全稱《西(xi)岳華山廟碑》,延熹(xi)四年(公元161年)四月刻,是漢(han)碑隸書(shu)成熟時(shi)期(qi)的代(dai)表作(zuo)之(zhi)一(yi)。
漢隸——華山碑
漢(han)代隸書(shu)。全稱(cheng)《西(xi)岳華山(shan)(shan)廟碑(bei)》,延(yan)熹四(si)年(nian)(公元161年(nian))四(si)月刻,此碑(bei)與《禮器碑(bei)》一(yi)(yi)樣被譽為漢(han)隸中典范(fan),結字堂(tang)堂(tang)正正,字、行(xing)距齊整,波磔秀美。碑(bei)原在(zai)陜西(xi)華陰縣西(xi)岳廟中,明(ming)嘉靖三十四(si)年(nian)(一(yi)(yi)五五五)毀(hui)于(yu)地震。隸書(shu),二(er)十二(er)行(xing),行(xing)三十八字。額篆(zhuan)書(shu)“西(xi)岳華山(shan)(shan)廟碑(bei)”六字。末(mo)行(xing)有(you)“郭香查(cha)書(shu)”字樣。《華山(shan)(shan)碑(bei)》是漢(han)碑(bei)隸屬成熟(shu)時期的(de)代表作(zuo)之一(yi)(yi)。書(shu)風(feng)樸(pu)茂古(gu)拙又圓轉流動(dong);用筆(bi)豐滿中和(he)又波磔明(ming)顯,為書(shu)家所推(tui)重。
周(zhou)禮職(zhi)方氏,(河南(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮曰(yue)(yue)崋(hua),謂之(zhi)(zhi)(zhi)西岳,春(chun)秋傳曰(yue)(yue),山(shan)(shan)(shan)(shan)岳則(ze)配天(tian),乾?定)位,山(shan)(shan)(shan)(shan)澤通(tong)氣,云行雨施,既成萬物,易之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)(也,祀典曰(yue)(yue):日(ri)月星辰,所(suo)(suo)(suo)昭昂(ang)也,地理山(shan)(shan)(shan)(shan)川,所(suo)(suo)(suo)生殖也,功)加於(wu)(wu)民,祀以(yi)(yi)(yi)報之(zhi)(zhi)(zhi)。禮記(ji)曰(yue)(yue):天(tian)子祭天(tian)地,及(山(shan)(shan)(shan)(shan)川,歲(sui)(sui)?焉(yan),自三五(wu)(wu)迭興,其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)奉山(shan)(shan)(shan)(shan)川,或在天(tian)子,或在(諸侯(hou),是以(yi)(yi)(yi)唐虞(yu)疇咨(zi)四岳,五(wu)(wu)歲(sui)(sui)壹巡(xun)(xun)狩,皆以(yi)(yi)(yi)四(時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)中月,各省(sheng)(sheng)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)方,親至其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)(shan)(shan)(shan),柴祭燔燎(liao)),〔夏(xia)〕商則(ze)未聞所(suo)(suo)(suo)損益,周(zhou)鑒(jian)於(wu)(wu)二(er)代,十有(you)二(er)歲(sui)(sui),王巡(xun)(xun)狩殷(國,亦有(you))事(shi)(shi)(shi)於(wu)(wu)方岳,祀以(yi)(yi)(yi)圭(璧,樂奏六(liu)歌(ge)),高祖(zu)初興,改秦淫祀。太宗(zong)(zong)承循,各詔有(you)司(si),其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)(shan)(shan)(shan)川在諸侯(hou)者(zhe),以(yi)(yi)(yi)時(shi)祠之(zhi)(zhi)(zhi)。孝武皇帝修封禪之(zhi)(zhi)(zhi)(禮),〔恩〕登假之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao),巡(xun)(xun)省(sheng)(sheng)五(wu)(wu)岳,禋祀豐〔備〕,故立(li)宮其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)下,宮曰(yue)(yue)集靈宮,壂曰(yue)(yue)存仙壂,門(men)曰(yue)(yue)望仙門(men)。仲(zhong)宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)世,重使使者(zhe)持(節祀)焉(yan),歲(sui)(sui)一禱而(er)三祠,后不承前(qian),(至)於(wu)(wu)亡新,寖(jin)用丘虛,迄今(jin)垣趾營兆猶存,建武之(zhi)(zhi)(zhi)元(yuan),事(shi)(shi)(shi)舉(ju)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中,禮從其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)省(sheng)(sheng),但(dan)使二(er)千石(shi)以(yi)(yi)(yi)歲(sui)(sui)時(shi)往(祠),其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)有(you)風旱,禱請祈求,靡不報應,自是以(yi)(yi)(yi)來,百(bai)有(you)余年,有(you)事(shi)(shi)(shi)西巡(xun)(xun),輒過(guo)亨(heng)祭,然其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)立(li)碑石(shi),刻(ke)(紀(ji)時(shi)事(shi)(shi)(shi)),文字摩滅(mie),莫能(neng)存識,延熹四年七月甲子,弘農大守安國亭侯(hou)汝(ru)南(nan)袁逢,掌崋(hua)岳之(zhi)(zhi)(zhi)主位,應古制修廢起頓,閔(min)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)若茲,深(shen)達和(he)民事(shi)(shi)(shi)神之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi),精通(tong)誠至礿祭之(zhi)(zhi)(zhi)福,乃案經傳所(suo)(suo)(suo)載,原本所(suo)(suo)(suo)由,銘勒(le)斯(si)石(shi),垂之(zhi)(zhi)(zhi)於(wu)(wu)后,其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)辭(ci)曰(yue)(yue):
巖(yan)巖(yan)西岳,峻極穹(qiong)蒼(cang),奄(yan)有河朔,遂荒崋陽,觸石興云(yun),雨我農(nong)桑(sang),資糧品物,亦相瑤光,崇冠二州,古曰雝梁,馮於豳(bin)岐,文武克昌,天子展義,巡狩省方,玉帛之(zhi)贄,禮(li)與岱亢(kang),六樂(le)之(zhi)變,舞以致康,在漢中葉(xie),建設宇(yu)堂,山岳之(zhi)守,是秩是望,侯(hou)惟安國,兼命斯章,尊修(xiu)靈基,肅共(gong)壇場,明(ming)德惟馨,神歆其芳,遏禳兇札,?#91;斂(lian)吉(ji)祥,歲其有年,民〔說〕無疆。
袁府君(jun)肅恭明神,易碑飾闕,會遷(qian)京(jing)(jing)兆(zhao)尹,孫府君(jun)到(dao),欽若嘉業,遵而成之,延熹八年四月廿九日(ri)甲子(zi)就(jiu),袁府君(jun)諱逢,字周(zhou)陽(yang),汝南(nan)女陽(yang)人,孫府君(jun)諱璆,字山陵,安平信都人,時(shi)令朱頡,字宣得,甘陵鄃人,丞張昉(fang),字少游(you),河南(nan)京(jing)(jing)人,左尉唐佑,字君(jun)惠(hui),河南(nan)密人,主(zhu)者掾崋陰(yin)王萇,字得長(chang),京(jing)(jing)兆(zhao)尹?監都水掾霸陵〔杜遷(qian)〕市石,遣〔書(shu)〕佐新豐郭?察(cha)書(shu),刻(ke)者潁川邯(han)鄲公修〔蘇〕張,工郭君(jun)〔遷(qian)〕。
清代朱彝尊評此碑(bei)說(shuo):“漢隸(li)凡三(san)種(zhong),一種(zhong)方(fang)整,一種(zhong)流麗,一種(zhong)奇古。惟延熹《華(hua)岳碑(bei)》正變乖合,靡所不(bu)有,兼三(san)者之(zhi)長,當為(wei)(wei)漢隸(li)第一品。”方(fang)朔《枕經堂金石(shi)(shi)書畫(hua)提拔》中云:“字(zi)(zi)字(zi)(zi)起棱,筆筆如(ru)鑄,意(yi)包千古,勢(shi)壓三(san)峰。”(《金石(shi)(shi)文字(zi)(zi)跋尾》)。劉熙載(zai)也說(shuo):“漢碑(bei)蕭散如(ru)韓敕、孔宙,嚴密(mi)如(ru)衡方(fang)、張遷,皆(jie)隸(li)之(zhi)盛也,若華(hua)山(shan)廟碑(bei),磅礴郁積(ji),流漓(li)頓挫,意(yi)味尤(you)不(bu)可窮極。”。”《華(hua)山(shan)碑(bei)》傳世拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)只(zhi)有四(si)種(zhong):長垣(yuan)本(ben)(ben),華(hua)陰(yin)本(ben)(ben),四(si)明(ming)本(ben)(ben),李(li)文田本(ben)(ben)。除長垣(yuan)本(ben)(ben)為(wei)(wei)宋拓(tuo)(tuo)外,其余均為(wei)(wei)明(ming)拓(tuo)(tuo)。此次印行之(zhi)拓(tuo)(tuo)即為(wei)(wei)長垣(yuan)本(ben)(ben),惜(xi)原物(wu)已(yi)流入日本(ben)(ben)。