伊斯蘭教由來

伊斯蘭教(jiao)的(de)(de)創(chuang)始人(ren)是穆(mu)罕默(mo)德，他(ta)出生于麥(mai)加的(de)(de)富裕家族，是一個真(zhen)實存在(zai)的(de)(de)歷史(shi)人(ren)物。根據他(ta)自(zi)己(ji)的(de)(de)說法，40歲時（公元610年），自(zi)己(ji)常常一個人(ren)在(zai)麥(mai)加的(de)(de)希拉(la)山(shan)洞里徹夜沉思(si)，反(fan)省自(zi)己(ji)，這(zhe)種離(li)群索(suo)居的(de)(de)日子讓他(ta)安(an)心。突然有天，他(ta)的(de)(de)耳邊傳(chuan)來(lai)“大(da)天使”吉卜(bu)利里的(de)(de)聲音，并帶來(lai)真(zhen)主安(an)拉(la)的(de)(de)啟示(shi)。說他(ta)是安(an)拉(la)挑(tiao)選的(de)(de)最(zui)后一位(wei)(wei)先知和(he)使者，此后穆(mu)罕默(mo)德開始傳(chuan)教(jiao)。他(ta)的(de)(de)第一位(wei)(wei)信徒(tu)是自(zi)己(ji)的(de)(de)妻子哈(ha)蒂賈(jia)（Khadija）。

穆罕默(mo)(mo)德在(zai)麥(mai)加傳(chuan)教期間，一些人(ren)開始接受了(le)他的(de)教義(yi)，但也有一些人(ren)對他的(de)信(xin)仰持懷疑態度。因為(wei)穆罕默(mo)(mo)德所傳(chuan)達的(de)信(xin)息挑戰了(le)當時的(de)社會習俗和(he)傳(chuan)統(tong)文化，尤其是(shi)他反對各種形式的(de)偶像崇拜和(he)貪婪行為(wei)。于是(shi)，穆罕默(mo)(mo)德和(he)他的(de)信(xin)徒們在(zai)麥(mai)加遭受到了(le)壓迫和(he)迫害。

公元622年，穆罕默德和他的信徒們被迫逃離麥加，并前往鄰近的城市麥地那（Medina）。這個事件被稱為“希吉拉”（Hijra），標志著伊斯蘭教歷(li)史上的一個(ge)重要轉折點。在(zai)麥(mai)地那，穆罕默德得(de)到了更多人的支持，建(jian)立(li)了伊斯蘭教最早的社區和政府(fu)，開始制定一系(xi)列法律(lv)和規章制度。

隨著時間(jian)的(de)推移，伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)逐漸(jian)發展壯大(da)，成為阿拉(la)伯半(ban)島和(he)地中海地區(qu)的(de)主要宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)之一。在穆罕默德去(qu)世后，伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)領袖們繼續推動宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)傳(chuan)播和(he)發展，建立了(le)強大(da)的(de)帝(di)國和(he)文明。今天，伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)已(yi)經成為全球第二(er)大(da)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)，信徒遍布世界各地。

伊斯蘭教的發展

1、公元(yuan)610年至(zhi)632年

伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)的(de)(de)(de)起源可以(yi)追溯(su)到公元610年，阿拉伯商人(ren)穆(mu)罕(han)默(mo)德在麥加接受了他認為(wei)是真主（阿拉伯文中的(de)(de)(de)“安拉”）的(de)(de)(de)啟示(shi)。他稱這(zhe)個宗教(jiao)為(wei)伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)，意為(wei)“順從(cong)真主的(de)(de)(de)意愿”。在此期(qi)間，穆(mu)罕(han)默(mo)德公開傳(chuan)播伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)，并(bing)與麥加的(de)(de)(de)多神教(jiao)徒(tu)和政治(zhi)領袖展開斗爭。

2、公元632年至661年

穆(mu)罕默德于632年(nian)去世(shi)后(hou)，伊斯(si)(si)蘭教(jiao)陷入(ru)了領導權的(de)爭奪。經(jing)過一系(xi)列選舉和(he)沖突，第四任哈里發（信奉遜(xun)尼派(pai)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)）阿(a)里成為新的(de)領導人。然而，阿(a)里于661年(nian)被謀殺，導致遜(xun)尼派(pai)和(he)什葉派(pai)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)分散成兩(liang)個(ge)重要的(de)教(jiao)派(pai)。

3、公元661年至750年

在這(zhe)一時期，伊斯蘭(lan)教(jiao)逐漸擴展到(dao)阿拉伯半島以(yi)外的(de)大片(pian)領土(tu)。遜尼派哈里發們成(cheng)立了一個由封建(jian)式統(tong)治的(de)帝(di)國(guo)，被(bei)稱為伊斯蘭(lan)哈里發國(guo)或伊斯蘭(lan)國(guo)家。這(zhe)個帝(di)國(guo)的(de)領土(tu)擴展到(dao)包(bao)括今天的(de)伊拉克(ke)、伊朗、敘利亞和埃(ai)及等(deng)地。這(zhe)一時期還見證了伊斯蘭(lan)教(jiao)對西班牙(ya)克(ke)服穆(mu)斯林(lin)統(tong)治的(de)征服。

4、公元(yuan)750年至1258年

在這(zhe)一時期，阿(a)巴斯(si)王朝建(jian)立了(le)新的(de)(de)伊(yi)斯(si)蘭帝(di)國(guo)，這(zhe)是伊(yi)朗人對(dui)阿(a)拉伯統治的(de)(de)反叛。阿(a)巴斯(si)王朝以其位(wei)于(yu)今天的(de)(de)伊(yi)拉克(ke)和(he)(he)伊(yi)朗的(de)(de)首都巴格(ge)達為中(zhong)心，取得(de)了(le)對(dui)阿(a)拉伯半(ban)島(dao)和(he)(he)伊(yi)斯(si)蘭世界其他地區的(de)(de)計控制(zhi)。這(zhe)個(ge)王朝在科學、文化(hua)(hua)和(he)(he)藝術方面(mian)有重要貢(gong)獻，并在大規模的(de)(de)貿易和(he)(he)文化(hua)(hua)交(jiao)流中(zhong)起(qi)到(dao)了(le)領導作用。

5、公元(yuan)1258年至1918年

這一時期(qi)被稱為伊(yi)(yi)斯(si)蘭世界的(de)后期(qi)，伊(yi)(yi)斯(si)蘭帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)經歷了分(fen)裂和(he)衰落。蒙(meng)古人的(de)入(ru)侵(qin)和(he)歐洲(zhou)殖民勢力的(de)崛起削弱了多個伊(yi)(yi)斯(si)蘭國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)力量。土耳其人在(zai)(zai)公元1299年建立的(de)奧(ao)斯(si)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)成為最(zui)有影響力的(de)伊(yi)(yi)斯(si)蘭國(guo)(guo)(guo)家(jia)之一，并在(zai)(zai)15至17世紀(ji)間征服了巴(ba)爾干半(ban)島、中(zhong)東和(he)北非等地。

6、20世紀至今

在20世(shi)紀初，伊斯(si)蘭世(shi)界各國(guo)迎來了(le)(le)民族主義(yi)和獨(du)立運動的浪(lang)潮。這些(xie)國(guo)家(jia)通過抗議和武裝(zhuang)斗(dou)爭贏得了(le)(le)獨(du)立，逐漸形(xing)成了(le)(le)現代伊斯(si)蘭國(guo)家(jia)。然而(er)，自20世(shi)紀末以來，伊斯(si)蘭教(jiao)也被一(yi)些(xie)激進組織利用，導致(zhi)恐怖主義(yi)活動在某些(xie)地區盛(sheng)行。

伊斯蘭教什么時候傳入中國

公元651年，阿(a)(a)拉伯帝國(guo)第一次派使(shi)者來(lai)(lai)華，這成為伊斯蘭(lan)教傳入中國(guo)的標志。此后(hou)，阿(a)(a)拉伯、波斯的穆斯林(lin)，陸續來(lai)(lai)到中國(guo)進行(xing)貿易活(huo)動，這也(ye)使(shi)得伊斯蘭(lan)教在中國(guo)迅(xun)速傳播開來(lai)(lai)。

唐宋時期，廣州、泉州、杭州、揚州等沿海城市有很多波斯、阿拉伯商人居住，他們在這些地方建立了穆斯林公墓和一些清真寺。在長期居留的過程中，他們還與中國居民通婚和繁衍后代，這樣就逐漸形成了(le)中國的穆斯林(lin)。

元明時期，伊斯蘭教在中國由早期傳播而進入發展時期。13世紀初，隨著成吉思汗西征，大批中亞人、波斯人和阿拉伯人涌入中國，造成了中國境內清真寺林立。許多阿拉伯的穆斯林，在元政府中還占據高位。

明末清初，中國的伊斯蘭教進入穩定時期，一些穆斯林知識階層倡導興辦寺院教育，傳播和保持伊斯蘭教的文化。在江南地區，還開展了阿拉伯語和波斯語的經書翻譯活動，加強了中國穆斯林對伊斯蘭教的認識。到近代，在北京、上海、江蘇、云南等地開始推行宗教教育政策，培養了一批伊斯蘭教學者和翻譯家，并出現了《古蘭經》和其他經典的漢文譯(yi)本。

伊斯(si)蘭教自唐代傳入我國，經(jing)過長期(qi)的發展和演變，對我國各(ge)族穆(mu)斯(si)林的生(sheng)活方(fang)式(shi)、習俗(su)文(wen)化(hua)(hua)等(deng)產生(sheng)了(le)深刻的影(ying)響。同時，受中國文(wen)化(hua)(hua)的影(ying)響，伊斯(si)蘭教也具有明顯的中國特(te)點(dian)和民族色彩。