石門頌(song)》（全稱為《漢故司(si)隸校尉犍為楊君頌(song)》，后世簡稱為《石門頌(song)》）。是東漢建(jian)和二(er)年（公元148年）由當時漢中(zhong)太(tai)守(shou)王(wang)升撰文、書(shu)佐王(wang)戎書(shu)丹刻于(yu)石門內壁西側的一(yi)方摩崖石刻，是隸書(shu)書(shu)法作品(pin)。現藏于(yu)漢中(zhong)博物館。
《石門頌》歌頌了東漢漢順帝時的司隸(li)校(xiao)尉、犍為（今屬四川樂山）人楊孟(meng)文“數上奏請(qing)”修復褒斜道的事跡。整塊摩崖通高261厘(li)米，寬205厘(li)米，題額(e)高54厘(li)米。《石門頌》多(duo)用圓(yuan)筆，逆鋒起筆回鋒收筆，線條沉(chen)著勁(jing)道，結字舒展放縱，體勢瘦(shou)勁(jing)，飄逸自然，素(su)有隸(li)書中的草書之稱，是(shi)漢隸(li)中的精(jing)品佳(jia)作(zuo)。
《石門頌(song)》是中國(guo)書法史上的(de)一座豐(feng)碑，它與略陽(yang)的(de)《郙閣頌(song)》、甘肅(su)成縣的(de)《西狹頌(song)》并稱為“漢(han)三頌(song)”，是漢(han)代(dai)頌(song)體代(dai)表作。
（碑額）故司隸(li)校尉犍為(wei)楊君頌(song)
惟坤靈定位，川澤(ze)(ze)股躬。澤(ze)(ze)有(you)所注，川有(you)所通。斜（碑作余(yu)字）谷之川，其澤(ze)(ze)南(nan)隆(long)。八(ba)方所達益(yi)域為充。
高(gao)祖受命(ming)，興于漢中。道由(you)子午(wu)，出散入（碑(bei)誤作(zuo)“人”字）秦。建定(ding)帝位(wei)，以漢氏（原種作(zuo)“詆(di)”）焉(yan)(yan)（焉(yan)(yan)字別(bie)寫）。后以子午(wu)，途（原碑(bei)涂加(jia)艸上下結構）路(lu)澀（原碑(bei)為歮）難。更隨圍(wei)谷，復通堂光。凡(fan)此四道。閡（原碑(bei)作(zuo)垓）隔(ge)（別(bie)寫）尤艱。
至于永平，其(qi)有四年，詔書開斜（原碑(bei)作(zuo)余），鑿通(tong)石門、中(zhong)遭元二，西夷虐（別(bie)(bie)字(zi)）殘，橋梁(liang)斷絕(jue)，子午復循。上則(ze)懸（原碑(bei)為縣字(zi)）峻，屈曲(qu)流（別(bie)(bie)字(zi)）顛(dian)；下則(ze)入（碑(bei)作(zuo)人字(zi)）冥（別(bie)(bie)字(zi)），傾（別(bie)(bie)字(zi)）瀉（原碑(bei)為寫字(zi)）輸淵。
平阿淖（別字(zi)(zi)，一釋(shi)泉(quan)字(zi)(zi)）泥，常蔭鮮(xian)晏(yan)。木(mu)石相拒（原(yuan)(yuan)碑(bei)作距），利磨確盤（別字(zi)(zi)），臨危槍(qiang)碭，履尾心寒。空輿輕騎（原(yuan)(yuan)碑(bei)奇為竒(qi)），滯（原(yuan)(yuan)碑(bei)氵為辶(chuo)）礙（別寫）弗(fu)前(qian)。惡蟲弊(bi)（原(yuan)(yuan)碑(bei)加草字(zi)(zi)頭）獸（原(yuan)(yuan)碑(bei)作狩字(zi)(zi)），蛇蛭毐螨(man)（別字(zi)(zi)）。末秋截霜。嫁(jia)苗禾(he)（別寫）殘。終年不登，匱餒之患。卑(bei)者楚(chu)惡（別寫），尊看弗(fu)安。愁苦之難(nan)，焉可(ke)具言。
于是明(ming)智（碑作知），故司(si)(si)隸校尉犍為武陽楊君(jun)厥字孟文，深執(zhi)(zhi)忠(zhong)伉，數(shu)上奏請(qing)。有司(si)(si)儀(yi)駁（別字）君(jun)遂執(zhi)(zhi)爭，百僚(liao)（別字）咸從，帝用是聽。廢(fei)子由斯(si)，得其度經(jing)。功飭(chi)爾(er)要，敞而晏平。清涼調和，烝烝艾(ai)寧。
至建和二年，仲冬上旬，漢中(zhong)太(tai)守、犍(jian)為武陽王(wang)升字(zi)稚紀(ji)。涉歷山道，推序本(ben)原，嘉(jia)君明(ming)智（原碑(bei)作知），美其仁賢，勒石頌德，以明(ming)厥勛(xun)。其辭(ci)曰：
君(jun)德(de)明(ming)明(ming)，炳（別寫）煥彌光(guang)。刺（別寫）過拾遺，厲清八荒，奉魁承杓，綏(sui)億御(yu)（碑作(zuo)衙）強(qiang)（碑作(zuo)作(zuo)彊(qiang)）。春宣(xuan)圣恩(en)，秋貶若霜(shuang)。無偏蕩(dang)蕩(dang)，貞雅(ya)（原(yuan)碑牙似楷書(shu)耳為(wei)篆書(shu)隸變(bian)，非耳）以方(fang)。寧(ning)靜蒸(zheng)庶，政(zheng)與乾通，輔主匡(kuang)君(jun)。循(xun)禮有(you)常。
咸曉(xiao)地(di)理，知世(shi)紀綱。言必(bi)忠義，匪石厥章。懨(yan)（別寫(xie)）弘大節．讜而益明。揆往卓今，謀(mou)合(he)朝(chao)情。釋（別字）艱即安(an)，有(you)勛有(you)榮(rong)。
禹鑿龍(long)門(men)，君其繼蹤。上順斗（似升(sheng)字）極，下答坤皇(huang)。自南自北，四海攸(you)通(tong)。君子安(an)樂，庶(shu)士說雍、商人咸(xian)西嘻，農（別(bie)寫）夫永同。春秋記異，今而紀功。垂(chui)流（別(bie)字）億載，世世嘆誦。
序曰：明哉(zai)仁智（原(yuan)碑知字(zi)），豫識(shi)難易(yi)。原(yuan)度天道，安危所歸，勤勤竭誠，榮名休麗(li)。
五官(guan)椽南鄭(zheng)趙(zhao)邵字(zi)季南，屬(shu)褒中(zhong)晁（碑為別字(zi)）漢強字(zi)產伯(bo)，書佐西城(cheng)（碑作成字(zi)）王戎（別寫）字(zi)文(wen)寶，主(zhu)。
王府君閔谷道危難，分置六部道橋(qiao)。特遣行(xing)丞事西城（碑作(zuo)(zuo)成(cheng)）韓（別(bie)(bie)寫）朗(lang)（碑作(zuo)(zuo)別(bie)(bie)字）。字顯(xian)公、都督掾，南鄭魏（別(bie)(bie)寫）整字伯(bo)玉（碑作(zuo)(zuo)王）。后遣趙誦字公梁，按（碑作(zuo)(zuo)案）察中(zhong)曹卓行(xing)。造作(zuo)(zuo)石積（碑作(zuo)(zuo)別(bie)(bie)字），萬世之(zhi)基。或解高閣（碑作(zuo)(zuo)格），下就(jiu)平易。行(xing)者欣然焉(yan)（焉(yan)作(zuo)(zuo)別(bie)(bie)寫）。
伯玉（碑為王字）即日徒（碑作從(cong)）署行(xing)丞事(shi)，守安陽長。
《石(shi)門頌》是漢中太(tai)守王(wang)升(sheng)為表彰楊孟文(wen)(wen)等開鑿(zao)陜西(xi)漢中市褒(bao)城鎮東北褒(bao)斜谷古石(shi)門通道的功績(ji)而刻的銘石(shi)，文(wen)(wen)辭(ci)為王(wang)升(sheng)撰寫(xie)，東漢建和(he)二年（公元148年）十一月由王(wang)戎刻寫(xie)。
以《曹全碑(bei)(bei)》、《華山碑(bei)(bei)》為(wei)正(zheng)(zheng)宗的那種起(qi)伏分明的用筆方法和點畫形態，在《石(shi)門頌》中并不(bu)怎(zen)么講究，因為(wei)它是(shi)刻在高低不(bu)平的粗糙巖面上(shang)的，書寫者(zhe)也(ye)無法寫得(de)精麗，加上(shang)一(yi)千(qian)多年的風風雨雨，形成了一(yi)種具有朦朧之(zhi)美的神韻(yun)。清劉熙載云：“秦(qin)碑(bei)(bei)力勁(jing)。漢碑(bei)(bei)氣厚。”（《書概》）正(zheng)(zheng)是(shi)此(ci)石(shi)刻都具備的，尤其在用筆上(shang)具有篆意，尤為(wei)可貴。
《石門頌》的(de)結字(zi)大小不一，灑(sa)落有(you)致，縱橫勁拔，流露出(chu)天真、飄逸的(de)新(xin)奇之趣。
前人評此石(shi)刻是(shi)隸中(zhong)之(zhi)草，與其它(ta)漢碑相較，確可看出(chu)(chu)其縱橫變化更為突出(chu)(chu)。由于這是(shi)刻在石(shi)壁上的(de)緣故，不可能像(xiang)豐碑巨碣(jie)那樣(yang)作精雕細刻，只能依著(zhu)巖面的(de)起伏作點(dian)畫的(de)權(quan)變安(an)排。置(zhi)之(zhi)險地(di)而后生，反得意外之(zhi)趣(qu)。
細(xi)觀此刻，可(ke)(ke)以發現其中(zhong)許(xu)多字的結(jie)(jie)體(ti)與后來出(chu)現的竹(zhu)木簡(jian)犢的小字很相近，由于(yu)點畫的錯落，不但使許(xu)多字的結(jie)(jie)體(ti)出(chu)現新的體(ti)勢，而(er)且加強(qiang)了字里行間的特別趣味。有的字如出(chu)現新的體(ti)勢，而(er)且加強(qiang)了字里行間的特別趣味。有的字如“命”“升”“誦”等的豎筆特別長，這在(zai)漢隸石刻中(zhong)是少(shao)見的。但在(zai)竹(zhu)木簡(jian)中(zhong)常可(ke)(ke)看到這些寫(xie)法。
此碑之字有的結體(ti)可以說是放大了的竹木簡(jian)上(shang)的結體(ti)，如“為”“帝”“寒”“廢”“守(shou)”“厲”“八(ba)”“荒”等。
摩崖(ya)刻(ke)石(shi)，尤(you)其(qi)是《石(shi)門頌》，將隸書的整飭變(bian)(bian)為靈動，把(ba)規(gui)整變(bian)(bian)為奔放，它(ta)的筆(bi)(bi)畫，逆入逆出(chu)，含蓄(xu)蘊藉，橫(heng)畫不平，豎(shu)畫不直，行筆(bi)(bi)處又道勁有(you)力，如挽(wan)舟(zhou)逆行，力逾千鈞。轉折處或(huo)方或(huo)圓，又往(wang)(wang)往(wang)(wang)《石(shi)門頌》斷筆(bi)(bi)另起。筆(bi)(bi)畫橫(heng)豎(shu)撇捺粗細變(bian)(bian)化不大，就是燕尾或(huo)捺畫的末端，也(ye)不過分加重(zhong)。其(qi)線(xian)條之流暢(chang)遒勁，在古代刻(ke)石(shi)中都是不多見的。
清末(mo)民國書法篆刻家張祖翼：“三(san)百年來習漢(han)碑(bei)者(zhe)(zhe)不(bu)凡幾，竟(jing)無人學(xue)《石門頌(song)》者(zhe)(zhe)，蓋(gai)其雄厚奔放之氣，膽(dan)怯者(zhe)(zhe)不(bu)敢學(xue)，力弱(ruo)者(zhe)(zhe)不(bu)能學(xue)也。”
清末民(min)國學者康有為《論書(shu)絕句》：“餐霞(xia)沖(chong)采絕人煙，古今(jin)譙可稱書(shu)仙？石門崖(ya)下遺摩碣，跨鶴(he)驂鸞欲上天。”
日本當代(dai)書法家牛丸(wan)好一(yi)：“《石門頌》兼備秦漢古(gu)銅印(yin)結構(gou)法度，可以說一(yi)個(ge)字就形成一(yi)個(ge)壯美的(de)小(xiao)宇(yu)宙(zhou)，是極優秀的(de)作品。”
近代(dai)金石文(wen)字學家楊守敬《平碑記》：“其用筆如(ru)閑(xian)云野鶴(he)，飄飄欲(yu)仙，六朝疏秀，皆從此出”。
《石門頌》的魅力表現在其(qi)書法藝術上，它是東漢(han)中后期十分成熟的漢(han)隸作品(pin)之一。可以設想，把如此(ci)規模宏闊的文章要書丹(dan)鐫刻(ke)在幽谷(gu)中的石門石壁是何等不易。但從全局來看，整篇風格統一，字(zi)體結構(gou)嚴(yan)謹，又富于(yu)變化，富于(yu)生命(ming)，充滿靈(ling)動之感。尤(you)其(qi)豎筆拉長的“命(ming)”、“升(sheng)”、“誦(song)”諸字(zi)保(bao)留了漢(han)代簡書的遺韻，在全國現存的漢(han)代石刻(ke)中絕無僅有。
《石門頌》古拙、飄(piao)逸的鮮明個(ge)性，影響著自清代碑學以來活躍在(zai)中外書(shu)壇上的書(shu)法家(jia)。
中國的大(da)型工具書(shu)《辭海》封面的隸(li)書(shu)“辭海”二字，就(jiu)選自于(yu)《石門(men)頌》。
《石(shi)門頌(song)》原(yuan)刻(ke)于陜西省褒(bao)城縣（今漢中市漢臺區(qu)褒(bao)河(he)鎮）古(gu)褒(bao)斜道(dao)的南端——東北褒(bao)斜谷之(zhi)石(shi)門隧道(dao)的西壁(bi)上(shang)。此處是橫穿秦(qin)嶺(ling)、連接(jie)八百(bai)里秦(qin)川和漢中盆(pen)地的交(jiao)通要道(dao)，古(gu)稱褒(bao)斜棧(zhan)道(dao)。由于形勢險(xian)峻、開鑿困難(nan)，故歷(li)代文人歌詠、題刻(ke)者甚多。
20世紀60年(nian)(nian)代末興修水(shui)利，在石(shi)門峽谷外不(bu)足百(bai)米處(chu)修建水(shui)壩，雖經有(you)識之士多方呼(hu)吁，終因動亂年(nian)(nian)月，壩址終未移動，石(shi)門隧洞(dong)，古道遺跡與絕大(da)部(bu)分石(shi)刻盡皆淹沒于浩(hao)渺(miao)大(da)水(shui)之中。不(bu)幸(xing)中的(de)萬幸(xing)是把漢魏《石(shi)門十三品》搶救了出來。
20世紀(ji)80年代初，國(guo)家撥專款，在石(shi)(shi)門(men)石(shi)(shi)刻專家郭榮(rong)章主持(chi)下，在漢中市漢臺博物(wu)館(guan)(guan)修建漢魏《石(shi)(shi)門(men)十三品》專門(men)展廳，《石(shi)(shi)門(men)頌》現收藏于漢中市博物(wu)館(guan)(guan)。
2020年10月30日，入選第六批《國家珍貴古籍名錄》。
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