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一、婚前禮儀

（一）過大禮

在婚禮(li)前最重要的事當然是“過(guo)大(da)禮(li)”了，過(guo)大(da)禮(li)一般是在正式行(xing)禮(li)的前的十(shi)五天(tian)到二(er)十(shi)天(tian)進行(xing)，男方攜帶禮(li)金和多種禮(li)品送(song)到女家(jia)，數量均采用偶數，取成雙成對之意，禮(li)物(wu)多是取其好彩頭：

·龍鳳(feng)禮餅(bing)、西(xi)式禮餅(bing)（廣州傳(chuan)統(tong)中(zhong)的禮餅(bing)必定會有紅菱(ling)，白菱(ling)，皮蛋酥(su)，蓮花(hua)蛋糕，老婆餅(bing)）

·雙喜八樣生果吉子籃（生生猛猛）

·椰子(zi)兩對（有爺有子(zi)）、特長精裝龍鳳(feng)燭兩對（長長廣東新娘）

·精(jing)裝燙金男女家(jia)對聯各一對、精(jing)裝茶葉、芝麻各兩盒（女子堅貞、守信(xin)不移）

·雙喜(xi)燙(tang)金大(da)禮金封(feng)兩個（裝聘(pin)金用）

·百年(nian)好合三牲(sheng)封兩個（雞、魚、豬肉(rou)大禮可以三牲(sheng)利市代替）

·雙(shuang)喜貼盒（核桃、有(you)(you)衣蓮子、百合、紅棗、有(you)(you)殼花(hua)生、荔枝干、龍眼(yan)干、紅豆、綠豆、芝麻、茶(cha)葉、十一樣吉(ji)祥京果）

·扁柏一包、雙喜燙金(jin)利市(shi)封兩(liang)包

女家回禮如下：

·金蓮藕船（佳偶天成）、石榴一對（多(duo)子(zi)多(duo)福）

·添丁姜、連理芋頭(tou)（添丁發財）、芙蓉、扁柏（趨吉避(bi)兇）、桔(jie)子(zi)（大吉大利）雙喜(xi)(xi)燙金利市封兩包、雙喜(xi)(xi)賀惟巾(jin)一對

·大茶禮(li)(li)（大發(fa)松糕、金錢、龍利(li)、煎堆、紅(hong)包等）{油麻茶禮(li)(li)} 在廣(guang)州傳(chuan)(chuan)統(tong)中過大禮(li)(li)前男女(nv)雙(shuang)(shuang)方總會揉面粉做煎堆（現在有很多人嫌麻煩選擇到餅(bing)(bing)店買），這(zhe)是(shi)因為過完(wan)大禮(li)(li)之后就要派(pai)餅(bing)(bing)送(song)請(qing)帖(tie)。派(pai)禮(li)(li)餅(bing)(bing)是(shi)分輩分及親屬長(chang)幼而定(ding)個數，因此通常(chang)是(shi)由女(nv)性長(chang)輩例(li)如(ru)母親和(he)嬸嬸之類的(de)(de)向各位親戚朋友派(pai)餅(bing)(bing)送(song)帖(tie)，有些遠的(de)(de)地方就要男性長(chang)輩去送(song)。有長(chang)輩或(huo)尊敬(jing)者(zhe)，4個、6個、8個或(huo)更(geng)多無(wu)一定(ding)論，但(dan)一定(ding)要雙(shuang)(shuang)數，意(yi)思雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)對對。按傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)規則，若只派(pai)2個俗稱雙(shuang)(shuang)扁，即只派(pai)餅(bing)(bing)不必(bi)發(fa)送(song)請(qing)帖(tie)請(qing)飲（新例(li)也(ye)有派(pai)雙(shuang)(shuang)扁也(ye)發(fa)帖(tie)請(qing)飲的(de)(de)）。

（二）搬嫁妝

不(bu)論是(shi)(shi)嫁(jia)還(huan)是(shi)(shi)娶，是(shi)(shi)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)還(huan)是(shi)(shi)送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)都是(shi)(shi)最有(you)(you)婚(hun)禮(li)將至的(de)感覺。過(guo)大禮(li)之(zhi)(zhi)后，女方最遲(chi)在(zai)婚(hun)禮(li)前一(yi)天把嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)送(song)(song)(song)(song)到(dao)(dao)男家(jia)，以(yi)前廣東人喜歡用(yong)樟木攏送(song)(song)(song)(song)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，取其堅固(gu)耐用(yong)之(zhi)(zhi)意(yi)，現在(zai)也(ye)有(you)(you)攏，不(bu)過(guo)就不(bu)一(yi)定是(shi)(shi)用(yong)樟木做的(de)。因為在(zai)廣州傳(chuan)統(tong)中農村(cun)(cun)較多(duo)(duo)(duo)，所以(yi)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)一(yi)般(ban)是(shi)(shi)會送(song)(song)(song)(song)到(dao)(dao)村(cun)(cun)口，而在(zai)城區例如官山和民樂，則(ze)因地(di)理(li)條件(jian)而送(song)(song)(song)(song)到(dao)(dao)樓下或(huo)者屋外。在(zai)農村(cun)(cun)總會有(you)(you)些攀(pan)比，因此嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)多(duo)(duo)(duo)寡就讓人留(liu)心，送(song)(song)(song)(song)到(dao)(dao)村(cun)(cun)口就有(you)(you)種展示的(de)心理(li)了。送(song)(song)(song)(song)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)可分為“送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”與“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。“送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是(shi)(shi)女家(jia)將嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)往男家(jia)送(song)(song)(song)(song)，除(chu)了抬妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)人外，女家(jia)會請(qing)幾位親(qin)友跟隨照料，人數愈多(duo)(duo)(duo)代(dai)表女方家(jia)底愈厚。嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)抬到(dao)(dao)男家(jia)后，男家(jia)會請(qing)親(qin)朋(peng)好友出(chu)來迎(ying)接，通常都是(shi)(shi)準新郎的(de)兄弟姐(jie)妹團和長輩，這叫(jiao)“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)和迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)人各自回去之(zhi)(zhi)后都會收到(dao)(dao)一(yi)封(feng)(feng)利是(shi)(shi)（紅(hong)包(bao)），取事事順利之(zhi)(zhi)意(yi)。在(zai)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)中除(chu)了首飾之(zhi)(zhi)外，還(huan)有(you)(you)許多(duo)(duo)(duo)象征好兆頭(tou)的(de)東西。以(yi)痰孟作子孫桶，希(xi)望女兒(er)開枝散葉，兒(er)孫滿堂。以(yi)紅(hong)尺作子孫尺，有(you)(you)良田(tian)萬(wan)頃(qing)之(zhi)(zhi)意(yi)；花瓶代(dai)表花開富貴；銅盤及鞋則(ze)寓意(yi)同(tong)偕到(dao)(dao)老；銀(yin)包(bao)皮(pi)帶有(you)(you)腰纏萬(wan)貫(guan)之(zhi)(zhi)意(yi)；剪刀有(you)(you)指蝴蝶雙飛；龍鳳被、床(chuang)單及枕頭(tou)一(yi)對，祝福新人恩愛(ai)纏綿；片(pian)糖則(ze)比喻甜蜜(mi)幸福；龍鳳碗(wan)筷作衣(yi)食(shi)碗(wan)筷有(you)(you)豐(feng)衣(yi)足食(shi)之(zhi)(zhi)意(yi)（碗(wan)內放置一(yi)封(feng)(feng)利市(shi)，可取代(dai)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)72套(tao)衣(yi)服）。

新娘嫁妝用品：

·百年好(hao)合茶(cha)具(ju)（一盤、一壺、四杯）

·百年(nian)好合(he)衣食(shi)碗（碗、筷、碟(die)、匙各一對）

·百后(hou)好合有蓋杯(bei)（一(yi)對）

·真(zhen)絲(si)刺繡同心筷子雙人套、雙喜(xi)全紅(hong)子孫桶（痰孟）

·雙喜鴛(yuan)鴦(yang)面盤(pan)、安床京果盤(pan)

（三）安床

婚禮前數天(tian)的吉日，由(you)好命婆（男方家(jia)族中的長輩，需父母、子(zi)女健在，夫妻和(he)睦者(zhe)）將新(xin)床(chuang)在有利(li)于新(xin)人的吉位(wei)安(an)床(chuang)，然后鋪上(shang)龍鳳被，并撒上(shang)紅(hong)(hong)綠豆、蓮子(zi)、紅(hong)(hong)棗(zao)(zao)、桂(gui)(gui)圓(yuan)、核桃(tao)等喜果。安(an)床(chuang)后親人便(bian)不可(ke)睡新(xin)床(chuang)，孕(yun)婦、帶孝者(zhe)及(ji)有月事之女性(xing)更不可(ke)入內(nei)。此(ci)外，安(an)床(chuang)后，要讓(rang)小孩跳床(chuang)，并吃喜果，古稱“壓床(chuang)”，有開枝(zhi)散葉之意。早(zao)生貴(gui)子(zi)子(zi)孫(sun)桶：紅(hong)(hong)棗(zao)(zao)（早(zao)）、花生（生）、桂(gui)(gui)圓(yuan)干（貴(gui)）、蓮子(zi)（子(zi)）。

（四）上閣

“上(shang)閣”舉行婚(hun)禮前(qian)最(zui)重要的(de)(de)儀(yi)式、禮節是“上(shang)閣”及“上(shang)頭(tou)”。“上(shang)閣”是準(zhun)新娘(niang)(niang)出(chu)嫁(jia)前(qian)一(yi)(yi)(yi)段(duan)時(shi)間留在(zai)家中一(yi)(yi)(yi)角，通(tong)常是閨(gui)房或閣樓(lou)之內(nei)，由一(yi)(yi)(yi)班閨(gui)中姊妹、密友(you)陪伴，暫時(shi)擺脫平日(ri)(ri)的(de)(de)生(sheng)活(huo)習慣(guan)，做好心理準(zhun)備，以求日(ri)(ri)后(hou)能(neng)適應男家陌(mo)生(sheng)的(de)(de)生(sheng)活(huo)環境。新娘(niang)(niang)會直至出(chu)嫁(jia)當日(ri)(ri)和離開閣樓(lou)，因此，俗稱姑娘(niang)(niang)出(chu)嫁(jia)為“出(chu)閣”。在(zai)廣(guang)州(zhou)傳統中農村，如果是有(you)老屋的(de)(de)話(hua)，上(shang)閣是必須到那里去的(de)(de)，像我的(de)(de)姐姐出(chu)嫁(jia)前(qian)一(yi)(yi)(yi)晚(wan)就是住到老屋的(de)(de)二樓(lou)了(le)。現代(dai)人(ren)也有(you)類似(si)“上(shang)閣”的(de)(de)活(huo)動，新娘(niang)(niang)于(yu)婚(hun)禮前(qian)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)晚(wan)邀請姊妹、密友(you)在(zai)女(nv)家留宿整晚(wan)互訴心事，為明天踏(ta)上(shang)人(ren)生(sheng)另一(yi)(yi)(yi)階段(duan)作好準(zhun)備。

（五）上頭

現代婚嫁(jia)(jia)禮俗(su)中，在(zai)迎親之(zhi)(zhi)前，男女兩(liang)家都仍會(hui)分別進(jin)行上(shang)(shang)頭的(de)(de)儀式(shi)。上(shang)(shang)頭儀式(shi)于大婚前的(de)(de)一(yi)晚或正日舉行。上(shang)(shang)頭象征一(yi)對新(xin)(xin)人(ren)正式(shi)步(bu)入(ru)成人(ren)階段，要組(zu)織新(xin)(xin)家庭，肩(jian)負起開(kai)枝散葉的(de)(de)使命(ming)(ming)(ming)(ming)。須擇好時(shi)辰(chen)，男方(fang)要比女方(fang)早半個小(xiao)時(shi)，男女雙方(fang)需先沐浴，并由(you)【全(quan)福】之(zhi)(zhi)人(ren)（俗(su)稱好命(ming)(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)/好命(ming)(ming)(ming)(ming)婆，為(wei)男女雙方(fang)家族中的(de)(de)長輩(bei)，需父母、子女健(jian)在(zai)，夫妻(qi)和睦者）以(yi)柚菜澆水洗身（柚葉據說可滌除污移(yi)）。之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)換上(shang)(shang)全(quan)新(xin)(xin)的(de)(de)內(nei)衣褲有睡衣，靠一(yi)個可以(yi)看見月(yue)光的(de)(de)窗口(kou)而坐由(you)好命(ming)(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或好命(ming)(ming)(ming)(ming)婆替(ti)其梳(shu)(shu)頭。新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)頭發(fa)會(hui)梳(shu)(shu)成發(fa)髻(ji)，以(yi)示她嫁(jia)(jia)作(zuo)為(wei)人(ren)婦后(hou)(hou)踏入(ru)成人(ren)的(de)(de)階段。邊梳(shu)(shu)頭的(de)(de)同(tong)時(shi)好命(ming)(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或好命(ming)(ming)(ming)(ming)婆要邊說出押韻的(de)(de)吉祥語句，如(ru)“一(yi)梳(shu)(shu)梳(shu)(shu)到尾，二梳(shu)(shu)白發(fa)齊(qi)眉(mei)，三(san)梳(shu)(shu)兒(er)(er)孫滿地，四梳(shu)(shu)梳(shu)(shu)到四條(tiao)銀(yin)筍盡標齊(qi)。”寓(yu)意祝新(xin)(xin)人(ren)能(neng)同(tong)偕白首，婚姻美滿。最(zui)后(hou)(hou)好命(ming)(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或好命(ming)(ming)(ming)(ming)婆需把扁柏及(ji)紅頭繩系在(zai)新(xin)(xin)郎(lang)或新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)頭上(shang)(shang)，這(zhe)樣(yang)才算是完成的(de)(de)上(shang)(shang)頭儀式(shi)。由(you)于上(shang)(shang)頭是父母為(wei)兒(er)(er)女祝福的(de)(de)一(yi)種儀式(shi)，所以(yi)較(jiao)為(wei)重視。

男(nan)方(fang)上頭(tou)：上頭(tou)前(qian)應先用綠柚(you)葉沐(mu)浴(yu)，之后要穿上全(quan)新的內衣褲有(you)睡衣，取其新的開始之意(yi)，案前(qian)應準備湯圓三(san)碗(wan)（每碗(wan)九(jiu)粒）、鏡、紅頭(tou)繩、尖(jian)梳(shu)、子孫(sun)尺、龍鳳剪刀，到(dao)吉(ji)時(shi)由好命(ming)人上頭(tou)（梳(shu)頭(tou)），并誠心向天參拜(bai)，上頭(tou)完畢后便可與家人及兄弟們同吃(chi)湯圓，分享結婚的喜悅。男(nan)方(fang)吉(ji)祥上頭(tou)物品：（尖(jian)梳(shu)、鏡、龍鳳燭、子孫(sun)尺、紅頭(tou)繩、龍鳳剪刀、等）。

女方上頭(tou)(tou)：上頭(tou)(tou)前應先行(xing)用綠柚葉(xie)沐浴(yu)，之(zhi)后要穿上全新的(de)內衣褲有睡(shui)衣，然后要擇(ze)一個可以看見月(yue)亮(liang)的(de)窗口，燃(ran)起(qi)龍(long)(long)鳳(feng)燭后要連同三碗湯圓、生果(guo)、燒肉、雞，誠(cheng)心向天參拜，更要準備(bei)木梳(shu)及篦(bi)(bi)梳(shu)代替尖梳(shu)、針(zhen)線包、龍(long)(long)鳳(feng)燭、紅絲巾；而(er)龍(long)(long)鳳(feng)剪刀(dao)代表有利、子(zi)孫尺、鏡(jing)乃取(qu)其光明繼(ji)后之(zhi)意，即所謂【龍(long)(long)頭(tou)(tou)鏡(jing)、鉸剪尺】女方吉祥上頭(tou)(tou)套裝：（梳(shu)、篦(bi)(bi)、針(zhen)、線、龍(long)(long)鳳(feng)燭、龍(long)(long)鳳(feng)剪刀(dao)、鏡(jing)、紅頭(tou)(tou)繩、子(zi)孫尺等(deng)）。

二、婚禮當天禮儀

（一）迎親

婚禮當天男(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)都(dou)會各自(zi)帶上兄(xiong)弟(di)姐妹團去喝早(zao)茶(cha)，喝早(zao)茶(cha)之(zhi)后男(nan)方(fang)(fang)就要回去裝(zhuang)飾花(hua)車和(he)作最后準備，女(nv)方(fang)(fang)則要去化(hua)妝(zhuang)等待新郎的(de)到來。解放初期的(de)廣州傳(chuan)統中(zhong)迎(ying)親(qin)是(shi)(shi)在(zai)半夜，現(xian)在(zai)迎(ying)親(qin)是(shi)(shi)上午(wu)或者下(xia)午(wu)，端看吉時是(shi)(shi)什么時候。

在廣州傳統中(zhong)農村有(you)個(ge)特點，就(jiu)是(shi)迎(ying)親的(de)(de)(de)(de)隊伍不(bu)(bu)進屋(wu)只到祠堂外或社口(kou)(kou)（社口(kou)(kou)并(bing)不(bu)(bu)一定是(shi)現(xian)在的(de)(de)(de)(de)村口(kou)(kou)，通常都(dou)(dou)是(shi)以前的(de)(de)(de)(de)村口(kou)(kou)。立有(you)社碑，或叫土地(di)，由于發展(zhan)原因，很多村的(de)(de)(de)(de)村口(kou)(kou)已經不(bu)(bu)是(shi)用原來(lai)的(de)(de)(de)(de)村路作為主要(yao)道路出(chu)入了）。迎(ying)親、送(song)親都(dou)(dou)必須經由此路口(kou)(kou)出(chu)入，一般迎(ying)親的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)會在自家村的(de)(de)(de)(de)此路出(chu)發，到達對方(fang)村的(de)(de)(de)(de)社口(kou)(kou)外停下，然(ran)后燃放炮(pao)仗，意為告訴女方(fang)家，迎(ying)親隊伍已到。在見到新娘(niang)之前，當然(ran)少不(bu)(bu)了兄弟團(tuan)和姐妹(mei)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)大戰，這(zhe)是(shi)整個(ge)婚禮的(de)(de)(de)(de)高潮。

若要(yao)順利接(jie)得美人歸(gui)，必須(xu)經過一連串(chuan)智力及(ji)體能測試，雙方(fang)(fang)兄弟姐妹會(hui)在此為(wei)紅包數目討價(jia)還(huan)價(jia)，送親(qin)方(fang)(fang)要(yao)護主，迎親(qin)方(fang)(fang)要(yao)為(wei)主抱得美人歸(gui)，經過一番激斗(dou)后新娘才會(hui)出現。廣州傳(chuan)統中(zhong)的新娘在完成一切儀式后，會(hui)在大妗（媒婆）還(huan)有(you)各(ge)位長輩(bei)等送親(qin)的人們簇擁下來到祠(ci)堂或社口，墟鎮的一般以街為(wei)界，新郎才終于(yu)可以接(jie)走新娘。至于(yu)其他地(di)方(fang)(fang)的找紅鞋，可能是因(yin)為(wei)不進屋的緣故在廣州傳(chuan)統中(zhong)農村反而是沒有(you)的。

（二）出門

新郎來到女方家后，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜，接新娘儀式就此完成。接著新(xin)(xin)(xin)郎(lang)與新(xin)(xin)(xin)娘拜別父母，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)要(yao)對(dui)岳父母說放心將(jiang)女(nv)兒交給我吧(ba)，然后(hou)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)抱著新(xin)(xin)(xin)娘一直(zhi)抱進新(xin)(xin)(xin)車，不讓新(xin)(xin)(xin)娘沾地是自古(gu)以(yi)來都應牢記(ji)的(de)道理。娘家(jia)的(de)父輩要(yao)送(song)女(nv)兒到(dao)半路才回家(jia)，如果新(xin)(xin)(xin)娘有(you)胞(bao)弟(di)(di)，則(ze)胞(bao)弟(di)(di)需要(yao)陪著姐姐到(dao)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)，俗稱“舅爺仔”。說到(dao)此處(chu)還有(you)一個說法(fa)，就是“舅爺鞋”、“姨仔裙”這(zhe)兩樣東西決不能含(han)糊，必(bi)須由男(nan)方出錢為(wei)女(nv)家(jia)的(de)胞(bao)弟(di)(di)、胞(bao)妹(mei)購買(mai)新(xin)(xin)(xin)鞋子，新(xin)(xin)(xin)裙子，也算是男(nan)家(jia)的(de)門面光輝。完成上述(shu)儀式(shi)，新娘需由(you)伴(ban)娘或大姅姐(jie)(jie)(jie)摻扶(fu)并打紅(hong)傘(san)，寓意開枝(zhi)散葉,其它姊妹也須(xu)邊(bian)走邊(bian)撒米及(ji)紅(hong)、綠豆、金(jin)紙碎，俗稱“喂金(jin)雞”，據(ju)說可防止金(jin)雞啄新娘。上花車(che)前，新娘要(yao)向送行(xing)的(de)(de)(de)親友鞠躬，以表謝意。一(yi)定要(yao)注意的(de)(de)(de)是陪(pei)伴(ban)新娘過門(men)到男家(jia)的(de)(de)(de)除(chu)大妗姐(jie)(jie)(jie)外，必須(xu)是未婚(hun)女(nv)性，而且新娘的(de)(de)(de)兄(xiong)弟不可陪(pei)伴(ban)新娘過門(men)，如果新娘早(zao)(zao)于(yu)兄(xiong)長結婚(hun)，須(xu)將兄(xiong)長的(de)(de)(de)褲(ku)掛于(yu)門(men)口之處，由(you)新人(ren)(ren)在褲(ku)襠(dang)下穿過，假若早(zao)(zao)于(yu)姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)結婚(hun)的(de)(de)(de)話(hua)，則(ze)送一(yi)條裙(qun)給未婚(hun)姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)，未婚(hun)兄(xiong)姐(jie)(jie)(jie)不可目睹新人(ren)(ren)出門(men)或過門(men)，應(ying)暫時(shi)回避。

接新(xin)(xin)娘(niang)的(de)轎車選擇的(de)路(lu)(lu)(lu)線都很長(chang)有講(jiang)究：廣州人無論遠近都喜(xi)歡兜路(lu)(lu)(lu)一定要經過：吉祥路(lu)(lu)(lu)、恒福路(lu)(lu)(lu)、長(chang)壽路(lu)(lu)(lu)等(deng)寓意吉祥富貴(gui)的(de)路(lu)(lu)(lu)。接新(xin)(xin)娘(niang)的(de)轎車來到男家門口(kou)，新(xin)(xin)郎必須還得做(zuo)體力運動，將新(xin)(xin)娘(niang)一直抱到家門口(kou)。

（三）入門

到達男家(jia)(jia)后，新(xin)娘由大(da)妗(jin)攙扶下(xia)踏入(ru)男方(fang)家(jia)(jia)門。在(zai)大(da)門坎外(wai)會預先放一(yi)個(ge)燃(ran)木炭的火盆(pen)(銅盆(pen)或鐵盆(pen)均可)，新(xin)娘需從火盆(pen)中跨過，這叫“過火盆(pen)”，取其發(fa)旺、趕邪之意。接下(xia)來是拜(bai)(bai)堂儀(yi)式，分為三(san)個(ge)步驟，第(di)一(yi)是拜(bai)(bai)天(tian)地(di)，第(di)二(er)是拜(bai)(bai)祖先，第(di)三(san)是參(can)拜(bai)(bai)家(jia)(jia)翁家(jia)(jia)姑。拜(bai)(bai)過天(tian)地(di)及向祖先神位行(xing)跪(gui)(gui)拜(bai)(bai)禮(li)后，一(yi)對新(xin)人便會向新(xin)郎父母叩拜(bai)(bai)，新(xin)娘并向家(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)姑奉上香茶，之后再按(an)家(jia)(jia)中各人輩份和長幼逐一(yi)向長輩敬茶，至于跪(gui)(gui)下(xia)與否，則視(shi)乎敬、受雙方(fang)的喜(xi)好(hao)。跪(gui)(gui)拜(bai)(bai)父母后，新(xin)人會互(hu)相(xiang)對拜(bai)(bai)，大(da)妗(jin)姐(jie)不斷說些吉祥話(hua)，在(zai)互(hu)租(zu)對拜(bai)(bai)后，拜(bai)(bai)堂才告禮(li)成。

對于(yu)傳(chuan)統的(de)(de)(de)中國人來說，敬(jing)茶是(shi)一個(ge)很重要(yao)的(de)(de)(de)禮(li)(li)節。新(xin)(xin)人在(zai)拜過祖先(xian)，要(yao)向父母(mu)敬(jing)茶，這(zhe)樣(yang)不單代表(biao)答謝(xie)父母(mu)養(yang)育(yu)之恩，同(tong)時亦代表(biao)雙方(fang)家長接納新(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)娘為(wei)家族(zu)中的(de)(de)(de)新(xin)(xin)成(cheng)員(yuan)，是(shi)身份備受確認的(de)(de)(de)象(xiang)征。新(xin)(xin)人敬(jing)茶用的(de)(de)(de)香茶內，通常都放(fang)上(shang)兩枚紅棗和(he)蓮(lian)子，寓(yu)意早(zao)生貴(gui)子的(de)(de)(de)吉兆。新(xin)(xin)家翁、家姑及長輩喝了新(xin)(xin)娘這(zhe)杯茶后，會送(song)上(shang)金(jin)手鐲、玉器等首飾作為(wei)新(xin)(xin)媳婦(fu)的(de)(de)(de)見(jian)面禮(li)(li)，又會在(zai)盛托香茶的(de)(de)(de)盤上(shang)(俗(su)稱(cheng)“檳榔(lang)盒”)放(fang)上(shang)一封(feng)利(li)是(shi)，作為(wei)大妗姐(jie)的(de)(de)(de)賞錢(qian)。

在廣州傳(chuan)統中的(de)(de)農(nong)村，還(huan)有(you)一(yi)項入(ru)門(men)儀式是(shi)(shi)新娘在換上裙(qun)褂（傳(chuan)統的(de)(de)禮服(fu)）之后(hou)，由大妗姐和(he)同(tong)宗的(de)(de)女性(xing)長輩(bei)（她(ta)們都要(yao)穿裙(qun)褂）帶領下與新郎“過門(men)”，即同(tong)村同(tong)宗的(de)(de)每一(yi)戶都要(yao)進去給(gei)先人敬茶，表示(shi)新媳婦(fu)的(de)(de)敬意(yi)。“過門(men)”順序是(shi)(shi)按照親(qin)(qin)疏而定的(de)(de)，而第一(yi)站必定是(shi)(shi)村祠堂(tang)，然后(hou)是(shi)(shi)同(tong)宗的(de)(de)小祠堂(tang)，接著是(shi)(shi)最親(qin)(qin)近的(de)(de)親(qin)(qin)戚再(zai)到比(bi)較(jiao)(jiao)疏的(de)(de)宗室。這時伴郎兄(xiong)弟們就(jiu)(jiu)要(yao)在進屋前后(hou)燃燒炮仗，跟著一(yi)起“過門(men)”的(de)(de)還(huan)有(you)一(yi)些看熱鬧(nao)(nao)的(de)(de)親(qin)(qin)戚朋友(you)，場面(mian)非常熱鬧(nao)(nao)。有(you)些村比(bi)較(jiao)(jiao)大，要(yao)過門(men)的(de)(de)屋子就(jiu)(jiu)比(bi)較(jiao)(jiao)多(duo)，像我的(de)(de)嫂嫂過門(men)就(jiu)(jiu)走了50多(duo)間(jian)房子。

（四）敬茶

對于傳統的(de)中國人來說，敬茶(cha)(cha)是(shi)一個(ge)很(hen)重要(yao)的(de)禮節。新(xin)(xin)人在拜過祖(zu)先，要(yao)向父母敬茶(cha)(cha)，這(zhe)(zhe)樣(yang)不單(dan)代(dai)表(biao)答(da)謝父母養(yang)育(yu)之恩，同(tong)時亦代(dai)表(biao)雙方家(jia)(jia)(jia)長(chang)接納新(xin)(xin)郎(lang)或新(xin)(xin)娘(niang)(niang)為(wei)(wei)家(jia)(jia)(jia)族中的(de)新(xin)(xin)成員，是(shi)身(shen)份備受確認的(de)象征(zheng)。新(xin)(xin)人敬茶(cha)(cha)用的(de)香茶(cha)(cha)內(nei)，通(tong)常都放(fang)上(shang)兩(liang)枚紅棗和蓮子，寓(yu)意早(zao)生貴子的(de)吉兆。新(xin)(xin)家(jia)(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)(jia)姑(gu)及長(chang)輩喝了新(xin)(xin)娘(niang)(niang)這(zhe)(zhe)杯茶(cha)(cha)后(hou)，會送上(shang)金手(shou)鐲、玉器等首(shou)飾作為(wei)(wei)新(xin)(xin)媳婦(fu)的(de)見面禮，又會在盛(sheng)托(tuo)香茶(cha)(cha)的(de)盤上(shang)(俗(su)稱「檳榔盒」)放(fang)上(shang)一封(feng)利(li)是(shi)，作為(wei)(wei)大妗(jin)姐的(de)賞(shang)錢。

（五）踩床

結婚當天，新郎新娘進入新房，坐(zuo)在床前，抱一(yi)個童(tong)男，在新床上(shang)走(zou)(zou)來走(zou)(zou)去，從(cong)頭走(zou)(zou)到(dao)尾。最(zui)好還拉屎(shi)撒尿，則用盆缽接住，意(yi)味著有金有銀。

（六）壓床

婚禮之后，新郎(lang)新娘坐在床上，兄弟(di)姐妹們(men)會推(tui)著(zhu)新人在床上滾來滾去，意圖是壓碎(sui)床罩下面的花生蓮子，取個(ge)好意頭。

（七）宴客

廣州傳統中人擺酒(jiu)席很(hen)多(duo)時(shi)候是(shi)(shi)在(zai)(zai)祠(ci)堂，此時(shi)所有的(de)親(qin)戚朋(peng)友(you)就會(hui)(hui)聚在(zai)(zai)一起吃飯，新(xin)郎(lang)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)分別(bie)要給來飲宴的(de)客(ke)人敬(jing)茶敬(jing)酒(jiu)。新(xin)郎(lang)會(hui)(hui)在(zai)(zai)伴郎(lang)兄弟的(de)陪同下敬(jing)酒(jiu)，這(zhe)時(shi)就要兄弟團(tuan)的(de)幫忙擋酒(jiu)勸酒(jiu)，而新(xin)娘(niang)(niang)(niang)則會(hui)(hui)在(zai)(zai)大妗姐、伴娘(niang)(niang)(niang)和(he)男方(fang)的(de)女性(xing)長(chang)輩的(de)陪同下敬(jing)茶，認識村里的(de)長(chang)輩親(qin)戚。在(zai)(zai)婚宴完成(cheng)之(zhi)后，叔伯兄弟就會(hui)(hui)在(zai)(zai)祠(ci)堂“玩新(xin)娘(niang)(niang)(niang)”，以前是(shi)(shi)在(zai)(zai)婚禮的(de)第二天(tian)，那時(shi)很(hen)多(duo)人都會(hui)(hui)來看；現(xian)在(zai)(zai)則是(shi)(shi)在(zai)(zai)婚禮當天(tian)晚上，有時(shi)也不在(zai)(zai)祠(ci)堂改在(zai)(zai)家里。

（五）三朝回門

從前，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘出嫁后，會在第(di)三天由丈(zhang)夫(fu)陪同下回娘家(jia)(jia)探望(wang)父母(mu)。男家(jia)(jia)一(yi)定要送回金(jin)豬一(yi)只(zhi)，以示新(xin)(xin)(xin)(xin)娘子的(de)貞潔。女家(jia)(jia)收到金(jin)豬后即(ji)分予親(qin)戚(qi)朋友、街坊鄰里享用(yong)，表(biao)示自家(jia)(jia)女兒(er)不(bu)(bu)辱門(men)(men)(men)楣。傳(chuan)統上，岳丈(zhang)母(mu)需(xu)留(liu)回門(men)(men)(men)的(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘及女婿(xu)在家(jia)(jia)吃飯，但(dan)(dan)現在大多數新(xin)(xin)(xin)(xin)人為省(sheng)時間(jian)，都(dou)選(xuan)擇即(ji)日回門(men)(men)(men)，即(ji)新(xin)(xin)(xin)(xin)人在男家(jia)(jia)拜(bai)過天地及奉茶給翁姑后，便即(ji)時進行回門(men)(men)(men)儀(yi)式，之(zhi)后再返男家(jia)(jia)或(huo)直接(jie)到酒樓(lou)，新(xin)(xin)(xin)(xin)人亦可(ke)于第(di)二天回門(men)(men)(men)，但(dan)(dan)切不(bu)(bu)可(ke)超(chao)過第(di)三天，這代表(biao)男家(jia)(jia)不(bu)(bu)滿意新(xin)(xin)(xin)(xin)娘，不(bu)(bu)批準新(xin)(xin)(xin)(xin)娘回娘家(jia)(jia)。現在回門(men)(men)(men)大部(bu)分禮(li)品都(dou)由利是(shi)代替，但(dan)(dan)乳豬例外(wai)。但(dan)(dan)是(shi)并非每一(yi)個地方都(dou)要新(xin)(xin)(xin)(xin)郎陪著新(xin)(xin)(xin)(xin)娘回門(men)(men)(men)，像我的(de)姐姐就只(zhi)是(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘回門(men)(men)(men)。

回門禮品：

1.（由男家送到女(nv)家）：金豬一(yi)只、西(xi)餅(bing)兩(liang)盒(he)、酒(jiu)兩(liang)瓶、生(sheng)雞一(yi)對、豬肚及(ji)豬肉各兩(liang)斤(jin)、水果兩(liang)籃（代(dai)(dai)表(biao)生(sheng)生(sheng)猛(meng)猛(meng)）、有頭生(sheng)菜（風(feng)生(sheng)水起(qi)）、蔥（松松動動）、伊面兩(liang)盒(he)（代(dai)(dai)表(biao)恩愛纏綿）、有頭尾甘蔗兩(liang)根回(hui)門(men)回(hui)禮：

2（由(you)女家送到(dao)男家）金(jin)豬頭、尾、手(shou)腳各一(yi)只、豬舌半(ban)邊、西餅一(yi)盒、有頭甘蔗、有頭生(sheng)菜需要注意的(de)是，在婚禮中也有些禁忌(ji)的(de)。

新人(ren)結婚注意事項：

1.結婚之(zhi)日，新娘(niang)出(chu)門(men)時，嫂嫂不(bu)能(neng)相(xiang)送，因為[嫂]與掃星同音，不(bu)吉利(li)。新娘(niang)出(chu)門(men)的(de)衣(yi)服忌有口袋，以免(mian)帶走娘(niang)家的(de)財(cai)運(yun)。

2.婚禮未舉辦完畢，任何人(ren)皆不(bu)可坐新(xin)(xin)床，而新(xin)(xin)娘更不(bu)可躺下(xia)，以免一年(nian)到頭(tou)都(dou)病在(zai)床上。

3.新娘結婚當天必須穿新鞋(xie)，寓意將舊物丟掉。

4.新娘出門時，必須要佩戴(dai)耳(er)環(huan)，以(yi)示聽話(hua)，沒有穿耳(er)的可佩戴(dai)夾耳(er)環(huan)。

5.新(xin)人(ren)的長輩如有已去世(shi)的人(ren)，在敬茶的時候，應在他（她(ta)）應坐(zuo)的位(wei)置上放上新(xin)人(ren)敬的茶，敬完(wan)茶后順便(bian)移(yi)一(yi)下(xia)凳子，再讓下(xia)一(yi)位(wei)就座。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房屋一(yi)套(80平以上,郊區)，以均價8000元計,8000×80=64w

2、裝(zhuang)修(xiu),以中等裝(zhuang)修(xiu),80平算,計15W

3、家電及家俱(ju),計8W(有部分女(nv)方以(yi)嫁妝形式(shi)出(chu)資承(cheng)擔)

4、轎車(che),以(yi)普通(tong)轎車(che)為(wei)標準,(一般就要(yao)中(zhong)檔次(ci)的,現在降完價(jia):10w左右)沒(mei)有通(tong)情(qing)達理的廣州女孩同意以(yi)汽車(che)以(yi)外的工具(ju)代步。

5、辦喜(xi)酒(jiu),以4星級酒(jiu)店200人(20桌(zhuo))計(ji)算,包括自帶酒(jiu)、煙(yan)、糖,計(ji)200×200=4W,回收(shou)紅包以每桌(zhuo)平均2000元,計(ji)2000×20=4W,收(shou)支相(xiang)抵。

6、渡(du)蜜月,以(yi)馬爾代夫為準,平均每人費(fei)用以(yi)10000多(duo),總(zong)價3w吧。

7、從泡妞到(dao)決定結婚這(zhe)段時(shi)間(戀(lian)愛期),包括出去吃(chi)飯、買禮物(wu)、娛樂、旅游、送(song)女友(you)父母節日禮品等,平均每月以2000元的標準,談2年,計2000×12×2=4.8W

綜上,各項(xiang)成(cheng)本(ben)合計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以(yi)男方家(jia)庭30W的(de)家(jia)產,男人年收入6W計,(104.8-30)/6=12年，最(zui)后得出結論為:男方傾家(jia)蕩產+男人不吃不喝工作12年=討一個廣(guang)州中(zhong)等條件老婆的(de)成本!

(以上計算(suan)未含(han)禮金,要看女(nv)方父母。僅(jin)供(gong)參考)

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