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景點特色

昔(xi)日寺(si)僧晨間撞(zhuang)鐘108下，聲聞(wen)遐邇，因而(er)有(you)(you)“天界(jie)曉鐘”之(zhi)稱，為廈門(men)小八景(jing)之(zhi)一(yi)(yi)。寺(si)前有(you)(you)一(yi)(yi)巨石掩覆成的(de)洞(dong)名為“醴(li)泉(quan)洞(dong)”。洞(dong)中有(you)(you)口井(jing)，被稱為“仙井(jing)”，水質清甜(tian)甘冽，釀酒十分好(hao)喝，故稱之(zhi)為“醴(li)泉(quan)”。沿寺(si)后拾級而(er)上，有(you)(you)“問仙路(lu)”、“仙跡石”、“石棋局”“灶浴盆”等景(jing)。頂(ding)峰(feng)巨石，刻“天界(jie)”二(er)字。臨近絕(jue)頂(ding)有(you)(you)個天然巖(yan)洞(dong)，站在洞(dong)中高聲一(yi)(yi)呼，便覺得山鳴(ming)谷(gu)應，回(hui)聲很響，故名“長嘯洞(dong)”，洞(dong)壁有(you)(you)明萬(wan)歷年間平(ping)倭(wo)將領施德政等人(ren)的(de)唱和詩(shi)。登上絕(jue)頂(ding)駱駝峰(feng)，放眼四望(wang)，廈鼓島風光盡收眼底，令(ling)人(ren)心(xin)曠神怡。

民間傳說

“天(tian)(tian)界曉(xiao)鐘(zhong)”包含“仙(xian)(xian)(xian)井(jing)(jing)(jing)”和(he)“仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)”兩部分。“仙(xian)(xian)(xian)井(jing)(jing)(jing)”在(zai)“仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)”下方巨(ju)石(shi)之(zhi)洞(dong)(dong)里(li)，洞(dong)(dong)中(zhong)泉(quan)水(shui)流入井(jing)(jing)(jing)中(zhong)，水(shui)質甘(gan)洌，可以醇酒(jiu)，故(gu)稱(cheng)泉(quan)叫“醴(li)(li)泉(quan)”，洞(dong)(dong)也就(jiu)叫“醴(li)(li)泉(quan)洞(dong)(dong)”。洞(dong)(dong)口(kou)巖(yan)石(shi)上(shang)(shang)有(you)(you)明萬歷年間刻的(de)“醴(li)(li)泉(quan)洞(dong)(dong)”三(san)字(zi)，已經上(shang)(shang)百年了(le)。從仙(xian)(xian)(xian)井(jing)(jing)(jing)旁(pang)拾(shi)級而(er)上(shang)(shang)，就(jiu)是仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)了(le)。仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)，又(you)稱(cheng)醉仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)，建(jian)有(you)(you)天(tian)(tian)界寺(si)，掩映在(zai)濃蔭密林里(li)。天(tian)(tian)界寺(si)是清初月松和(he)尚募建(jian)的(de)，供(gong)奉觀音和(he)仙(xian)(xian)(xian)翁(weng)。大殿(dian)的(de)楹聯寫著：“遍布(bu)慈云求大士，回(hui)生妙術托仙(xian)(xian)(xian)翁(weng)”。過(guo)去，寺(si)里(li)的(de)和(he)尚，每天(tian)(tian)拂(fu)曉(xiao)念經，必先敲鐘(zhong)108下，鐘(zhong)聲悠揚激蕩，也就(jiu)有(you)(you)了(le)“天(tian)(tian)界曉(xiao)鐘(zhong)”的(de)美(mei)名。天(tian)(tian)界寺(si)后(hou)有(you)(you)二(er)塊巨(ju)石(shi)，一塊上(shang)(shang)刻“仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)”，一塊上(shang)(shang)鐫“天(tian)(tian)界”，遠(yuan)遠(yuan)望去，二(er)塊巨(ju)石(shi)宛如駱駝伏(fu)地(di)，故(gu)醉仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)又(you)稱(cheng)“駱駝峰”。二(er)石(shi)之(zhi)間有(you)(you)段頗陡的(de)蹬道(dao)，盡處就(jiu)是“長(chang)嘯(xiao)(xiao)洞(dong)(dong)”，兩頭貫通(tong)，長(chang)風呼(hu)嘯(xiao)(xiao)，涼爽異(yi)常。洞(dong)(dong)壁刻有(you)(you)明代抗(kang)倭將(jiang)領的(de)征倭唱和(he)詩。

修建歷史

民國十(shi)八(ba)年(nian)，南普(pu)陀(tuo)寺(si)(si)(si)知客僧廣(guang)(guang)恩法(fa)(fa)師(shi)應聘就任(ren)天界寺(si)(si)(si)住(zhu)(zhu)持(chi)(chi)，募(mu)集巨資，全面(mian)(mian)翻修擴(kuo)建(jian)寺(si)(si)(si)宇(yu)殿(dian)堂寮舍樓(lou)房，寺(si)(si)(si)貌煥(huan)然一新，抗戰(zhan)期間(jian)，寺(si)(si)(si)宇(yu)失修，蔽敗不堪，一九(jiu)四六年(nian)廣(guang)(guang)恩和尚門徒傳聲法(fa)(fa)師(shi)繼任(ren)住(zhu)(zhu)持(chi)(chi)，再(zai)度募(mu)資翻修殿(dian)堂。 一九(jiu)五八(ba)年(nian)，寺(si)(si)(si)院為(wei)(wei)部隊借作營房。上(shang)世紀八(ba)十(shi)年(nian)代初，部隊撤離，巖寺(si)(si)(si)仍由傳聲法(fa)(fa)師(shi)任(ren)住(zhu)(zhu)持(chi)(chi)。一九(jiu)八(ba)五年(nian)，由地(di)方政府撥款和海內(nei)外緇素(su)人(ren)(ren)士捐(juan)獻巨資，對寺(si)(si)(si)宇(yu)殿(dian)堂進行全面(mian)(mian)翻修擴(kuo)建(jian)。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)改建(jian)為(wei)(wei)歇山(shan)式琉璃瓦的雙層殿(dian)閣，殿(dian)左新建(jian)地(di)藏殿(dian)，與右側新修醉仙巖相對稱(cheng)。東西側擴(kuo)建(jian)凌峰樓(lou)和望海樓(lou)。此外，山(shan)門、圍墻、庭院以至上(shang)下山(shan)石(shi)徑、圍欄、公路等設施，均重新營造。寺(si)(si)(si)中(zhong)大(da)小(xiao)佛像以及鐘(zhong)、鼓等法(fa)(fa)器也添置、刷新，內(nei)外煥(huan)然一新，莊嚴、宏偉、壯麗，成為(wei)(wei)廈門島上(shang)較具規模的佛教寺(si)(si)(si)院之一。 現任(ren)住(zhu)(zhu)持(chi)(chi)廣(guang)(guang)聲法(fa)(fa)師(shi)，九(jiu)十(shi)余(yu)歲，福(fu)建(jian)省南安(an)縣人(ren)(ren)，師(shi)從(cong)廣(guang)(guang)恩法(fa)(fa)師(shi)。

廈門特產

盛(sheng)產花生、水果；沿海多產魚、蝦、蜊、蟹、魷魚、文(wen)昌魚。是我(wo)國文(wen)昌魚故鄉之(zhi)一。廈(sha)門盛(sheng) 產的(de)甘蔗(zhe)，是輕(qing)工(gong)業、制糖業重要的(de)原料(liao)。同安素有“甘蔗(zhe)之(zhi)鄉”的(de)美(mei)稱，年產甘蔗(zhe)幾萬(wan)多噸(dun).至于珠繡(xiu)、漆(qi)線雕、泥塑、彩扎(zha)、雕塑等工(gong)藝品，更是豐(feng)富多彩，暢銷國內外(wai)，深受人們(men)的(de)喜愛(ai)。 天界寺附近就是廈(sha)大(da)了(le),這(zhe)里的(de)學(xue)生街布(bu)滿了(le)各種(zhong)小(xiao)吃,咖啡(fei)等,看你(ni)個(ge)人愛(ai)好了(le),扁食妹(嫂(sao))算是廈(sha)門比較有名的(de)連(lian)鎖小(xiao)吃,這(zhe)里也有!