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一、婚前禮儀

（一）過大禮

在(zai)婚禮(li)(li)前(qian)最(zui)重要的(de)事當然是“過(guo)大禮(li)(li)”了(le)，過(guo)大禮(li)(li)一般是在(zai)正(zheng)式行禮(li)(li)的(de)前(qian)的(de)十五天(tian)到二十天(tian)進行，男方攜帶禮(li)(li)金和多種(zhong)禮(li)(li)品送到女家，數量均采用偶數，取成(cheng)雙成(cheng)對之意(yi)，禮(li)(li)物多是取其(qi)好彩頭：

·龍鳳禮餅、西式禮餅（廣州(zhou)傳統(tong)中的禮餅必定會有紅(hong)菱，白(bai)菱，皮蛋(dan)酥(su)，蓮花(hua)蛋(dan)糕，老婆餅）

·雙喜八樣生果(guo)吉(ji)子籃（生生猛猛）

·椰子兩對(dui)（有爺有子）、特長(chang)精裝龍(long)鳳燭兩對(dui)（長(chang)長(chang)廣東新娘）

·精(jing)裝燙(tang)金(jin)男女家對聯各一(yi)對、精(jing)裝茶(cha)葉、芝麻各兩盒（女子堅貞、守信(xin)不移）

·雙喜(xi)燙金大(da)禮金封(feng)兩個（裝(zhuang)聘金用）

·百(bai)年好合三牲封(feng)兩個(ge)（雞、魚、豬肉大(da)禮可以(yi)三牲利市代替）

·雙喜貼盒（核(he)桃、有(you)衣蓮子(zi)、百合、紅(hong)棗、有(you)殼花生(sheng)、荔枝(zhi)干(gan)、龍(long)眼干(gan)、紅(hong)豆、綠(lv)豆、芝麻、茶葉、十一樣吉(ji)祥京果）

·扁柏一包(bao)、雙喜燙金利市(shi)封兩(liang)包(bao)

女家回禮如下：

·金蓮藕船（佳偶天成）、石榴一對（多(duo)子(zi)多(duo)福(fu)）

·添(tian)丁(ding)姜、連理芋頭(tou)（添(tian)丁(ding)發財(cai)）、芙蓉、扁柏（趨吉避(bi)兇(xiong)）、桔(jie)子（大吉大利(li)）雙(shuang)喜燙金利(li)市封兩包(bao)、雙(shuang)喜賀(he)惟巾一對

·大茶(cha)禮(li)(li)（大發(fa)松糕、金(jin)錢(qian)、龍利、煎(jian)堆(dui)(dui)、紅包(bao)等(deng)）{油(you)麻(ma)茶(cha)禮(li)(li)} 在廣州(zhou)傳統中(zhong)過(guo)大禮(li)(li)前男女(nv)雙(shuang)方(fang)總會(hui)揉面粉做煎(jian)堆(dui)(dui)（現在有很(hen)多人嫌麻(ma)煩(fan)選擇到餅店(dian)買），這是因(yin)為過(guo)完(wan)大禮(li)(li)之(zhi)(zhi)后就(jiu)要(yao)(yao)派餅送(song)(song)請帖。派禮(li)(li)餅是分(fen)輩(bei)(bei)分(fen)及親屬長(chang)(chang)幼而定(ding)個(ge)(ge)數，因(yin)此通(tong)常是由女(nv)性長(chang)(chang)輩(bei)(bei)例(li)如(ru)母親和(he)嬸嬸之(zhi)(zhi)類的(de)向各(ge)位親戚朋友派餅送(song)(song)帖，有些(xie)遠(yuan)的(de)地方(fang)就(jiu)要(yao)(yao)男性長(chang)(chang)輩(bei)(bei)去(qu)送(song)(song)。有長(chang)(chang)輩(bei)(bei)或尊敬(jing)者，4個(ge)(ge)、6個(ge)(ge)、8個(ge)(ge)或更多無一定(ding)論，但一定(ding)要(yao)(yao)雙(shuang)數，意思雙(shuang)雙(shuang)對對。按傳統的(de)規(gui)則，若只派2個(ge)(ge)俗(su)稱雙(shuang)扁，即只派餅不必發(fa)送(song)(song)請帖請飲(yin)(yin)（新例(li)也有派雙(shuang)扁也發(fa)帖請飲(yin)(yin)的(de)）。

（二）搬嫁妝

不(bu)論是(shi)嫁還(huan)是(shi)娶，是(shi)迎妝(zhuang)(zhuang)還(huan)是(shi)送妝(zhuang)(zhuang)都是(shi)最有(you)婚(hun)禮將(jiang)至(zhi)的(de)(de)感覺。過大禮之(zhi)后(hou)，女(nv)(nv)方(fang)最遲在(zai)婚(hun)禮前一(yi)(yi)天把嫁妝(zhuang)(zhuang)送到(dao)(dao)(dao)(dao)男(nan)(nan)家(jia)(jia)，以(yi)前廣東(dong)人喜(xi)歡(huan)用樟木攏送嫁妝(zhuang)(zhuang)，取(qu)(qu)其堅固耐用之(zhi)意(yi)(yi)，現在(zai)也有(you)攏，不(bu)過就不(bu)一(yi)(yi)定(ding)是(shi)用樟木做的(de)(de)。因(yin)(yin)為在(zai)廣州傳統中農村(cun)較多(duo)，所(suo)以(yi)嫁妝(zhuang)(zhuang)一(yi)(yi)般是(shi)會(hui)送到(dao)(dao)(dao)(dao)村(cun)口(kou)，而在(zai)城區例如官山和民樂(le)，則(ze)(ze)(ze)因(yin)(yin)地理(li)條(tiao)件而送到(dao)(dao)(dao)(dao)樓下或者屋(wu)外(wai)。在(zai)農村(cun)總會(hui)有(you)些攀比，因(yin)(yin)此嫁妝(zhuang)(zhuang)多(duo)寡(gua)就讓人留心，送到(dao)(dao)(dao)(dao)村(cun)口(kou)就有(you)種展示(shi)的(de)(de)心理(li)了。送嫁妝(zhuang)(zhuang)可(ke)分(fen)為“送妝(zhuang)(zhuang)”與“迎妝(zhuang)(zhuang)”。“送妝(zhuang)(zhuang)”是(shi)女(nv)(nv)家(jia)(jia)將(jiang)嫁妝(zhuang)(zhuang)往男(nan)(nan)家(jia)(jia)送，除了抬妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人外(wai)，女(nv)(nv)家(jia)(jia)會(hui)請幾位(wei)親友跟隨(sui)照料，人數愈多(duo)代(dai)表女(nv)(nv)方(fang)家(jia)(jia)底愈厚。嫁妝(zhuang)(zhuang)抬到(dao)(dao)(dao)(dao)男(nan)(nan)家(jia)(jia)后(hou)，男(nan)(nan)家(jia)(jia)會(hui)請親朋好友出來迎接，通常(chang)都是(shi)準新郎的(de)(de)兄弟姐妹團和長輩，這叫“迎妝(zhuang)(zhuang)”。送妝(zhuang)(zhuang)和迎妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人各自(zi)回去之(zhi)后(hou)都會(hui)收到(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)封(feng)利(li)是(shi)（紅(hong)包），取(qu)(qu)事事順利(li)之(zhi)意(yi)(yi)。在(zai)嫁妝(zhuang)(zhuang)中除了首飾之(zhi)外(wai)，還(huan)有(you)許(xu)多(duo)象征好兆(zhao)頭的(de)(de)東(dong)西。以(yi)痰(tan)孟作(zuo)(zuo)(zuo)子孫(sun)桶，希望女(nv)(nv)兒開(kai)枝散(san)葉，兒孫(sun)滿堂。以(yi)紅(hong)尺作(zuo)(zuo)(zuo)子孫(sun)尺，有(you)良(liang)田萬頃之(zhi)意(yi)(yi)；花(hua)(hua)瓶代(dai)表花(hua)(hua)開(kai)富貴(gui)；銅盤及(ji)鞋則(ze)(ze)(ze)寓意(yi)(yi)同偕到(dao)(dao)(dao)(dao)老；銀包皮帶(dai)有(you)腰(yao)纏萬貫之(zhi)意(yi)(yi)；剪刀(dao)有(you)指蝴蝶(die)雙飛(fei)；龍(long)鳳(feng)被、床單及(ji)枕頭一(yi)(yi)對，祝福新人恩(en)愛纏綿；片糖則(ze)(ze)(ze)比喻甜蜜幸(xing)福；龍(long)鳳(feng)碗(wan)筷作(zuo)(zuo)(zuo)衣(yi)食(shi)(shi)碗(wan)筷有(you)豐衣(yi)足食(shi)(shi)之(zhi)意(yi)(yi)（碗(wan)內放置(zhi)一(yi)(yi)封(feng)利(li)市，可(ke)取(qu)(qu)代(dai)嫁妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)72套衣(yi)服）。

新娘嫁妝用品：

·百年好合茶具（一盤、一壺、四杯）

·百年(nian)好合衣食碗(wan)（碗(wan)、筷、碟、匙各一(yi)對）

·百(bai)后好合(he)有蓋杯（一對）

·真(zhen)絲(si)刺繡(xiu)同心筷子雙(shuang)(shuang)人套、雙(shuang)(shuang)喜(xi)全紅子孫(sun)桶（痰(tan)孟）

·雙喜鴛鴦面盤、安床(chuang)京果(guo)盤

（三）安床

婚禮前數(shu)天的(de)吉日(ri)，由好命婆（男方家(jia)族(zu)中(zhong)的(de)長輩，需父母、子(zi)(zi)(zi)女健在，夫(fu)妻和睦者）將(jiang)新(xin)(xin)床(chuang)(chuang)(chuang)在有(you)利于新(xin)(xin)人的(de)吉位安床(chuang)(chuang)(chuang)，然后鋪上(shang)龍鳳被，并撒上(shang)紅綠豆、蓮子(zi)(zi)(zi)、紅棗、桂圓、核桃等喜(xi)果。安床(chuang)(chuang)(chuang)后親人便(bian)不可睡新(xin)(xin)床(chuang)(chuang)(chuang)，孕婦、帶孝者及有(you)月(yue)事之女性更不可入(ru)內。此外，安床(chuang)(chuang)(chuang)后，要讓小孩跳床(chuang)(chuang)(chuang)，并吃喜(xi)果，古稱“壓床(chuang)(chuang)(chuang)”，有(you)開枝(zhi)散葉之意。早生貴(gui)(gui)子(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)孫桶(tong)：紅棗（早）、花生（生）、桂圓干（貴(gui)(gui)）、蓮子(zi)(zi)(zi)（子(zi)(zi)(zi)）。

（四）上閣

“上閣(ge)”舉行婚禮(li)(li)(li)前最重要的儀(yi)式、禮(li)(li)(li)節(jie)是(shi)“上閣(ge)”及“上頭”。“上閣(ge)”是(shi)準新娘出(chu)嫁前一(yi)(yi)段(duan)時間(jian)留(liu)(liu)在家(jia)(jia)中一(yi)(yi)角，通常是(shi)閨房(fang)或閣(ge)樓之內，由(you)一(yi)(yi)班閨中姊(zi)妹(mei)、密(mi)友陪伴，暫(zan)時擺脫平(ping)日的生(sheng)活(huo)習慣，做好心理準備，以求日后能適(shi)應男家(jia)(jia)陌生(sheng)的生(sheng)活(huo)環境。新娘會直(zhi)至出(chu)嫁當日和(he)離(li)開閣(ge)樓，因此，俗稱姑娘出(chu)嫁為“出(chu)閣(ge)”。在廣州傳(chuan)統中農(nong)村，如果(guo)是(shi)有老(lao)屋(wu)的話，上閣(ge)是(shi)必須到那里去的，像我的姐姐出(chu)嫁前一(yi)(yi)晚(wan)就是(shi)住到老(lao)屋(wu)的二樓了。現代人也有類似“上閣(ge)”的活(huo)動，新娘于婚禮(li)(li)(li)前的一(yi)(yi)晚(wan)邀請(qing)姊(zi)妹(mei)、密(mi)友在女家(jia)(jia)留(liu)(liu)宿整晚(wan)互(hu)訴心事，為明天踏上人生(sheng)另一(yi)(yi)階段(duan)作好準備。

（五）上頭

現代(dai)婚嫁禮俗中，在(zai)迎親之(zhi)前，男女(nv)(nv)兩家(jia)都仍(reng)會分別進行(xing)(xing)上頭(tou)的(de)儀(yi)式。上頭(tou)儀(yi)式于大婚前的(de)一晚(wan)或正日(ri)舉行(xing)(xing)。上頭(tou)象征一對新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)正式步(bu)入(ru)成(cheng)(cheng)人(ren)階段，要組織新(xin)(xin)(xin)(xin)家(jia)庭，肩負起開枝散葉(xie)的(de)使命。須(xu)擇好(hao)時辰，男方要比女(nv)(nv)方早半個(ge)小時，男女(nv)(nv)雙方需先沐浴，并由(you)【全(quan)福】之(zhi)人(ren)（俗稱好(hao)命佬(lao)(lao)/好(hao)命婆，為(wei)(wei)男女(nv)(nv)雙方家(jia)族(zu)中的(de)長輩，需父(fu)母(mu)、子女(nv)(nv)健在(zai)，夫妻和睦者）以柚菜澆水(shui)洗身（柚葉(xie)據說可滌除污移）。之(zhi)后換上全(quan)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)內衣(yi)(yi)褲(ku)有睡衣(yi)(yi)，靠一個(ge)可以看見月(yue)光的(de)窗口而坐由(you)好(hao)命佬(lao)(lao)或好(hao)命婆替(ti)其梳(shu)頭(tou)。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘的(de)頭(tou)發(fa)(fa)會梳(shu)成(cheng)(cheng)發(fa)(fa)髻，以示她嫁作(zuo)為(wei)(wei)人(ren)婦后踏入(ru)成(cheng)(cheng)人(ren)的(de)階段。邊梳(shu)頭(tou)的(de)同時好(hao)命佬(lao)(lao)或好(hao)命婆要邊說出押韻的(de)吉(ji)祥(xiang)語句，如“一梳(shu)梳(shu)到尾(wei)，二梳(shu)白發(fa)(fa)齊眉，三梳(shu)兒孫滿地，四梳(shu)梳(shu)到四條銀(yin)筍盡標齊。”寓意祝(zhu)新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)能同偕白首，婚姻美滿。最后好(hao)命佬(lao)(lao)或好(hao)命婆需把扁柏及紅(hong)頭(tou)繩系在(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)(xin)(xin)娘的(de)頭(tou)上，這(zhe)樣才算是完成(cheng)(cheng)的(de)上頭(tou)儀(yi)式。由(you)于上頭(tou)是父(fu)母(mu)為(wei)(wei)兒女(nv)(nv)祝(zhu)福的(de)一種儀(yi)式，所以較為(wei)(wei)重視。

男(nan)方(fang)(fang)上(shang)頭(tou)：上(shang)頭(tou)前(qian)(qian)應先用(yong)綠(lv)柚(you)葉沐(mu)浴，之后要穿上(shang)全新的內衣褲有(you)睡衣，取(qu)其(qi)新的開始之意，案前(qian)(qian)應準備(bei)湯圓(yuan)三(san)碗（每(mei)碗九粒）、鏡、紅頭(tou)繩(sheng)(sheng)、尖(jian)(jian)梳、子孫尺(chi)、龍(long)鳳剪刀，到吉時由好命人(ren)上(shang)頭(tou)（梳頭(tou)），并(bing)誠心向天(tian)參拜，上(shang)頭(tou)完畢后便(bian)可與家人(ren)及兄弟(di)們同吃湯圓(yuan)，分享結婚的喜悅。男(nan)方(fang)(fang)吉祥上(shang)頭(tou)物品：（尖(jian)(jian)梳、鏡、龍(long)鳳燭、子孫尺(chi)、紅頭(tou)繩(sheng)(sheng)、龍(long)鳳剪刀、等）。

女方上頭：上頭前應先行用(yong)綠柚葉(xie)沐(mu)浴，之(zhi)后要(yao)穿上全新的內衣(yi)褲有睡衣(yi)，然后要(yao)擇一個可(ke)以看見月亮的窗(chuang)口，燃起龍鳳(feng)燭(zhu)后要(yao)連同三碗(wan)湯圓、生果、燒肉、雞，誠(cheng)心向天參拜，更要(yao)準備木梳(shu)及篦梳(shu)代替尖(jian)梳(shu)、針(zhen)線包、龍鳳(feng)燭(zhu)、紅絲巾；而(er)龍鳳(feng)剪(jian)刀代表有利、子孫(sun)(sun)尺、鏡乃取其(qi)光明繼后之(zhi)意，即所謂【龍頭鏡、鉸剪(jian)尺】女方吉祥上頭套裝：（梳(shu)、篦、針(zhen)、線、龍鳳(feng)燭(zhu)、龍鳳(feng)剪(jian)刀、鏡、紅頭繩、子孫(sun)(sun)尺等）。

二、婚禮當天禮儀

（一）迎親

婚(hun)禮(li)當(dang)天男女雙方都會各自(zi)帶上(shang)兄弟姐妹團去(qu)喝早(zao)(zao)茶，喝早(zao)(zao)茶之(zhi)后男方就要回(hui)去(qu)裝飾(shi)花車(che)和作最后準(zhun)備(bei)，女方則(ze)要去(qu)化妝等待新郎(lang)的(de)到來。解放初期的(de)廣州(zhou)傳統中迎(ying)親是(shi)在半夜，現在迎(ying)親是(shi)上(shang)午或者下午，端看吉時是(shi)什么時候。

在(zai)廣州傳統中農(nong)村(cun)有(you)個(ge)特點，就是(shi)(shi)迎(ying)親的(de)(de)(de)隊伍(wu)不(bu)(bu)進屋只到(dao)(dao)祠堂外或(huo)社(she)口(kou)(kou)（社(she)口(kou)(kou)并不(bu)(bu)一(yi)定是(shi)(shi)現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)村(cun)口(kou)(kou)，通常(chang)都是(shi)(shi)以(yi)前的(de)(de)(de)村(cun)口(kou)(kou)。立有(you)社(she)碑，或(huo)叫土地，由(you)于發展(zhan)原(yuan)因，很(hen)多村(cun)的(de)(de)(de)村(cun)口(kou)(kou)已(yi)經不(bu)(bu)是(shi)(shi)用原(yuan)來的(de)(de)(de)村(cun)路(lu)作為主要道路(lu)出(chu)入(ru)(ru)了）。迎(ying)親、送親都必須經由(you)此(ci)路(lu)口(kou)(kou)出(chu)入(ru)(ru)，一(yi)般迎(ying)親的(de)(de)(de)都會(hui)在(zai)自家村(cun)的(de)(de)(de)此(ci)路(lu)出(chu)發，到(dao)(dao)達對方村(cun)的(de)(de)(de)社(she)口(kou)(kou)外停下，然后燃放炮仗(zhang)，意為告訴女(nv)方家，迎(ying)親隊伍(wu)已(yi)到(dao)(dao)。在(zai)見(jian)到(dao)(dao)新娘之前，當然少不(bu)(bu)了兄(xiong)弟團和姐妹團的(de)(de)(de)大戰，這是(shi)(shi)整個(ge)婚(hun)禮的(de)(de)(de)高潮(chao)。

若要順利接(jie)得美人歸，必須經過(guo)一連串智力及體能測試，雙方(fang)(fang)兄弟(di)姐(jie)妹會(hui)在(zai)此(ci)為紅(hong)包數目討(tao)價還價，送(song)親方(fang)(fang)要護主，迎(ying)親方(fang)(fang)要為主抱得美人歸，經過(guo)一番激斗后新(xin)娘才會(hui)出現。廣州傳統中的新(xin)娘在(zai)完成(cheng)一切儀(yi)式后，會(hui)在(zai)大妗(jin)（媒婆）還有(you)各位長輩等(deng)送(song)親的人們簇擁下來到祠堂或社(she)口，墟鎮的一般以街為界，新(xin)郎才終于可以接(jie)走新(xin)娘。至于其他地方(fang)(fang)的找紅(hong)鞋，可能是(shi)因為不進屋的緣故在(zai)廣州傳統中農(nong)村(cun)反(fan)而是(shi)沒有(you)的。

（二）出門

新郎來到女方家后，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜，接新娘儀式就此完成。接著新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)與新(xin)(xin)(xin)(xin)娘拜(bai)別(bie)父(fu)母(mu)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)要(yao)對岳父(fu)母(mu)說放心將女(nv)兒交(jiao)給我吧，然后新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)抱(bao)(bao)著新(xin)(xin)(xin)(xin)娘一直(zhi)抱(bao)(bao)進新(xin)(xin)(xin)(xin)車，不(bu)讓新(xin)(xin)(xin)(xin)娘沾地是自古以來(lai)都(dou)應牢記的(de)道理(li)。娘家的(de)父(fu)輩(bei)要(yao)送(song)女(nv)兒到(dao)(dao)半(ban)路才回家，如果新(xin)(xin)(xin)(xin)娘有胞弟(di)，則胞弟(di)需要(yao)陪(pei)著姐姐到(dao)(dao)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家，俗稱(cheng)“舅(jiu)爺(ye)仔”。說到(dao)(dao)此(ci)處還有一個說法(fa)，就是“舅(jiu)爺(ye)鞋”、“姨仔裙”這兩樣東(dong)西(xi)決不(bu)能(neng)含糊，必須由男方出錢為(wei)女(nv)家的(de)胞弟(di)、胞妹購買新(xin)(xin)(xin)(xin)鞋子，新(xin)(xin)(xin)(xin)裙子，也算是男家的(de)門面光輝。完成上述儀式，新娘(niang)(niang)需由(you)伴娘(niang)(niang)或(huo)大姅(ban)姐(jie)(jie)(jie)摻扶并打紅(hong)傘，寓(yu)意(yi)開枝(zhi)散葉(xie),其它姊妹(mei)也須(xu)(xu)邊(bian)走邊(bian)撒(sa)米(mi)及紅(hong)、綠豆、金紙碎，俗稱“喂金雞(ji)”，據說可防止(zhi)金雞(ji)啄新娘(niang)(niang)。上花(hua)車前(qian)，新娘(niang)(niang)要(yao)向送(song)行(xing)的(de)親友鞠躬(gong)，以表謝意(yi)。一定要(yao)注意(yi)的(de)是陪伴新娘(niang)(niang)過門(men)到男家的(de)除(chu)大妗姐(jie)(jie)(jie)外，必須(xu)(xu)是未(wei)婚(hun)(hun)女性，而且(qie)新娘(niang)(niang)的(de)兄(xiong)弟不(bu)可陪伴新娘(niang)(niang)過門(men)，如果新娘(niang)(niang)早(zao)于(yu)兄(xiong)長結婚(hun)(hun)，須(xu)(xu)將兄(xiong)長的(de)褲(ku)掛于(yu)門(men)口之處，由(you)新人在(zai)褲(ku)襠下穿(chuan)過，假若早(zao)于(yu)姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)結婚(hun)(hun)的(de)話，則送(song)一條(tiao)裙給未(wei)婚(hun)(hun)姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)，未(wei)婚(hun)(hun)兄(xiong)姐(jie)(jie)(jie)不(bu)可目睹新人出門(men)或(huo)過門(men)，應(ying)暫時回避。

接新娘的(de)轎車選擇的(de)路(lu)(lu)線都(dou)很(hen)長(chang)有講(jiang)究：廣州人無論遠近(jin)都(dou)喜歡兜(dou)路(lu)(lu)一(yi)定要經過：吉祥(xiang)(xiang)路(lu)(lu)、恒福路(lu)(lu)、長(chang)壽(shou)路(lu)(lu)等寓意吉祥(xiang)(xiang)富貴的(de)路(lu)(lu)。接新娘的(de)轎車來到男(nan)家門(men)口，新郎必須還得做體力運動，將(jiang)新娘一(yi)直抱(bao)到家門(men)口。

（三）入門

到達男(nan)家(jia)后(hou)，新(xin)娘(niang)由大(da)(da)妗(jin)攙扶下踏入男(nan)方家(jia)門(men)。在大(da)(da)門(men)坎外會(hui)預先放一個燃木(mu)炭的(de)火盆(pen)(銅盆(pen)或鐵盆(pen)均可)，新(xin)娘(niang)需從火盆(pen)中跨過，這叫“過火盆(pen)”，取其發旺、趕邪之意。接下來是(shi)拜(bai)(bai)(bai)堂儀式，分為三個步驟，第一是(shi)拜(bai)(bai)(bai)天(tian)地，第二是(shi)拜(bai)(bai)(bai)祖(zu)先，第三是(shi)參拜(bai)(bai)(bai)家(jia)翁家(jia)姑(gu)。拜(bai)(bai)(bai)過天(tian)地及向祖(zu)先神位行跪拜(bai)(bai)(bai)禮后(hou)，一對新(xin)人(ren)便(bian)會(hui)向新(xin)郎父母(mu)叩拜(bai)(bai)(bai)，新(xin)娘(niang)并向家(jia)翁、家(jia)姑(gu)奉(feng)上香茶，之后(hou)再按家(jia)中各人(ren)輩份(fen)和長(chang)幼逐一向長(chang)輩敬茶，至(zhi)于跪下與(yu)否(fou)，則視乎敬、受雙方的(de)喜好(hao)。跪拜(bai)(bai)(bai)父母(mu)后(hou)，新(xin)人(ren)會(hui)互相對拜(bai)(bai)(bai)，大(da)(da)妗(jin)姐不斷(duan)說些吉(ji)祥(xiang)話，在互租(zu)對拜(bai)(bai)(bai)后(hou)，拜(bai)(bai)(bai)堂才告禮成。

對于傳統的中國人來說，敬茶是一個很重要的禮節(jie)。新(xin)(xin)(xin)人在拜(bai)過祖先，要向(xiang)父(fu)母敬茶，這(zhe)樣不單代(dai)表(biao)答謝父(fu)母養育之恩，同時亦代(dai)表(biao)雙(shuang)方家長接納新(xin)(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)(xin)娘為(wei)(wei)(wei)家族(zu)中的新(xin)(xin)(xin)成員(yuan)，是身(shen)份備受確認(ren)的象(xiang)征(zheng)。新(xin)(xin)(xin)人敬茶用的香茶內(nei)，通(tong)常都放上(shang)兩枚紅棗和蓮子，寓意(yi)早生貴(gui)子的吉兆。新(xin)(xin)(xin)家翁(weng)、家姑及長輩喝了新(xin)(xin)(xin)娘這(zhe)杯茶后，會送上(shang)金(jin)手鐲、玉(yu)器等首(shou)飾作(zuo)為(wei)(wei)(wei)新(xin)(xin)(xin)媳(xi)婦的見面禮，又會在盛(sheng)托香茶的盤上(shang)(俗稱“檳榔盒(he)”)放上(shang)一封(feng)利(li)是，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)大妗姐的賞錢。

在(zai)廣州傳(chuan)統中的(de)(de)(de)農村，還有一項入門儀式是新(xin)娘在(zai)換(huan)上裙褂（傳(chuan)統的(de)(de)(de)禮服）之后，由大(da)妗(jin)姐和同宗(zong)的(de)(de)(de)女性長輩（她們都要穿(chuan)裙褂）帶領下(xia)與新(xin)郎“過門”，即同村同宗(zong)的(de)(de)(de)每一戶(hu)都要進(jin)去給(gei)先人敬茶，表示新(xin)媳婦的(de)(de)(de)敬意(yi)。“過門”順序是按照親(qin)疏而定的(de)(de)(de)，而第一站必(bi)定是村祠堂(tang)，然后是同宗(zong)的(de)(de)(de)小祠堂(tang)，接著(zhu)(zhu)是最親(qin)近(jin)的(de)(de)(de)親(qin)戚再到(dao)比(bi)較疏的(de)(de)(de)宗(zong)室。這時伴郎兄弟(di)們就要在(zai)進(jin)屋前后燃(ran)燒炮仗，跟(gen)著(zhu)(zhu)一起“過門”的(de)(de)(de)還有一些看熱鬧的(de)(de)(de)親(qin)戚朋(peng)友，場面非(fei)常熱鬧。有些村比(bi)較大(da)，要過門的(de)(de)(de)屋子(zi)就比(bi)較多，像我(wo)的(de)(de)(de)嫂嫂過門就走了50多間房子(zi)。

（四）敬茶

對(dui)于傳統(tong)的(de)中國(guo)人來(lai)說，敬茶是一(yi)(yi)個很重(zhong)要的(de)禮節。新(xin)人在(zai)拜(bai)過祖先(xian)，要向父(fu)母(mu)敬茶，這(zhe)樣不單代表(biao)答謝父(fu)母(mu)養(yang)育之(zhi)恩，同(tong)時(shi)亦代表(biao)雙方家(jia)(jia)長接納新(xin)郎或(huo)新(xin)娘為家(jia)(jia)族中的(de)新(xin)成員，是身份(fen)備受(shou)確認的(de)象征。新(xin)人敬茶用的(de)香(xiang)茶內，通(tong)常都放(fang)(fang)上兩枚(mei)紅棗和蓮子，寓意早生貴子的(de)吉兆。新(xin)家(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)姑(gu)及長輩喝了(le)新(xin)娘這(zhe)杯茶后(hou)，會送上金手鐲、玉器等首飾(shi)作為新(xin)媳(xi)婦的(de)見面(mian)禮，又(you)會在(zai)盛托香(xiang)茶的(de)盤上(俗稱「檳榔盒(he)」)放(fang)(fang)上一(yi)(yi)封(feng)利是，作為大妗姐的(de)賞錢(qian)。

（五）踩床

結婚當天，新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘進入新(xin)(xin)房，坐(zuo)在(zai)床(chuang)前，抱一個童(tong)男，在(zai)新(xin)(xin)床(chuang)上走來走去，從頭(tou)走到尾。最好還拉屎撒尿，則(ze)用盆缽接(jie)住，意味著有金(jin)有銀。

（六）壓床

婚(hun)禮之后，新郎新娘(niang)坐(zuo)在床(chuang)上(shang)，兄(xiong)弟姐妹們會推著新人在床(chuang)上(shang)滾來滾去，意(yi)圖是壓碎床(chuang)罩(zhao)下(xia)面的花生(sheng)蓮(lian)子(zi)，取個好意(yi)頭。

（七）宴客

廣(guang)州(zhou)傳統中人擺酒(jiu)席很多時(shi)候是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)祠(ci)(ci)堂(tang)，此時(shi)所有的(de)親戚(qi)朋友就(jiu)會聚在(zai)(zai)(zai)(zai)一起吃飯，新(xin)郎新(xin)娘分(fen)別要給來(lai)飲宴的(de)客人敬茶(cha)敬酒(jiu)。新(xin)郎會在(zai)(zai)(zai)(zai)伴郎兄弟的(de)陪同下(xia)敬酒(jiu)，這(zhe)時(shi)就(jiu)要兄弟團的(de)幫忙擋酒(jiu)勸酒(jiu)，而(er)新(xin)娘則會在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)妗姐、伴娘和男方的(de)女性(xing)長(chang)輩(bei)(bei)的(de)陪同下(xia)敬茶(cha)，認識村里的(de)長(chang)輩(bei)(bei)親戚(qi)。在(zai)(zai)(zai)(zai)婚(hun)宴完成(cheng)之(zhi)后，叔伯兄弟就(jiu)會在(zai)(zai)(zai)(zai)祠(ci)(ci)堂(tang)“玩新(xin)娘”，以前是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)婚(hun)禮的(de)第二天，那時(shi)很多人都會來(lai)看；現在(zai)(zai)(zai)(zai)則是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)婚(hun)禮當天晚上，有時(shi)也不在(zai)(zai)(zai)(zai)祠(ci)(ci)堂(tang)改在(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)里。

（五）三朝回門

從(cong)前，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)出嫁后(hou)(hou)，會(hui)在第三天由丈夫陪同(tong)下回(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)探(tan)望父母。男家(jia)(jia)一定要(yao)送回(hui)(hui)金(jin)豬一只(zhi)，以示(shi)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)子的(de)貞(zhen)潔。女(nv)家(jia)(jia)收到(dao)金(jin)豬后(hou)(hou)即分(fen)予(yu)親戚朋(peng)友、街坊鄰里享用，表示(shi)自家(jia)(jia)女(nv)兒不(bu)辱門(men)(men)楣。傳統上(shang)，岳丈母需留(liu)回(hui)(hui)門(men)(men)的(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)及女(nv)婿(xu)在家(jia)(jia)吃飯，但(dan)現在大多數(shu)新(xin)(xin)(xin)人(ren)為省時(shi)間，都選擇即日回(hui)(hui)門(men)(men)，即新(xin)(xin)(xin)人(ren)在男家(jia)(jia)拜過(guo)天地(di)及奉茶給(gei)翁(weng)姑后(hou)(hou)，便即時(shi)進行回(hui)(hui)門(men)(men)儀(yi)式，之后(hou)(hou)再返男家(jia)(jia)或(huo)直(zhi)接到(dao)酒樓，新(xin)(xin)(xin)人(ren)亦(yi)可于第二(er)天回(hui)(hui)門(men)(men)，但(dan)切不(bu)可超過(guo)第三天，這代表男家(jia)(jia)不(bu)滿(man)意新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)，不(bu)批準(zhun)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)。現在回(hui)(hui)門(men)(men)大部(bu)分(fen)禮品都由利是代替，但(dan)乳豬例外。但(dan)是并非每一個地(di)方都要(yao)新(xin)(xin)(xin)郎陪著新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)門(men)(men)，像我的(de)姐(jie)姐(jie)就只(zhi)是新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)門(men)(men)。

回門禮品：

1.（由男家(jia)送到女家(jia)）：金豬一(yi)只(zhi)、西餅兩(liang)盒(he)、酒兩(liang)瓶(ping)、生(sheng)雞一(yi)對、豬肚(du)及豬肉各兩(liang)斤、水果兩(liang)籃（代表(biao)生(sheng)生(sheng)猛猛）、有頭生(sheng)菜（風生(sheng)水起）、蔥（松(song)松(song)動(dong)動(dong)）、伊面兩(liang)盒(he)（代表(biao)恩愛纏綿）、有頭尾甘(gan)蔗兩(liang)根(gen)回(hui)門(men)回(hui)禮：

2（由(you)女家(jia)送到男家(jia)）金(jin)豬頭、尾、手(shou)腳(jiao)各一只(zhi)、豬舌(she)半邊、西餅一盒、有頭甘蔗(zhe)、有頭生菜需要注意的是，在(zai)婚禮中也(ye)有些禁忌的。

新人(ren)結婚注意事(shi)項：

1.結婚之日，新(xin)娘(niang)(niang)出門(men)時，嫂嫂不(bu)能相送，因為(wei)[嫂]與(yu)掃星(xing)同音(yin)，不(bu)吉利。新(xin)娘(niang)(niang)出門(men)的衣服忌有口袋，以免帶走娘(niang)(niang)家的財運。

2.婚禮未舉辦完畢，任何人皆不可坐新床(chuang)，而新娘更(geng)不可躺下，以免一年到(dao)頭都病在(zai)床(chuang)上。

3.新(xin)娘結婚(hun)當天必(bi)須穿(chuan)新(xin)鞋(xie)，寓意將(jiang)舊(jiu)物丟掉。

4.新娘出門時，必(bi)須要佩(pei)(pei)戴(dai)耳(er)環(huan)，以(yi)示聽話，沒(mei)有穿耳(er)的可佩(pei)(pei)戴(dai)夾耳(er)環(huan)。

5.新人(ren)(ren)的(de)長(chang)輩(bei)如有(you)已(yi)去世的(de)人(ren)(ren)，在敬(jing)茶(cha)的(de)時候(hou)，應在他（她）應坐的(de)位(wei)(wei)置(zhi)上放上新人(ren)(ren)敬(jing)的(de)茶(cha)，敬(jing)完茶(cha)后順便(bian)移一(yi)下凳(deng)子，再(zai)讓(rang)下一(yi)位(wei)(wei)就座。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房屋一套(80平以上(shang),郊(jiao)區(qu))，以均價(jia)8000元計,8000×80=64w

2、裝修(xiu),以(yi)中(zhong)等裝修(xiu),80平算(suan),計15W

3、家(jia)電及(ji)家(jia)俱(ju),計(ji)8W(有部(bu)分女方(fang)以嫁妝(zhuang)形式出資承(cheng)擔)

4、轎車(che),以(yi)普通轎車(che)為標(biao)準,(一般(ban)就要中檔次的,現(xian)在(zai)降完價(jia):10w左右)沒有通情(qing)達理的廣州女孩(hai)同意以(yi)汽車(che)以(yi)外的工具代步。

5、辦喜酒,以4星級酒店200人(20桌)計(ji)算,包(bao)括自帶酒、煙(yan)、糖,計(ji)200×200=4W,回收紅包(bao)以每桌平均2000元,計(ji)2000×20=4W,收支相抵。

6、渡蜜月,以(yi)馬爾代夫為(wei)準,平(ping)均(jun)每人費用以(yi)10000多,總價(jia)3w吧。

7、從泡妞到決(jue)定結婚這段(duan)時間(戀愛期),包括(kuo)出去吃(chi)飯(fan)、買禮(li)物、娛樂、旅游(you)、送(song)女友父母節(jie)日禮(li)品等,平均每月以2000元的標準(zhun),談2年,計2000×12×2=4.8W

綜上,各項成本合計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以男方家庭30W的家產,男人(ren)年(nian)收(shou)入(ru)6W計,(104.8-30)/6=12年(nian)，最后得出(chu)結論為(wei):男方傾家蕩產+男人(ren)不(bu)吃不(bu)喝工作12年(nian)=討一個(ge)廣州中(zhong)等條件老婆的成本!

(以上計(ji)算未含禮金,要看女方父母。僅供(gong)參考)

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