中秋節為什么要吃月餅

每(mei)年(nian)農歷(li)(li)八(ba)月(yue)(yue)十五日，是傳統的中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)(qiu)佳(jia)節。這時是一(yi)(yi)年(nian)秋(qiu)(qiu)(qiu)季(ji)的中(zhong)(zhong)期，所以被稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)(qiu)。在(zai)中(zhong)(zhong)國的農歷(li)(li)里，一(yi)(yi)年(nian)分為(wei)(wei)四季(ji)，每(mei)季(ji)又分為(wei)(wei)孟、仲(zhong)、季(ji)三個部分，因而中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)(qiu)也稱(cheng)(cheng)仲(zhong)秋(qiu)(qiu)(qiu)。八(ba)月(yue)(yue)十五的月(yue)(yue)亮比其他幾(ji)個月(yue)(yue)的滿月(yue)(yue)更圓(yuan)，更明亮，所以又叫做“月(yue)(yue)夕”，“八(ba)月(yue)(yue)節”。此夜，人(ren)(ren)(ren)們仰望天空如玉(yu)如盤的朗朗明月(yue)(yue)，自然會期盼家人(ren)(ren)(ren)團(tuan)(tuan)聚。遠在(zai)他鄉的游子，也借此寄托自己對故(gu)鄉和(he)親人(ren)(ren)(ren)的思(si)念之情。所以，中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)(qiu)又稱(cheng)(cheng)“團(tuan)(tuan)圓(yuan)節”。

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中秋吃月餅的由來1：

中秋節(jie)有(you)豐富浪漫的(de)神話傳說(shuo)，圍繞著名為嫦娥(e)的(de)美麗仙(xian)女(nv)。她的(de)故(gu)(gu)事在中華大地廣為流傳，版本(ben)也非(fei)常之(zhi)多。相關聯的(de)有(you)后羿、吳剛、玉兔、搗藥(yao)、伐桂等等。無(wu)論有(you)多少版本(ben)，一點是共通的(de)：嫦娥(e)是射日英雄后羿之(zhi)妻(qi)，王母感后羿射日之(zhi)功(gong)，贈(zeng)之(zhi)不死(si)仙(xian)藥(yao)。而嫦娥(e)因故(gu)(gu)吃(chi)了仙(xian)藥(yao)，無(wu)法逗留地面，飛天奔月而去

中秋吃月餅的由來2：

相(xiang)傳古代(dai)齊(qi)國丑女無鹽，幼年時(shi)曾虔誠拜(bai)月，長(chang)大(da)后，以超群(qun)品德入宮(gong)，但(dan)未被寵幸(xing)。某年八月十五(wu)賞月，天子在月光下見到她，覺(jue)得(de)她美麗出眾，后立她為皇后，中(zhong)秋拜(bai)月由此而來。月中(zhong)嫦娥，以美貌(mao)著(zhu)稱，故少女拜(bai)月，愿“貌(mao)似嫦娥，面如皓月”。

中秋吃月餅的由來3：

在唐代，中秋賞月(yue)(yue)、玩(wan)月(yue)(yue)頗(po)為盛行。在北宋京師(shi)。八月(yue)(yue)十五夜，滿城人家(jia)，不論貧富老小，都(dou)要穿上(shang)成人的衣服，焚香拜月(yue)(yue)說出心(xin)愿，祈求月(yue)(yue)亮神的保(bao)佑。南宋，民間以月(yue)(yue)餅相贈，取團圓之義(yi)。有些(xie)地方還有舞草龍，砌寶塔等活(huo)動。明(ming)清以來，中秋節的風俗更加盛行;許多(duo)地方形成了燒(shao)斗香、樹中秋、點塔燈、放(fang)天(tian)燈、走(zou)月(yue)(yue)亮、舞火(huo)龍等特殊風俗。

中秋吃月餅的由來4：

月餅(bing)象征團圓，是(shi)中(zhong)秋(qiu)祭月和拜土地公的(de)必備祭品(pin)。而中(zhong)秋(qiu)節吃月餅(bing)的(de)習俗，是(shi)由元朝末年流(liu)傳下(xia)來的(de)。

元朝末年，漢人打算(suan)團結(jie)起來(lai)反(fan)抗(kang)蒙古人的(de)(de)統治，卻苦(ku)于無從(cong)傳遞消息。后來(lai)劉伯溫想出一條計策，到(dao)處散布(bu)流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中(zhong)秋(qiu)(qiu)節買(mai)月餅來(lai)吃(chi)，才能避(bi)免。人們買(mai)了月餅回到(dao)家中(zhong)，發覺里面藏著(zhu)紙(zhi)條，上面寫(xie)著(zhu)：“中(zhong)秋(qiu)(qiu)夜(ye)，殺韃子，迎義軍!” 于是眾人紛(fen)紛(fen)起義反(fan)抗(kang)統治者，中(zhong)秋(qiu)(qiu)節吃(chi)月餅的(de)(de)習(xi)俗(su)就是這樣留(liu)下來(lai)的(de)(de)。

中秋吃月餅的由來5：

無(wu)錫人中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)早晨一(yi)般都(dou)(dou)吃(chi)紅燒玫瑰糖(tang)芋(yu)(yu)頭(tou)，據(ju)說也與此有(you)關。相(xiang)傳蒙古滅宋之后，民族壓(ya)迫深(shen)重，漢人時刻都(dou)(dou)想反抗(kang)。有(you)一(yi)年，大家約好中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)之夜一(yi)齊(qi)動手。為了厭勝，人們要吃(chi)紅燒芋(yu)(yu)頭(tou)，象征(zheng)“韃子(zi)”人頭(tou)落地，這就是現在中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)節吃(chi)糖(tang)芋(yu)(yu)頭(tou)的來歷。

中秋吃月餅的由來6：

這個傳說(shuo)在潮汕各地則變異為：當時元朝(chao)統(tong)治者規定，每戶潮人(ren)家都要住一(yi)個蒙古兵，受漢人(ren)供(gong)養，監視漢人(ren)的行動，并且只允許三家共用一(yi)把菜刀。老(lao)百姓恨極了，便趁著中秋節(jie)吃月餅的機會，把相約(yue)舉(ju)事的紙條，放在月餅餡子里。潮人(ren)取(qu)芋頭(tou)(tou)與(yu)“胡頭(tou)(tou)”諧音，且形(xing)似人(ren)頭(tou)(tou)，因此每至中秋，則以芋頭(tou)(tou)來祭奠祖先(xian)，歷代相傳，至今猶存。

中秋吃月餅的由來7：

廣(guang)東各(ge)地有中(zhong)秋(qiu)(qiu)節吃(chi)芋(yu)(yu)(yu)頭的習(xi)俗，據說是紀(ji)念元末殺韃(da)子的歷史故事。中(zhong)秋(qiu)(qiu)節殺韃(da)子后，便以其頭祭月，后來改以芋(yu)(yu)(yu)頭代(dai)替。至今廣(guang)東人(ren)剝芋(yu)(yu)(yu)皮(pi)時(shi)仍稱為“剝鬼(gui)皮(pi)”。