《鮮于(yu)璜碑(bei)》是刊(kan)刻(ke)于(yu)東漢延熹八年(165年)十一月的一方碑(bei)刻(ke),全稱為“漢故雁(yan)門太守鮮于(yu)君碑(bei)”,無撰書者姓名,屬隸書書法作(zuo)品,現(xian)藏(zang)于(yu)天津博物(wu)館(guan)。
《鮮于(yu)(yu)璜碑》上尖下(xia)方,呈圭形(xing),高(gao)242厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)、寬81~83厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)、厚12厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。碑首有(you)(you)(you)直徑為(wei)(wei)15厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)碑穿。碑座為(wei)(wei)長方覆斗形(xing),長122厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)、寬72厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)、高(gao)24厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。碑座中間有(you)(you)(you)豎(shu)碑的(de)(de)(de)槽,長90厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)、寬14厘(li)(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。碑陽(yang)額上有(you)(you)(you)“凸”字(zi)形(xing)單線界框,框內剔地陽(yang)刻(ke)小篆“漢故雁門(men)太守鮮于(yu)(yu)君碑”,框六(liu)角刻(ke)有(you)(you)(you)卷云紋,額旁陰(yin)(yin)刻(ke)青龍(long)、白虎;碑陰(yin)(yin)穿上陰(yin)(yin)刻(ke)朱雀(que)。碑兩面均(jun)有(you)(you)(you)銘文,總共有(you)(you)(you)827字(zi),均(jun)為(wei)(wei)陰(yin)(yin)刻(ke)。其中,碑陽(yang)16行,滿(man)行35字(zi),記(ji)敘(xu)鮮于(yu)(yu)璜的(de)(de)(de)生平,文后贅以贊詞(ci);碑陰(yin)(yin)15行,滿(man)行25字(zi),所刻(ke)為(wei)(wei)長篇(pian)四言韻語,內容與碑陽(yang)大同小異,文尾詳列鮮于(yu)(yu)璜的(de)(de)(de)家族世系(xi)。書法(fa)上,其體式風格(ge)屬于(yu)(yu)古樸雄強(qiang)、方正豐腴一路,與《張遷碑》有(you)(you)(you)許多相似之(zhi)處,似出一門(men),方筆(bi)取(qu)勢(shi),橫厚拙重,莊(zhuang)嚴寬博,結字(zi)點(dian)畫多變而(er)沉穩,字(zi)的(de)(de)(de)大小也多變化。
君(jun)(jun)(jun)諱璜,字伯(bo)謙。其先祖出于(yu)殷箕子之(zhi)苗(miao)裔,漢膠東(dong)相(xiang)之(zhi)醇(chun)曜,而(er)謁者君(jun)(jun)(jun)之(zhi)曾,孝廉君(jun)(jun)(jun)之(zhi)孫(sun),┘從事君(jun)(jun)(jun)之(zhi)元(yuan)嗣也。君(jun)(jun)(jun)天姿明達,徹?有芳。在(zai)母不瘽,在(zai)師(shi)不煩。岐齔謠是,含(han)好?常(chang)。治《禮小┘戴(dai)》,閨(gui)族(zu)孝友。溫故知(zhi)機,輝光篤實。升(sheng)而(er)上聞,上郡王(wang)府(fu)君(jun)(jun)(jun)察孝,除郎中,遷度遼右部司(si)馬(ma)。慰┘綏朔狄(di),邊宇艾安。遷贛揄令,經國(guo)帥下,政以(yi)禮成(cheng)。民誦(song)其惠,吏(li)懷其威。喪父去官,服(fu)終禮闋。┘復應三公之(zhi)招(zhao),辟太(tai)尉府(fu),除西曹屬。葴謨屢獻,使事日言。王(wang)人嘉德,臺(tai)司(si)側席(xi)。蠢爾葷育(yu),萬┘邦(bang)作寇。冀土荒饉,道殣相(xiang)望。帝(di)咨君(jun)(jun)(jun)謀(mou),以(yi)延平中拜安邊節(jie)(jie)使,銜(xian)命(ming)二州。受莢(jia)秉憲(xian),彈貶貪┘枉。清風(feng)流(liu)射,有邵(shao)伯(bo)述職之(zhi)稱(cheng)。圣上珍操(cao),璽符追假(jia)。永(yong)初元(yuan)年,拜雁門太(tai)守。折節(jie)(jie)清行,恭(gong)儉┘束脩。政崇無為,聲(sheng)教禁化,猷風(feng)之(zhi)屮(che)。時依郡烏桓,狂狡畔戾。君(jun)(jun)(jun)執以(yi)威權,征其后(hou)伏。永(yong)初之(zhi)┘際,有勛力(li)于(yu)漢室。令德高譽,遺愛(ai)日新。內和九親(qin),外睦遠鄰(lin)。免浣息隸,為成(cheng)其門。周(zhou)無振匱,┘亦古(gu)晏臧之(zhi)次矣。當遂功祚,究爵(jue)永(yong)年。意乎(hu)不造,早世而(er)終。以(yi)延光四年六月壬(ren)戌,卒(zu)于(yu)家。┘蓋銘(ming)勒之(zhi)云(yun),所以(yi)彰洪烈,纂乃祖,繼舊先,非夫盛德,惡可已哉(zai)。于(yu)是君(jun)(jun)(jun)之(zhi)孫(sun)魴、倉、九等,乃相(xiang)┘與刊山取石,表謚(shi)定(ding)號,垂之(zhi)億(yi)載,以(yi)示昆苗(miao)。其頌曰:┘
于鑠我祖,膺是懿德。永惟孝思,亦世弘業。昭哉孝嗣,光流萬國。秩秩其威,娥娥厥額。此宜蹈┘鼎,善世令王。如何夙隕,丁此咎
《鮮(xian)(xian)(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)》是鮮(xian)(xian)(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)之孫(sun)鮮(xian)(xian)(xian)于(yu)(yu)(yu)魴、鮮(xian)(xian)(xian)于(yu)(yu)(yu)倉(cang)、鮮(xian)(xian)(xian)于(yu)(yu)(yu)九等(deng)人于(yu)(yu)(yu)東漢(han)(han)(han)延熹八年(nian)(nian)(165年(nian)(nian))十一月為鮮(xian)(xian)(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)樹立(li)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)功(gong)頌德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)碑(bei)(bei)(bei)。兩漢(han)(han)(han)時(shi)期(qi),民族統一,經濟繁榮,文(wen)(wen)化(hua)昌盛,科(ke)技發達,作為華夏民族“核心(xin)文(wen)(wen)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)文(wen)(wen)化(hua)凝聚著華夏民族自強(qiang)不(bu)息、奮發向上的(de)(de)(de)(de)進取精(jing)(jing)神。同時(shi),漢(han)(han)(han)朝(chao)幅員遼闊、制(zhi)度完(wan)備,漢(han)(han)(han)族人口眾多(duo)且(qie)分布(bu)廣泛,周邊的(de)(de)(de)(de)各民族受漢(han)(han)(han)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)影響和同化(hua),源(yuan)源(yuan)不(bu)斷地融入于(yu)(yu)(yu)漢(han)(han)(han)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)懷抱之中。漢(han)(han)(han)文(wen)(wen)化(hua)除博大精(jing)(jing)深、厚重雄強(qiang)外,還往往表現為精(jing)(jing)密、瑰(gui)麗(li)、華飾等(deng),集(ji)壯美(mei)和華麗(li)為一體。漢(han)(han)(han)代的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)文(wen)(wen)化(hua)在壯美(mei)與(yu)(yu)(yu)瑰(gui)麗(li)的(de)(de)(de)(de)基調之上,呈現出(chu)多(duo)元的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)傾向。漢(han)(han)(han)代碑(bei)(bei)(bei)刻也不(bu)例外,其審(shen)美(mei)風(feng)格(ge),現實與(yu)(yu)(yu)浪漫并存(cun),質樸(pu)(pu)與(yu)(yu)(yu)華麗(li)和合,凝重與(yu)(yu)(yu)飛動(dong)兼(jian)容。東漢(han)(han)(han)晚(wan)期(qi),官方碑(bei)(bei)(bei)刻制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)建立(li)與(yu)(yu)(yu)隸書本體語言的(de)(de)(de)(de)高度成(cheng)熟造成(cheng)了刻碑(bei)(bei)(bei)之風(feng)盛行的(de)(de)(de)(de)局面。劉(liu)勰《文(wen)(wen)心(xin)雕龍(long)·誄碑(bei)(bei)(bei)》云:“后漢(han)(han)(han)以來,碑(bei)(bei)(bei)碣云起。”朱劍心(xin)《金(jin)石(shi)學·說(shuo)石(shi)》說(shuo):“其時(shi)門生故吏,為其府主(zhu)刻石(shi)頌德(de)(de),遍于(yu)(yu)(yu)郡邑,風(feng)氣極盛。”《鮮(xian)(xian)(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)》風(feng)格(ge)雄強(qiang)樸(pu)(pu)厚,且(qie)不(bu)失靈動(dong)自然,正是這一時(shi)風(feng)的(de)(de)(de)(de)產物。
據碑(bei)(bei)文記載,鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)小時(shi)候聰明好(hao)學(xue),孝(xiao)順父(fu)母,尊敬老師,言行(xing)規矩。青年(nian)時(shi)期(qi)被(bei)地(di)方(fang)推舉孝(xiao)廉,后(hou)來(lai)升遷為(wei)(wei)郎中(zhong)。東漢(han)永(yong)初元年(nian)(107年(nian)),鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)被(bei)任命為(wei)(wei)雁門太守(shou)。為(wei)(wei)政期(qi)間,鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)嚴于(yu)(yu)(yu)律已,勤(qin)政廉潔,注重教化,對匈奴恩威并重,使得邊關安(an)寧,百姓能安(an)居樂業。后(hou)來(lai)年(nian)事已高(gao),以(yi)病去官(guan),最終(zhong)于(yu)(yu)(yu)東漢(han)延(yan)光(guang)四(si)年(nian)(125年(nian))逝世。《鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)》立于(yu)(yu)(yu)鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)卒(zu)后(hou)四(si)十年(nian),其(qi)原因可能是:①社會刻(ke)碑(bei)(bei)盛行(xing)風氣(qi)使然。兩漢(han)經學(xue)興盛,而尤重《孝(xiao)經》,東漢(han)晚期(qi)以(yi)厚葬為(wei)(wei)德,以(yi)薄葬為(wei)(wei)不(bu)孝(xiao)。鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)的(de)子(zi)(zi)孫多在朝廷任官(guan),其(qi)后(hou)輩為(wei)(wei)了門庭榮譽,為(wei)(wei)其(qi)曾經頗有(you)功名業績的(de)祖父(fu)立碑(bei)(bei)也在情(qing)理之中(zhong)。②碑(bei)(bei)面(mian)出現下葬使用的(de)碑(bei)(bei)穿,如果碑(bei)(bei)穿的(de)形成(cheng)不(bu)是按通行(xing)的(de)碑(bei)(bei)刻(ke)習慣(guan)鑿制(zhi)的(de),則有(you)可能是鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)的(de)子(zi)(zi)孫們發(fa)達,新(xin)尋一(yi)塊(kuai)風水好(hao)的(de)墓地(di),整個祖墳(fen)遷移(yi),于(yu)(yu)(yu)是有(you)刻(ke)立碑(bei)(bei)銘之舉。
《鮮(xian)(xian)于璜(huang)(huang)碑》雖然(ran)不以秀逸取(qu)勝,但(dan)率真質(zhi)樸之(zhi)氣更具風采。落筆(bi)穩健,如鋼刀切玉,運(yun)筆(bi)勁折,斬釘截鐵(tie),與東漢其(qi)他(ta)碑刻相比另具一番氣象(xiang)。同時(shi),《鮮(xian)(xian)于璜(huang)(huang)碑》是(shi)漢隸方(fang)(fang)筆(bi)系統的代表(biao)作,起筆(bi)方(fang)(fang)折寬厚,轉角方(fang)(fang)圓兼(jian)備(bei)。行(xing)筆(bi)闊筆(bi)直(zhi)書,筆(bi)勢直(zhi)拓奔放,力(li)量感表(biao)現得極為(wei)(wei)強烈,使線(xian)(xian)條極具抒情性。此外,其(qi)線(xian)(xian)條質(zhi)感老辣結實(shi),內涵(han)豐富,一點畫都(dou)是(shi)情感表(biao)現的載體(ti),在線(xian)(xian)條的構成上強調積點成線(xian)(xian),使每個點都(dou)步步為(wei)(wei)營,都(dou)注入強大(da)的生機和(he)活(huo)力(li)。具體(ti)表(biao)現為(wei)(wei):
①粗(cu)細相(xiang)(xiang)(xiang)間(jian),直(zhi)曲結(jie)合。碑中,線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)的(de)(de)粗(cu)細對比非常強(qiang)烈,且隨結(jie)構的(de)(de)變化而變化。線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)顯得粗(cu)獷有(you)力,厚(hou)實奔放;細線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)顯得含蓄深沉,內斂雄渾(hun)。在整(zheng)體上(shang)一(yi)(yi)般以較(jiao)長的(de)(de)粗(cu)線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)為主,較(jiao)短的(de)(de)細線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)為輔(fu),然兩者相(xiang)(xiang)(xiang)輔(fu)相(xiang)(xiang)(xiang)成,相(xiang)(xiang)(xiang)得益彰。線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)多平直(zhi)樸實,沉著痛快,方折意味(wei)濃厚(hou)。不過(guo),在平直(zhi)的(de)(de)線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)為主的(de)(de)情況下,也結(jie)合一(yi)(yi)些圓轉的(de)(de)筆調。如橫畫的(de)(de)一(yi)(yi)波三(san)折以及運筆的(de)(de)逆(ni)入、澀行(xing)、緊收的(de)(de)動作都十(shi)分典(dian)型和精到(dao)。
②扁(bian)平勻稱,錯(cuo)綜揖讓(rang)。在(zai)體(ti)(ti)態上多取橫(heng)勢,碑中字(zi)形以扁(bian)平為(wei)主(zhu),同時以長、方(fang)(fang)為(wei)輔,形象如(ru)漢代石(shi)雕刻石(shi)一(yi)樣風貌古(gu)樸(pu)。在(zai)橫(heng)向上比較開(kai)張,縱向上則較為(wei)收斂,而長和(he)(he)方(fang)(fang)的(de)體(ti)(ti)態安排是根據筆畫的(de)繁簡(jian)而擺布(bu)的(de),在(zai)整體(ti)(ti)布(bu)局上,起著協(xie)調(diao)變(bian)(bian)化的(de)作用。每個(ge)字(zi)的(de)各部位相(xiang)互之間(jian)形成的(de)關系都非常(chang)和(he)(he)諧,相(xiang)互交(jiao)錯(cuo)穿插,使每個(ge)部分(fen)都成為(wei)具(ju)有生(sheng)命力的(de)載體(ti)(ti),相(xiang)互依存(cun),缺一(yi)不可,變(bian)(bian)化極為(wei)豐富。
③復雜的(de)(de)(de)(de)空(kong)間對比。由于(yu)線條之間的(de)(de)(de)(de)穿插(cha)組(zu)合,使(shi)得(de)碑(bei)中的(de)(de)(de)(de)空(kong)間分割關系變得(de)錯綜復雜,對比也就異常的(de)(de)(de)(de)強烈。它有多種形式(shi)存在,如“鼎”字的(de)(de)(de)(de)左(zuo)右(you)對稱,“為”字的(de)(de)(de)(de)上緊下(xia)松,“邊”字的(de)(de)(de)(de)上松下(xia)緊,“桓”字的(de)(de)(de)(de)左(zuo)疏右(you)密,“勒”字的(de)(de)(de)(de)左(zuo)密右(you)疏等等,真(zhen)正做到密不容針,疏可走(zou)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾調和,其(qi)空(kong)間對比是非(fei)常豐富多彩的(de)(de)(de)(de)。有些結(jie)字呈上寬(kuan)下(xia)略窄格(ge)局,偏旁(pang)大(da)小錯落,以奇取勝,筆法在規矩中求多變,參差得(de)勢(shi),通篇(pian)有大(da)氣凜然之致(zhi)。
《鮮于璜碑》的用筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)以(yi)方(fang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)為主,方(fang)中(zhong)有(you)圓,以(yi)方(fang)直(zhi)多(duo)變取勝,線條(tiao)深沉、穩重,行(xing)(xing)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)要強調澀行(xing)(xing),即行(xing)(xing)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)時不漂(piao)不滑(hua),且慢且澀,又澀而直(zhi),橫(heng)折(zhe)處呈方(fang)折(zhe),棱角分明。特別是(shi)橫(heng)畫起筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)與豎畫收(shou)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi),幾乎筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)方(fang)正,橫(heng)豎點畫多(duo)取平直(zhi),有(you)的略(lve)帶歪斜,拙(zhuo)重中(zhong)寓靈(ling)秀,樸(pu)厚(hou)中(zhong)見睿智(zhi)。行(xing)(xing)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)中(zhong)有(you)提按,有(you)頓挫,線條(tiao)點畫蘊藉樸(pu)厚(hou)之美,有(you)入木三(san)分之力。具體表現為:
①橫畫。主橫的寫法是逆鋒(feng)入(ru)紙,豎下(xia)向(xiang)上(shang)挫(cuo)筆(bi),隨(sui)即(ji)折鋒(feng)使(shi)筆(bi)鋒(feng)鋪開向(xiang)右澀行,積點為線,步(bu)步(bu)為營。基本取平(ping)勢或略(lve)有波折,至末(mo)端重按出(chu)雁(yan)尾。雁(yan)尾隨(sui)勢而定,多變化(hua)(hua),時(shi)大時(shi)小,時(shi)平(ping)時(shi)陡,而雁(yan)尾的下(xia)緣較平(ping),上(shang)緣向(xiang)上(shang)翹起,古拙(zhuo)而不落俗套。副橫則注意收筆(bi)處有一向(xiang)上(shang)再(zai)向(xiang)下(xia)的挫(cuo)筆(bi)回鋒(feng)的動作,使(shi)橫畫末(mo)端出(chu)現方(fang)意的變化(hua)(hua)。
②豎(shu)畫。豎(shu)一般短而粗,如石柱力(li)鼎千鈞,頂(ding)(ding)天立地(di)。頂(ding)(ding)天的(de)(de)豎(shu)(位于字(zi)的(de)(de)上部(bu)(bu),如“去”字(zi)上部(bu)(bu))上寬而下(xia)窄,立地(di)的(de)(de)豎(shu)(位于字(zi)的(de)(de)下(xia)部(bu)(bu),如“景”字(zi)下(xia)部(bu)(bu))上窄而下(xia)寬,既富于變化,又給人以力(li)量和穩(wen)重(zhong)的(de)(de)感覺(jue)。
③點(dian)畫。點(dian)畫棱角分明,多(duo)呈正三角形或長(chang)三角形,點(dian)雖(sui)小,但(dan)力度大。在書寫時,實際上都是橫豎撇捺的濃(nong)縮,如高山之墜(zhui)石,點(dian)的俯仰縱橫陰陽隨字而異,百態千姿,各得其所(suo)。
④撇畫、捺畫。撇畫的(de)(de)寫(xie)法(fa)是向左(zuo)取分(fen)式中鋒逆(ni)行(xing),為了和捺對稱或強調分(fen)勢(shi)(shi),一般向左(zuo)逆(ni)筆(bi)(bi)較遠(yuan),并(bing)在收筆(bi)(bi)時向上翻(fan),同時收筆(bi)(bi)。捺畫的(de)(de)起筆(bi)(bi)、行(xing)筆(bi)(bi)與波畫的(de)(de)寫(xie)法(fa)基本(ben)相同。只是筆(bi)(bi)勢(shi)(shi)下垂(chui)稍(shao)有(you)波勢(shi)(shi),行(xing)筆(bi)(bi)過程中,筆(bi)(bi)鋒逐漸向外向上轉,稍(shao)頓后挫提,寫(xie)出捺腳。
《鮮于璜碑》以(yi)方(fang)筆為主(zhu),線條(tiao)直而方(fang),少有(you)(you)縱逸(yi)之筆,即使此(ci)筆下垂皆短,撇捺不外拓(tuo),基本在方(fang)格(ge)以(yi)內,有(you)(you)的(de)撇捺收縮成兩點,給人以(yi)樸(pu)厚(hou)的(de)感(gan)覺。同時保(bao)留(liu)了(le)一些篆(zhuan)書體(ti)式(shi),且時有(you)(you)奇絕之筆,顯得(de)古而拙。尤(you)其(qi)碑陰不為界格(ge)所(suo)囿,更為恣肆,而每個字或大或小,平穩(wen)中又帶有(you)(you)自然的(de)姿致。具體(ti)表現(xian)為:
①結構端莊,字形肅穆。碑中撇畫、捺畫趨向短縮(suo),撐格較(jiao)滿(man),有石雕之感;豎畫短而粗,使字的重(zhong)心下移,給(gei)人以穩(wen)重(zhong)感。
②正中(zhong)(zhong)寓欹,平(ping)中(zhong)(zhong)見奇。碑中(zhong)(zhong)字(zi)結(jie)體(ti)富于(yu)變化,端莊中(zhong)(zhong)寓靈動(dong),平(ping)穩中(zhong)(zhong)見險奇,有蒼茫(mang)之氣。穿插避讓(rang)(rang),朝揖互讓(rang)(rang),情趣備(bei)增(zeng)。
③暗含篆(zhuan)意(yi),古趣盎然。碑(bei)中(zhong)有不少字帶有篆(zhuan)書的(de)遺跡,如“至”字、“室”字等,筆(bi)畫暗含古法,古趣自(zi)生。
河南大學中文系教授高文:碑文在(zai)頌揚(yang)鮮(xian)于(yu)璜“功績(ji)”過(guo)程中,又從(cong)側面反映當(dang)時(shi)東(dong)漢(han)(han)政府(fu)與北方烏桓等少數(shu)民(min)族之關系,可以印證(zheng)、補充《后(hou)漢(han)(han)書(shu)(shu)》有(you)關記載。書(shu)(shu)法結(jie)構謹(jin)嚴,字身寬扁,用方筆(bi),豐厚凝重(zhong),端莊(zhuang)遒勁,含蓄沉著,與《張遷碑》相近(jin),而(er)時(shi)間早21年,書(shu)(shu)法藝術水平較高,表現出古(gu)樸壯美(mei)的藝術風(feng)格,可視為漢(han)(han)隸中方筆(bi)流派代表之一。(《漢(han)(han)碑集釋》)
中(zhong)國書法家協會會員(yuan)滕西奇(qi):《鮮(xian)于(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)》出土較(jiao)晚(wan),所以(yi)字(zi)(zi)跡(ji)清(qing)晰(xi),字(zi)(zi)口(kou)完好(hao)。其字(zi)(zi)形布白勻稱,結體端莊平(ping)實,茂密嚴(yan)整。文字(zi)(zi)多(duo)用(yong)方筆(bi),筆(bi)畫(hua)平(ping)直(zhi)厚重,筆(bi)致豐厚凝重,氣格(ge)(ge)宏大(da),古樸壯美。書格(ge)(ge)拙中(zhong)寓巧,平(ping)正(zheng)中(zhong)見險奇(qi),沉雄中(zhong)見恣(zi)肆(si)。它與《張(zhang)遷(qian)(qian)(qian)碑(bei)(bei)》皆為漢隸方筆(bi)雄強風(feng)格(ge)(ge)的代(dai)表性(xing)作(zuo)品。二者相比,論(lun)嚴(yan)整《鮮(xian)于(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)》勝(sheng)(sheng)于(yu)《張(zhang)遷(qian)(qian)(qian)碑(bei)(bei)》,論(lun)活脫《張(zhang)遷(qian)(qian)(qian)碑(bei)(bei)》勝(sheng)(sheng)于(yu)《鮮(xian)于(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)》,論(lun)寬(kuan)扁方厚《鮮(xian)于(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)》勝(sheng)(sheng)于(yu)《張(zhang)遷(qian)(qian)(qian)碑(bei)(bei)》,論(lun)恣(zi)肆(si)率真(zhen)《張(zhang)遷(qian)(qian)(qian)碑(bei)(bei)》勝(sheng)(sheng)于(yu)《鮮(xian)于(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)》。(《兩漢名碑(bei)(bei)注譯(yi)——鮮(xian)于(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)(一(yi))》)
1973年5月,《鮮于(yu)璜碑》出土于(yu)天(tian)津(jin)市武(wu)清縣高村公社蘭城(cheng)大隊(今天(tian)津(jin)市武(wu)清區高村鎮蘭城(cheng)村),后(hou)移(yi)至(zhi)天(tian)津(jin)博物館。