歷史淵源

1955年(nian)，陸行白等(deng)將敘事山(shan)歌(ge)《搖船郎》整理改編(bian)成第(di)一(yi)個(ge)山(shan)歌(ge)小戲《淘(tao)米(mi)記》，由(you)中(zhong)興(xing)鎮(zhen)(zhen)業余劇團(tuan)首演(yan)(yan)(yan)，1956年(nian)春節(jie)參(can)加了(le)(le)海(hai)門縣文藝(yi)會(hui)演(yan)(yan)(yan)，后由(you)茅鎮(zhen)(zhen)業余劇團(tuan)演(yan)(yan)(yan)出(chu)，相繼參(can)加了(le)(le)市、省會(hui)演(yan)(yan)(yan)，1957年(nian)3月(yue)，《淘(tao)米(mi)記》進(jin)京(jing)參(can)加了(le)(le)全國(guo)(guo)第(di)二屆(jie)民間歌(ge)舞會(hui)演(yan)(yan)(yan)，朱德、周(zhou)恩來等(deng)老一(yi)輩黨和國(guo)(guo)家(jia)領導(dao)人觀看演(yan)(yan)(yan)出(chu)并接見了(le)(le)全體(ti)演(yan)(yan)(yan)員。1958年(nian)8月(yue)，海(hai)門山(shan)歌(ge)劇團(tuan)成立。劇團(tuan)至今(jin)已上(shang)演(yan)(yan)(yan)了(le)(le)200多(duo)個(ge)劇目(mu)，其中(zhong)創作劇目(mu)30多(duo)個(ge)，代表劇目(mu)有《淘(tao)米(mi)記》、《采(cai)桃》、《倆媳婦》、《銀花姑娘》、《青龍角》、《獻給媽媽的(de)歌(ge)》等(deng)，1993年(nian)5月(yue)和2002年(nian)12月(yue)，海(hai)門山(shan)歌(ge)劇團(tuan)兩次晉京(jing)，上(shang)演(yan)(yan)(yan)了(le)(le)山(shan)歌(ge)劇《青龍角》和《獻給媽媽的(de)歌(ge)》。

海(hai)(hai)門山(shan)歌劇的(de)(de)演出(chu)范圍(wei)除了海(hai)(hai)門本地外，還包(bao)括(kuo)整個南通地區和江(jiang)浙滬的(de)(de)吳語區。海(hai)(hai)門山(shan)劇團不(bu)僅是(shi)個專業戲曲團體(ti)，也是(shi)海(hai)(hai)門山(shan)歌傳播的(de)(de)載(zai)體(ti)，山(shan)歌發展的(de)(de)基地和山(shan)歌演員(yuan)的(de)(de)人(ren)才庫。

清(qing)代中期，江南(nan)朝(chao)個海(hai)門(men)地區大量移民，搿星(xing)移民就(jiu)把吳歌傳進沙地地區。經過海(hai)門(men)等地方個老百(bai)姓世(shi)代口頭傳唱，弗斷修飾創造(zao)，逐點逐點發展成功海(hai)門(men)山歌。

民(min)國24年(nian)(nian)（1935年(nian)(nian)），管劍閣(ge)、丁仲皋搜(sou)集(ji)海門山(shan)歌(ge)(ge)整理成功(gong)《江口情歌(ge)(ge)》，勒上(shang)海大(da)夏大(da)學校刊浪發表(biao)，隨即(ji)編輯成專集(ji)。第(di)二年(nian)(nian)，管劍閣(ge)搜(sou)集(ji)個長篇敘事山(shan)歌(ge)(ge)《紅娘子》發表(biao)勒勒武漢(han)《天(tian)地人》雜志。

1949年中(zhong)國人(ren)民解放軍解放之后，當(dang)地業余文藝演出非常活(huo)躍，發展了(le)豐富(fu)多彩個新山歌，反映了(le)當(dang)時老百姓個現實(shi)生活(huo)，歌頌勞(lao)動搭愛(ai)情(qing)，抨擊(ji)各種弗(fu)合(he)理個現象。

1954年，海(hai)門山(shan)歌(ge)正式搬上(shang)舞臺。

20世紀50-60年(nian)代，有一(yi)支業余演(yan)出隊（陸行白等人(ren)）以敘事山歌《搖船郎(lang)》為基礎，整理創(chuang)作第一(yi)個(ge)海(hai)門山歌小戲(xi)《淘(tao)米記》，受到當地人(ren)個(ge)好評(ping)。接下去搿個(ge)戲(xi)參加了南通地區(qu)搭江蘇(su)省個(ge)匯演(yan)。

1957年，《淘米記》又參加(jia)了全國民間音樂(le)舞蹈匯演，演員(yuan)受到周恩來(lai)、朱(zhu)德(de)等中(zhong)央領導人個(ge)接見，并且(qie)合影(ying)留(liu)念。

1958年(nian)8月(yue)，海門縣政(zheng)府(fu)勒(le)省、地(di)兩級(ji)政(zheng)府(fu)支持下，正式(shi)成立專業個(ge)海門山歌劇團(tuan)。從此之(zhi)后，海門山歌劇作(zuo)為一個(ge)新個(ge)劇種出現(xian)勒(le)舞臺(tai)浪(lang)。

80年代(dai)，交(jiao)關山歌搭研究山歌個(ge)論文勒省級以上期(qi)刊發表。

1984年，海門山歌研究會成立。

1985年8月，海門縣舉辦(ban)首屆海門山(shan)歌(ge)會唱(chang)(chang)，50多名歌(ge)手演唱(chang)(chang)山(shan)歌(ge)40多首，《光(guang)明日(ri)報》、《新(xin)華(hua)日(ri)報》先后對此(ci)作了報道。

1986年7月，宋衛香演唱(chang)海門山歌《小阿姐看中搖船郎》，隨南通民間藝術團進京(jing)演出。

1987年，《海門山歌選》由(you)中(zhong)國(guo)民間(jian)文藝出版社出版，收(shou)錄海門山歌250多(duo)首。

1993年(nian)第二次進京演出《青龍(long)角(jiao)》，獲得成功，同年(nian)年(nian)底(di)參(can)加江蘇(su)省第一屆戲劇節(jie)，演出《青龍(long)角(jiao)》獲多項獎(jiang)項。

1995年，海門山歌(ge)《青龍角》進京演出。

2007年，海(hai)門山歌進入江(jiang)蘇省非物質文化遺產(chan)保護名錄(lu)。

2007年8月19日到21日，中國.海(hai)門(men)山(shan)歌(ge)節舉行，標志著海(hai)門(men)山(shan)歌(ge)文化(hua)發展進入一個新階段。

2008年(nian)6月14日，海門山歌正式列入國家(jia)級(ji)“非物(wu)質文化遺產。

代表作品

海門山歌分兩類

一類是即興(xing)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)，大多勒田里做生(sheng)活或者農閑辰光(guang)，隨(sui)口(kou)編(bian)成(cheng)，歌(ge)詞有(you)(you)四句(ju)(ju)、六句(ju)(ju)、八句(ju)(ju)等(deng)，譬如(ru)(ru)《西北天(tian)烏云獨腳撐》、《隔(ge)江看見野花紅》、《東南風爽(shuang)急悠悠》等(deng)。第二類是敘事(shi)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)，歌(ge)詞有(you)(you)十(shi)多句(ju)(ju)、幾(ji)十(shi)句(ju)(ju)，乃至幾(ji)百句(ju)(ju)弗等(deng)，譬如(ru)(ru)講《販桃(tao)郎(lang)》、《搖船郎(lang)》、《繡花鞋》、《拔蒜苗》等(deng)。敘事(shi)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)中(zhong)個系列山(shan)(shan)(shan)歌(ge)，人物、情節互相連(lian)貫，又獨立成(cheng)篇，如(ru)(ru)《紅娘子》等(deng)。海門山(shan)(shan)(shan)歌(ge)以反映男女愛(ai)情生(sheng)活題材為多，如(ru)(ru)《小阿姐看中(zhong)搖船郎(lang)》、《情郎(lang)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)》等(deng)，有(you)(you)“嘸(fu)郎(lang)嘸(fu)姐弗成(cheng)歌(ge)”個說(shuo)法，有(you)(you)個山(shan)(shan)(shan)歌(ge)從反映農民生(sheng)活個艱辛，表現農民對地主剝(bo)削個痛恨，如(ru)(ru)《望望日頭望望天(tian)》、《長工苦》；還有(you)(you)把古人古事(shi)串成(cheng)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)，如(ru)(ru)《十(shi)字歌(ge)》等(deng)；有(you)(you)星山(shan)(shan)(shan)歌(ge)滑稽，純屬消遣，有(you)(you)星是調情戲(xi)弄。

藝術特色

海門山歌(ge)(ge)劇曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)優美樸(pu)實，清新流暢(chang)，鄉土氣息濃郁(yu)，具有(you)鮮明的(de)(de)(de)(de)地方特色。海門山歌(ge)(ge)劇常用曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)60余首(shou)，其中以(yi)“山歌(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“對(dui)(dui)花調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”為(wei)基本(ben)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，以(yi)羽、徵調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)兩種(zhong)(zhong)聲腔(qiang)形成對(dui)(dui)比；由板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)，聯曲(qu)(qu)兩種(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)結構(gou)組織而成。已有(you)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)：“山歌(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、中板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、清板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、流水板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、聯板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、緊板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、疊板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)拉慢(man)唱(chang)等九種(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)，“對(dui)(dui)花調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、中板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、清板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、寬(kuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、云水板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、簡板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等六種(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。并(bing)吸收(shou)許多小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和說(shuo)唱(chang)音樂。有(you)的(de)(de)(de)(de)用于(yu)(yu)抒(shu)情(qing)，有(you)的(de)(de)(de)(de)用于(yu)(yu)敘事。如“月月節(jie)”，這(zhe)首(shou)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)感情(qing)充(chong)沛，意境深遠，用于(yu)(yu)載(zai)歌(ge)(ge)載(zai)舞最(zui)為(wei)適宜；《小(xiao)郎依兒來(lai)》活(huo)躍有(you)彈性；“香袋調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”旋律優美，容易(yi)上口；“佛祈(qi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”十分(fen)靈活(huo)，不受唱(chang)詞字數限制，可長(chang)可短，可緊可松，善(shan)于(yu)(yu)表達愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)心情(qing)；“打(da)櫻(ying)桃調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“五更鼓兒調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”擅長(chang)男女對(dui)(dui)歌(ge)(ge)、抒(shu)發情(qing)愛；另有(you)“牌(pai)經調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”“采(cai)仙(xian)桃調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”等油腔(qiang)滑調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，適于(yu)(yu)反面人物的(de)(de)(de)(de)表演。

山歌(ge)劇的(de)(de)聲腔，均為五聲音(yin)(yin)階，有的(de)(de)加進(jin)“清角”、“變徵”、“變宮”音(yin)(yin)；旋法特(te)點(dian)除級(ji)進(jin)外，最有特(te)色四度、五度、小六度、小七度的(de)(de)跳(tiao)進(jin)，加25、36、63、31、65等，由于羽音(yin)(yin)在調式中(zhong)十分(fen)突出，使(shi)海門山歌(ge)劇音(yin)(yin)樂唱腔形成獨特(te)風格；其潤腔方法緊密結合襯(chen)詞的(de)(de)運用，如：“嗨(hai)、唷、呀(ya)、啊、洛(luo)、依(yi)呀(ya)呀(ya)得喂(wei)”等，使(shi)其富有色彩。

曲(qu)牌(pai)(pai)中(zhong)，海門鑼(luo)鼓很有(you)特色，但只能(neng)與曲(qu)牌(pai)(pai)或(huo)曲(qu)子中(zhong)同(tong)時運(yun)用。至(zhi)于(yu)常用鑼(luo)鼓經，根據京劇鑼(luo)鼓稍加(jia)改動(dong)因地而(er)用。

樂(le)隊(dui)編制是(shi)主奏樂(le)器(qi)、基本(ben)樂(le)器(qi)、色彩樂(le)器(qi)。如主胡(hu)、笛子(zi)、琵琶為主奏組(zu)；以揚琴(qin)、大(da)提(ti)(ti)琴(qin)、三(san)弦、笙、中(zhong)胡(hu)等為基本(ben)樂(le)器(qi)；其余是(shi)嗩吶(na)、小提(ti)(ti)琴(qin)、西洋(yang)木管、電子(zi)琴(qin)為樂(le)彩樂(le)器(qi)。主奏二胡(hu)音量(liang)與音樂(le)比較高(gao)亢清脆。從(cong)以上諸方(fang)面(mian)形(xing)成了具有強烈(lie)的時代氣(qi)息，并富(fu)有江海平原(yuan)民族音樂(le)的風格特(te)點(dian)。

傳承意義

入選“國家非(fei)遺(yi)”的海門山歌(ge)將結(jie)集出(chu)書，《中國海門山歌(ge)集》由中國戲曲出(chu)版社出(chu)版。

據(ju)悉，《中國海門山(shan)(shan)歌(ge)集》總計收入9個種類，近(jin)250首唱詞(ci)和(he)50首曲譜(pu)、89首新(xin)民歌(ge)、18部山(shan)(shan)歌(ge)劇和(he)山(shan)(shan)歌(ge)手介紹等(deng)。該書的采(cai)(cai)集、編撰工作從(cong)2007年4月開始(shi)，采(cai)(cai)集隊先后訪問當(dang)地(di)老(lao)山(shan)(shan)歌(ge)手100多人(ren)，通過各種形式采(cai)(cai)集到1000多首山(shan)(shan)歌(ge)、號子、小(xiao)調及器樂曲等(deng)珍貴資(zi)料。