五種加持念珠咒語
1、加持(chi)念珠(zhu)咒(zhou)一
唵嚧(lu)止啰摩抳缽啰(二(er)合(he))靺多耶(ye)吽(ou)。以(yi)此真言加持念珠七遍(bian)(bian),若念誦本真言,一(yi)(yi)(yi)遍(bian)(bian)移一(yi)(yi)(yi)珠,即成誦一(yi)(yi)(yi)切如來(lai)所說真言一(yi)(yi)(yi)遍(bian)(bian),一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)真言成無量百千那庾(yu)多遍(bian)(bian)。
2、加(jia)持念珠(zhu)咒二
加(jia)持數珠真言(yan)誦三遍,Om,vairocana-malasvaha。現代發音參(can)考:嗡om,外(wai)洛加(jia)那嘛啦司哇哈。
3、加持念(nian)珠咒三
次以二(er)(er)手捧珠(zhu)頂戴,然后卻至(zhi)心(xin)誦,加(jia)持念(nian)珠(zhu)千轉真(zhen)言七遍真(zhen)言曰(yue)。咒(zhou)語:唵(an)嚩(mo)日啰(二(er)(er)合)虞呬也(二(er)(er)合)惹(re)播三(san)么曳吽(引)。現(xian)代參考發音:嗡(weng)om哇(wa)夾(jia)啦吳咦(yi)呀夾(jia)拔三(san)嘛(ma)耶吽。
4、加持念珠(zhu)咒四
曩謨薄誐嚩底(丁以反(fan)引(yin))悉(xi)地娑馱也娑馱也悉(xi)馱啰梯(二合)娑嚩(二合引(yin))訶(引(yin))。現代發音參考:南無(wu)巴嘎哇(wa)底悉(xi)地薩達呀薩達呀悉(xi)達啦梯司(si)哇(wa)哈(ha)。當以此真言加(jia)持于念(nian)珠,應誦于七遍持于二掌中。
5、加持念(nian)珠咒五
現代參考發(fa)音:嗡om藍ram。
加持念珠咒正確念法
1、準備念珠
首先需要準備一串念珠,通常為108顆,也有21顆、27顆等不同規格的念珠。念珠可以是木質的、水晶的(de)(de)或者其他材質的(de)(de),選(xuan)用自(zi)己喜(xi)歡的(de)(de)即(ji)可。
2、把手
取出(chu)念珠(zhu)(zhu),左(zuo)手(shou)握住(zhu)念珠(zhu)(zhu),右手(shou)搭在左(zuo)手(shou)上方,兩個手(shou)掌(zhang)交叉,以手(shou)指撥動念珠(zhu)(zhu),每撥動一(yi)顆念珠(zhu)(zhu),念誦一(yi)遍經(jing)咒。
3、念誦經咒
加持(chi)念(nian)珠真(zhen)言一(yi)共(gong)有五(wu)個(ge),各個(ge)咒(zhou)語加持(chi)方法、用(yong)法不(bu)盡相(xiang)同(tong),詳細方法請(qing)參考原(yuan)文經(jing)典(dian)、論典(dian)。在念(nian)誦(song)經(jing)咒(zhou)的同(tong)時,要保持(chi)心態平靜,全神貫注,不(bu)要受外(wai)界干擾。
4、完成加持
撥完(wan)整串念(nian)珠(zhu)以(yi)后,即完(wan)成(cheng)了一次念(nian)珠(zhu)加持咒(zhou)的(de)過程(cheng)。可(ke)以(yi)根據自己的(de)需(xu)要,每(mei)日進行(xing)一次或者(zhe)多次加持,從而得到凈化內(nei)心、平靜情緒(xu)、增加生命(ming)能(neng)量等好處。
念珠的功德利益
在(zai)《曼殊(shu)室利咒藏中校量數(shu)(shu)珠(zhu)功德(de)經(jing)》中記載:念珠(zhu)助人約束身心、幫(bang)助修(xiu)行、消除妄(wang)念,若(ruo)修(xiu)行日久(jiu)功深,就可以(yi)增加智(zhi)慧,利己利人,獲得無(wu)量功德(de)。《佛說較量數(shu)(shu)珠(zhu)功德(de)經(jing)》里很詳細地介紹過念珠(zhu),并特別強調了念珠(zhu)的殊(shu)勝,經(jing)文中,文殊(shu)菩薩講述了用(yong)(yong)各(ge)種念珠(zhu)持(chi)咒、念佛,能夠獲得相應的福(fu)德(de),經(jing)文中還講到:若(ruo)菩提子為(wei)數(shu)(shu)珠(zhu)者,或用(yong)(yong)掐念或但手(shou)持(chi),數(shu)(shu)誦一遍(bian)其福(fu)無(wu)量,不可算數(shu)(shu)難可校量。經(jing)文中講到用(yong)(yong)菩提子念珠(zhu),是非常(chang)殊(shu)勝的。
對于修行者而言,念珠不是簡單的一種裝飾。念珠在佛教中也有人稱之為(wei)"拴馬索(suo)",隱喻人心(xin)雜(za)念(nian)紛飛,如狂(kuang)野野馬,剎那不停,手掐念(nian)珠可以讓心(xin)回到眼前。所以念(nian)珠的功用(yong),更多是用(yong)于(yu)提醒自心(xin)。修行者通常都蓄(xu)有念(nian)珠作為(wei)持(chi)咒、念(nian)佛計數(shu)的必(bi)備(bei)法物。
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