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基本介紹

白(bai)鹿(lu)(lu)洞(dong)名(ming)稱的(de)來源(yuan)，據傳(chuan)，洞(dong)初開拓時，在這(zhe)里建閣奉祀理學家(jia)朱熹。因朱熹嘗在江西廬山建白(bai)鹿(lu)(lu)洞(dong)講學，遂取名(ming)白(bai)鹿(lu)(lu)洞(dong)。后人在石洞(dong)中雕(diao)造(zao)一(yi)只白(bai)鹿(lu)(lu)，加(jia)以(yi)傳(chuan)說美化，因此有“白(bai)鹿(lu)(lu)銜煙”的(de)傳(chuan)稱，列為廈門“小(xiao)八景(jing)”之(zhi)一(yi)。

白鹿(lu)洞創建于清康(kang)熙(xi)四(si)十四(si)年（1704）甲(jia)申(shen)，開(kai)山祖師(shi)為(wei)葦江老和尚。

據《廈(sha)(sha)門(men)志》記載：“白(bai)鹿(lu)左右多崩崖立(li)石，中(zhong)有亭樹(shu)掩映，舊建(jian)有大觀園、宛在洞(dong)(dong)、接(jie)因亭。清乾隆二十(shi)八(ba)年間(jian)（公(gong)元一(yi)七六(liu)(liu)(liu)三年），再拓六(liu)(liu)(liu)合(he)洞(dong)(dong)、朝天洞(dong)(dong)、銜山亭。” 白(bai)鹿(lu)洞(dong)(dong)寺(si)左側，清初建(jian)有玉屏書(shu)院(yuan)(yuan)，歷來(lai)存在有“琳宮梵宇(yu)與書(shu)院(yuan)(yuan)黌舍(she)爭地”的矛盾，乾隆十(shi)六(liu)(liu)(liu)年（一(yi)七六(liu)(liu)(liu)一(yi)年），廈(sha)(sha)門(men)海(hai)防(fang)同(tong)知白(bai)瀛(ying)曾有“逐僧徒(tu)，遷佛像”、“拆(chai)舊屋，建(jian)講堂”之舉(ju)，使寺(si)巖一(yi)度受到破壞，直至(zhi)道光、咸豐年間(jian)，書(shu)院(yuan)(yuan)萎縮衰落，佛寺(si)才得重興。

清(qing)末民初(chu)先(xian)后重(zhong)修(xiu)(xiu)、擴建寺宇(yu)，由覺(jue)斌和尚住(zhu)持。后覺(jue)斌就(jiu)任(ren)南普(pu)陀(tuo)寺都監，由妙廉(lian)繼任(ren)。建國后，1958年(nian)部隊(dui)借住(zhu)寺宇(yu)，曾(ceng)對寺宇(yu)進行重(zhong)修(xiu)(xiu)。1988年(nian)由旅居(ju)香港的(de)元果法師集資興(xing)修(xiu)(xiu)，擴建殿堂(tang)樓(lou)閣，新(xin)塑諸佛(fo)菩薩金像，鋪(pu)砌石(shi)(shi)級、石(shi)(shi)欄。裝修(xiu)(xiu)樓(lou)臺亭閣，寺容寺貌，煥然一新(xin)，現(xian)住(zhu)僧(seng)眾十(shi)余人(ren)，儼然為一莊嚴宏(hong)偉的(de)佛(fo)教道場(chang)。

白(bai)鹿洞寺歷盡滄(cang)桑，幾(ji)度(du)荒廢。如今由于寺前臺階陡峭、交錯不接，客堂建筑年久，導致地基(ji)松動，墻體出現裂縫，房(fang)梁(liang)木頭(tou)遭白(bai)蟻侵(qin)蝕，房(fang)屋(wu)存在安(an)全隱患(huan)。現任住持為常學法(fa)師(shi)。