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隸書始創于秦朝，在東漢時期達到頂峰，對后世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。存世隸書作品多為碑刻、石刻及其拓本摹本，那么隸書最有名的碑刻是什么？中國隸書名帖有哪些？下面買購小編為大家分享中國十大隸書碑帖，包括《曹全碑》、《禮器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《張遷碑》等隸書名帖，一起來欣賞一下吧。

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《曹全碑》 漢隸秀美風格的代表

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《張遷碑》 漢隸方筆流派的代表

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《禮器碑》 孔廟三碑之一東漢隸書的典型代表

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《乙瑛碑》 孔廟三碑之一漢隸綺麗書派的代表

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《史晨碑》 孔廟三碑之一漢隸碑刻的典范

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《石門頌》 隸書中的草書漢三頌之一

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《華山碑》 漢隸碑刻的典范

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《鮮于璜碑》 漢隸方筆流派的代表

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《衡方碑》 漢隸碑刻的典范

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《西狹頌》 文物保護單位漢三頌之一

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十(shi)大隸書名(ming)帖排行(xing)，CNPP小編主要依據歷(li)代隸書碑帖的書法價(jia)值、知名(ming)度(du)、影響力、社會評(ping)價(jia)等因素，并綜合參考互(hu)聯(lian)網相關排行(xing)榜單進行(xing)推(tui)薦，排名(ming)不分主次，榜單僅供參考，如有疑(yi)問(wen)，歡迎在末尾評(ping)論(lun)/交流。

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十大隸書名帖

1、《曹全碑》

漢隸秀美風格的代表

《曹全碑》系東漢王敞等人為郃陽令曹全紀功頌德而立，書體為隸書，屬東漢末隸書完全成熟期的代表作品之一，是研究東漢末年農民起義重要的歷史資料，也是現存中國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數作品之一。其結字勻整，用筆方圓兼備，而以圓筆為主，風致翩翩，美妙多姿，堪稱漢隸中秀美風格的代表，現保存于西安碑林博物館。【詳細>>】

2、《張遷碑》

漢隸方筆流派的代表

《張遷碑》是東漢碑刻家孫興刻石而成的一件隸書書法作品，于東漢中平三年刻立，明代初年出土，現收藏于山東泰山岱廟碑廊。此碑為谷城故吏韋萌等為追念張遷之功德而立，是東漢隸書成熟時期的作品，為歷代金石、書法家所推崇。其通篇起筆方折寬厚，轉角方圓兼備，運筆遒勁而曲折有力，落筆穩健，可謂是漢隸方筆系統的代表作。【詳細>>】

3、《禮器碑》

孔廟三碑之一東漢隸書的典型代表

《禮器碑》刊刻于東漢永壽二年，碑文記述了魯相韓敕優免孔子舅族顏氏和妻族亓官氏邑中繇發、造作孔廟禮器、修飾孔子宅廟、制作兩車的功績，屬隸書書法作品，現存于曲阜漢魏碑刻陳列館。此碑帖筆畫瘦勁且有輕重變化，結體緊密又有開張舒展，捺角粗壯斜行，長波尾部尖挑，風格質樸淳厚，是東漢隸書的典型代表，書法價值很高，歷來被金石家、書法家奉為隸書楷模。【詳細>>】

4、《乙瑛碑》

孔廟三碑之一漢隸綺麗書派的代表

《乙瑛碑》刊刻于東漢永興元年，碑文記述了魯相乙瑛上書請求為孔廟設置百石卒史一人來執掌禮器廟祀之事，屬隸書書法作品，現存于曲阜漢魏碑刻陳列館，與《禮器碑》、《史晨碑》合稱“孔廟三碑”。此碑帖用筆方圓兼備，點畫嚴謹，輕重變化，長短參差，波筆彎弧大挑，用墨有潤燥，行筆流暢生動，被近人推為東漢綺麗書派的代表，是漢隸成熟的標志碑之一。【詳細>>】

5、《史晨碑》

孔廟三碑之一漢隸碑刻的典范

《史晨碑》刊刻于東漢建寧二年，碑文記述了魯相史晨關于祭祀孔子上呈朝廷的奏章，后附四言銘文12韻24句，屬隸書書法作品，現存于漢魏碑刻陳列館，與《禮器碑》、《乙瑛碑》合稱“孔廟三碑”。其書法含蓄蘊藉，健勁遒逸，結構左顧右盼，上下啟承，疏密勻稱，提按得法，風韻自然跌宕，飛彩凝暉，法意俱全，堪稱漢隸碑刻的典范。【詳細>>】

6、《石門頌》

隸書中的草書漢三頌之一

《石門頌》是東漢建和二年由當時漢中太守王升撰文、書佐王戎書丹刻于石門內壁西側的一方摩崖石刻，為隸書書法作品，現藏于漢中博物館。其書法多用圓筆，逆鋒起筆回鋒收筆，線條沉著勁道，結字舒展放縱，體勢瘦勁，飄逸自然，素有隸書中的草書之稱，是漢隸中的精品佳作。《石門頌》也是中國書法史上的一座豐碑，與《郙閣頌》、《西狹頌》并稱“漢三頌”，是漢代頌體代表作。【詳細>>】

7、《華山碑》

漢隸碑刻的典范

《華山碑》，全稱《西岳華山廟碑》，刊刻于東漢延熹四年，碑原在陜西華陰縣西岳廟中，后毀于地震，傳世拓本有長垣本、華陰本、四明本、李文田本四種。此碑帖屬隸書書法作品，是漢碑隸書成熟時期的代表作之一，其書風樸茂古拙又圓轉流動，用筆豐滿中和又波磔明顯，為歷代書家所推崇，與《禮器碑》一樣被譽為漢隸中典范。【詳細>>】

8、《鮮于璜碑》

漢隸方筆流派的代表

《鮮于璜碑》刊刻于東漢延熹八年，碑文記述了漢故雁門太守鮮于君璜的生平，屬隸書書法作品，現藏于天津博物館。此碑在頌揚鮮于璜“功績”過程中，又從側面反映當時東漢與北方烏桓等少數民族之關系，具有珍貴的史實價值；在書法上，其書格拙中寓巧，平正中見險奇，沉雄中見恣肆，與《張遷碑》皆為漢隸方筆雄強風格的代表性作品。【詳細>>】

9、《衡方碑》

漢隸碑刻的典范

《衡方碑》刊刻于東漢建寧元年，碑文記敘了衡方的祖先及衡方的生平政績，屬隸書書法作品，現藏于山東省泰安市岱廟碑廊。在書法上，其字體方拙樸實，以拙取勝，間架穩實厚重，如虎臥闕下；筆畫端正粗壯，筆筆如磐石，折角棱條分明，有嚴峻之態；章法行密字滿，平正之中有欹斜之變，是漢隸碑刻中的典范。【詳細>>】

10、《西狹頌》

文物保護單位漢三頌之一

《西狹頌》是東漢建寧四年仇靖撰刻并書丹的摩崖石刻，位于甘肅省成縣天井山魚竅峽，與《石門頌》、《郙閣頌》同列為漢代書法“三頌”，也是三大頌碑中保存最完整的一座摩崖刻石。此石刻屬隸書書法作品，其結字高古，莊嚴雄偉，用筆樸厚，方圓兼備，筆力遒勁，是隸書成熟時代的作品，但又帶有較濃的篆書意味。【詳細>>】

地址：甘肅省隴南市成縣

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