芒果视频下载

宗教簡介

伊斯(si)(si)蘭（al-Islam)系阿(a)拉(la)(la)伯(bo)語音(yin)譯(yi)(yi)，公元七世(shi)(shi)紀(ji)由(you)麥加人(ren)穆罕(han)默德在(zai)阿(a)拉(la)(la)伯(bo)半島上首先興(xing)起，原意(yi)(yi)為(wei)“順(shun)從”、“和平(ping)(ping)”，又譯(yi)(yi)作(zuo)伊斯(si)(si)倆目，指順(shun)從和信(xin)仰創造(zao)宇宙的(de)(de)(de)(de)獨一(yi)(yi)無二的(de)(de)(de)(de)主宰安(an)拉(la)(la)及其意(yi)(yi)志(zhi)，以求得兩世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)和平(ping)(ping)與安(an)寧(ning)。信(xin)奉(feng)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)統稱為(wei)“穆斯(si)(si)林”(Muslim，意(yi)(yi)為(wei)“順(shun)從者”與伊斯(si)(si)蘭“Islam”是同一(yi)(yi)個詞根)。7世(shi)(shi)紀(ji)初興(xing)起于(yu)阿(a)拉(la)(la)伯(bo)半島，由(you)麥加的(de)(de)(de)(de)古萊什部(bu)族(zu)人(ren)穆罕(han)默德(約570～632，阿(a)拉(la)(la)伯(bo)文儆）所復興(xing)。公元七世(shi)(shi)紀(ji)至十(shi)七世(shi)(shi)紀(ji)，在(zai)伊斯(si)(si)蘭的(de)(de)(de)(de)名義下(xia)，曾經建立了(le)倭馬亞、阿(a)拔斯(si)(si)、法蒂瑪、印度(du)德里蘇丹國(guo)家、土(tu)耳其奧斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)等(deng)一(yi)(yi)系列大大小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)封建王(wang)朝(chao)。經過一(yi)(yi)千多年的(de)(de)(de)(de)歷史滄桑，這些(xie)盛極一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)封建王(wang)朝(chao)都已(yi)成了(le)歷史陳(chen)跡。但是作(zuo)為(wei)世(shi)(shi)界(jie)性(xing)宗教(jiao)的(de)(de)(de)(de)“伊斯(si)(si)蘭”卻(que)始終沒有隕落。起初，伊斯(si)(si)蘭作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)，接著作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個封建帝國(guo)的(de)(de)(de)(de)精神源泉，然后(hou)又作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種宗教(jiao)、文化(hua)和政治的(de)(de)(de)(de)力量，一(yi)(yi)種人(ren)們生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)方式，在(zai)世(shi)(shi)界(jie)范圍內不(bu)斷地發展著，乃至成為(wei)21世(shi)(shi)紀(ji)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)三大宗教(jiao)之一(yi)(yi)。

伊(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)(lan)教是世界(jie)三大(da)宗教之一(yi)，伊(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)(lan)教世界(jie)的(de)國家(jia)(jia)遍布亞、非兩個(ge)大(da)洲，總體算來也有大(da)約(yue)五十個(ge)。此外(wai)，在(zai)各大(da)洲很多國家(jia)(jia)里都(dou)有信仰伊(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)(lan)教的(de)人民（穆斯(si)林(lin)）。這些(xie)國家(jia)(jia)包括一(yi)些(xie)西方國家(jia)(jia)諸如英、美(mei)、俄、法、德等國家(jia)(jia)。

傳播分布

伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)主要傳播(bo)(bo)于(yu)亞(ya)(ya)洲(zhou)、非(fei)(fei)洲(zhou)，以(yi)西亞(ya)(ya)、北非(fei)(fei)、西非(fei)(fei)、中亞(ya)(ya)、南亞(ya)(ya)次大(da)陸(lu)和(he)(he)東南亞(ya)(ya)盛行(xing)。第二次世界(jie)大(da)戰后，在(zai)(zai)(zai)(zai)西歐、北美、澳洲(zhou)和(he)(he)南美一(yi)(yi)些(xie)地(di)(di)(di)區也有(you)不同程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播(bo)(bo)和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，是上述(shu)地(di)(di)(di)區發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)。伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復興(xing)(xing)人(ren)為(wei)穆(mu)罕默德(de)，在(zai)(zai)(zai)(zai)610年(nian)，為(wei)了(le)統一(yi)(yi)內(nei)亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿拉(la)伯(bo)半島，他建(jian)立(li)(li)了(le)伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)，之后又建(jian)立(li)(li)了(le)穆(mu)斯(si)(si)(si)(si)林(lin)軍隊打下(xia)了(le)周邊國(guo)(guo)家，成為(wei)地(di)(di)(di)跨歐、非(fei)(fei)、亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)帝(di)國(guo)(guo)，與之前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古羅馬帝(di)國(guo)(guo)相似(si)，但是由于(yu)是以(yi)武力(li)打下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)(zai)10世紀之后就衰竭了(le)。它自創興(xing)(xing)到21世紀初(chu)已有(you)1400多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)，它作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)宗教(jiao)(jiao)信(xin)仰、意識形態(tai)(tai)和(he)(he)一(yi)(yi)種(zhong)文化體(ti)系(xi)，傳入世界(jie)各(ge)地(di)(di)(di)后，與當(dang)地(di)(di)(di)傳統文化相互影響和(he)(he)融(rong)合，在(zai)(zai)(zai)(zai)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)條件下(xia)，對(dui)許(xu)多國(guo)(guo)家和(he)(he)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)、政治結構(gou)、經濟形態(tai)(tai)、文化風尚(shang)、倫(lun)理(li)道德(de)、生(sheng)活方式等都發(fa)(fa)生(sheng)了(le)不同程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。在(zai)(zai)(zai)(zai)亞(ya)(ya)非(fei)(fei)50多個伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)國(guo)(guo)家中，穆(mu)斯(si)(si)(si)(si)林(lin)占(zhan)全國(guo)(guo)總人(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)多數。在(zai)(zai)(zai)(zai)30多個國(guo)(guo)家中，伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)被定為(wei)國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)。盡管穆(mu)斯(si)(si)(si)(si)林(lin)們分布于(yu)世界(jie)各(ge)地(di)(di)(di)，國(guo)(guo)籍，民族、膚色(se)和(he)(he)語言各(ge)不相同，卻共同恪(ke)守著(zhu)那古老而(er)純潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)義，即宇宙間只有(you)一(yi)(yi)個主宰——“安拉(la)”，并(bing)且依照各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解，遵循著(zhu)《古蘭(lan)(lan)(lan)(lan)經》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)義。在(zai)(zai)(zai)(zai)當(dang)代，伊(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)國(guo)(guo)家和(he)(he)穆(mu)斯(si)(si)(si)(si)林(lin)人(ren)民在(zai)(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)際政治生(sheng)活中發(fa)(fa)揮著(zhu)愈(yu)益重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。

伊(yi)斯蘭教(jiao)的復興者穆罕默德曾經(jing)說(shuo)過：“求(qiu)知對(dui)穆斯林男女都是天命。”“求(qiu)知須從(cong)搖籃到(dao)墳墓。”“教(jiao)育孩子一次，強于(yu)施糧一升(sheng)。”“你們教(jiao)人(ren)(ren)知識，給人(ren)(ren)方(fang)便，報人(ren)(ren)喜(xi)訓，不(bu)可恐嚇，若(ruo)生氣動怒(nu)時應當沉默。”

“哲理是(shi)：信(xin)士的(de)(de)遺失(shi)物(wu)，無(wu)論在哪里發現它，信(xin)士必當拾取。”“愚昧是(shi)卑賤的(de)(de)貧窮；智(zhi)慧(hui)是(shi)寶貴的(de)(de)財富(fu)；驕傲是(shi)令(ling)人難受的(de)(de)孤(gu)獨(du)。”

他(ta)的話鼓舞(wu)了廣大穆斯林求知(zhi)的愿望。從公元(yuan)七(qi)世(shi)紀(ji)開始，阿拉伯穆斯林就沿著海陸交通線到達了世(shi)界各(ge)地。他(ta)們或(huo)(huo)是進行貿易(yi)，又或(huo)(huo)是旅行，伊斯蘭教(jiao)亦跟(gen)隨著他(ta)們傳播著。

宗教派別

伊斯(si)(si)蘭教主(zhu)(zhu)要(yao)分(fen)為(wei)遜尼和(he)什(shen)葉(xie)兩(liang)大派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)系，也有(you)(you)其他(ta)一(yi)(yi)些小派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)系（如(ru)哈(ha)(ha)瓦里(li)(li)吉(ji)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，伊斯(si)(si)瑪儀派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)）。遜尼派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)被(bei)(bei)認(ren)(ren)為(wei)是(shi)(shi)(shi)主(zhu)(zhu)流派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別(bie)(bie)，又被(bei)(bei)稱為(wei)正統派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，分(fen)布(bu)在(zai)(zai)大多(duo)數伊斯(si)(si)蘭國(guo)家(jia)，中國(guo)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)林(lin)也大多(duo)是(shi)(shi)(shi)遜尼派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；什(shen)葉(xie)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)徒主(zhu)(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)伊朗，還存在(zai)(zai)于其它一(yi)(yi)些國(guo)家(jia)和(he)地區，比如(ru)伊拉克等國(guo)。兩(liang)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)分(fen)別(bie)(bie)主(zhu)(zhu)要(yao)在(zai)(zai)于對(dui)于穆(mu)(mu)(mu)圣繼(ji)承(cheng)(cheng)(cheng)人的(de)(de)(de)(de)合(he)法(fa)性的(de)(de)(de)(de)承(cheng)(cheng)(cheng)認(ren)(ren)上。按什(shen)葉(xie)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)觀點，只(zhi)有(you)(you)穆(mu)(mu)(mu)圣的(de)(de)(de)(de)女婿兼堂弟(di)阿(a)里(li)(li)及其直系后(hou)(hou)裔(yi)（即(ji)穆(mu)(mu)(mu)罕(han)(han)默(mo)德·哈(ha)(ha)希姆家(jia)族）才是(shi)(shi)(shi)合(he)法(fa)的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)(cheng)(cheng)人，而遜尼派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)則認(ren)(ren)為(wei)哈(ha)(ha)里(li)(li)發只(zhi)是(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)徒的(de)(de)(de)(de)領袖(xiu)，穆(mu)(mu)(mu)圣的(de)(de)(de)(de)宗教領導人的(de)(de)(de)(de)身份的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)(cheng)(cheng)者，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)誰，只(zhi)要(yao)信(xin)(xin)仰虔(qian)誠，都(dou)可以擔任哈(ha)(ha)里(li)(li)發（即(ji)安拉使(shi)者的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)(cheng)(cheng)人）。也就(jiu)承(cheng)(cheng)(cheng)認(ren)(ren)艾布(bu)·伯克爾、歐麥爾、奧斯(si)(si)曼前3任哈(ha)(ha)里(li)(li)發的(de)(de)(de)(de)合(he)法(fa)性。不管是(shi)(shi)(shi)遜尼派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、還是(shi)(shi)(shi)什(shen)葉(xie)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)林(lin)兄弟(di)。他(ta)們都(dou)信(xin)(xin)仰同(tong)一(yi)(yi)部《古蘭經》、遵(zun)圣訓、都(dou)是(shi)(shi)(shi)誠信(xin)(xin)真(zhen)主(zhu)(zhu)獨一(yi)(yi)、承(cheng)(cheng)(cheng)認(ren)(ren)穆(mu)(mu)(mu)罕(han)(han)默(mo)德圣人是(shi)(shi)(shi)真(zhen)主(zhu)(zhu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)給(gei)人類的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)使(shi)者。并認(ren)(ren)同(tong)真(zhen)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)獨一(yi)(yi)、全(quan)知、全(quan)能、本然自(zi)立、無始無終、無重量、無動(dong)靜、無匹敵、不占據時空、無形無相、公正、是(shi)(shi)(shi)宇宙高的(de)(de)(de)(de)完美實在(zai)(zai)。不同(tong)學(xue)術派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別(bie)(bie)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)和(he)解，是(shi)(shi)(shi)廣(guang)泛的(de)(de)(de)(de)使(shi)命，是(shi)(shi)(shi)對(dui)所有(you)(you)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)林(lin)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本要(yao)求，有(you)(you)信(xin)(xin)仰的(de)(de)(de)(de)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)林(lin)都(dou)必須建立這個(ge)基(ji)本理念。所有(you)(you)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)林(lin)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)政府或社會團(tuan)體(ti)，都(dou)應(ying)當為(wei)承(cheng)(cheng)(cheng)擔這個(ge)使(shi)命發揮(hui)作用(yong)，保護和(he)提倡不同(tong)學(xue)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)互相和(he)解。深(shen)信(xin)(xin)伊斯(si)(si)蘭是(shi)(shi)(shi)團(tuan)結全(quan)體(ti)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)林(lin)的(de)(de)(de)(de)大旗，然后(hou)(hou)在(zai)(zai)團(tuan)結的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，各自(zi)研究和(he)發展自(zi)己的(de)(de)(de)(de)所認(ren)(ren)識(shi)的(de)(de)(de)(de)學(xue)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)。