王(wang)芝文為繼承(cheng)和弘揚中(zhong)華民族傳統(tong)(tong)文化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu),自1985年以來(lai),承(cheng)襲先(xian)人(ren)才學,又潛心(xin)研究和創(chuang)(chuang)作(zuo)微(wei)書(shu)(shu),并將微(wei)書(shu)(shu)與瓷(ci)器完美(mei)搭配,繼承(cheng)了(le)傳統(tong)(tong)瓷(ci)工藝(yi)(yi)的(de)獨特風格(ge)及(ji)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)精(jing)(jing)髓(sui),提高了(le)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)欣賞和收(shou)藏價值。陶瓷(ci)微(wei)書(shu)(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)時有別于(yu)微(wei)雕(diao)、微(wei)刻需(xu)借(jie)助放大設備,而(er)僅是(shi)憑裸視用特制毛筆書(shu)(shu)寫,再燒(shao)制而(er)成(cheng)(cheng)器。字(zi)體小至在每平方厘米的(de)瓷(ci)面上書(shu)(shu)寫50多(duo)個繁體漢字(zi)。作(zuo)品字(zi)畫(hua)結合,色(se)彩(cai)(cai)艷麗(li),筆法流(liu)暢,彩(cai)(cai)工精(jing)(jing)致,濃淡分明(ming),格(ge)調清新,獨具匠心(xin),是(shi)集書(shu)(shu)法、繪畫(hua)、詩詞、古文、陶瓷(ci)于(yu)一體的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。微(wei)書(shu)(shu)的(de)精(jing)(jing)湛彩(cai)(cai)繪技藝(yi)(yi)及(ji)斐(fei)然的(de)成(cheng)(cheng)績(ji),贏得人(ren)們的(de)高度贊賞。被清華大學及(ji)國內(nei)工藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)(shu)界專家(jia)認定為具有劃時代(dai)意義,超越先(xian)人(ren)的(de)創(chuang)(chuang)新的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)絕技,不僅繼承(cheng)發(fa)揚了(le)中(zhong)華傳統(tong)(tong)微(wei)書(shu)(shu)技藝(yi)(yi),又填(tian)補了(le)我國瓷(ci)藝(yi)(yi)的(de)歷(li)史(shi)空白。
陶瓷微書相對于傳統書法的特殊之處,如:
(1)用特制的毛筆和(he)耐(nai)高溫顏料在瓷(ci)器上(shang)書寫和(he)作(zuo)畫;
(2)不借助放(fang)大工具,憑著(zhu)肉眼裸視在陶瓷(ci)上書寫針頭大小的(de)書法,須具備良好的(de)心理(li)素質和創(chuang)作毅力;
(3)注重“書(shu)畫(hua)(hua)(hua)配”,讓微(wei)書(shu)作(zuo)品與山水國(guo)畫(hua)(hua)(hua)相映成趣,異彩紛呈(cheng),有的作(zuo)品是(shi)(shi)以字(zi)組(zu)成畫(hua)(hua)(hua),遠看(kan)是(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua),但用放(fang)大(da)鏡近看(kan),側(ce)是(shi)(shi)以一個個微(wei)書(shu)構成精美畫(hua)(hua)(hua)面,如(ru)(ru)有一件牡丹花微(wei)書(shu)作(zuo)品,里頭是(shi)(shi)由十(shi)多萬個漢字(zi)微(wei)書(shu)組(zu)成的圖案,字(zi)中(zhong)有畫(hua)(hua)(hua),畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)有字(zi),獨具(ju)匠(jiang)心;又(you)如(ru)(ru)《三國(guo)志》這件作(zuo)品,35萬字(zi),在50多公分高的箭筒(tong)上書(shu)寫7年,最后燒制成功才算完成,其工藝之特殊,可見(jian)一斑(ban);
(4)選用漢光(guang)高級(ji)瓷(ci)器、瓷(ci)板、瓷(ci)瓶、瓷(ci)盤等(deng)各(ge)種特殊質(zhi)材,在陶瓷(ci)胚胎(tai)上(shang)集書、畫、詩詞渾然一體,再經二次燒而成精美作(zuo)品,具有非常高雅的藝術欣賞和收(shou)藏價值;
(5)在(zai)潔白平(ping)滑的(de)瓷器(qi)上(shang)(shang),充分(fen)運用(yong)彩(cai)瓷的(de)勾勒、填色、洗染等(deng)技藝,把中國(guo)畫的(de)工筆畫技法與(yu)瓷器(qi)釉上(shang)(shang)彩(cai)繪法糅(rou)合(he)在(zai)一(yi)起(qi),給人以不是(shi)國(guo)畫,勝似國(guo)畫之感。再(zai)配(pei)上(shang)(shang)獨(du)特的(de)微書,自成一(yi)格(ge)。
1、經苦心(xin)鉆研創(chuang)作(zuo),獨創(chuang)在陶(tao)瓷上(shang)(shang)(shang)創(chuang)作(zuo)微書,結合了陶(tao)藝、繪畫、詩詞(ci)、古典(dian)(dian)文學,有(you)(you)別于傳統書法和借用放大設(she)備的(de)微雕(diao)、微刻等技(ji)藝,繼承、發揚(yang)了民間藝術(shu)。清華大學教授張守智評價說:王芝(zhi)文的(de)藝術(shu)成就應(ying)該(gai)說是驚人(ren)的(de),是立足(zu)本土(tu)文化,加(jia)上(shang)(shang)(shang)當代的(de)創(chuang)新,是中(zhong)國的(de),是現代的(de),是世界(jie)的(de)。他的(de)作(zuo)品(pin)被國家博(bo)物(wu)館(guan)(guan)、故(gu)宮博(bo)物(wu)院很(hen)多單位典(dian)(dian)藏被國家有(you)(you)關部(bu)門定為(wei)國禮贈送外面首相(xiang)(xiang);在連(lian)續第二屆(jie),第三屆(jie)的(de)“中(zhong)華民族藝術(shu)珍(zhen)品(pin)節”上(shang)(shang)(shang)被評為(wei)“中(zhong)華民族藝術(shu)珍(zhen)品(pin)”,其(qi)作(zuo)品(pin)《宋詞(ci)》還被中(zhong)華民族藝術(shu)珍(zhen)品(pin)館(guan)(guan)所珍(zhen)藏,成為(wei)世代相(xiang)(xiang)傳、永載史冊的(de)國家瑰寶。
2、將失(shi)傳(chuan)久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微書再現,從中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)瓷歷(li)(li)史(shi)上看,南方(fang)有(you)唐代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長沙窯、浙(zhe)江越(yue)窯,北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磁州(zhou)窯系,元、明、清代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景德鎮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官窯,還(huan)(huan)有(you)民國(guo)至現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景德鎮發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人瓷,都是書畫(hua)同源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體系,但沒(mei)見收(shou)藏或出(chu)土過陶(tao)瓷微書。而將中國(guo)古(gu)典文(wen)學(xue)整部整冊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)微書于一件陶(tao)瓷上,在(zai)中國(guo)瓷器(qi)史(shi)上還(huan)(huan)是首(shou)創。填補了微書與陶(tao)藝(yi)(yi)相結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空白,獲(huo)得國(guo)家(jia)知(zhi)識(shi)產(chan)權保護,具有(you)很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)欣(xin)賞價(jia)值和歷(li)(li)史(shi)收(shou)藏價(jia)值;邱耿鈺(清華大學(xue)美術(shu)學(xue)院教(jiao)授、博士)說過:王芝(zhi)文(wen)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式去作(zuo)陶(tao)瓷書法(fa)藝(yi)(yi)術(shu)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),在(zai)中國(guo)可能真找(zhao)不到(dao)幾個這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人,到(dao)今天還(huan)(huan)沒(mei)有(you)發現。
3、陶瓷微書(shu)創(chuang)作艱巨(ju),燒(shao)制過(guo)程的難度大,作品十分稀少彌(mi)顯珍(zhen)貴(gui)。
能有毅力和恒心堅(jian)持學習陶瓷(ci)微書(shu)者幾乎寥若(ruo)晨星,所以王芝文時(shi)刻以彭元瑞佳句(ju)“何物動人(ren),二月(yue)杏花八(ba)月(yue)桂:有誰催我,三更(geng)燈火(huo)五更(geng)雞”來激(ji)勵自己(ji)爭分奪秒地進行創(chuang)作。因為,此(ci)門(men)絕技隨著年齡(ling)的(de)(de)增長(chang),人(ren)的(de)(de)視力、血氣(qi)、定力的(de)(de)衰退,它會(hui)向(xiang)你預約一個句(ju)號和感嘆(tan)號的(de)(de)到來。