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僧伽吒經的功德利益的功效 僧伽吒經四句偈是什么

本文章由注冊用戶 知識雜貨鋪 上傳提供 2024-10-30 評論 0
摘要:當今的人們都是有很多的煩惱,如果人的煩惱多了,自然就想尋求解脫,讓自己能從煩惱之中脫離出來。這個時候我們誦讀僧伽吒經的效果就會非常好的,那么僧伽吒經的功德利益的功效有哪些呢?下面一起來了解一下吧!

僧伽吒經的功德利益的功效

1、讀誦僧伽吒經能(neng)積累人的福德

人們的生活是否幸福,很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人,生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人,讀誦經書僧(seng)伽吒經(jing)(jing)就(jiu)能有更多(duo)的(de)福德。福德不夠的(de)人,讀誦僧(seng)伽吒經(jing)(jing)能讓自(zi)己(ji)的(de)福德變多(duo),那(nei)么我們(men)的(de)生活也就(jiu)能變得(de)更加美好了。

2、讀僧伽吒(zha)經能度我(wo)們的(de)煩惱

人們會(hui)產生煩(fan)惱,其實都(dou)是(shi)因為(wei)自己(ji)想的(de)(de)事情是(shi)很多的(de)(de)。要是(shi)我們不被這個(ge)世界的(de)(de)事物表象所迷惑的(de)(de)話,就不會(hui)有煩(fan)惱,自己(ji)的(de)(de)身心也(ye)就能(neng)輕松多了。

3、誦讀僧伽吒經還(huan)可以使得壽(shou)命更(geng)長

修行是讓自(zi)己(ji)的(de)心更加清凈的(de),當人(ren)的(de)心變得很是清凈了,煩惱也沒有了,人(ren)的(de)狀(zhuang)態就會(hui)變好(hao),身體好(hao)的(de)人(ren)自(zi)然長壽(shou)。

4、經常(chang)誦讀僧伽吒經能(neng)消(xiao)除人的業障

人(ren)們的(de)(de)(de)(de)罪業要是很多的(de)(de)(de)(de)話,不僅自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)會感覺非常煎熬(ao),自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)也會是有很多的(de)(de)(de)(de)困(kun)難的(de)(de)(de)(de)。如果(guo)有的(de)(de)(de)(de)人(ren)可以堅持每天(tian)誦讀僧伽吒經的(de)(de)(de)(de)話,罪業也能逐漸消除,自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)也能逐漸變得(de)安(an)穩(wen)了(le)。

僧伽吒經四句偈是什么

1、盡(jin)一(yi)切(qie)惡得須(xu)陀洹:如果(guo)斷盡(jin)一(yi)切(qie)惡心念、惡行就能(neng)證(zheng)得須(xu)陀洹的果(guo)位。

2、然(ran)后布施遠(yuan)離(li)諸苦:盡(jin)一(yi)切惡之(zhi)后,然(ran)后把此法布施出(chu)去,使眾生遠(yuan)離(li)一(yi)切苦惱。

3、受苦(ku)眾生令得解脫:使得受苦(ku)眾生從(cong)苦(ku)難中得到(dao)解脫。

4、怖畏眾生(sheng)令得遠(yuan)離(li):使得怖畏的眾生(sheng)從恐(kong)懼中遠(yuan)離(li)。

全偈含義(yi):斷盡一切惡心念,惡行,以證得(de)須陀(tuo)洹(huan)果位,然后把此法布施(shi)出去,讓受苦眾生(sheng)聽(ting)(ting)聞得(de)到解脫(tuo),讓身在(zai)恐(kong)懼中眾生(sheng)聽(ting)(ting)聞可以遠離恐(kong)懼。

佛教僧伽吒經主要講什么

1、《僧(seng)伽吒(zha)經》記載了僧(seng)伽吒(zha)法(fa)門。由釋迦牟(mou)尼(ni)佛主講,另外兩位(wei)(wei)佛參與講述(shu),三位(wei)(wei)菩(pu)薩提問。全文采用(yong)(yong)總(zong)分(fen)結(jie)構。開篇總(zong)括僧(seng)伽吒(zha)法(fa)門的(de)妙用(yong)(yong),后用(yong)(yong)各種實例(li)來展開說(shuo)明。

2、卷(juan)一(yi)主要圍繞“聽(ting)聞(wen)獲(huo)福(fu)”展開,與(yu)會者當時就獲(huo)得(de)(de)了這個(ge)宏大的(de)(de)福(fu)德。而(er)且(qie)一(yi)切(qie)勇(yong)菩(pu)薩的(de)(de)跨世界旅行也(ye)(ye)見(jian)(jian)到了一(yi)切(qie)佛,“一(yi)切(qie)得(de)(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅三藐三菩(pu)提”;也(ye)(ye)見(jian)(jian)到了滅。到了華(hua)上世界,那里(li)的(de)(de)蓮華(hua)藏(zang)如來也(ye)(ye)補充(chong)了聽(ting)者獲(huo)得(de)(de)的(de)(de)福(fu)德,同時也(ye)(ye)講了一(yi)個(ge)除滅五逆罪業的(de)(de)實(shi)例。

3、卷二圍繞“一切善(shan)法皆得成就”展開,僧伽(jia)吒法總(zong)攝一切大(da)乘正法。甚至僧伽(jia)吒法能自作(zuo)示現為人說法。釋(shi)迦牟(mou)尼回憶自己就是聽(ting)聞該法門(men)從(cong)而證得阿耨多羅(luo)三(san)藐三(san)菩(pu)提。

4、卷三(san)圍(wei)繞“惡魔不惱(nao),成就善法(fa)”?展(zhan)開,遠離(li)惡知識(shi),修行(xing)善法(fa)。并(bing)指出了(le)精(jing)進的(de)方向。釋迦牟尼(ni)佛(fo)自己的(de)經(jing)歷,盡一(yi)切惡,獲得(de)須陀(tuo)洹果位為實(shi)。

5、卷四圍(wei)繞(rao)“能(neng)知生(sheng)(sheng)滅”展開,一(yi)切(qie)勇菩薩(sa)(sa)在日(ri)(ri)月(yue)明世(shi)界與日(ri)(ri)月(yue)土如(ru)來的(de)故事,涉及(ji)到(dao)年少(shao)(shao)眾生(sheng)(sheng)和年老眾生(sheng)(sheng)的(de)如(ru)何解脫生(sheng)(sheng)死。藥(yao)上菩提薩(sa)(sa)埵帶那個(ge)世(shi)界的(de)年少(shao)(shao)眾生(sheng)(sheng)回到(dao)本世(shi)界,在釋迦牟尼佛(fo)的(de)僧伽(jia)吒法會現場登位(wei),皆大歡喜。

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