三坊七巷天后宮(gong)位(wei)于(yu)福(fu)(fu)(fu)建(jian)省福(fu)(fu)(fu)州市鼓樓區三坊七巷郎官巷中，位(wei)于(yu)嚴復故居斜對面，是(shi)福(fu)(fu)(fu)州舊(jiu)城(cheng)內僅存天后宮(gong)。目前建(jian)筑為(wei)清(qing)代重修并保存至今，與比(bi)鄰的綏安(an)會(hui)館同(tong)為(wei)一體，為(wei)清(qing)綏安(an)會(hui)館附屬建(jian)筑，祀天后媽祖，系建(jian)寧人出資修建(jian)。重修于(yu)清(qing)代，占地面積1470平方米。
郎官巷天后宮為坐南(nan)朝北的(de)(de)單進建(jian)筑(zhu)，臨街(jie)開三個(ge)門，進大門后依(yi)次是前殿(dian)、正殿(dian)和后殿(dian)。保持著(zhu)清代福州建(jian)筑(zhu)婉(wan)約、別致(zhi)的(de)(de)風格。前殿(dian)有戲臺，院內石(shi)板鋪地，兩側建(jian)有廂廊其(qi)木構件(jian)雕刻精美(mei)(mei)，正殿(dian)的(de)(de)頂部有鎏金(jin)藻井，由七層(ceng)如意斗(dou)拱疊澀螺旋結頂，優美(mei)(mei)華貴，殿(dian)正中供奉了媽(ma)祖(zu)(zu)神(shen)像(xiang)(xiang)。現在這個(ge)媽(ma)祖(zu)(zu)神(shen)像(xiang)(xiang)是建(jian)莆田籍著(zhu)名工(gong)(gong)(gong)藝美(mei)(mei)術大師佘國平設(she)計并建(jian)造完成(cheng)。塑像(xiang)(xiang)所有彩繪(hui)均使(shi)用礦(kuang)物彩，可經千年不褪；手工(gong)(gong)(gong)按(an)金(jin)工(gong)(gong)(gong)藝，其(qi)光澤度(du)足以和鍍金(jin)相(xiang)媲美(mei)(mei)。
后殿供奉九(jiu)(jiu)尊(zun)(zun)神(shen)像，正(zheng)(zheng)中(zhong)三尊(zun)(zun)分(fen)別為，正(zheng)(zheng)一盟威道(dao)創始(shi)人(ren)祖天(tian)(tian)師(shi)張道(dao)陵（中(zhong)）、武(wu)財神(shen)趙公(gong)元帥（左(zuo)）、送子金闕監生(sheng)高元帥（右(you)）；左(zuo)側三尊(zun)(zun)分(fen)別為北方之神(shen)真(zhen)武(wu)大帝（中(zhong)）、紫霞仙府督署裴師(shi)真(zhen)人(ren)（左(zuo)）、掌(zhang)管(guan)武(wu)術(shu)、音樂、戲(xi)曲的九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)會樂三田(tian)都(dou)元帥（右(you)）；右(you)側三尊(zun)(zun)分(fen)別為慈航普度(du)天(tian)(tian)尊(zun)(zun)（中(zhong)）、泰(tai)山(shan)奶奶碧(bi)霞元君（左(zuo)）、順(shun)天(tian)(tian)圣母臨水夫(fu)人(ren)陳靖姑（右(you)）。
戲樓
逢年過節，前殿戲臺唱戲，兩側的(de)廂樓和天井(jing)人山人海(hai)，十分熱鬧，是福(fu)州坊(fang)巷中一處重要的(de)道(dao)教信仰活動(dong)場所。
三(san)國后期到唐代(dai)初年，綏安包(bao)含(han)了建(jian)寧(ning)(ning)、泰寧(ning)(ning)及寧(ning)(ning)化等周邊地區。綏安會館(guan)為建(jian)寧(ning)(ning)、泰寧(ning)(ning)人設(she)在省城福州(zhou)(zhou)的機構(gou)，館(guan)址的房屋供(gong)同(tong)鄉、同(tong)業聚會或寄寓(yu)。古時郎官巷西接大小水(shui)流(liu)灣(宋代(dai)稱水(shui)流(liu)坑)，內河與閩(min)江相(xiang)通(tong)，是(shi)早期水(shui)上交通(tong)道口，通(tong)連羅城大濠的浦尾，這里(li)的入城船(chuan)只可達(da)三(san)處，是(shi)福州(zhou)(zhou)市民和(he)官紳(shen)西出福州(zhou)(zhou)城，經洪(hong)山橋、洪(hong)塘古渡，沿閩(min)江北上南下的證(zheng)據。
據(ju)清《綏安會(hui)館(guan)碑記(ji)》記(ji)載， “紙、木、茶、筍(sun)等(deng)(deng)幫，貿遷至(zhi)省，暨轉(zhuan)運天(tian)津等(deng)(deng)處(chu)者，險歷灘河，逾越(yue)海(hai)(hai)澨，莫不感戴神靈，生計(ji)日(ri)隆(long)，備臻利涉(she)，思有(you)以(yi)報答天(tian)后(hou)之鴻(hong)慈，圖建會(hui)館(guan)。”三坊七巷(xiang)古時內(nei)河水路(lu)四通八達，是(shi)福(fu)(fu)州(zhou)城(cheng)區內(nei)商業匯聚的(de)通衢(qu)和中(zhong)轉(zhuan)碼埠，隨(sui)不臨海(hai)(hai)，但承擔著(zhu)南北貿易的(de)中(zhong)轉(zhuan)樞紐作用，許多(duo)與(yu)“海(hai)(hai)上絲(si)綢(chou)之路(lu)”的(de)南北文(wen)(wen)化(hua)交融形(xing)(xing)成 于此(ci)。古時郎官巷(xiang)內(nei)入城(cheng)船只可達三處(chu)，是(shi)出(chu)海(hai)(hai)商賈(jia)沿(yan)江北上南下，走(zou)向(xiang)全國(guo)，走(zou)向(xiang)世界的(de)貿易集散口岸。繼而(er)形(xing)(xing)成了與(yu)“海(hai)(hai)上絲(si)綢(chou)之路(lu)”中(zhong)閩(min)商文(wen)(wen)化(hua)、閩(min)臺商貿歷 史密(mi)切相關的(de)祈(qi)福(fu)(fu)信(xin)俗(su)(su)，蘊含(han)著(zhu)閩(min)商文(wen)(wen)化(hua)精神以(yi)及閩(min)臺特色。例(li)如“茶幫拜媽祖(zu)”文(wen)(wen)化(hua)、禮斗祈(qi)福(fu)(fu)、福(fu)(fu)船開光(guang)等(deng)(deng)，并成為非物質遺產保護項目。福(fu)(fu)建是(shi)臺灣(wan)絕大多(duo)數 同胞的(de)祖(zu)籍地，信(xin)仰(yang)民俗(su)(su)文(wen)(wen)化(hua)極為相似，而(er)隨(sui)著(zhu)兩岸經貿文(wen)(wen)化(hua)往來的(de)發展，三坊七巷(xiang)天(tian)后(hou)宮(gong)近年來舉辦的(de)初(chu)五迎財(cai)神活動，也逐步成為三坊七巷(xiang)乃至(zhi)福(fu)(fu)州(zhou)、福(fu)(fu)建兩岸 信(xin)俗(su)(su)文(wen)(wen)化(hua)交流中(zhong)的(de)一個新亮點。
珍惜時光 
