簡介

沙(sha)(sha)灣(wan)飄色是(shi)廣(guang)東省沙(sha)(sha)灣(wan)鎮本土特色的傳統民(min)俗(su)藝術(shu)活(huo)動(dong)，流行(xing)于珠(zhu)江三(san)角洲一帶，影響全(quan)國。它集合(he)了材料(liao)、力學(xue)、音樂(le)、造(zao)型、裝飾(shi)等工藝，以(yi)色柜作為展示(shi)舞臺(tai)，色柜上坐立著的人物(wu)造(zao)型稱(cheng)為“屏”，凌空而起的稱(cheng)為“飄”，二者由(you)中間(jian)的色梗連接(jie)，形成一個有機整體，以(yi)此表現某(mou)個民(min)間(jian)傳說或戲曲故事片段。

沙灣飄(piao)色(se)起(qi)源(yuan)于明代中葉至晚明時期，由(you)沙灣北(bei)(bei)帝(di)誕迎神(shen)賽會(hui)娛(yu)神(shen)節目發展而來。清中葉至民國初(chu)年(nian)達(da)到全盛，改革開放后復興(xing)，內容與技巧經歷了(le)三次(ci)大創(chuang)新。現村中仍存有一百多(duo)年(nian)前(qian)的色(se)柜和色(se)梗。傳統的沙灣飄(piao)色(se)活動(dong)在每年(nian)農歷三月初(chu)三北(bei)(bei)帝(di)誕舉行，由(you)鄉中各坊里(li)輪流組織，每次(ci)出20-30板色(se)，以(yi)八音鑼鼓伴奏，在主要街巷巡游表演。

組成

沙灣飄(piao)色(se)(se)，在(zai)結(jie)構上由三個部分組(zu)成：一(yi)是(shi)(shi)色(se)(se)柜，即活動(dong)小(xiao)舞臺(tai)；二是(shi)(shi)色(se)(se)梗，即支持用(yong)的(de)(de)鋼枝；三是(shi)(shi)扮演(yan)(yan)“色(se)(se)”的(de)(de)演(yan)(yan)員，坐(zuo)在(zai)下面的(de)(de)叫(jiao)“屏”，一(yi)般(ban)由10-12歲(sui)的(de)(de)小(xiao)演(yan)(yan)員扮演(yan)(yan)，上面凌空的(de)(de)叫(jiao)“飄(piao)”，一(yi)般(ban)由3歲(sui)上下的(de)(de)小(xiao)孩扮演(yan)(yan)。

特點

沙灣飄色(se)在(zai)色(se)彩艷麗，造型大方、裝置奇妙、講究力學、內(nei)容含蓄的(de)特點。在(zai)“飄色(se)”游行(xing)時(shi)，每兩板飄色(se)之間(jian)配有一臺八(ba)音鑼鼓柜，形成聲、色(se)、藝(yi)組合表演(yan)的(de)流(liu)動立體舞臺。人(ren)民看過“飄色(se)”表演(yan)之后，盡(jin)情聯(lian)想，其樂無窮。

沙灣飄色是廣東省傳統民間藝術的(de)奇葩(pa)，在國內外享有盛譽。

據說，沙灣(wan)飄(piao)(piao)色(se)于清代由(you)(you)員崗傳入，由(you)(you)色(se)柜(ju)、屏(ping)、飄(piao)(piao)組成。飄(piao)(piao)與屏(ping)由(you)(you)色(se)梗相連接，呈示(shi)于由(you)(you)人抬著的(de)(de)色(se)柜(ju)上。在色(se)柜(ju)上坐(zuo)立的(de)(de)人物稱(cheng)(cheng)屏(ping)，屏(ping)以(yi)道具(ju)凌空撐(cheng)的(de)(de)人物稱(cheng)(cheng)飄(piao)(piao)。其(qi)內容所表現的(de)(de)均為除(chu)惡揚(yang)善的(de)(de)神話、小說、戲劇人物。已挖掘(jue)出來(lai)的(de)(de)傳統題材的(de)(de)飄(piao)(piao)色(se)有近百板。

飄色傳說

沙灣(wan)飄色究竟起源于何時，以(yi)(yi)(yi)及如何產生，在沙灣(wan)當地，一直以(yi)(yi)(yi)來流傳兩(liang)種說(shuo)法：一種說(shuo)法是，清(qing)代粵(yue)劇藝人(ren)(ren)李文(wen)茂率(lv)眾響(xiang)應(ying)太(tai)平天國起義，最后失敗，清(qing)朝(chao)廷大(da)為震怒，明令嚴禁粵(yue)劇。當地群(qun)眾想(xiang)看戲(xi)卻又看不成(cheng)，于是想(xiang)出(chu)新的(de)法子，以(yi)(yi)(yi)小孩扮成(cheng)戲(xi)曲(qu)中的(de)人(ren)(ren)物，抬著(zhu)在各(ge)村游行(xing)，似演戲(xi)但又不唱戲(xi)，也就產生了(le)如今(jin)熟知的(de)飄色。

另一(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)是，在明代，沙灣人(ren)李(li)路(lu)遠(傳說(shuo)是宋末殿(dian)試第三名，也即探(tan)花李(li)昂(ang)英的后(hou)裔)在云南做(zuo)邊關大(da)將，當時(shi)云南有(you)兩(liang)族人(ren)為爭(zheng)奪朱元璋始造(zao)的北(bei)帝(di)塑像(xiang)，幾(ji)乎(hu)要(yao)發(fa)生械斗(dou)，結果由(you)李(li)路(lu)遠出(chu)面調解而(er)重歸于(yu)好，于(yu)是兩(liang)族人(ren)感(gan)謝他清(qing)廉正直，辦(ban)事(shi)有(you)方，為兩(liang)族人(ren)免去了一(yi)場惡斗(dou)，就把北(bei)帝(di)塑像(xiang)送給李(li)將軍，并被(bei)其(qi)帶(dai)回(hui)沙灣，此后(hou)每年(nian)三月初(chu)三北(bei)帝(di)誕辰之日，都要(yao)抬著北(bei)帝(di)塑像(xiang)出(chu)游，同時(shi)配合(he)書會(hui)及舞龍、飄色等傳統民(min)俗藝術助(zhu)慶，久而(er)久之就產生了現代的飄色。

在番禺(yu)(yu)，飄(piao)色(se)活(huo)動(dong)主要有沙灣及員(yuan)崗兩(liang)地。據一些老人說(shuo)，沙灣飄(piao)色(se)是學自員(yuan)崗，然后逐漸(jian)形(xing)成了自己(ji)的特色(se)。而員(yuan)崗的飄(piao)色(se)藝人崔(cui)湛則說(shuo)，員(yuan)崗的崔(cui)氏(shi)家族是從江(jiang)西遷到番禺(yu)(yu)，因經(jing)常回江(jiang)西祭拜(bai)祖先(xian)，也就(jiu)從江(jiang)西傳人飄(piao)色(se)。而沙灣的何氏(shi)族譜上(shang)曾記載過在康熙年(nian)間就(jiu)有飄(piao)色(se)助慶的活(huo)動(dong)，從時(shi)間上(shang)看，明顯早于李(li)文茂起(qi)義，所以，研究多(duo)認(ren)為沙灣飄(piao)色(se)起(qi)源于明末清初。

解密飄色

在民間藝術當中，多具(ju)有粗(cu)擴(kuo)、剛健和(he)表達人(ren)們某一理想(xiang)意愿為風格，但沙(sha)灣飄色卻是(shi)以色彩艷(yan)麗，色梗(鋼筋)幼細(xi)、造型優美、裝置奇妙、藝術感染力強而(er)別具(ju)一格，聞名于海(hai)內外。

飄色(se)以(yi)游動(dong)隊伍列(lie)式的(de)(de)(de)(de)立(li)體(ti)舞(wu)臺(tai)來表(biao)演，每一板色(se)都以(yi)—個153厘米長、77厘米寬、64厘米高的(de)(de)(de)(de)色(se)柜為小(xiao)舞(wu)臺(tai)。舞(wu)臺(tai)上的(de)(de)(de)(de)扮(ban)演區(qu)分(fen)(fen)為兩部分(fen)(fen)，臺(tai)面(mian)上坐著的(de)(de)(de)(de)人物造(zao)型(xing)(xing)為“屏(ping)(ping)”，凌空而起(qi)的(de)(de)(de)(de)人物造(zao)型(xing)(xing)為“飄”，通常都是由(you)3—5個兒童擔(dan)當造(zao)型(xing)(xing)演員。“屏(ping)(ping)”和“飄”靠一條(tiao)經過掩飾的(de)(de)(de)(de)細小(xiao)的(de)(de)(de)(de)色(se)梗(由(you)飄色(se)藝人精心鍛造(zao)的(de)(de)(de)(de))鐵枝(鋼筋)連在一起(qi)，成為一個有機的(de)(de)(de)(de)整體(ti)，表(biao)現某(mou)一個故事(shi)的(de)(de)(de)(de)片斷，一組造(zao)型(xing)(xing)稱為一“屏(ping)(ping)”。

飄(piao)色(se)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“屏”的(de)(de)(de)(de)人物(wu)造型大多(duo)為十三(san)歲左(zuo)右(you)，而“飄(piao)”的(de)(de)(de)(de)扮演者年(nian)齡(ling)更小，都(dou)是(shi)三(san)歲以(yi)下的(de)(de)(de)(de)孩童，兩(liang)(liang)者都(dou)要經過嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)挑選(xuan)，長相俊(jun)美的(de)(de)(de)(de)才(cai)能(neng)入選(xuan)。他(ta)們所穿的(de)(de)(de)(de)衣服，都(dou)按照(zhao)所飾演的(de)(de)(de)(de)人物(wu)朝代(dai)，身份(fen)來定制，以(yi)緩羅綢緞(duan)制成(cheng)，色(se)彩艷麗。飄(piao)色(se)的(de)(de)(de)(de)設計既藝術又含蓄，每(mei)板(ban)飄(piao)色(se)的(de)(de)(de)(de)“飄(piao)”立(li)于劍鞘、竹(zhu)尖、花(hua)卉、扇面(mian)與(yu)“屏”相配襯，組(zu)成(cheng)一(yi)(yi)個造型精巧奇特(te)、儀態(tai)優美、艷麗而又天(tian)衣無縫(feng)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)，如(ru)《黛玉葬花(hua)》的(de)(de)(de)(de)花(hua)枝(zhi)上(shang)(shang)飄(piao)逸著(zhu)(zhu)花(hua)神，《仁(ren)林祭塔(ta)》的(de)(de)(de)(de)塔(ta)尖放著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)小孩，每(mei)一(yi)(yi)板(ban)的(de)(de)(de)(de)飄(piao)色(se)設計可說是(shi)巧奪(duo)天(tian)工，撲朔迷離的(de)(de)(de)(de)效果讓(rang)觀(guan)眾(zhong)嘆(tan)為觀(guan)止。飄(piao)色(se)之所以(yi)能(neng)飄(piao)起來，全(quan)靠(kao)一(yi)(yi)條經過精心(xin)鍛造的(de)(de)(de)(de)鋼枝(zhi)，也就是(shi)“色(se)梗”，這個神妙的(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)置(zhi)，猶如(ru)主(zhu)心(xin)骨一(yi)(yi)樣，支撐著(zhu)(zhu)屏面(mian)和飄(piao)色(se)上(shang)(shang)兩(liang)(liang)個小孩的(de)(de)(de)(de)重量，使(shi)他(ta)們能(neng)堅(jian)固而又巧妙地豎立(li)在(zai)飄(piao)色(se)板(ban)上(shang)(shang)，色(se)梗又能(neng)裝(zhuang)飾成(cheng)刀槍或者龍蛇。在(zai)歷(li)時兩(liang)(liang)三(san)個小時的(de)(de)(de)(de)表演游行(xing)中(zhong)，即使(shi)那些表演的(de)(de)(de)(de)小孩睡著(zhu)(zhu)了，也安(an)然(ran)無恙。因為“飄(piao)”上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)小孩，大則兩(liang)(liang)三(san)歲，小則幾個月，游行(xing)時不(bu)但(dan)有睡著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)，還(huan)(huan)有在(zai)上(shang)(shang)面(mian)拉(la)(la)屎拉(la)(la)尿的(de)(de)(de)(de)，設計者還(huan)(huan)為他(ta)們設置(zhi)了一(yi)(yi)塊兜布。

色(se)梗(geng)有(you)(you)明(ming)鐵、暗鐵和(he)臺鐵、手鐵之(zhi)分，明(ming)暗之(zhi)中，又(you)以(yi)暗鐵居多(duo)。飄(piao)(piao)色(se)是抬(tai)著游(you)行(xing)的—個舞臺，細小(xiao)的色(se)梗(geng)不(bu)(bu)僅要支(zhi)撐一個小(xiao)孩的重量(liang)，而且重心不(bu)(bu)能(neng)偏斜，在游(you)行(xing)的時(shi)候才會不(bu)(bu)扭動(dong)不(bu)(bu)變形，非(fei)常講求力學原理(li)。以(yi)前(qian)沒(mei)有(you)(you)電(dian)焊和(he)風焊，鍛(duan)造(zao)色(se)梗(geng)很不(bu)(bu)容易。所(suo)以(yi)有(you)(you)“一錘(chui)定鍛(duan)”之(zhi)說(shuo)。—錘(chui)鍛(duan)下，非(fei)成即廢。從(cong)整(zheng)(zheng)體上來說(shuo)，沙(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)的結構特(te)點是以(yi)“屏(ping)”帶“飄(piao)(piao)”、“屏(ping)”“飄(piao)(piao)”相連(lian)，設計精巧、講求力學。傳統的沙(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)是由板車或由4人抬(tai)著巡行(xing)展演，一般在節日、慶典、神誕、廟會時(shi)舉行(xing)。沙(sha)灣鎮在飄(piao)(piao)色(se)流行(xing)時(shi)，每兩板之(zhi)間還(huan)配(pei)有(you)(you)一臺八音(yin)鑼鼓架，形成完整(zheng)(zheng)的集(ji)色(se)、聲、藝于一體的流動(dong)藝術舞臺。

發展

沙灣飄色制作工藝代(dai)代(dai)相(xiang)傳，本地承(cheng)傳的(de)藝人除認真繼承(cheng)其(qi)獨特的(de)形式和內容(rong)外(wai)，更進行(xing)改革創新：

內容改革

沙(sha)灣傳(chuan)統板色(se)(se)逾二百多種，其中大部分對(dui)人民仍是有(you)教益的(de)(de)。但部分板色(se)(se)由于受到時代局(ju)限，已(yi)(yi)不符合今天(tian)時代精神或(huo)意(yi)義已(yi)(yi)大為(wei)(wei)(wei)減色(se)(se)。在挖(wa)掘(jue)的(de)(de)時候(hou)，我們注意(yi)剔除封建糟粕，而對(dui)原有(you)一些歌頌(song)歷史(shi)上(shang)杰出人物和優(you)美的(de)(de)神話故事(shi)、民間傳(chuan)說的(de)(de)板色(se)(se)，則(ze)予以(yi)保留和加以(yi)提高，使(shi)(shi)它(ta)重放光彩。更(geng)為(wei)(wei)(wei)重要的(de)(de)是努力創造新(xin)(xin)的(de)(de)板色(se)(se)。創作(zuo)了《賽龍奪(duo)錦》、《雨打芭蕉》、《獨占鰲頭》等新(xin)(xin)色(se)(se)版(ban)。現(xian)實(shi)生活中的(de)(de)英雄(xiong)故事(shi)，以(yi)及社會主(zhu)義建設取(qu)得的(de)(de)偉大成就，經(jing)過藝術(shu)構思(si)(si)，見諸飄色(se)(se)，使(shi)(shi)飄色(se)(se)更(geng)具有(you)時代精神和現(xian)實(shi)意(yi)義。如《嫦(chang)娥思(si)(si)鄉》、《錦上(shang)添花(hua)》、《青(qing)云直(zhi)上(shang)》、《五連冠(guan)》、《銀球傳(chuan)友(you)誼》、《襄括七雄(xiong)》、《為(wei)(wei)(wei)國爭光》等新(xin)(xin)創作(zuo)反映(ying)現(xian)實(shi)生活題(ti)材的(de)(de)新(xin)(xin)板色(se)(se)。

造型改革

飄(piao)色是(shi)人(ren)物(wu)造(zao)型藝術(shu)，前人(ren)追求(qiu)巧妙奇特(te)，出(chu)奇制(zhi)勝(sheng)，但(dan)由于當(dang)時冶(ye)煉技術(shu)水平較低(di)，因而色梗(geng)(geng)(geng)纖細而負重力(li)低(di)，飄(piao)上(shang)(shang)小孩年齡(ling)受到限制(zhi)，削弱(ruo)了美的感(gan)染力(li)。我們要在人(ren)物(wu)造(zao)型上(shang)(shang)改(gai)革色梗(geng)(geng)(geng)，使(shi)(shi)色梗(geng)(geng)(geng)纖細精巧，易于裝置，以(yi)假掩真。可考慮通過冶(ye)金技術(shu)的處理(li)，使(shi)(shi)同一纖細的色梗(geng)(geng)(geng)而有較大負重力(li)，從而使(shi)(shi)飄(piao)上(shang)(shang)小孩的年歲可以(yi)增大，使(shi)(shi)人(ren)物(wu)形象既顯得剛健優(you)美，又保留了凌空而起(qi)，飄(piao)然而去的“飄(piao)”的特(te)點。

資金投入

80年(nian)代初，沙灣海內外(wai)鄉親、社會各界(jie)人士紛紛捐資作飄(piao)色(se)表演(yan)(yan)活動(dong)經(jing)費(fei)，以及更新飄(piao)色(se)的服裝、道具等，支持(chi)飄(piao)色(se)藝(yi)術活動(dong)的開展。番禺市文化局、沙灣鎮(zhen)政府更撥出大量經(jing)費(fei)以扶持(chi)飄(piao)色(se)等民間藝(yi)術的發展。據不完(wan)全統計，從改革開放(fang)至(zhi)今(jin)，各方面投入資金近(jin)600萬元，并為(wei)飄(piao)色(se)展演(yan)(yan)專門投資興建(jian)“觀色(se)樓”等場所(suo)，使專門供(gong)研究(jiu)訓練及表演(yan)(yan)活動(dong)的場地(di)增至(zhi)近(jin)萬平(ping)方米(mi)，不斷(duan)擴展和完(wan)善鎮(zhen)內飄(piao)色(se)民間藝(yi)術研究(jiu)、展演(yan)(yan)的基(ji)礎設施。

隊伍建設

沙灣(wan)(wan)飄(piao)色(se)的(de)(de)制作工(gong)藝(yi)是(shi)世代(dai)相傳的(de)(de)。建國(guo)前，沙灣(wan)(wan)的(de)(de)民間藝(yi)人憑(ping)此(ci)技(ji)藝(yi)謀生(sheng)，大多數是(shi)子承(cheng)父(fu)藝(yi)，或傳里不傳外，保(bao)密(mi)甚嚴。建國(guo)后(hou)，本地政府(fu)對(dui)此(ci)高度重視，成立(li)“沙灣(wan)(wan)民間工(gong)藝(yi)研究(jiu)小組(zu)”，將這些(xie)被(bei)埋沒多年的(de)(de)制作技(ji)藝(yi)，進行編寫、研制挖掘(jue)、整(zheng)理，使之(zhi)得到保(bao)存和發(fa)展。對(dui)于發(fa)動老(lao)藝(yi)人傳藝(yi)授徒方面，鎮文化站更是(shi)做了大量的(de)(de)艱苦細(xi)致的(de)(de)工(gong)作，不但重視傳統技(ji)藝(yi)的(de)(de)完整(zheng)傳承(cheng)，更關心這些(xie)能工(gong)巧匠(jiang)的(de)(de)起(qi)居生(sheng)活，使之(zhi)毫無保(bao)留地把飄(piao)色(se)技(ji)藝(yi)貢獻(xian)出來。因此(ci)，飄(piao)色(se)藝(yi)術(shu)的(de)(de)隊伍不斷發(fa)展壯大，至(zhi)今制作技(ji)藝(yi)的(de)(de)骨(gu)干近20人，鎮內四個村的(de)(de)表(biao)演隊伍合計近800人。

解(jie)放(fang)以前，沙(sha)(sha)(sha)灣(wan)(wan)飄色在(zai)三(san)月三(san)伴(ban)隨“北(bei)帝”出(chu)游。解(jie)放(fang)后(hou)多在(zai)春節、國(guo)慶巡游。近十幾年來(lai)，沙(sha)(sha)(sha)灣(wan)(wan)飄色先后(hou)到過廣(guang)(guang)州、香港、佛山、中(zhong)山、開平、吳川(chuan)等(deng)地(di)表演，影視(shi)媒體廣(guang)(guang)為(wei)傳播，被(bei)譽之為(wei)“南國(guo)奇(qi)葩”。如(ru)今，沙(sha)(sha)(sha)灣(wan)(wan)鎮逢(feng)年過節、大型招商、海外交流聯(lian)誼等(deng)大型群眾(zhong)活動(dong)，都離不開“沙(sha)(sha)(sha)灣(wan)(wan)飄色”，此(ci)項活動(dong)已(yi)經成為(wei)當地(di)群眾(zhong)喜聞樂見的民間(jian)藝術活動(dong)，它展(zhan)示了沙(sha)(sha)(sha)灣(wan)(wan)人良好的精神面貌，并引來(lai)無數商機，成為(wei)聯(lian)結(jie)海內外鄉親(qin)的紐(niu)帶。

隨著“沙(sha)灣(wan)飄(piao)(piao)(piao)(piao)色(se)(se)(se)”的(de)影響不斷擴大，不少學者專家紛紛在(zai)書籍(ji)報刊上(shang)發表文(wen)(wen)章，對沙(sha)灣(wan)飄(piao)(piao)(piao)(piao)色(se)(se)(se)的(de)起源和發展進行(xing)研討，引起廣泛的(de)關(guan)注。一些媒體(ti)大量報道了“沙(sha)灣(wan)飄(piao)(piao)(piao)(piao)色(se)(se)(se)”，它的(de)知名度(du)越來(lai)越大。沙(sha)灣(wan)飄(piao)(piao)(piao)(piao)色(se)(se)(se)還兩次被搬上(shang)銀幕，在(zai)廣州表演的(de)錄(lu)像(xiang)被選送聯(lian)合(he)國。此外，沙(sha)灣(wan)鎮政(zheng)府和文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)站還專門組織編印《沙(sha)灣(wan)飄(piao)(piao)(piao)(piao)色(se)(se)(se)簡介(jie)》，錄(lu)制(zhi)專題(ti)錄(lu)像(xiang)帶和VCD等音像(xiang)資料。番(fan)(fan)(fan)禺(yu)(yu)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館收集(ji)歷年飄(piao)(piao)(piao)(piao)色(se)(se)(se)的(de)圖文(wen)(wen)資料，建(jian)立專門藝術(shu)檔(dang)案；番(fan)(fan)(fan)禺(yu)(yu)區(qu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)局(ju)更(geng)把“沙(sha)灣(wan)飄(piao)(piao)(piao)(piao)色(se)(se)(se)”藝術(shu)寫進《番(fan)(fan)(fan)禺(yu)(yu)縣文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)志》。所有這些文(wen)(wen)字圖片(pian)音像(xiang)的(de)記載和傳揚，將使“沙(sha)灣(wan)飄(piao)(piao)(piao)(piao)色(se)(se)(se)”流存(cun)后(hou)世(shi)，遠播海內外。

2008年活動

開始日(ri)期：2008年(nian)10月(yue)11日(ri) 10點

結(jie)束日期：2008年10月11日 12點(dian)

舉辦地點：廣州市番禺區沙灣鎮

活動介紹：

活動全稱: 第七(qi)屆中(zhong)國民間藝術節暨(ji)山花獎中(zhong)國民間飄色（抬閣）大賽

飄色(se)巡游時間: 2008年10月11日 10:00 - 12:00am

飄色(se)巡(xun)游(you)路線(xian): 沙灣鎮(zhen)政府 - 中(zhong)華大道(dao) - 大巷涌路 - 市(shi)良路 - 沙灣大道(dao) - 中(zhong)華大道(dao)

其他活動

·沙灣蘭花展 ( 沙灣文化中心，10.10 - 13 )

·廣東音樂何氏三杰(jie)(沙(sha)灣)作品音樂會(hui)( 沙(sha)灣文化中心，10.11 20:00 - 21:30 )

·沙灣水色表演 (寶墨(mo)園荔景湖，10.12 10:00 - 11:30 )

·第七屆中(zhong)國(guo)民(min)間藝術節專題晚會 ( 沙灣體育中(zhong)心，10.12 20:00 - 21:30 )

新聞信息來(lai)源(yuan): 番(fan)禺區沙灣政(zheng)府官(guan)方網(wang)站，其他信息提(ti)供：May he

背(bei)景資料: 廣東音樂(le)何(he)氏(shi)三杰指何(he)柳堂·何(he)與連·何(he)少霞，他(ta)們創作了膾炙人口的(de)廣東音樂(le)《賽龍奪錦(jin)》·《雨打芭蕉(jiao)》·《鳥驚喧》·《漁樵問答》·《月影寒(han)梅(mei)》·《陌頭柳色》等等。

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