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書法內容

《西(xi)(xi)狹頌》摩(mo)崖石刻位于甘(gan)肅省(sheng)成(cheng)縣縣城西(xi)(xi)13公里處(chu)的天井山魚竅(qiao)峽(xia)中，碑(bei)文全稱《漢武(wu)都太(tai)守漢陽(yang)阿陽(yang)李(li)翕西(xi)(xi)狹頌》，又稱《惠安西(xi)(xi)表(biao)》，民間俗稱《李(li)翕頌》、《黃(huang)(huang)龍碑(bei)》。頌文主要(yao)記載(zai)了(le)東漢武(wu)都郡(jun)太(tai)守李(li)翕率(lv)眾開(kai)天井道的歷(li)史政跡(ji)。摩(mo)崖頌碑(bei)呈(cheng)長方形，由額(e)、圖(tu)、頌、題名(ming)四部分組成(cheng)。上為(wei)篆額(e)“惠安西(xi)(xi)表(biao)”四字，額(e)右下方為(wei)《五瑞(rui)圖(tu)》，即(ji)黃(huang)(huang)龍、白鹿(lu)、嘉(jia)禾、木連理、甘(gan)露(lu)降(jiang)及承露(lu)人。其(qi)左是正文，后(hou)面是題名(ming)。

正文原文：漢武都太(tai)守(shou)(shou)漢陽阿陽李君諱翕，字伯都。天姿明(ming)(ming)敏，敦(dun)詩悅《禮》，膺祿美(mei)厚，繼世郎吏，幼而(er)宿衛；弱冠(guan)典城，有阿鄭之(zhi)(zhi)化。是(shi)以三(san)(san)剖符守(shou)(shou)，致(zhi)黃(huang)龍(long)、嘉禾(he)、木連、甘露(lu)之(zhi)(zhi)瑞。 動(dong)順經古，先之(zhi)(zhi)以博愛(ai)，陳之(zhi)(zhi)以德(de)義，示之(zhi)(zhi)以好惡；不(bu)(bu)肅而(er)成，不(bu)(bu)嚴而(er)治，朝中(zhong)惟靜，威儀(yi)抑(yi)抑(yi)，督郵、部(bu)職不(bu)(bu)出(chu)府(fu)(fu)門，政約令行(xing)，強不(bu)(bu)暴寡(gua)，知不(bu)(bu)詐愚，屬(shu)縣趨教，無對(dui)會之(zhi)(zhi)事(shi)；徼外來庭，面縛二千馀(yu)人；年(nian)谷屢登，倉庚(geng)惟億，百姓有蓄，粟、麥五(wu)錢。 郡西狹中(zhong)道，危難阻峻，緣崖俾閣，兩山(shan)壁立，隆崇造(zao)云，下有不(bu)(bu)測之(zhi)(zhi)溪，阨芒促迫，財容車騎。進不(bu)(bu)能濟，息(xi)不(bu)(bu)得駐(zhu)，數(shu)有顛(dian)覆霣隧(sui)之(zhi)(zhi)害(hai)，過者創楚，惴惴其(qi)(qi)栗。 君踐其(qi)(qi)險，若涉(she)淵冰(bing)。嘆(tan)曰：“《詩》所謂‘如集(ji)于(yu)(yu)木，如臨于(yu)(yu)谷’。斯其(qi)(qi)殆哉！困其(qi)(qi)事(shi)則為設備，今不(bu)(bu)圖之(zhi)(zhi)，為患無已。”敕衡(heng)官(guan)有秩(zhi)李瑾，掾(yuan)仇審，因常繇道徒(tu)，鐉燒(shao)破析，刻芻磪嵬(wei)，減高就埤，平夷正曲，柙(xia)致(zhi)士石，堅固廣大，可以夜(ye)涉(she)。四方無雍，行(xing)人懽悀，民歌(ge)德(de)惠(hui)，穆如清風，乃刊斯石。 曰：赫(he)赫(he)明(ming)(ming)后(hou)，柔(rou)嘉惟則，克長克君，牧(mu)守(shou)(shou)三(san)(san)國；三(san)(san)國清平，詠歌(ge)懿德(de)。瑞降豐稔(ren)，民以貨稙。威恩并隆，遠人賓服(fu)。鐉山(shan)浚瀆，路以安直。繼禹之(zhi)(zhi)跡(ji)，亦(yi)世賴福(fu)。 建寧四年(nian)六月十三(san)(san)日(ri)壬寅(yin)造(zao)時府(fu)(fu)。

題名：承(cheng)，右扶風陳(chen)倉(cang)呂國，字(zi)文(wen)(wen)寶(bao)，門下(xia)掾，下(xia)辨(bian)李虔，字(zi)子行(xing)。故從事(shi)(shi)議曹掾下(xia)辨(bian)李旻(min)，字(zi)仲齊。故從事(shi)(shi)，主簿(bu)，下(xia)辨(bian)李遂(sui)，字(zi)子華。故從事(shi)(shi)，主簿(bu)，上祿(lu)石(shi)祥，字(zi)元祺。五官(guan)掾，上祿(lu)張亢，字(zi)惠叔，故從事(shi)(shi)，功(gong)曹，下(xia)辨(bian)姜納，字(zi)元嗣(si)。故從事(shi)(shi)，尉曹史(shi)，武都(dou)王尼，字(zi)孔(kong)光。衡官(guan)、有秩(zhi)，下(xia)辨(bian)李瑾，字(zi)漢(han)德。書文(wen)(wen)，下(xia)辨(bian)道長，廣漢(han)汁(zhi)邡任詩，字(zi)幼起。下(xia)辨(bian)丞，安定朝那皇甫彥，字(zi)子才。

頌文的(de)(de)左側是(shi)十(shi)二(er)行題名(ming)，由于(yu)(yu)早期(qi)的(de)(de)《西狹頌》拓片(pian)多不(bu)拓題名(ming)文字，而歷代研(yan)究者又大(da)多數未能親(qin)臨現場實地考察，因此關于(yu)(yu)這十(shi)二(er)行的(de)(de)題名(ming)的(de)(de)歸屬曾經(jing)有過爭議。《隸續》就誤將此十(shi)二(er)行題名(ming)記在了(le)《天井道碑》名(ming)下(xia)。

創作背景

《西狹頌》是在東漢特定(ding)的(de)文化背(bei)景下形成(cheng)的(de)，是隸書(shu)成(cheng)熟(shu)時(shi)(shi)期(qi)的(de)產物，這一時(shi)(shi)期(qi)的(de)金石銘刻和墨跡兩大類(lei)都有(you)(you)了很大的(de)發展，尤(you)其是漢代隸書(shu)刻石風格多(duo)樣，有(you)(you)碑碣，有(you)(you)墓志，有(you)(you)摩崖，有(you)(you)石經，或(huo)(huo)端莊，或(huo)(huo)秀麗(li)，或(huo)(huo)奇肆，或(huo)(huo)古拙，在中國(guo)書(shu)法(fa)史上(shang)占有(you)(you)重要地位。

藝術鑒賞

筆法

《西(xi)狹頌》是(shi)“三(san)頌”中(zhong)保存完(wan)好的(de)，至今一字不(bu)損(sun)。它(ta)雖然是(shi)隸書成熟(shu)時代的(de)作品，但(dan)又(you)帶有(you)較濃的(de)篆書意味，所以有(you)人(ren)說它(ta)“結體在篆、隸之間”。但(dan)是(shi)它(ta)用(yong)(yong)筆(bi)(bi)本身的(de)撇(pie)、點、捺和(he)橫畫蠶頭燕(yan)尾等特色(se)，仍然是(shi)隸書筆(bi)(bi)法(fa)。它(ta)結字高古，莊嚴(yan)雄偉，用(yong)(yong)筆(bi)(bi)樸厚，方圓兼備，筆(bi)(bi)力遒勁。

結字

《西(xi)狹(xia)頌(song)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結字(zi)博大精(jing)(jing)深(shen)，格(ge)局宏闊，且筆畫(hua)(hua)分(fen)布(bu)各司其(qi)(qi)(qi)職，扎(zha)實(shi)停(ting)勻，給(gei)人以(yi)(yi)穩如(ru)(ru)泰山，重如(ru)(ru)磐石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)(jue)。而(er)(er)(er)這種感(gan)覺(jue)(jue)，并(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)靠線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)粗壯，筆畫(hua)(hua)對(dui)稱來獲得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。事實(shi)上(shang)，只要對(dui)“知(zhi)白(bai)守(shou)黑”有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解，是(shi)(shi)(shi)不(bu)難把握這種感(gan)覺(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如(ru)(ru)學習過漢印，可以(yi)(yi)知(zhi)道證明(ming)一(yi)(yi)(yi)根(gen)陽線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬(kuan)綽(chuo)與(yu)促(cu)狹(xia)，求(qiu)諸于另一(yi)(yi)(yi)根(gen)“陰(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)”。便能(neng)得(de)(de)到反證，只要知(zhi)道有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)根(gen)“陰(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)”存在(zai)(zai)，也就(jiu)守(shou)得(de)(de)住這根(gen)陽線(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)否(fou)扎(zha)實(shi)。再看《西(xi)狹(xia)頌(song)》，它(ta)或(huo)許是(shi)(shi)(shi)由(you)(you)于擘窠大字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故(gu)，抑(yi)或(huo)是(shi)(shi)(shi)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)太過于精(jing)(jing)深(shen)到位，所(suo)(suo)以(yi)(yi)，線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)在(zai)(zai)分(fen)割空(kong)間(jian)(jian)時，哪怕(pa)是(shi)(shi)(shi)微小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)也非常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)氣寬(kuan)綽(chuo)，且虛實(shi)對(dui)比(bi)并(bing)(bing)不(bu)顯得(de)(de)十(shi)分(fen)地(di)強烈。因此(ci)，表面(mian)上(shang)看來，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排(pai)列似(si)(si)乎有(you)(you)(you)點(dian)疏松平(ping)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)(jue)，但(dan)究(jiu)其(qi)(qi)(qi)體勢(shi)(shi)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)將(jiang)不(bu)顯筆墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“線(xian)(xian)(xian)(xian)”作為主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書寫(xie)對(dui)象來抒寫(xie)了(le)。從另一(yi)(yi)(yi)方面(mian)看，它(ta)雖然(ran)疏而(er)(er)(er)不(bu)散，平(ping)而(er)(er)(er)不(bu)板，整(zheng)而(er)(er)(er)不(bu)齊，但(dan)它(ta)將(jiang)墨(mo)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)和(he)非墨(mo)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)等(deng)同著用陽線(xian)(xian)(xian)(xian)和(he)陰(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)來參合，所(suo)(suo)以(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)尤(you)為豐富。這變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)隨(sui)結字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)需要而(er)(er)(er)確(que)立(li)，即隨(sui)“陰(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要而(er)(er)(er)確(que)立(li)，也隨(sui)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)而(er)(er)(er)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)，即隨(sui)“陽線(xian)(xian)(xian)(xian)”造型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)而(er)(er)(er)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)。特別是(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)結字(zi)飽滿方正(zheng)，內部(bu)疏朗，外部(bu)充(chong)實(shi)，猶如(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)團塊(kuai)(kuai)式造型，而(er)(er)(er)其(qi)(qi)(qi)中(zhong)任何一(yi)(yi)(yi)條(tiao)放縱恣肆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)都只能(neng)歸之于其(qi)(qi)(qi)中(zhong)。如(ru)(ru)圖中(zhong)“外”字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磔筆，看上(shang)去其(qi)(qi)(qi)勢(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)此(ci)地(di)開張(zhang)外挑，但(dan)在(zai)(zai)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)松動寬(kuan)綽(chuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)團塊(kuai)(kuai)排(pai)列上(shang)，它(ta)又是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)此(ci)地(di)虛和(he)平(ping)靜。“事”字(zi)，第五根(gen)橫畫(hua)(hua)以(yi)(yi)及波筆，原(yuan)本(ben)是(shi)(shi)(shi)非常開張(zhang)跋扈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)兩者向左(zuo)向右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同走(zou)向，其(qi)(qi)(qi)勢(shi)(shi)也只能(neng)在(zai)(zai)相互的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽引中(zhong)抵銷并(bing)(bing)統一(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)團塊(kuai)(kuai)中(zhong)，這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)結字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)需要。至(zhi)于空(kong)間(jian)(jian)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)由(you)(you)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)來調節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)，那(nei)更是(shi)(shi)(shi)比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi)(shi)，不(bu)一(yi)(yi)(yi)而(er)(er)(er)足。如(ru)(ru)“然(ran)”字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四根(gen)豎(shu)畫(hua)(hua)，“封”字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四根(gen)橫畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)，或(huo)正(zheng)方，或(huo)三角或(huo)長方等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)，均說明(ming)了(le)線(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用和(he)價值，總之，《西(xi)狹(xia)頌(song)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結字(zi)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)沒(mei)有(you)(you)(you)大起大落式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi)強調。而(er)(er)(er)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)看似(si)(si)尋常，實(shi)為奇崛(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)上(shang)來構筑其(qi)(qi)(qi)“疏宕(dang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式意蘊。這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)結字(zi)耐人尋味(wei)之處。

線條

《西(xi)(xi)狹頌》的(de)線(xian)條樸茂豐腴，深厚凝重(zhong)，綿長勁(jing)挺(ting)，用筆逆(ni)入平(ping)出(chu)(chu)，筆筆達意。起筆收筆以(yi)(yi)(yi)(yi)方筆為(wei)(wei)主(zhu)兼以(yi)(yi)(yi)(yi)圓(yuan)(yuan)(yuan)筆輔(fu)之，而(er)在力量(liang)上(shang)它又(you)十分強調粗重(zhong)感(gan)。所以(yi)(yi)(yi)(yi)《西(xi)(xi)狹頌》的(de)線(xian)條一般兩頭較(jiao)為(wei)(wei)粗壯(zhuang)，中(zhong)(zhong)段較(jiao)為(wei)(wei)平(ping)緩，顯得力量(liang)內(nei)蓄沉(chen)郁。給人以(yi)(yi)(yi)(yi)穩(wen)如(ru)磐石的(de)感(gan)覺。尤其(qi)是波畫，在手法(fa)和(he)面貌上(shang)那更是層(ceng)出(chu)(chu)不窮(qiong)，多姿多彩。如(ru)“事”字的(de)圓(yuan)(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)(yuan)行筆，長長帶出(chu)(chu)，以(yi)(yi)(yi)(yi)及“教”字的(de)圓(yuan)(yuan)(yuan)筆行進，轉(zhuan)角(jiao)方折重(zhong)頓，出(chu)(chu)鋒尖長等等，都可說明此點。“燕尾(wei)”作為(wei)(wei)隸書(shu)中(zhong)(zhong)較(jiao)顯著的(de)特征(zheng)，在《西(xi)(xi)狹頌》中(zhong)(zhong)也反(fan)映(ying)得淋漓盡致(zhi)，別具一格。其(qi)燕尾(wei)基本上(shang)以(yi)(yi)(yi)(yi)圓(yuan)(yuan)(yuan)和(he)狀為(wei)(wei)主(zhu)，且用筆之力似乎在起筆處就開始蓄集，然后長長挑(tiao)出(chu)(chu)，而(er)收尾(wei)處或(huo)上(shang)挑(tiao)，或(huo)平(ping)出(chu)(chu)，或(huo)內(nei)聚，或(huo)外拓，手法(fa)變化多樣，姿態(tai)各異(yi)，均收到了“言(yan)有盡而(er)意無窮(qiong)”的(de)效果。

名家點評

清代(dai)書法家姚孟起：“《石門頌》篆(zhuan)意多(duo)，《西狹頌》楷意多(duo)”。

清代金石文字學家(jia)楊守敬：“方整雄偉，首尾無一缺(que)失，尤(you)可寶(bao)重(zhong)。”

清(qing)代書法家(jia)徐樹鈞(jun)《保(bao)鴨(ya)齋題(ti)跋》：“疏散俊逸，如風(feng)吹仙袂，在漢隸中別饒意趣”。

清(qing)末民初學者康(kang)有為：“疏宕則有《西狹頌》。”

清末民初學者梁啟超：“雄邁而靜穆，漢隸正則(ze)也。”

當代前臺灣美術學會(hui)名譽顧問畬雪曼：“《西狹頌》的藝術特點，是莊嚴渾(hun)穆，天骨開張，有博大(da)真人氣象。”

后世影響

《西狹(xia)頌》由于(yu)歷(li)代椎拓較(jiao)少，是(shi)三大頌碑(bei)中保存較(jiao)完整的一座摩崖(ya)刻(ke)石。

《西狹頌》的重(zhong)(zhong)要(yao)價值(zhi)在于它(ta)是研究中(zhong)國古(gu)代政治文化(hua)、交通地(di)理(li)、金石書法的重(zhong)(zhong)要(yao)實物資料，尤其是書法，具有(you)很高的藝(yi)術欣賞和研究價值(zhi)。

歷史傳承

《西(xi)狹(xia)頌(song)》是(shi)在北宋末年被(bei)樵夫(fu)砍(kan)柴時(shi)偶然(ran)發現(xian)的(de)，由于(yu)刻(ke)石面(mian)在一(yi)處(chu)凹陷的(de)山崖上，避(bi)免了(le)陽光的(de)直曬和雨水(shui)的(de)沖(chong)刷，加之地處(chu)偏僻，長期被(bei)藤(teng)蘿遮蔽，下有深(shen)不可測的(de)黃龍潭，險峻異常，一(yi)般人很難接近，所(suo)以才有了(le)保(bao)存(cun)完好、異常珍貴的(de)《西(xi)狹(xia)頌(song)》。《西(xi)狹(xia)頌(song)》現(xian)位于(yu)甘肅省(sheng)成縣天(tian)井(jing)山。