三(san)(san)坊七巷天后(hou)宮位于福(fu)建(jian)省福(fu)州市鼓樓區三(san)(san)坊七巷郎官(guan)巷中,位于嚴復(fu)故居斜對面(mian),是福(fu)州舊城內僅(jin)存(cun)天后(hou)宮。目(mu)前建(jian)筑(zhu)為清(qing)代重修并保(bao)存(cun)至今,與比(bi)鄰的綏安會(hui)館同為一體,為清(qing)綏安會(hui)館附屬建(jian)筑(zhu),祀天后(hou)媽祖,系(xi)建(jian)寧人出資修建(jian)。重修于清(qing)代,占地面(mian)積1470平方米。
郎官巷天后(hou)宮為坐南朝北的單進建筑,臨街開(kai)三個門(men),進大門(men)后(hou)依次是(shi)前殿(dian)(dian)、正殿(dian)(dian)和后(hou)殿(dian)(dian)。保(bao)持著(zhu)清代(dai)福州建筑婉約、別致的風格。前殿(dian)(dian)有戲臺,院內石板(ban)鋪地,兩側(ce)建有廂廊其木構件(jian)雕刻精美,正殿(dian)(dian)的頂部有鎏金藻井(jing),由七層(ceng)如意斗拱(gong)疊澀螺旋結頂,優美華貴,殿(dian)(dian)正中供奉了媽祖神像(xiang)。現在(zai)這(zhe)個媽祖神像(xiang)是(shi)建莆田籍(ji)著(zhu)名工(gong)藝美術大師佘(she)國平設計并(bing)建造完成(cheng)。塑像(xiang)所有彩(cai)繪(hui)均使用礦物(wu)彩(cai),可經千(qian)年不褪(tun);手(shou)工(gong)按(an)金工(gong)藝,其光澤度足以和鍍金相媲(pi)美。
后殿供奉九(jiu)尊(zun)(zun)神像,正中(zhong)三尊(zun)(zun)分別為(wei)(wei),正一盟威(wei)道創始(shi)人(ren)祖天(tian)師(shi)張道陵(中(zhong))、武(wu)財神趙公(gong)元(yuan)帥(shuai)(左)、送子(zi)金闕監生高元(yuan)帥(shuai)(右(you));左側三尊(zun)(zun)分別為(wei)(wei)北方之神真(zhen)武(wu)大帝(中(zhong))、紫霞仙府(fu)督署(shu)裴師(shi)真(zhen)人(ren)(左)、掌管武(wu)術、音樂(le)、戲曲的(de)九(jiu)天(tian)會(hui)樂(le)三田都(dou)元(yuan)帥(shuai)(右(you));右(you)側三尊(zun)(zun)分別為(wei)(wei)慈航(hang)普度天(tian)尊(zun)(zun)(中(zhong))、泰山奶奶碧霞元(yuan)君(jun)(左)、順天(tian)圣母臨水夫人(ren)陳靖(jing)姑(gu)(右(you))。
戲樓
逢年(nian)過節,前殿戲臺(tai)唱戲,兩側(ce)的廂樓和天井人山人海(hai),十分熱鬧,是福州坊巷中一(yi)處重要的道教信(xin)仰活(huo)動場(chang)所。
三(san)國后期(qi)到唐代(dai)初年,綏安(an)包(bao)含了(le)建寧(ning)(ning)、泰(tai)寧(ning)(ning)及寧(ning)(ning)化等(deng)周(zhou)邊地區(qu)。綏安(an)會(hui)館(guan)為建寧(ning)(ning)、泰(tai)寧(ning)(ning)人設(she)在省城福(fu)(fu)州的(de)(de)機構,館(guan)址的(de)(de)房屋(wu)供同鄉、同業(ye)聚(ju)會(hui)或寄寓。古時郎官巷西接大小水(shui)流灣(宋代(dai)稱水(shui)流坑(keng)),內河與閩(min)(min)江相(xiang)通,是(shi)早(zao)期(qi)水(shui)上(shang)交通道口,通連羅(luo)城大濠的(de)(de)浦(pu)尾,這里(li)的(de)(de)入城船只可達三(san)處,是(shi)福(fu)(fu)州市民和官紳西出福(fu)(fu)州城,經(jing)洪(hong)(hong)山橋、洪(hong)(hong)塘古渡,沿閩(min)(min)江北上(shang)南(nan)下的(de)(de)證據。
據清《綏(sui)安會館碑記》記載, “紙、木、茶(cha)、筍等幫(bang),貿(mao)遷至省,暨轉(zhuan)運天(tian)津等處者,險歷灘河(he)(he),逾(yu)越(yue)海(hai)(hai)澨,莫不感戴(dai)神靈,生(sheng)計日隆,備(bei)臻(zhen)利涉(she),思有以報答天(tian)后之鴻慈,圖(tu)建會館。”三坊(fang)七(qi)巷(xiang)古(gu)時內(nei)河(he)(he)水路四通八達(da),是(shi)福州城(cheng)區內(nei)商(shang)(shang)業匯聚(ju)的(de)通衢和中(zhong)(zhong)轉(zhuan)碼埠,隨不臨海(hai)(hai),但(dan)承擔著(zhu)(zhu)南北(bei)貿(mao)易(yi)(yi)的(de)中(zhong)(zhong)轉(zhuan)樞紐作用,許多與“海(hai)(hai)上(shang)絲綢之路”的(de)南北(bei)文化(hua)交融形(xing)成 于此。古(gu)時郎官巷(xiang)內(nei)入城(cheng)船只可達(da)三處,是(shi)出(chu)海(hai)(hai)商(shang)(shang)賈沿江北(bei)上(shang)南下,走向(xiang)全國,走向(xiang)世界的(de)貿(mao)易(yi)(yi)集散口岸(an)。繼而形(xing)成了與“海(hai)(hai)上(shang)絲綢之路”中(zhong)(zhong)閩(min)商(shang)(shang)文化(hua)、閩(min)臺(tai)商(shang)(shang)貿(mao)歷 史密切相關的(de)祈(qi)(qi)福信俗,蘊(yun)含著(zhu)(zhu)閩(min)商(shang)(shang)文化(hua)精神以及閩(min)臺(tai)特(te)色。例(li)如“茶(cha)幫(bang)拜媽祖”文化(hua)、禮斗祈(qi)(qi)福、福船開光等,并成為非(fei)物質(zhi)遺產保護項目。福建是(shi)臺(tai)灣絕大多數 同(tong)胞的(de)祖籍地,信仰(yang)民俗文化(hua)極(ji)為相似,而隨著(zhu)(zhu)兩(liang)岸(an)經貿(mao)文化(hua)往(wang)來的(de)發展(zhan),三坊(fang)七(qi)巷(xiang)天(tian)后宮近年來舉辦的(de)初五迎財神活動,也逐步成為三坊(fang)七(qi)巷(xiang)乃至福州、福建兩(liang)岸(an) 信俗文化(hua)交流(liu)中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)個新亮點。