上的(de)(de)(de)正座團(tuan)龍(long)(long)、行龍(long)(long)、降龍(long)(long)形態，代表(biao)“天子”、“帝王”神化權力的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)性。與(yu)(yu)此(ci)相配的(de)(de)(de)“日、月、星(xing)辰、山、龍(long)(long)、華蟲(chong)、宗彝、藻、火(huo)、粉米、黼(fu)、黻”的(de)(de)(de)十二章紋，均有“普天之下，莫非(fei)皇土，統領四方，至高無上”的(de)(de)(de)皇權的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)性。祥(xiang)禽、瑞獸、如(ru)意云霞(xia)的(de)(de)(de)仿真寫(xie)實和(he)寫(xie)意相結合的(de)(de)(de)紋飾(shi)，以及(ji)紋樣的(de)(de)(de)“象(xiang)(xiang)形、諧音、喻意、假借”等(deng)文化藝(yi)術造型的(de)(de)(de)吉祥(xiang)寓(yu)意紋樣、組合圖(tu)案(an)等(deng)也無一例外(wai)。云錦的(de)(de)(de)紋樣圖(tu)案(an)，表(biao)達了中(zhong)(zhong)國吉祥(xiang)文化的(de)(de)(de)核(he)心主(zhu)題的(de)(de)(de)設計思想是：“權、福、祿、壽、喜、財”六字(zi)要素，表(biao)達了人們祈求(qiu)幸福與(yu)(yu)熱情向往。這就是南(nan)京(jing)云錦紋樣服飾(shi)不但具有珍稀瑰寶、昂(ang)貴的(de)(de)(de)歷史(shi)文物(wu)價值，而且(qie)它亦是雅俗(su)共賞、典藏(zang)吉祥(xiang)如(ru)意的(de)(de)(de)民族文化象(xiang)(xiang)征(zheng)。

主要用途

南(nan)京云錦(jin)在元、明、清王朝皇室御用(yong)龍袍(pao)、冕(mian)服，官吏士大夫階層的(de)貴(gui)(gui)婦(fu)衣裝(zhuang)，以(yi)(yi)及民間宗(zong)室，喜慶、婚禮(li)服飾等應用(yong)的(de)范疇里，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)最華(hua)貴(gui)(gui)、最精美(mei)(mei)的(de)工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術(shu)品(pin)之(zhi)一。它(ta)匯集了以(yi)(yi)絲質(zhi)(材料、組織(zhi))肌理(li)美(mei)(mei)、色彩(cai)和諧美(mei)(mei)、紋樣情愫美(mei)(mei)的(de)裝(zhuang)飾美(mei)(mei)化特(te)征，以(yi)(yi)“質(zhi)與(yu)紋”、“巧與(yu)藝(yi)(yi)”、“意與(yu)象”三(san)者結合(he)的(de)內容(rong)(rong)與(yu)形(xing)式(shi)，達到科技與(yu)文藝(yi)(yi)，兩者完(wan)善統(tong)一的(de)形(xing)態美(mei)(mei)感。從云錦(jin)品(pin)種繁多，所(suo)表達的(de)審(shen)美(mei)(mei)藝(yi)(yi)術(shu)觀(guan)念(nian)的(de)實質(zhi)來看，它(ta)可以(yi)(yi)歸納(na)為(wei)三(san)種美(mei)(mei)的(de)形(xing)式(shi)：即宮廷王室之(zhi)美(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)(shi)追(zhui)求昂貴(gui)(gui)奢侈性(xing)(xing)(xing)的(de)雍(yong)容(rong)(rong)華(hua)貴(gui)(gui)之(zhi)美(mei)(mei)；士大夫、宗(zong)主儒生之(zhi)美(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)(shi)顯示抒情雅(ya)潔之(zhi)美(mei)(mei)；民間喜慶禮(li)儀(yi)之(zhi)美(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)(shi)實用(yong)與(yu)華(hua)麗結合(he)的(de)純真民風之(zhi)美(mei)(mei)。因此，云錦(jin)妝(zhuang)花所(suo)特(te)有(you)的(de)儀(yi)表裝(zhuang)飾美(mei)(mei)，都能(neng)適應于人們對審(shen)美(mei)(mei)情愫性(xing)(xing)(xing)的(de)高(gao)雅(ya)藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)值的(de)享(xiang)用(yong)。這就是(shi)(shi)(shi)(shi)云錦(jin)作品(pin)真、善、美(mei)(mei)統(tong)一的(de)藝(yi)(yi)術(shu)風格，它(ta)代表著民族服飾文化的(de)時尚性(xing)(xing)(xing)和民俗(su)性(xing)(xing)(xing)，亦是(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)世界性(xing)(xing)(xing)的(de)歷史文化遺產之(zhi)一的(de)佐(zuo)證。

在中國(guo)傳統戲劇(ju)(ju)的(de)(de)舞臺上，凡有(you)帝王(wang)(wang)將相、王(wang)(wang)妃(fei)公(gong)主出(chu)場，他們(men)(men)身上光彩奪目的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，總會讓人們(men)(men)的(de)(de)眼睛為之一亮。它們(men)(men)有(you)力地烘托了(le)人物，渲染(ran)了(le)劇(ju)(ju)情氣氛。這些(xie)雍容華貴(gui)的(de)(de)戲劇(ju)(ju)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)以明清帝王(wang)(wang)后妃(fei)和高官貴(gui)婦及千金們(men)(men)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)為藍本(ben)，經過藝(yi)術(shu)加工制(zhi)成(cheng)的(de)(de)。而這些(xie)古代帝王(wang)(wang)們(men)(men)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，其中許多就(jiu)是(shi)(shi)用(yong)南京云錦縫制(zhi)而成(cheng)的(de)(de)。所以在“南京云錦”的(de)(de)制(zhi)成(cheng)品上也就(jiu)打上了(le)深(shen)深(shen)的(de)(de)“階級烙(luo)印”。帝王(wang)(wang)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)體現了(le)“王(wang)(wang)權神授”的(de)(de)觀念。歷代帝王(wang)(wang)自命“真龍天子”，受(shou)命于(yu)天，駕(jia)臨(lin)人世，統治眾生(sheng)，于(yu)是(shi)(shi)在服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)上大量使用(yong)傳說中的(de)(de)神獸“龍”的(de)(de)形象(xiang)，非帝王(wang)(wang)不準用(yong)，以示君臨(lin)天下，唯我獨尊。

美麗傳說

仙鶴街(jie)位(wei)于江蘇(su)省南京(jing)市秦淮河(he)新橋西北端，南起集慶路(lu)，北至仙鶴橋。顧名思義，這條街(jie)名字的(de)由(you)來和美(mei)麗高貴的(de)仙鶴有關，關于它(ta)的(de)動(dong)人傳說在(zai)民(min)間廣(guang)為(wei)流傳。

一(yi)(yi)(yi)位(wei)“老(lao)(lao)(lao)南(nan)京”繪(hui)聲繪(hui)色地(di)向記者說(shuo)起他從祖輩(bei)那(nei)里聽來(lai)(lai)的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)。相(xiang)傳(chuan)，古(gu)南(nan)京城內(nei)西邊有一(yi)(yi)(yi)間(jian)孤零零的(de)(de)(de)小草房，里面(mian)住著一(yi)(yi)(yi)位(wei)替財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)(zhu)干(gan)活的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)藝人(ren)，他的(de)(de)(de)名(ming)字叫張(zhang)(zhang)(zhang)永。每天公雞叫頭遍張(zhang)(zhang)(zhang)永就開(kai)始下(xia)機(ji)坑織(zhi)(zhi)錦，一(yi)(yi)(yi)直要忙到(dao)半(ban)夜三更(geng)才(cai)停手(shou)。一(yi)(yi)(yi)年下(xia)來(lai)(lai)，汗(han)水淌(tang)干(gan)了(le)，眼淚流盡(jin)了(le)，織(zhi)(zhi)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)云(yun)錦放開(kai)來(lai)(lai)好(hao)像長河一(yi)(yi)(yi)樣。可(ke)是財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)(zhu)反過(guo)來(lai)(lai)倒說(shuo)張(zhang)(zhang)(zhang)永欠他的(de)(de)(de)債更(geng)多(duo)了(le)。有一(yi)(yi)(yi)次，財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)(zhu)要過(guo)生日，逼著張(zhang)(zhang)(zhang)永趕織(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)塊“松(song)齡鶴(he)壽”的(de)(de)(de)云(yun)錦掛屏。張(zhang)(zhang)(zhang)永只好(hao)拖(tuo)著骨瘦如柴的(de)(de)(de)身(shen)子跳下(xia)機(ji)坑拋梭子過(guo)管織(zhi)(zhi)云(yun)錦。可(ke)憐(lian)老(lao)(lao)(lao)人(ren)白發(fa)蒼(cang)蒼(cang)，哪里有力氣！熬(ao)干(gan)了(le)燈油，一(yi)(yi)(yi)夜才(cai)織(zhi)(zhi)出(chu)五寸半(ban)，眼看財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)(zhu)就要來(lai)(lai)逼貨，老(lao)(lao)(lao)人(ren)急(ji)得直淌(tang)眼淚，他伸(shen)開(kai)雙手(shou)，面(mian)向門(men)外(wai)巍巍高(gao)山自(zi)(zi)言(yan)自(zi)(zi)語悲憤地(di)嘆道：“云(yun)錦娘娘呀，人(ren)家(jia)都(dou)說(shuo)你(ni)是保佑(you)我(wo)們(men)(men)織(zhi)(zhi)錦窮人(ren)的(de)(de)(de)神(shen)仙，現在財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)(zhu)把(ba)我(wo)們(men)(men)窮人(ren)往死(si)里逼，你(ni)怎能見(jian)死(si)不救……”張(zhang)(zhang)(zhang)永疲勞過(guo)度，話(hua)未(wei)說(shuo)完就暈倒在織(zhi)(zhi)機(ji)旁。

就(jiu)在這(zhe)時(shi)，高山上(shang)(shang)的彩云(yun)(yun)(yun)豁然開朗，閃出(chu)萬(wan)道金(jin)光(guang)，接著浮云(yun)(yun)(yun)翩翩，陣風颯颯，張永(yong)(yong)家(jia)的門“咯吱”一聲(sheng)開了，走進(jin)來兩(liang)個美(mei)麗的姑娘，她們(men)把(ba)張永(yong)(yong)扶上(shang)(shang)床(chuang)，自己(ji)就(jiu)坐到機坑里面熟練地織(zhi)起云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)來。霎時(shi)間，織(zhi)機連聲(sheng)響，花紋現錦(jin)(jin)上(shang)(shang)。

天(tian)快亮了(le)，張永從昏迷中醒(xing)來，一(yi)(yi)看滿屋子(zi)金光，一(yi)(yi)個姑娘在機坑里飛快地甩梭子(zi)織錦(jin)，另一(yi)(yi)個坐在花(hua)樓上拽花(hua)。他忙(mang)問(wen)：“你們是誰？”姑娘們指了(le)指天(tian)邊(bian)的云彩(cai)。張永順著(zhu)她們的手望去，只(zhi)見彩(cai)霞(xia)萬朵，回頭一(yi)(yi)看，兩姑娘都不見了(le)，只(zhi)留下機子(zi)上織好的云錦(jin)熠(yi)熠(yi)閃光。云錦(jin)上面(mian)的花(hua)紋好像仙境一(yi)(yi)樣，青松蒼郁、泉水(shui)清澈，兩只(zhi)栩(xu)栩(xu)如生的仙鶴丹頂血紅非(fei)常耀眼！

張永喜滋滋地把云(yun)錦(jin)往機子下卷(juan)，沒想(xiang)到(dao)這神(shen)奇(qi)的云(yun)錦(jin)猶如山上的瀑布一(yi)(yi)樣拉了(le)一(yi)(yi)幅又一(yi)(yi)幅，卷(juan)了(le)一(yi)(yi)匹(pi)又一(yi)(yi)匹(pi)，怎么也拉不完、卷(juan)不盡。街坊鄰(lin)居都跑來看稀奇(qi)。

正在大家興高采(cai)烈(lie)的(de)(de)時候，財(cai)主(zhu)(zhu)帶著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幫打(da)手(shou)前呼后擁(yong)地(di)討債來(lai)了(le)(le)。他把(ba)(ba)腰(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)叉，手(shou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)揮，打(da)手(shou)們(men)(men)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)擁(yong)而(er)上，如狼似虎地(di)搶這(zhe)臺神奇(qi)的(de)(de)織錦(jin)機(ji)(ji)。張(zhang)永哪(na)里肯依，死死護著(zhu)(zhu)織機(ji)(ji)不肯放。可狠毒的(de)(de)財(cai)主(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)腳把(ba)(ba)又老又病的(de)(de)張(zhang)永踢倒在地(di)，老藝(yi)人頓時口(kou)吐鮮(xian)血(xue)昏死過去(qu)。這(zhe)邊十幾(ji)個打(da)手(shou)七手(shou)八腳地(di)想把(ba)(ba)織機(ji)(ji)抬走，誰知平時幾(ji)十斤重(zhong)的(de)(de)木頭織錦(jin)機(ji)(ji)，此刻竟然(ran)銅鐵鑄的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣，動它不得。財(cai)主(zhu)(zhu)急(ji)了(le)(le)，伸手(shou)又去(qu)扯織機(ji)(ji)上的(de)(de)云(yun)錦(jin)，卻聽見“叭”地(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)響(xiang)，織錦(jin)的(de)(de)木梭子好像(xiang)活了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣，跳起來(lai)狠狠地(di)追著(zhu)(zhu)財(cai)主(zhu)(zhu)打(da)，疼得他哭爹喊娘地(di)亂叫。惱羞成怒的(de)(de)打(da)手(shou)們(men)(men)氣急(ji)敗壞地(di)燒起房(fang)子來(lai)，正在這(zhe)時，天(tian)上“轟”地(di)響(xiang)起一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)炸(zha)雷，暴雨傾(qing)盆而(er)下，澆滅了(le)(le)大火，洗凈了(le)(le)天(tian)空。

財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)和打(da)手一(yi)(yi)看不(bu)好，掉頭想逃。這時，云(yun)錦上(shang)的兩只仙鶴突然長唳(li)一(yi)(yi)聲飛了(le)出來(lai)，圍著(zhu)(zhu)張永(yong)飛了(le)兩圈(quan)，翅膀扇了(le)兩下(xia)，老藝人一(yi)(yi)下(xia)子容光煥發地(di)坐了(le)起(qi)來(lai)。兩只仙鶴又追著(zhu)(zhu)財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)，撲到(dao)他的臉上(shang)猛啄(zhuo)不(bu)放，財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)疼得亂叫(jiao)(jiao)。張永(yong)和眾人趕來(lai)時，只見(jian)滿天紅霞(xia)，城外高山頂(ding)上(shang)的金色光輪忽隱忽現，兩只美麗(li)的仙鶴翩翩起(qi)舞。大家異口同聲地(di)叫(jiao)(jiao)好，只有財(cai)(cai)(cai)主(zhu)(zhu)鬼哭狼嚎地(di)捂著(zhu)(zhu)臉，原來(lai)他的眼睛被仙鶴啄(zhuo)瞎了(le)。

后來(lai)人們傳說，那天夜里幫張(zhang)永織錦(jin)(jin)的兩個美麗姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)就(jiu)是云(yun)錦(jin)(jin)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)身邊的兩個漂亮仙(xian)女，奉云(yun)錦(jin)(jin)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)之(zhi)命，特地到人間來(lai)幫助窮(qiong)人整治老(lao)財，為了紀念云(yun)錦(jin)(jin)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，人們就(jiu)把張(zhang)永住的這條(tiao)街(jie)取名“仙(xian)鶴街(jie)”。

當代傳人

金(jin)(jin)文(wen)從(cong)1973年就(jiu)開始從(cong)事云(yun)(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)研究制(zhi)作工(gong)作，對(dui)這(zhe)(zhe)門傳(chuan)統(tong)工(gong)藝的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承與保護傾注了(le)他(ta)畢生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)精力(li)。在金(jin)(jin)文(wen)大師看來，云(yun)(yun)錦(jin)(jin)文(wen)化(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)表之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)。所以在金(jin)(jin)大師的(de)(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)(zhong)，云(yun)(yun)錦(jin)(jin)工(gong)藝的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個花紋(wen)，每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個圖(tu)案，甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)絲、每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)線，無不(bu)(bu)浸透著華(hua)夏民(min)族多少年的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)化(hua)底蘊(yun)。欣(xin)賞云(yun)(yun)錦(jin)(jin)作品(pin)(pin)，不(bu)(bu)光是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)欣(xin)賞她(ta)富貴(gui)(gui)華(hua)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)表面圖(tu)案和巧(qiao)奪天工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作工(gong)藝，還應該透過她(ta)去(qu)品(pin)(pin)味其后的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)特色。比(bi)如由金(jin)(jin)大師設計創作的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)“一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)(pin)麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)補”，作品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案表現的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國古代(dai)(dai)傳(chuan)說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)吉祥動物(wu)——麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)。其外部(bu)形狀是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)麋身，牛尾，馬蹄(史(shi)籍中(zhong)(zhong)有(you)(you)說(shuo)為“狼蹄”)，魚鱗(lin)皮，一(yi)(yi)(yi)(yi)角(jiao)，角(jiao)端有(you)(you)肉，黃色。在古代(dai)(dai)傳(chuan)說(shuo)中(zhong)(zhong)麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)被稱為“仁獸(shou)”。云(yun)(yun)錦(jin)(jin)作品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)周圍有(you)(you)很多草，麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)腳下卻清爽無物(wu)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)性(xing)“不(bu)(bu)折生(sheng)草，不(bu)(bu)殺(sha)生(sheng)靈”，即(ji)有(you)(you)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)草都不(bu)(bu)去(qu)踩，何況是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)呢(ni)。這(zhe)(zhe)就(jiu)有(you)(you)個矛盾了(le)，麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)(pin)武官(guan)補，武官(guan)哪有(you)(you)不(bu)(bu)殺(sha)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)？但中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)愛惜生(sheng)命，要(yao)“以德(de)服人(ren)(ren)(ren)”，以智(zhi)慧、智(zhi)謀戰勝敵人(ren)(ren)(ren)，就(jiu)如諸葛亮(liang)之(zhi)“七擒孟獲”，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)靠武力(li)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用智(zhi)謀和品(pin)(pin)德(de)折服敵人(ren)(ren)(ren)。傳(chuan)說(shuo)，孔子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)夢(meng)見過麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)而(er)生(sheng)孔子(zi)(zi)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)有(you)(you)了(le)“麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)送子(zi)(zi)”之(zhi)說(shuo)，且送的(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)棟梁之(zhi)材。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)送子(zi)(zi)”就(jiu)成(cheng)為一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)“早生(sheng)貴(gui)(gui)子(zi)(zi)，子(zi)(zi)孫賢德(de)”的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好祝愿(yuan)。唐代(dai)(dai)武則天時(shi)，以麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)作紋(wen)飾繡(xiu)于袍(pao)服，名曰“麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)袍(pao)”，專門賞賜(si)給三(san)品(pin)(pin)以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)武將(jiang)穿(chuan)用；清代(dai)(dai)時(shi)，將(jiang)麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)繡(xiu)于武官(guan)一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)“補子(zi)(zi)”上(shang)，將(jiang)這(zhe)(zhe)種(zhong)“仁獸(shou)”作為武將(jiang)官(guan)服的(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾，不(bu)(bu)僅(jin)代(dai)(dai)表權(quan)力(li)地位，更暗(an)喻要(yao)“以德(de)服人(ren)(ren)(ren)”。云(yun)(yun)錦(jin)(jin)“一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)(pin)麒(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)補”，這(zhe)(zhe)件作品(pin)(pin)曾被南(nan)京市政(zheng)府作為禮品(pin)(pin)，贈送給前奧委會主席薩馬蘭奇，贊頌(song)他(ta)為世界體育事業作出的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)。

金文大(da)師每年(nian)(nian)都要為廣(guang)大(da)的民(min)眾(zhong)所需所愛的“生(sheng)肖禮品”，設制一(yi)款(kuan)民(min)俗文化(hua)蘊味極濃(nong)，寓(yu)(yu)意生(sheng)動(dong)，精致獨特又(you)有時代感(gan)的云(yun)錦鏡(jing)掛。今年(nian)(nian)他創(chuang)作的“生(sheng)肖福豬(zhu)”不僅(jin)憨(han)態可掬，更是表(biao)(biao)達了(le)幾(ji)重寓(yu)(yu)意：豬(zhu)身(shen)肥(fei)碩，表(biao)(biao)示(shi)“旺年(nian)(nian)”、“肥(fei)年(nian)(nian)”；耳(er)大(da)有福，做成(cheng)招風耳(er)，寓(yu)(yu)能(neng)招財納福；牡(mu)丹被稱為“百花之(zhi)王”，象征著富貴(gui)，福豬(zhu)的身(shen)上(shang)(shang)再加(jia)上(shang)(shang)牡(mu)丹花，表(biao)(biao)示(shi)福貴(gui)上(shang)(shang)加(jia)福貴(gui)；福豬(zhu)的腳上(shang)(shang)套銅(tong)錢(qian)(qian)(qian)，諧示(shi)“奔前(qian)（錢(qian)(qian)(qian)）程”；福豬(zhu)的背(bei)上(shang)(shang)飾串錢(qian)(qian)(qian)，則(ze)寓(yu)(yu)意“輩(bei)輩(bei)有錢(qian)(qian)(qian)”。這五(wu)點合(he)在一(yi)起，就(jiu)是“五(wu)福臨(lin)門”，過肥(fei)年(nian)(nian)（富裕年(nian)(nian)）的象征。

金(jin)文大(da)師認為(wei)：中國傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)藝(yi)術品應(ying)有崇高的(de)(de)地位，古代的(de)(de)藝(yi)術品因為(wei)代表了當時(shi)(shi)的(de)(de)時(shi)(shi)代特征，充分體現(xian)了那個時(shi)(shi)候的(de)(de)社會和(he)文化(hua)生活(huo)面貌，流(liu)傳(chuan)(chuan)下來就成了今(jin)天的(de)(de)文物(wu)。同樣，現(xian)在的(de)(de)云(yun)錦若能與現(xian)在的(de)(de)時(shi)(shi)代生活(huo)充分結合，那就是未(wei)來的(de)(de)文物(wu)。云(yun)錦工藝(yi)要傳(chuan)(chuan)承和(he)發揚光大(da)，必須根植于我們的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)，在此基礎上貼近生活(huo)，不斷創新。這也是金(jin)文大(da)師矢志不移長(chang)期堅(jian)持與前進(jin)的(de)(de)方向。

為(wei)了更好地(di)傳播云錦(jin)文(wen)化，金文(wen)在(zai)新成立(li)的江蘇(su)省(sheng)工藝美術(shu)館（愛濤藝術(shu)中心）內設立(li)了大師工作室，今后將充分利用這一優勢平臺開展更多(duo)的云錦(jin)文(wen)化推廣活(huo)動，讓云錦(jin)走進生(sheng)活(huo)，走向世界(jie)。

南(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)已有1500多(duo)年(nian)的(de)(de)手(shou)工(gong)織(zhi)(zhi)造(zao)歷(li)史。其木機(ji)(ji)妝花是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)4700多(duo)年(nian)絲(si)綢織(zhi)(zhi)造(zao)史、300多(duo)年(nian)的(de)(de)織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)歷(li)史中(zhong)(zhong)(zhong)，唯一(yi)流傳(chuan)(chuan)至(zhi)今尚(shang)有不可被機(ji)(ji)器(qi)取代(dai)，挖花盤織(zhi)(zhi)憑心的(de)(de)記憶編織(zhi)(zhi)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)手(shou)工(gong)織(zhi)(zhi)造(zao)工(gong)藝。南(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)工(gong)藝總是(shi)靠手(shou)傳(chuan)(chuan)口授，代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)(chuan)。在古代(dai)絲(si)織(zhi)(zhi)物中(zhong)(zhong)(zhong)，“錦(jin)(jin)”是(shi)代(dai)表最(zui)高技術水平的(de)(de)織(zhi)(zhi)物。而南(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)則集(ji)歷(li)代(dai)織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)工(gong)藝之(zhi)大成，位于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)三大名錦(jin)(jin)之(zhi)首。元(yuan)(yuan)、明、清三朝先(xian)后在南(nan)(nan)京(jing)(jing)設(she)立過“以官(guan)領之(zhi)，以授匠作”的(de)(de)官(guan)立織(zhi)(zhi)造(zao)機(ji)(ji)構。元(yuan)(yuan)為“東(dong)、西織(zhi)(zhi)染局(ju)”。明有“內織(zhi)(zhi)染局(ju)”、“神帛堂”、“供應機(ji)(ji)房”。清為“江(jiang)寧(ning)織(zhi)(zhi)造(zao)局(ju)”。江(jiang)寧(ning)織(zhi)(zhi)造(zao)局(ju)共存(cun)時間為二(er)百六(liu)十多(duo)年(nian)，其間主管織(zhi)(zhi)造(zao)的(de)(de)官(guan)員達(da)(da)數十人。其中(zhong)(zhong)(zhong)曹璽、曹寅、曹、曹祖孫三代(dai)歷(li)任江(jiang)寧(ning)織(zhi)(zhi)造(zao)達(da)(da)六(liu)十五年(nian)之(zhi)久。曹家在江(jiang)寧(ning)除擔(dan)負織(zhi)(zhi)造(zao)御用緞匹的(de)(de)一(yi)切事務外，還(huan)兼任為皇室在江(jiang)南(nan)(nan)的(de)(de)采購，辦事，奏報(bao)的(de)(de)一(yi)切事務。

南京(jing)(jing)云錦(jin)是(shi)(shi)用長五點(dian)六米(mi)，寬(kuan)一(yi)(yi)點(dian)四(si)米(mi)，高四(si)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統大(da)花(hua)樓(lou)木織機(ji)，由(you)拽花(hua)工(gong)和(he)織手兩人相互配合(he)手工(gong)操(cao)作織造(zao)(zao)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。織機(ji)由(you)一(yi)(yi)九二四(si)個機(ji)件組成，“拽花(hua)工(gong)”坐在(zai)(zai)(zai)織機(ji)上(shang)(shang)層(ceng)，負(fu)(fu)責提升經線，“織手”坐在(zai)(zai)(zai)機(ji)下(xia)(xia)，負(fu)(fu)責織緯(wei)，妝(zhuang)金敷彩(cai)(cai)。每天產量約為五公分(fen)，所(suo)(suo)為彌足珍貴。最近南京(jing)(jing)云錦(jin)研究所(suo)(suo)剛(gang)研制出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新夏裝，一(yi)(yi)件衣服只(zhi)有(you)49.5克(ke)，一(yi)(yi)兩都(dou)(dou)不到。南京(jing)(jing)云錦(jin)可(ke)(ke)以(yi)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個服裝層(ceng)面上(shang)(shang)表現(xian)絹(juan)、綢、羅、緞、紗，可(ke)(ke)以(yi)將金、銀(yin)、孔雀羽織進，這些(xie)都(dou)(dou)是(shi)(shi)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝面料無法做到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。由(you)于(yu)云錦(jin)長期用于(yu)專織皇(huang)室龍袍(pao)冕(mian)服，在(zai)(zai)(zai)織造(zao)(zao)中(zhong)往往不惜工(gong)本，故而(er)形成了(le)(le)(le)云錦(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案豐富(fu)多彩(cai)(cai)，花(hua)形碩大(da)，造(zao)(zao)型(xing)優美(mei)(mei)，設色(se)濃艷大(da)膽，尤以(yi)用金為其特(te)色(se)，配色(se)自由(you)，色(se)彩(cai)(cai)變化多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)，使云錦(jin)達到了(le)(le)(le)登(deng)峰造(zao)(zao)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步。木機(ji)妝(zhuang)花(hua)手工(gong)織造(zao)(zao)工(gong)藝(yi)便是(shi)(shi)這一(yi)(yi)特(te)定條件下(xia)(xia)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)體現(xian)云錦(jin)織造(zao)(zao)成就(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)遺(yi)存。尤其是(shi)(shi)以(yi)“妝(zhuang)金，妝(zhuang)彩(cai)(cai)，妝(zhuang)孔雀羽”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三妝(zhuang)”為特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)家用品，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊浮雕鑲嵌式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)體效果(guo)，反映了(le)(le)(le)民族特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化審美(mei)(mei)追求，體現(xian)了(le)(le)(le)科(ke)技(ji)與美(mei)(mei)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交融。南京(jing)(jing)云錦(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化和(he)藝(yi)術(shu)風格可(ke)(ke)以(yi)歸納為：整體藝(yi)術(shu)造(zao)(zao)型(xing)設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靚美(mei)(mei)，彰(zhang)顯暈(yun)色(se)和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷美(mei)(mei)，織造(zao)(zao)技(ji)術(shu)創新原理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精美(mei)(mei)，吉祥寓意紋(wen)樣(yang)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇美(mei)(mei)。她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格流派在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國乃至世界(jie)上(shang)(shang)都(dou)(dou)是(shi)(shi)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

中國古代(dai)官(guan)(guan)(guan)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是中國封建王朝特(te)定的(de)(de)顯(xian)示官(guan)(guan)(guan)員(yuan)的(de)(de)地(di)位高(gao)低(di)的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)服徽識，是南京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)特(te)色品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)種(zhong)。他飾于官(guan)(guan)(guan)服的(de)(de)胸前、后背，文官(guan)(guan)(guan)飾以飛禽；一(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)仙鶴補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；二品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)錦(jin)(jin)(jin)雞(ji)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；三品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)孔雀補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；四品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)云(yun)雁(yan)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；五(wu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)白鷴補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；六(liu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)鷺鷥(si)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；七品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；八品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)鵪(an)鶉補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；九(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)練雀補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。武(wu)官(guan)(guan)(guan)飾為(wei)(wei)(wei)(wei)走獸：一(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)二品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)獅補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；三品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)虎(hu)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；四品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)豺補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；五(wu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)熊補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；六(liu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)七品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)彪補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；八品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)犀牛(niu)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；九(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)海馬補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。南京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)在(zai)繼承(cheng)歷代(dai)優(you)秀絲(si)(si)織工藝技(ji)(ji)術的(de)(de)同時，不斷融匯創新技(ji)(ji)術，把(ba)我國古代(dai)絲(si)(si)織工藝技(ji)(ji)術推(tui)上頂峰，成為(wei)(wei)(wei)(wei)“錦(jin)(jin)(jin)中之錦(jin)(jin)(jin)”。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)五(wu)四年(nian)(nian)(nian)，南京(jing)(jing)文化局(ju)成立“云(yun)錦(jin)(jin)(jin)研(yan)究工作(zuo)組”。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)五(wu)六(liu)年(nian)(nian)(nian)十月(yue)，周恩來曾指示“一(yi)(yi)定要南京(jing)(jing)同志把(ba)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)工藝繼承(cheng)下來，發揚光(guang)大(da)。”一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)五(wu)七年(nian)(nian)(nian)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)研(yan)究所(suo)成立。黨和(he)國家許多領導參(can)觀了南京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)研(yan)究所(suo)，對其發展提出了寶貴的(de)(de)建議。

云錦(jin)具有悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷(li)史和獨特的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)風格與特色。云錦(jin)價格昂(ang)貴。其昂(ang)貴的(de)(de)(de)原因是(shi)其圖案精致，工(gong)(gong)序復雜和完成(cheng)工(gong)(gong)序均由手工(gong)(gong)制(zhi)作而(er)成(cheng)，且制(zhi)作緩慢。如何(he)提高(gao)勞動(dong)生(sheng)(sheng)產力，降低生(sheng)(sheng)產成(cheng)本(ben)而(er)增加效益，是(shi)民族(zu)(zu)云錦(jin)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)關鍵(jian)問題。當今，人類已(yi)經步(bu)入(ru)高(gao)度文明，高(gao)度信息化的(de)(de)(de)文明社會，新(xin)(xin)技術、高(gao)科(ke)技已(yi)廣泛的(de)(de)(de)運用(yong)到各(ge)(ge)行各(ge)(ge)業。電(dian)腦已(yi)逐漸進入(ru)尋(xun)常(chang)百姓(xing)家，人們(men)利用(yong)電(dian)腦解(jie)決了(le)現實生(sheng)(sheng)活中(zhong)各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣(yang)以(yi)前想(xiang)(xiang)都不敢(gan)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)諸多問題，把人們(men)從艱苦的(de)(de)(de)手工(gong)(gong)勞動(dong)中(zhong)解(jie)放出(chu)(chu)來。中(zhong)國經濟發(fa)(fa)展(zhan)，給民族(zu)(zu)服(fu)飾帶(dai)來全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)契機，民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)東(dong)西終究(jiu)要吸引世界的(de)(de)(de)目光(guang)。上海(hai)APEC會議，各(ge)(ge)國領導人身著傳統(tong)中(zhong)國亦莊亦諧的(de)(de)(de)錦(jin)緞面(mian)料的(de)(de)(de)唐(tang)裝依次(ci)步(bu)入(ru)上海(hai)科(ke)技館時，使(shi)(shi)古老的(de)(de)(de)中(zhong)國傳統(tong)注入(ru)了(le)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命，亦吸引了(le)全球的(de)(de)(de)目光(guang)。無限的(de)(de)(de)商機，使(shi)(shi)全球掀起了(le)唐(tang)裝熱。中(zhong)華云錦(jin)的(de)(de)(de)面(mian)料屬(shu)于綠(lv)色環保健康面(mian)料，更獲得人們(men)的(de)(de)(de)青睞，亦使(shi)(shi)中(zhong)國古老的(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝發(fa)(fa)出(chu)(chu)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)光(guang)芒.

在(zai)(zai)NE.TIGER2009 高(gao)級定制(zhi)華(hua)(hua)(hua)服發布會上(shang)，云(yun)錦又(you)一(yi)次得(de)(de)到了新的(de)(de)(de)展(zhan)示機會，讓(rang)這個古(gu)老的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)再次完美的(de)(de)(de)呈現在(zai)(zai)人(ren)們眼前最令(ling)人(ren)感(gan)動的(de)(de)(de)一(yi)幕發生(sheng)在(zai)(zai)謝幕時分：總(zong)設(she)計師張志(zhi)峰先生(sheng)攜(xie)手兩位(wei)(wei)(wei)古(gu)稀老人(ren)微(wei)笑出(chu)場，一(yi)位(wei)(wei)(wei)是(shi)曾為(wei)(wei)皇(huang)家(jia)(jia)制(zhi)作(zuo)(zuo)龍(long)袍的(de)(de)(de)緙(ke)(ke)絲(si)世家(jia)(jia)之(zhi)第(di)五代傳人(ren)王(wang)嘉(jia)良，另一(yi)位(wei)(wei)(wei)是(shi)將幾近失傳的(de)(de)(de)本(ben)緙(ke)(ke)絲(si)工藝(yi)(yi)復興的(de)(de)(de)緙(ke)(ke)絲(si)大師王(wang)玉祥。正(zheng)是(shi)在(zai)(zai)這兩位(wei)(wei)(wei)"國(guo)(guo)寶(bao)級人(ren)物(wu)(wu)"親自領銜下(xia)，制(zhi)作(zuo)(zuo)完成2009NE.TIGER華(hua)(hua)(hua)服系(xi)列的(de)(de)(de)最為(wei)(wei)華(hua)(hua)(hua)彩的(de)(de)(de)緙(ke)(ke)絲(si)工藝(yi)(yi)部分。緙(ke)(ke)絲(si)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)擁有4000多年的(de)(de)(de)悠(you)久歷史，傳世之(zhi)作(zuo)(zuo)甚(shen)少，更(geng)因(yin)當今緙(ke)(ke)絲(si)工藝(yi)(yi)傳人(ren)屈指可數，當之(zhi)無愧(kui)地(di)(di)被(bei)列入世界非物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺產名錄。因(yin)其(qi)獨樹一(yi)幟之(zhi)工藝(yi)(yi)被(bei)稱為(wei)(wei)"雕刻過的(de)(de)(de)絲(si)綢"，美譽(yu)為(wei)(wei)"織中(zhong)之(zhi)圣"，并(bing)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)歷代皇(huang)家(jia)(jia)所世襲壟斷(duan)。NE.TIGER以傳承(cheng)和光大中(zhong)華(hua)(hua)(hua)文(wen)明璀璨工藝(yi)(yi)為(wei)(wei)已任，在(zai)(zai)發現與挖掘(jue)絕(jue)技的(de)(de)(de)同時，更(geng)具(ju)開創性(xing)地(di)(di)將其(qi)運用在(zai)(zai)現代立體剪裁(cai)的(de)(de)(de)華(hua)(hua)(hua)服系(xi)列上(shang)。NE.TIGER的(de)(de)(de)執著，使得(de)(de)這一(yi)千古(gu)絕(jue)技重(zhong)現在(zai)(zai)現代時尚上(shang)、靈動于高(gao)級定制(zhi)的(de)(de)(de)華(hua)(hua)(hua)服中(zhong)。

配色藝術

“錦”，并不只因其材(cai)料考究、制作費工而貴重，更(geng)重要的(de)(de)(de)是：它是用(yong)美(mei)麗的(de)(de)(de)五色(se)彩絲(si)(si)織(zhi)出優美(mei)的(de)(de)(de)圖案花紋(wen)，是一(yi)件(jian)精美(mei)華麗的(de)(de)(de)絲(si)(si)織(zhi)藝術品(pin)。《六書故(gu)》云(yun)：“織(zhi)彩為文曰錦”；李時(shi)珍(zhen)《本草綱(gang)目》“錦”的(de)(de)(de)釋(shi)名說(shuo)：“錦以五色(se)絲(si)(si)織(zhi)成文章，故(gu)字從帛(bo)從金……”可見，優美(mei)的(de)(de)(de)紋(wen)飾和華美(mei)的(de)(de)(de)色(se)彩裝飾，是構成“錦”華貴的(de)(de)(de)最重要的(de)(de)(de)因素。

我國(guo)彩(cai)錦(jin)(jin)生產，有(you)(you)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。春秋戰國(guo)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)襄邑織(zhi)文和東漢時期起始聞名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)川蜀織(zhi)錦(jin)(jin)，是我國(guo)古代(dai)藝術(shu)成就很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名(ming)(ming)彩(cai)錦(jin)(jin)。唐、宋以來，彩(cai)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展達到了一個更高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平，除重(zhong)(zhong)視紋樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造外，色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)(pei)合裝(zhuang)飾也(ye)被看做是一項重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計和意匠，極其(qi)(qi)重(zhong)(zhong)視而(er)考究(jiu)。在色(se)彩(cai)裝(zhuang)飾上，各個時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)錦(jin)(jin)，有(you)(you)其(qi)(qi)各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格和特色(se)。如唐代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)錦(jin)(jin)，配(pei)(pei)色(se)濃麗(li)而(er)典雅，具有(you)(you)一種明朗而(er)健康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi)。宋代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)錦(jin)(jin)，配(pei)(pei)色(se)淡(dan)雅而(er)文靜，給人以秀美而(er)清新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)享受(shou)。元代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)織(zhi)錦(jin)(jin)，則(ze)由傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)重(zhong)(zhong)配(pei)(pei)色(se)轉變為(wei)崇尚用金(jin)作主體表現(xian)，這在我國(guo)錦(jin)(jin)緞裝(zhuang)飾上是一個極為(wei)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉變。明、清兩(liang)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)織(zhi)錦(jin)(jin)，在元代(dai)盛行(xing)用金(jin)風氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響下，既重(zhong)(zhong)視配(pei)(pei)色(se)，又考究(jiu)用金(jin)，兩(liang)種裝(zhuang)飾方法被兼收并(bing)蓄(xu)，形成金(jin)彩(cai)并(bing)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錦(jin)(jin)緞裝(zhuang)飾新風貌。

在色(se)(se)(se)彩感情上，我(wo)國的(de)傳(chuan)統向來愛好溫暖、明(ming)快、鮮艷(yan)和(he)強烈的(de)積極色(se)(se)(se)，不喜歡弱色(se)(se)(se)和(he)多次的(de)間色(se)(se)(se)。因此(ci)，青、紅、黃、綠(lv)、紫、白、黑，成為我(wo)國裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)用(yong)(yong)(yong)色(se)(se)(se)上的(de)主(zhu)要(yao)色(se)(se)(se)彩。這從我(wo)國的(de)民(min)間刺(ci)繡、京劇的(de)舞(wu)臺服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)、少數民(min)族(zu)的(de)服飾(shi)和(he)宮殿式建筑(zhu)的(de)彩繪上，均可看到這種裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)用(yong)(yong)(yong)色(se)(se)(se)的(de)典(dian)型特(te)色(se)(se)(se)。云錦的(de)用(yong)(yong)(yong)色(se)(se)(se)，也繼(ji)承(cheng)了(le)這個民(min)族(zu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)用(yong)(yong)(yong)色(se)(se)(se)的(de)傳(chuan)統。在元代用(yong)(yong)(yong)金(jin)風氣的(de)影(ying)響下，結合(he)御(yu)用(yong)(yong)(yong)服飾(shi)和(he)宮廷裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)的(de)具(ju)體實用(yong)(yong)(yong)要(yao)求，形(xing)成了(le)自己的(de)用(yong)(yong)(yong)色(se)(se)(se)規律(lv)和(he)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)特(te)色(se)(se)(se)。

在封(feng)建(jian)社會里，作為御用高級織物的(de)(de)云錦，它的(de)(de)紋飾設計和(he)色彩(cai)裝飾必須(xu)服從于使用者(zhe)的(de)(de)喜愛(ai)心理和(he)特定(ding)環境的(de)(de)實用要求。云錦是供帝王后妃服用的(de)(de)，因(yin)此它的(de)(de)色彩(cai)裝飾必須(xu)能夠顯(xian)示出一種莊嚴、華麗、高貴(gui)、典雅的(de)(de)氣派(pai)，方能適應于使用者(zhe)的(de)(de)身份，協調(diao)于宮廷里的(de)(de)華貴(gui)氣氛。

我國封建(jian)社(she)會的宮廷建(jian)筑群中，有(you)(you)的特別(bie)(bie)莊嚴，專(zhuan)供朝見、祭祀(si)等(deng)用(yong)(yong)(yong)；有(you)(you)的特別(bie)(bie)雅(ya)致，專(zhuan)供帝王(wang)讀書、憩(qi)息；有(you)(you)的特別(bie)(bie)豪華，如專(zhuan)供歌舞、飲宴用(yong)(yong)(yong)的；有(you)(you)的特別(bie)(bie)綺麗，如專(zhuan)供帝王(wang)后妃居住生活。在這些特定(ding)(ding)環境(jing)中，云錦(jin)就必須與周圍的環境(jing)相協(xie)調(diao)、相襯托才行。因此，這特定(ding)(ding)的使用(yong)(yong)(yong)對象和特定(ding)(ding)的使用(yong)(yong)(yong)環境(jing)，不僅決(jue)定(ding)(ding)了云錦(jin)圖(tu)案的紋(wen)樣內容及(ji)其表現形式(shi)，同時(shi)也決(jue)定(ding)(ding)了云錦(jin)配色的基本(ben)主(zhu)調(diao)。

“遠看顏色(se)近看花(hua)”，是(shi)(shi)我國(guo)民(min)間(jian)染(ran)織(zhi)設計(ji)(ji)上(shang)掌握(wo)成(cheng)品(pin)(pin)效(xiao)(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)一句名言。它是(shi)(shi)說，一件好的(de)(de)(de)(de)(de)染(ran)織(zhi)設計(ji)(ji)，既要(yao)有(you)優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)圖案花(hua)紋(wen)，還(huan)須(xu)有(you)動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩裝飾(shi)。這(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)作(zuo)用于人(ren)(ren)們視覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)第一眼效(xiao)(xiao)果(guo)，首先是(shi)(shi)色(se)彩，然(ran)后才是(shi)(shi)花(hua)紋(wen)。在云錦設計(ji)(ji)上(shang)，藝(yi)人(ren)(ren)也有(you)這(zhe)樣一句話(hua)，叫(jiao)做“跑馬看妝(zhuang)花(hua)”。“妝(zhuang)花(hua)”是(shi)(shi)云錦織(zhi)物中色(se)彩最(zui)華美(mei)、配色(se)最(zui)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)織(zhi)物。騎在奔馳的(de)(de)(de)(de)(de)馬背上(shang)看妝(zhuang)花(hua)織(zhi)物，只(zhi)能(neng)是(shi)(shi)一瞬間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)工夫(fu)，要(yao)給騎在馬上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)觀者立即(ji)得(de)到鮮明而(er)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象和美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)，主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)靠色(se)彩效(xiao)(xiao)果(guo)起作(zuo)用。當然(ran)這(zhe)并不(bu)是(shi)(shi)說，云錦成(cheng)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效(xiao)(xiao)果(guo)真是(shi)(shi)用這(zhe)種方法去檢(jian)驗，而(er)是(shi)(shi)說明云錦設計(ji)(ji)藝(yi)人(ren)(ren)，深(shen)刻地理解到色(se)彩裝飾(shi)在成(cheng)品(pin)(pin)效(xiao)(xiao)果(guo)上(shang)所起到的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)作(zuo)用，掌握(wo)了這(zhe)個訣竅，就能(neng)夠創(chuang)作(zuo)出很多圖案優美(mei)而(er)色(se)彩又強烈動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)優秀作(zuo)品(pin)(pin)來。

云錦圖案的(de)(de)配色(se)(se)(se)，主調鮮明強烈(lie)，具有一種莊重、典麗(li)、明快、軒昂(ang)的(de)(de)氣勢(shi)，這種配色(se)(se)(se)手(shou)法與我國宮(gong)殿(dian)建(jian)筑的(de)(de)彩繪裝飾(shi)藝術是一脈(mo)相承的(de)(de)。就(jiu)“妝花緞”織物的(de)(de)地色(se)(se)(se)而言(yan)，淺色(se)(se)(se)是很(hen)少應(ying)用(yong)的(de)(de)。除(chu)黃色(se)(se)(se)是特用(yong)的(de)(de)底(di)色(se)(se)(se)（只有皇帝(di)的(de)(de)袍服和御(yu)用(yong)的(de)(de)裝飾(shi)織料才能使用(yong)黃地色(se)(se)(se)）外，多(duo)是用(yong)大(da)紅、深(shen)藍、寶藍、墨綠等深(shen)色(se)(se)(se)作(zuo)底(di)色(se)(se)(se)（也有用(yong)黑(hei)色(se)(se)(se)作(zuo)底(di)色(se)(se)(se)的(de)(de)，但極少用(yong)）。而主體花紋(wen)的(de)(de)配色(se)(se)(se)，也多(duo)用(yong)紅、藍、綠、紫（包括醬色(se)(se)(se)）、古銅、鼻煙(yan)、藏駝等深(shen)色(se)(se)(se)裝飾(shi)。

由于運用(yong)了(le)“色(se)(se)暈(yun)”和(he)色(se)(se)彩調和(he)的(de)處理(li)手法(fa)，使得深(shen)色(se)(se)地(di)上的(de)重(zhong)彩花，獲得了(le)良好的(de)藝術效果，形成了(le)整體配(pei)色(se)(se)的(de)莊(zhuang)重(zhong)、典麗(li)的(de)主調，非常協(xie)調于宮(gong)廷里輝煌豪華和(he)莊(zhuang)嚴(yan)肅(su)穆的(de)氣(qi)氛(fen)，并對封建(jian)帝王的(de)黃色(se)(se)御服起著對比(bi)襯(chen)托的(de)效果。

在(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)錦(jin)圖案的(de)(de)(de)配(pei)(pei)色中(zhong)(zhong)，很(hen)多(duo)是(shi)根據紋(wen)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)特定需要，運用(yong)浪漫主(zhu)義的(de)(de)(de)手法(fa)(fa)進行(xing)處(chu)理(li)的(de)(de)(de)。如天(tian)上(shang)的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，有白云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、灰云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、烏云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)……，如把云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)錦(jin)中(zhong)(zhong)常用(yong)的(de)(de)(de)各(ge)種云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)按照生活(huo)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)色彩去處(chu)理(li)，其結果(guo)不但不能產生美感(gan)，反(fan)而(er)破壞了圖案整體配(pei)(pei)色的(de)(de)(de)和(he)諧。在(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)錦(jin)紋(wen)樣(yang)(yang)設(she)計(ji)上(shang)，藝(yi)人(ren)們(men)把云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)設(she)計(ji)為“四合云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”、“如意(yi)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”、“七(qi)巧(qiao)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”、“行(xing)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”、“勾云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”等等造(zao)型(xing)，是(shi)根據不同云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)勢的(de)(de)(de)特征，運用(yong)形式美的(de)(de)(de)法(fa)(fa)則，把它理(li)想(xiang)化、典型(xing)化了。它和(he)生活(huo)中(zhong)(zhong)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)形態(tai)雖差距很(hen)遠，但人(ren)們(men)看起(qi)來卻很(hen)容易識別(bie)出(chu)這(zhe)是(shi)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)的(de)(de)(de)描繪(hui)，并且(qie)感(gan)到(dao)它比真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)更美。這(zhe)就是(shi)藝(yi)術創造(zao)上(shang)典型(xing)化、理(li)想(xiang)化所取得的(de)(de)(de)動人(ren)效(xiao)果(guo)。

云(yun)(yun)錦妝花云(yun)(yun)紋的(de)(de)配色(se)(se)(se)，大多用(yong)紅(hong)、藍、綠(lv)(lv)三種色(se)(se)(se)彩(cai)來裝飾，并以(yi)淺紅(hong)、淺藍、淺綠(lv)(lv)三色(se)(se)(se)作外暈，或通以(yi)白(bai)色(se)(se)(se)作外暈，以(yi)豐富色(se)(se)(se)彩(cai)層次的(de)(de)變(bian)化(hua)，增加其色(se)(se)(se)彩(cai)節奏(zou)的(de)(de)美感。藍色(se)(se)(se)的(de)(de)云(yun)(yun)、綠(lv)(lv)色(se)(se)(se)的(de)(de)云(yun)(yun)是違(wei)背生(sheng)活真實的(de)(de)，但(dan)正如詞中的(de)(de)“碧云(yun)(yun)天”一(yi)樣，千年來膾(kuai)炙人口，并沒有(you)人說(shuo)它(ta)描繪得不(bu)真實，相(xiang)反地卻交(jiao)口贊譽其傳神。云(yun)(yun)錦妝花織(zhi)物上(shang)云(yun)(yun)紋的(de)(de)這種配色(se)(se)(se)，也就是這個道理。它(ta)不(bu)僅豐富了(le)整個紋樣色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)變(bian)化(hua)，而且加以(yi)金(jin)線絞邊，這就更(geng)符合人們對祥(xiang)云(yun)(yun)、瑞氣和神仙(xian)境界的(de)(de)想像(xiang)與描繪。五彩(cai)祥(xiang)云(yun)(yun)和金(jin)龍(long)組合在一(yi)起(qi)，表現出“龍(long)”翱翔于九(jiu)天之上(shang)，就更(geng)符合于封建統治(zhi)者的(de)(de)心(xin)理，為統治(zhi)者所喜(xi)愛。

又如生(sheng)活中的(de)(de)(de)蓮(lian)花，有紅(hong)色(se)，有粉色(se)，有白色(se)；然(ran)云錦圖(tu)案(an)中的(de)(de)(de)蓮(lian)花，多(duo)用(yong)藍灰或紫灰顏色(se)表現。云錦中“纏枝(zhi)蓮(lian)”的(de)(de)(de)圖(tu)案(an)，應用(yong)是(shi)很多(duo)的(de)(de)(de)，這是(shi)由佛教藝術(shu)影響而(er)來。宗(zong)教藝術(shu)常常要(yao)(yao)求(qiu)表現莊嚴(yan)、沉著、寧靜。藍灰和(he)紫灰色(se)的(de)(de)(de)蓮(lian)花，雖然(ran)是(shi)違(wei)背生(sheng)活真(zhen)實的(de)(de)(de)，但它(ta)卻符(fu)合(he)宗(zong)教的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)，符(fu)合(he)藝術(shu)的(de)(de)(de)法則，因為這種配色(se)適合(he)于具體圖(tu)案(an)色(se)彩(cai)變化的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)，因此人們承認了(le)它(ta)，并且喜愛(ai)了(le)它(ta)。

在云錦(jin)(jin)圖案(an)的(de)配色(se)(se)(se)中，還大(da)量地(di)使(shi)用了(le)金(jin)(jin)(jin)、銀(yin)(yin)(yin)（金(jin)(jin)(jin)線(xian)、片(pian)金(jin)(jin)(jin)，銀(yin)(yin)(yin)線(xian)、片(pian)銀(yin)(yin)(yin)）這(zhe)兩種光(guang)澤色(se)(se)(se)。金(jin)(jin)(jin)、銀(yin)(yin)(yin)兩種色(se)(se)(se)，可以與任(ren)何色(se)(se)(se)彩相調和(he)。“妝花”織(zhi)物中的(de)全部花紋是(shi)用片(pian)金(jin)(jin)(jin)絞邊，部分花紋還用金(jin)(jin)(jin)線(xian)、銀(yin)(yin)(yin)線(xian)裝飾(shi)(shi)（“金(jin)(jin)(jin)寶地(di)”織(zhi)物，使(shi)用金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)線(xian)就更多了(le)）。金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)在設色(se)(se)(se)對比強烈的(de)云錦(jin)(jin)圖案(an)中，不僅起著調和(he)和(he)統一全局(ju)色(se)(se)(se)彩的(de)作用，同時還使(shi)整個織(zhi)物增添了(le)輝煌(huang)的(de)富麗感(gan)，使(shi)之更加(jia)絢麗悅目。這(zhe)種金(jin)(jin)(jin)彩交(jiao)輝、富麗輝煌(huang)的(de)色(se)(se)(se)彩裝飾(shi)(shi)效果，是(shi)云錦(jin)(jin)特(te)(te)有的(de)藝(yi)術特(te)(te)色(se)(se)(se)。

云(yun)錦妝花(hua)(hua)織物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)配色(se)(se)(se)(se)，之(zhi)所以能夠(gou)獲(huo)得(de)(de)濃(nong)而(er)不(bu)重(zhong)、艷而(er)不(bu)俗、對比(bi)(bi)而(er)不(bu)刺激的(de)(de)(de)(de)(de)莊重(zhong)典麗效(xiao)果，是由于(yu)它巧(qiao)妙地運用(yong)(yong)了(le)“色(se)(se)(se)(se)暈”的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾方法和(he)(he)(he)(he)“片金(jin)絞邊(bian)”、“大(da)(da)白(bai)相間”對比(bi)(bi)調和(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)處理技巧(qiao)。所謂色(se)(se)(se)(se)暈，就是色(se)(se)(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)淡(dan)、層(ceng)次(ci)和(he)(he)(he)(he)節奏的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)。色(se)(se)(se)(se)暈（亦(yi)叫“潤色(se)(se)(se)(se)”）的(de)(de)(de)(de)(de)具體運用(yong)(yong)，就是將圖案的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)朵(duo)主(zhu)題花(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)某(mou)些(xie)塊面(mian)較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)賓花(hua)(hua)，用(yong)(yong)深淺(qian)(qian)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)調，幾重(zhong)織出。大(da)(da)朵(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題花(hua)(hua)，一(yi)般多(duo)用(yong)(yong)“三暈”表(biao)(biao)現(xian)(xian)。較大(da)(da)塊面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)賓花(hua)(hua)，視花(hua)(hua)紋塊面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)小和(he)(he)(he)(he)整體配色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化需要(yao)，有用(yong)(yong)“三暈”表(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有用(yong)(yong)“兩暈”表(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)。三暈，即分(fen)成三段層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)階；兩暈，即分(fen)成兩段層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)階，形(xing)成節奏分(fen)明、逐(zhu)深逐(zhu)淺(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩層(ceng)次(ci)，表(biao)(biao)現(xian)(xian)出花(hua)(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)立體效(xiao)果和(he)(he)(he)(he)生動精神。由于(yu)深淺(qian)(qian)色(se)(se)(se)(se)階的(de)(de)(de)(de)(de)過渡(du)和(he)(he)(he)(he)變(bian)化，不(bu)僅減(jian)弱了(le)地和(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua)，或(huo)花(hua)(hua)與花(hua)(hua)之(zhi)間色(se)(se)(se)(se)彩對比(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)刺激性，同(tong)(tong)時也(ye)增添(tian)了(le)色(se)(se)(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)節奏感(gan)與韻律感(gan)。再加(jia)以“片金(jin)絞邊(bian)”，使(shi)彩花(hua)(hua)更加(jia)顯現(xian)(xian)突出；“大(da)(da)白(bai)相間”使(shi)對比(bi)(bi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩得(de)(de)以統(tong)一(yi)調和(he)(he)(he)(he)，因而(er)使(shi)得(de)(de)整個紋樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)配色(se)(se)(se)(se)，獲(huo)得(de)(de)了(le)莊重(zhong)典麗、繁(fan)而(er)不(bu)亂、明快(kuai)醒目(mu)、統(tong)一(yi)和(he)(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)效(xiao)果。

色(se)(se)(se)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)運(yun)用，有(you)兩(liang)種方(fang)法(fa)(fa)，里(li)深(shen)外(wai)(wai)淺(qian)的(de)(de)（如(ru)最里(li)層(ceng)(ceng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色(se)(se)(se)為(wei)大紅、中(zhong)層(ceng)(ceng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)色(se)(se)(se)為(wei)淺(qian)紅、外(wai)(wai)層(ceng)(ceng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)則(ze)為(wei)粉紅），叫做(zuo)“正(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”；外(wai)(wai)深(shen)里(li)淺(qian)的(de)(de)，叫做(zuo)“反(fan)(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)”（藝人也叫它(ta)為(wei)“反(fan)(fan)絞”）。正(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)、反(fan)(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)運(yun)用，是(shi)根據(ju)紋樣“顯妝”的(de)(de)要(yao)求和(he)(he)整體色(se)(se)(se)彩變化的(de)(de)需要(yao)來決(jue)定。通常運(yun)用的(de)(de)，主(zhu)要(yao)是(shi)正(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)。有(you)時織品的(de)(de)地(di)色(se)(se)(se)為(wei)淺(qian)色(se)(se)(se)，適(shi)當地(di)運(yun)用一(yi)些反(fan)(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，則(ze)更能突出顯妝的(de)(de)效果。也有(you)時在大片的(de)(de)正(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)花紋中(zhong)，有(you)意識地(di)穿插一(yi)點反(fan)(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)小花紋，可(ke)以起到“平中(zhong)求奇(qi)”的(de)(de)變化效果。一(yi)般(ban)說來，除特殊(shu)情況、特殊(shu)需要(yao)外(wai)(wai)，都是(shi)運(yun)用正(zheng)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)表(biao)現為(wei)主(zhu)，反(fan)(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)只(zhi)是(shi)作為(wei)陪(pei)襯(chen)和(he)(he)點綴而已。如(ru)果不(bu)(bu)恰當地(di)運(yun)用了反(fan)(fan)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，藝人則(ze)叫它(ta)為(wei)“海(hai)絞”。海(hai)絞的(de)(de)意思，就是(shi)不(bu)(bu)合法(fa)(fa)度的(de)(de)暈(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)法(fa)(fa)，它(ta)在色(se)(se)(se)彩的(de)(de)整體效果上(shang)是(shi)起破壞(huai)作用的(de)(de)。

色(se)暈也叫做“潤(run)色(se)”（簡稱(cheng)之(zhi)為(wei)“潤(run)”），分“兩(liang)潤(run)色(se)”和“三(san)潤(run)色(se)”兩(liang)種(zhong)。

兩(liang)暈色(se)（兩(liang)潤(run)）：深、淺紅；葵黃(huang)、綠；玉白、藍(lan)；古銅、紫；羽灰(hui)、藍(lan)；

三暈(yun)色（三潤）：水紅、銀(yin)紅配(pei)(pei)大紅；葵(kui)黃、廣綠配(pei)(pei)石(shi)青(qing)；藕荷、青(qing)蓮配(pei)(pei)紫醬；玉白、古月配(pei)(pei)寶藍；秋香、古銅配(pei)(pei)鼻煙；銀(yin)灰、瓦(wa)灰配(pei)(pei)鴿灰；棗(zao)醬、葡灰配(pei)(pei)古銅；深(shen)、淺古銅配(pei)(pei)藏(zang)駝(tuo)；這雖是一(yi)個(ge)不完全的材(cai)料，卻是云錦織造配(pei)(pei)色在(zai)長期的實踐中(zhong)，錘煉出來的規(gui)律和經驗(yan)。

色暈的口訣有多(duo)少？時(shi)間已久(jiu)，無(wu)法查考。過去師傅(fu)傳(chuan)(chuan)徒弟，總要留一手看家本領。代代相傳(chuan)(chuan)，各留一手，到后來就所剩無(wu)幾了。

云錦使用(yong)的色(se)(se)(se)彩(cai)，名目非常豐富。如把明、清兩代(dai)江寧官(guan)辦織(zhi)局(ju)使用(yong)的色(se)(se)(se)彩(cai)名目，從有關的檔(dang)案材(cai)料中去發掘，再結合(he)傳世的實物材(cai)料去對照(zhao)鑒(jian)別，定(ding)可整(zheng)理出(chu)一份名目極為豐富并具有民(min)族傳統特色(se)(se)(se)的云錦配(pei)色(se)(se)(se)色(se)(se)(se)譜(pu)來(lai)。清朝末(mo)年以后，民(min)間云錦織(zhi)造業(ye)常用(yong)的色(se)(se)(se)彩(cai)約(yue)有數十種：

屬于赤色和橙色系統的有：大(da)紅(hong)(hong)(hong)、正紅(hong)(hong)(hong)、朱紅(hong)(hong)(hong)、銀(yin)紅(hong)(hong)(hong)、水紅(hong)(hong)(hong)、粉(fen)紅(hong)(hong)(hong)、美人(ren)臉(lian)、南紅(hong)(hong)(hong)、桃紅(hong)(hong)(hong)、柿紅(hong)(hong)(hong)、妃紅(hong)(hong)(hong)、印紅(hong)(hong)(hong)、蜜紅(hong)(hong)(hong)、豆灰、珊瑚、紅(hong)(hong)(hong)醬等。

屬于黃色(se)和綠(lv)(lv)(lv)色(se)系(xi)統(tong)的(de)有(you)：正黃、明黃、槐黃、金黃、葵(kui)黃、杏(xing)黃、鵝(e)黃、沉香、香色(se)、古銅、栗(li)殼、鼻煙、藏駝(tuo)、廣綠(lv)(lv)(lv)、油綠(lv)(lv)(lv)、芽(ya)綠(lv)(lv)(lv)、松(song)綠(lv)(lv)(lv)、果綠(lv)(lv)(lv)、墨綠(lv)(lv)(lv)、秋香等(deng)。

屬(shu)于青色和(he)紫(zi)色系(xi)統的有：海藍、寶藍、品藍、翠藍、孔(kong)雀藍、藏青、蟹青、石青、古月(yue)、正月(yue)、皎月(yue)、湖(hu)色、鐵(tie)灰(hui)(hui)、瓦灰(hui)(hui)、銀灰(hui)(hui)、鴿灰(hui)(hui)、葡灰(hui)(hui)、藕荷、青蓮、紫(zi)醬、蘆(lu)醬、棗醬、京醬、墨(mo)醬等。

傳習基地

南京云(yun)(yun)錦作為(wei)我國第一(yi)批國家級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄項目，存續著中(zhong)國皇家織造傳統，代表(biao)著中(zhong)國南京云(yun)(yun)錦傳習基地牌匾織錦技藝的最高水平(ping)。南京云(yun)(yun)錦在一(yi)千多年(nian)的發展歷程(cheng)中(zhong)，形(xing)成(cheng)了完整的技術(shu)體系和獨特的文(wen)化價值(zhi)，是中(zhong)華民族非凡創造力的有(you)力見(jian)證。

南(nan)京云錦(jin)研究所(suo)有(you)限公司作為(wei)南(nan)京云錦(jin)保護(hu)和傳(chuan)承(cheng)的(de)重要機(ji)構，在(zai)各級黨政領導及有(you)關(guan)部門的(de)重視和關(guan)懷下(xia)，幾(ji)十年來(lai)一直致力于收集整理珍貴資(zi)(zi)料，資(zi)(zi)助傳(chuan)承(cheng)人授徒傳(chuan)藝(yi)、深(shen)化恢復(fu)傳(chuan)統技藝(yi)科學研究和推(tui)廣宣傳(chuan)等工作，為(wei)云錦(jin)傳(chuan)統織造(zao)技藝(yi)得以有(you)效保護(hu)和有(you)序傳(chuan)承(cheng)起到(dao)了積極的(de)作用。

經中(zhong)國非(fei)物質文化遺產保護中(zhong)心(xin) 研究，同意南京(jing)云錦研究所有限公司建立“中(zhong)國非(fei)物質文化遺產保護中(zhong)心(xin)南京(jing)云錦傳(chuan)習(xi)基地”（簡稱“云錦傳(chuan)習(xi)基地”），并(bing)將為“云錦傳(chuan)習(xi)基地”的相關(guan)工(gong)作提(ti)供(gong)學術支持。

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