經書佛說阿彌陀經全文

如是(shi)我聞。一時佛在(zai)舍衛國，祇(zhi)樹給孤(gu)獨(du)園(yuan)。與大(da)比丘僧，千二百五十人俱，皆是(shi)大(da)阿羅(luo)漢，眾所知識：長老(lao)舍利(li)弗、摩訶(he)目(mu)犍連、摩訶(he)迦(jia)葉、摩訶(he)迦(jia)旃延、摩訶(he)俱絺(chi)羅(luo)、離(li)婆多、周利(li)槃陀伽、難陀、阿難陀、羅(luo)侯羅(luo)、憍梵波(bo)提(ti)、賓頭盧頗羅(luo)墮、迦(jia)留陀夷、摩訶(he)劫賓那、薄拘羅(luo)、阿那樓馱，如是(shi)等諸大(da)弟子(zi)。

并諸(zhu)菩薩摩(mo)訶(he)薩：文殊(shu)師利法(fa)王子、阿(a)逸多(duo)菩薩、乾陀訶(he)提(ti)菩薩、常精進(jin)菩薩，與如是(shi)等諸(zhu)大菩薩。

及釋(shi)提桓因等，無量諸天大眾俱。

爾時，佛(fo)告長老舍利弗：“從是(shi)西(xi)方(fang)，過(guo)十萬(wan)億佛(fo)土(tu)，有(you)世界名曰極樂，其土(tu)有(you)佛(fo)，號(hao)阿彌陀，今現(xian)在說(shuo)法(fa)。”

“舍利弗(fu)，彼土何故(gu)名(ming)為極樂(le)？其國眾生，無有眾苦，但受(shou)諸樂(le)，故(gu)名(ming)極樂(le)。”

“又舍利弗。極樂國土，七重(zhong)欄楯，七重(zhong)羅網，七重(zhong)行樹，皆是(shi)四寶周匝圍繞，是(shi)故彼國名為極樂。”

“又(you)舍(she)利弗(fu)。極(ji)樂國土，有七寶池，八功德水(shui)，充滿(man)其中，池底純以(yi)(yi)金(jin)沙布地。四邊階道，金(jin)、銀、琉(liu)璃、玻璃合(he)成。上有樓閣，亦以(yi)(yi)金(jin)、銀、琉(liu)璃、玻璃、硨(che)磲、赤(chi)珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色(se)青光(guang)、黃(huang)色(se)黃(huang)光(guang)、赤(chi)色(se)赤(chi)光(guang)、白色(se)白光(guang)，微妙(miao)香潔。”

“舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。”

“又舍利弗。彼佛國土，常作天樂(le)。黃金(jin)為(wei)地(di)。晝夜(ye)六(liu)時，雨(yu)天曼(man)陀(tuo)羅(luo)華(hua)。其(qi)土眾(zhong)生，常以清旦，各以衣祴盛眾(zhong)妙華(hua)，供養他方十(shi)萬億佛，即以食時，還到本國，飯食經(jing)行。”

“舍利弗。極樂國土，成(cheng)就如(ru)是功德(de)莊嚴。”

復次舍利(li)弗：“彼國常有種(zhong)種(zhong)奇妙雜色(se)之鳥(niao)：白鶴、孔雀(que)、鸚鵡、舍利(li)、迦陵頻伽、共命(ming)之鳥(niao)。是(shi)(shi)諸(zhu)眾(zhong)鳥(niao)，晝夜六時，出和雅(ya)音(yin)。其音(yin)演暢(chang)五根、五力、七菩提分、八圣道分，如(ru)是(shi)(shi)等法。其土眾(zhong)生，聞(wen)是(shi)(shi)音(yin)已，皆悉念(nian)(nian)佛(fo)、念(nian)(nian)法、念(nian)(nian)僧。”

“舍利弗(fu)。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，所以者何？彼佛國土，無(wu)三惡道。”

“舍利弗。其佛國土，尚(shang)無惡道(dao)之名，何(he)況有實(shi)。是諸眾(zhong)鳥，皆是阿彌陀佛，欲(yu)令法(fa)音宣流，變化(hua)所作。”

“舍利弗(fu)。彼(bi)佛國土(tu)，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬(pi)如百(bai)千種樂，同(tong)時俱(ju)作。聞是音者(zhe)，自然皆(jie)生念(nian)佛、念(nian)法、念(nian)僧之心。”

“舍利弗。其佛國(guo)土，成(cheng)就如是功(gong)德莊嚴。”

“舍(she)利弗。于汝意(yi)云(yun)何(he)？彼佛何(he)故號阿彌陀？”

“舍利弗。彼佛光明無(wu)量，照十方國，無(wu)所(suo)障礙，是(shi)故號為阿彌陀。”

“又舍利弗。彼(bi)佛(fo)壽命，及(ji)其(qi)人(ren)民(min)，無量(liang)無邊阿僧祇劫，故名阿彌(mi)陀。”

“舍利弗。阿彌陀佛(fo)成佛(fo)已(yi)來，于(yu)今十劫。”

“又(you)舍利弗。彼佛(fo)有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之(zhi)所能知。諸(zhu)菩薩(sa)眾，亦(yi)復如是。”

“舍利弗。彼(bi)佛國土，成就(jiu)如是功德莊嚴。”

“又(you)舍利弗(fu)。極樂國土(tu)，眾(zhong)生生者，皆是(shi)阿(a)鞞(bing)跋致，其(qi)中多(duo)有一(yi)生補處(chu)，其(qi)數(shu)甚多(duo)，非是(shi)算數(shu)所能知(zhi)之，但可以無量無邊阿(a)僧祇說。”

“舍利弗。眾生(sheng)聞(wen)者，應當發愿(yuan)，愿(yuan)生(sheng)彼國，所以者何？得(de)與如(ru)是諸(zhu)上善人俱(ju)會一處(chu)。”

“舍利(li)弗。不可(ke)以(yi)少善根福德因緣，得生彼國。”

“舍利弗。若(ruo)(ruo)(ruo)有善男子善女(nv)人，聞說阿(a)彌(mi)陀佛(fo)，執持名號，若(ruo)(ruo)(ruo)一日(ri)(ri)、若(ruo)(ruo)(ruo)二日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)三日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)四日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)五日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)六日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)七日(ri)(ri)，一心不亂，其(qi)(qi)人臨命終時，阿(a)彌(mi)陀佛(fo)，與(yu)諸圣眾，現在其(qi)(qi)前(qian)。是人終時，心不顛倒，即(ji)得(de)往生阿(a)彌(mi)陀佛(fo)極樂國土。”

“舍利弗。我見(jian)是(shi)利，故說此言。若有眾生(sheng)，聞(wen)是(shi)說者，應當發愿，生(sheng)彼國土。”

“舍利弗(fu)。如我今者，贊嘆阿彌陀佛(fo)(fo)，不(bu)可思議功(gong)德(de)之(zhi)利。東方(fang)亦有阿閦鞞(bing)佛(fo)(fo)、須彌相佛(fo)(fo)、大須彌佛(fo)(fo)、須彌光佛(fo)(fo)、妙音(yin)佛(fo)(fo)，如是等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo)，各(ge)于其國，出廣長舌相，遍(bian)覆三千大千世界，說誠實言(yan)：“汝等(deng)眾(zhong)生，當信(xin)是稱贊不(bu)可思議功(gong)德(de)一切諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗(fu)。南(nan)方(fang)世(shi)界(jie)，有(you)日(ri)月燈佛、名聞光佛、大(da)焰肩佛、須彌燈佛、無量精(jing)進佛，如是等恒河沙(sha)數諸佛，各于其國，出廣長舌(she)相，遍覆(fu)三千(qian)(qian)大(da)千(qian)(qian)世(shi)界(jie)，說誠(cheng)實言：“汝(ru)等眾生，當信是稱贊不可思議功德(de)一切諸佛所護念經。”

“舍利弗。西方世界，有無量(liang)壽佛(fo)(fo)、無量(liang)相佛(fo)(fo)、無量(liang)幢佛(fo)(fo)、大光佛(fo)(fo)、大明佛(fo)(fo)、寶相佛(fo)(fo)、凈光佛(fo)(fo)，如是(shi)等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo)，各于其國，出廣(guang)長舌相，遍(bian)覆三千大千世界，說誠實言：“汝(ru)等(deng)眾生(sheng)，當信是(shi)稱贊不可思(si)議功(gong)德一切諸佛(fo)(fo)所(suo)護念經(jing)。”

“舍利弗。北方世(shi)界，有(you)焰(yan)肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生(sheng)佛、網明佛，如是等恒河沙數諸佛，各于其國，出廣長舌相(xiang)，遍覆三千大千世(shi)界，說誠實言：“汝(ru)等眾生(sheng)，當(dang)信(xin)是稱贊(zan)不可思議功德一切諸佛所護念經。”

“舍利弗。下方世界，有師子(zi)佛(fo)(fo)、名(ming)聞(wen)佛(fo)(fo)、名(ming)光佛(fo)(fo)、達摩佛(fo)(fo)、法幢佛(fo)(fo)、持法佛(fo)(fo)，如是等(deng)恒(heng)河沙數諸佛(fo)(fo)，各于其國，出廣(guang)長舌相，遍(bian)覆三(san)千大(da)千世界，說誠實言：“汝等(deng)眾生，當信是稱贊不(bu)可思議功德(de)一切諸佛(fo)(fo)所(suo)護念經。”

“舍利弗。上方(fang)世(shi)界，有梵音佛(fo)(fo)(fo)、宿(su)王(wang)佛(fo)(fo)(fo)、香(xiang)上佛(fo)(fo)(fo)、香(xiang)光佛(fo)(fo)(fo)、大焰肩佛(fo)(fo)(fo)、雜色寶華嚴身佛(fo)(fo)(fo)、娑(suo)羅樹王(wang)佛(fo)(fo)(fo)、寶華德(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)、見一切(qie)義佛(fo)(fo)(fo)、如須彌山佛(fo)(fo)(fo)，如是等恒(heng)河沙數諸佛(fo)(fo)(fo)，各于其(qi)國(guo)，出廣長舌(she)相，遍覆三千(qian)大千(qian)世(shi)界，說誠實言：“汝等眾(zhong)生，當(dang)信是稱贊不(bu)可思(si)議功德(de)(de)一切(qie)諸佛(fo)(fo)(fo)所護(hu)念(nian)經。”

“舍利弗。于汝意云何？何故名為(wei)一(yi)切(qie)諸佛(fo)所護念(nian)經？”

“舍利弗。若有善(shan)男子、善(shan)女人，聞是經受持者，及(ji)聞諸(zhu)佛(fo)名(ming)者，是諸(zhu)善(shan)男子、善(shan)女人，皆(jie)為一切諸(zhu)佛(fo)之所護念(nian)，皆(jie)得不退(tui)轉于阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝(ru)等皆(jie)當信(xin)受我語(yu)，及(ji)諸(zhu)佛(fo)所說。”

“舍利弗(fu)(fu)。若(ruo)(ruo)有(you)人(ren)(ren)已發(fa)(fa)愿、今發(fa)(fa)愿、當發(fa)(fa)愿，欲(yu)生(sheng)阿(a)(a)彌陀佛國(guo)(guo)者，是(shi)(shi)諸人(ren)(ren)等，皆得不退轉于阿(a)(a)耨多(duo)羅三藐(miao)三菩提(ti)，于彼(bi)國(guo)(guo)土(tu)，若(ruo)(ruo)已生(sheng)、若(ruo)(ruo)今生(sheng)、若(ruo)(ruo)當生(sheng)。是(shi)(shi)故舍利弗(fu)(fu)，諸善(shan)男子(zi)、善(shan)女人(ren)(ren)，若(ruo)(ruo)有(you)信者，應當發(fa)(fa)愿，生(sheng)彼(bi)國(guo)(guo)土(tu)。舍利弗(fu)(fu)，如我(wo)今者，稱贊諸佛不可(ke)思(si)議功(gong)德，彼(bi)諸佛等，亦稱贊我(wo)不可(ke)思(si)議功(gong)德，而作是(shi)(shi)言：“釋迦牟尼(ni)佛能(neng)為(wei)甚(shen)難希有(you)之事，能(neng)于娑(suo)婆國(guo)(guo)土(tu)，五濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)惡世(shi)，劫濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、見(jian)濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、煩(fan)惱濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、眾生(sheng)濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、命濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)中，得阿(a)(a)耨多(duo)羅三藐(miao)三菩提(ti)。為(wei)諸眾生(sheng)，說(shuo)是(shi)(shi)一切世(shi)間難信之法。”

“舍(she)利弗。當(dang)知我于五濁惡世，行此(ci)難(nan)事，得阿耨多羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩提(ti)，為(wei)一切世間說(shuo)此(ci)難(nan)信之(zhi)法，是為(wei)甚難(nan)。”

佛說此經(jing)已，舍利弗(fu)，及諸比(bi)丘，一切世(shi)間天人阿修羅(luo)等，聞佛所說，歡(huan)喜信受，作禮而去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿彌陀經(jing)的(de)修學(xue)要愛護一(yi)切眾生(sheng)生(sheng)命(ming)，不去傷(shang)害，盡力去幫助(zhu)大家延續美好生(sheng)命(ming)。就(jiu)會得(de)證壽命(ming)自在的(de)福(fu)報。

2、阿(a)彌陀經的(de)修學不要生無(wu)明(ming)(ming)憤怒火(huo)，舍掉恨毒(du)的(de)心(xin)，以(yi)求明(ming)(ming)心(xin)見性。就會(hui)得證無(wu)煩(fan)惱清涼境界的(de)福報(bao)。

3、阿彌(mi)陀經的(de)修學若大(da)(da)家對我(wo)們有(you)所求，我(wo)們都要(yao)極力(li)去幫忙大(da)(da)家，讓(rang)他(ta)們的(de)愿望能夠(gou)達成，只要(yao)是好事情就可以。就會得證所求如愿的(de)福報。

4、阿彌(mi)陀經的(de)修學(xue)(xue)不單(dan)自學(xue)(xue)，還要向人宣揚教人學(xue)(xue)十善法、六波羅密、四攝法。就會得(de)證受生(sheng)尊貴隨愿往(wang)生(sheng)的(de)福報。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》，大乘佛教經(jing)(jing)典之一(yi)，為凈土宗(zong)所(suo)尊崇，被列為凈土三經(jing)(jing)之一(yi)。姚秦(qin)三藏法師鳩(jiu)摩羅什(shen)譯。此經(jing)(jing)為佛經(jing)(jing)中極少數非由佛陀弟子提問，而由佛陀不問自說(shuo)的經(jing)(jing)典。

此經于前半段宣說西方極(ji)樂(le)(le)世界(jie)的種(zhong)種(zhong)的莊(zhuang)嚴以(yi)及阿彌(mi)陀(tuo)佛佛號由來(lai)與(yu)意義；其后(hou)(hou)闡明勸導(dao)(dao)眾(zhong)生(sheng)誦念阿彌(mi)陀(tuo)佛之名(ming)號以(yi)往生(sheng)西方極(ji)樂(le)(le)世界(jie)；最后(hou)(hou)十方諸佛亦勸導(dao)(dao)其土眾(zhong)生(sheng)相信阿彌(mi)陀(tuo)佛及其極(ji)樂(le)(le)世界(jie)之事跡作(zuo)結，經文全文共1858字。

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