發展歷史
1956年9年20日,陳嘉庚親自撰寫《倡辦華僑博物院緣起》。
1959年5月(yue)14日,華(hua)僑博物院本(ben)院開館。
1965年9—1978年8月,因(yin)為文革動(dong)亂(luan)閉館。
1995年(nian)1月,新(xin)設保(bao)管部、保(bao)衛(wei)部,將原(yuan)有(you)陳列部、聯絡部合并為展覽部。
1999年6月27日,華僑博物院主樓兩翼擴建工程主體封頂。
2007年5月,華僑博(bo)物院(yuan)免費(fei)對外開放。
2008年(nian)5月(yue)18日(ri),華僑博物(wu)院被國家(jia)文物(wu)局(ju)評為首(shou)批國家(jia)一級(ji)博物(wu)館。
2013年5月(yue),因未達到(dao)國(guo)(guo)家一級博(bo)物(wu)館(guan)標準,被取消國(guo)(guo)家一級博(bo)物(wu)館(guan)等(deng)級,降(jiang)為國(guo)(guo)家二級博(bo)物(wu)館(guan)。
展區布局
第(di)一(yi)部分 走向(xiang)世界
首(shou)先展示世界地圖(tu)。圖(tu)上圈(quan)圈(quan)點(dian)(dian)點(dian)(dian)的地名,表示華
僑(qiao)從流寓到定居的地點,他們的落地開拓(tuo)之處。大廳中(zhong)一艘(sou)艘(sou)仿制古(gu)代(dai)帆(fan)船(chuan)模型,也揭(jie)示(shi)了華僑(qiao)先(xian)祖漂(piao)洋過(guo)海(hai)謀生的辛苦歷程,見證(zheng)了契約華工的悲(bei)慘(can)命運。兩側展櫥的圖片(pian)、資料,展示(shi)華僑(qiao)走(zou)向(xiang)世界(jie)的歷程。
第二部(bu)分 創業海外
展出的(de)仿(fang)制"亞答"屋(wu)和鐵皮屋(wu),揭示著華(hua)僑先輩投身蠻荒,開(kai)發土地,采礦(kuang)筑路(lu)的(de)艱(jian)難(nan)歷程(cheng)。
在(zai)展廳中(zhong),還有仿制南洋舊(jiu)民俗街(jie),它是世界各地(di)唐人(ren)(ren)(ren)街(jie)的(de)縮(suo)影(ying)。在(zai)街(jie)道上有臘像(xiang)的(de)人(ren)(ren)(ren)力(li)車夫及人(ren)(ren)(ren)力(li)車實物,主要表示早期(qi)華人(ren)(ren)(ren)、華僑(qiao)創業(ye)海外的(de)艱辛歷程。還有華僑(qiao)贈送的(de)舊(jiu)日常生活用品。及許多(duo)烈士照(zhao)片和紀念碑,向人(ren)(ren)(ren)們展示抗(kang)(kang)日戰爭(zheng)時期(qi)華僑(qiao)華人(ren)(ren)(ren)抗(kang)(kang)戰事跡。
第三部(bu)分 融合當地
華(hua)僑(qiao)(qiao)是中外文化(hua)(hua)(hua)交流的(de)使者。一(yi)方(fang)(fang)面,華(hua)僑(qiao)(qiao)保持自(zi)我,辦(ban)華(hua)文學(xue)(xue)校(xiao)、開華(hua)文報(bao)館(guan)、保留祖國語(yu)言文字、傳統(tong)禮俗和(he)倫理道德,使中華(hua)文化(hua)(hua)(hua)在異國他鄉(xiang)得以延續和(he)發展;另一(yi)方(fang)(fang)面,華(hua)僑(qiao)(qiao)學(xue)(xue)習(xi)和(he)吸(xi)收當地文化(hua)(hua)(hua)、西(xi)方(fang)(fang)文化(hua)(hua)(hua)的(de)養分,它們之間相(xiang)互影響、滲透和(he)補益。華(hua)僑(qiao)(qiao)逐(zhu)漸與當地居民融為一(yi)體,共(gong)同創建美好(hao)的(de)生活。
第(di)四部分(fen) 落地生(sheng)根
二次世(shi)界大(da)戰(zhan)后(hou),華(hua)僑面臨政治認(ren)同的(de)選擇。絕(jue)大(da)多數的(de)華(hua)僑則加入(ru)當地國籍,效(xiao)忠(zhong)各自(zi)的(de)國家。他們不再(zai)以三把(ba)刀(剪刀、剃(ti)刀和(he)菜刀)賣苦力(li)、當小(xiao)販等(deng)作(zuo)為(wei)謀生的(de)主要手段,而是提高文化水平(ping)、經營中小(xiao)型或大(da)型企(qi)業(ye),攀(pan)登科學(xue)技術(shu)高峰,并取得成(cheng)果。顯示了(le)中華(hua)民族的(de)華(hua)人(ren)華(hua)僑,作(zuo)為(wei)所(suo)在(zai)國民族大(da)家庭的(de)一員,穩定腳跟,富于進取的(de)精神。
第五(wu)部分 源遠流長
華僑雖然已(yi)選擇了不同(tong)的國(guo)(guo)(guo)籍,生活在(zai)不同(tong)的國(guo)(guo)(guo)家(jia),但他們對祖國(guo)(guo)(guo)十分(fen)關(guan)切。他們的祖、父輩(bei)曾經為中國(guo)(guo)(guo)的革命和建(jian)設做(zuo)出了無私的奉獻,為故(gu)鄉(xiang)造(zao)福,為鄉(xiang)梓興學校,建(jian)醫院,辦各(ge)種公益事業。表現他們愛國(guo)(guo)(guo)愛鄉(xiang)的熱情(qing)。櫥(chu)窗中有(you)許多(duo)是華僑送的東南亞各(ge)國(guo)(guo)(guo)文物和工藝品(pin),如泰國(guo)(guo)(guo)佛像、柬埔寨浮雕、印尼古樂器等,富于異國(guo)(guo)(guo)情(qing)調(diao)。
展出內容
基本陳列
華僑華人文物展
該陳(chen)列(lie)以院藏僑(qiao)(qiao)史文(wen)物(wu)資料(liao)和僑(qiao)(qiao)史研(yan)究新成果為基礎,借(jie)助(zhu)新的(de)(de)(de)展(zhan)示手(shou)段,形象(xiang)、系統地向人(ren)們回(hui)顧了(le)(le)華(hua)僑(qiao)(qiao)華(hua)人(ren)走出國(guo)(guo)(guo)門、走向世界的(de)(de)(de)足跡;再現了(le)(le)他們在(zai)居(ju)(ju)住(zhu)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)生存狀(zhuang)態(tai)和杰出表(biao)現;介紹了(le)(le)他們從僑(qiao)(qiao)民(min)到公民(min)認同轉變(bian)的(de)(de)(de)過程;謳歌了(le)(le)他們為人(ren)類進步事業(ye)創下的(de)(de)(de)不可磨滅的(de)(de)(de)功績(ji);展(zhan)示了(le)(le)華(hua)僑(qiao)(qiao)對祖國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)拳拳赤子(zi)心和殷殷報(bao)國(guo)(guo)(guo)情(qing)。該陳(chen)列(lie)所涉及(ji)的(de)(de)(de)僑(qiao)(qiao)鄉、僑(qiao)(qiao)居(ju)(ju)國(guo)(guo)(guo)均不受地域限制(zhi),展(zhan)示面廣,時(shi)間(jian)跨度大,于2005年5月榮(rong)獲國(guo)(guo)(guo)家文(wen)物(wu)局、中國(guo)(guo)(guo)博(bo)物(wu)館學會、中國(guo)(guo)(guo)文(wen)物(wu)報(bao)社頒發(fa)的(de)(de)(de)第六屆(jie)全國(guo)(guo)(guo)博(bo)物(wu)館十大陳(chen)列(lie)展(zhan)覽精品評選(xuan)最佳新技術、新材料(liao)運用獎。
陳嘉(jia)庚珍(zhen)藏文(wen)物(wu)展
該陳列展示了從陳嘉庚先生(sheng)于耄耋之年親往北京等地征集(ji)的(de)文(wen)物中選(xuan)取的(de)部分青銅(tong)器、陶瓷器、字畫等,讓(rang)觀眾(zhong)通過品賞青銅(tong)器、陶瓷器、字畫等了解博大精深、悠久燦(can)爛的(de)中華(hua)歷史文(wen)化。
自然館
該陳列設置了模(mo)擬的自(zi)然(ran)生態環(huan)境,150多件鳥(niao)類、獸類等自(zi)然(ran)標本散落(luo)在適(shi)宜它們(men)(men)生存(cun)的環(huan)境中,形象生動、呼(hu)之欲出。展覽在向觀眾展示動物(wu)的多樣(yang)性、宣傳科學知(zhi)識的同時,呼(hu)吁人們(men)(men)提高保護野(ye)生動物(wu)、保護環(huan)境的意(yi)識。
文物綜述
截至2017年3月,博物(wu)(wu)院館藏文物(wu)(wu)近(jin)7000件,包括歷(li)代(dai)青銅器、陶(tao)瓷器、古錢幣(bi)、古字畫、古代(dai)雕刻工藝品、外國陶(tao)瓷玻璃(li)器皿,以及一批珍貴的(de)僑史文物(wu)(wu)和鳥類、獸類、魚(yu)類、礦物(wu)(wu)標本(ben)等,其中(zhong)有多(duo)件國家一級文物(wu)(wu)。
館藏精品
德(de)國素(su)胎瓷(ci)塑(su)孩童像
瓷(ci)塑的(de)(de)(de)一男一女兩個孩童(tong)墊(dian)著靠枕身(shen)著睡衣,親密(mi)無間地靠在(zai)長(chang)椅(yi)上,男童(tong)偎依在(zai)女童(tong)身(shen)邊。兩幼童(tong)悠然甜(tian)睡,神(shen)情安然自得(de),嘴角露出甜(tian)甜(tian)的(de)(de)(de)微笑(xiao),一派稚(zhi)氣,惹人憐愛(ai)。這(zhe)是(shi)德國的(de)(de)(de)一件精美陳設品,長(chang)42厘米(mi),高22.6厘米(mi)。瓷(ci)質素胎(tai),胎(tai)質白瑩堅(jian)致細膩。據介(jie)紹(shao),此件瓷(ci)塑擺(bai)設物品塑造得(de)極為傳神(shen),塑像身(shen)材比例適度,神(shen)態生(sheng)動傳神(shen),衣紋舒(shu)展自然,主體部分與銅(tong)質花邊扶手(shou)長(chang)椅(yi)底座的(de)(de)(de)組合協調,是(shi)瓷(ci)塑中的(de)(de)(de)珍品。
日本七寶燒
一(yi)只展(zhan)翅(chi)翱翔回首仰(yang)望的鳳凰,神采(cai)飛(fei)(fei)揚,儀態優美,顏(yan)色(se)明(ming)燦華(hua)麗,清晰地燒制(zhi)在(zai)(zai)一(yi)個(ge)明(ming)黃(huang)色(se)的工藝品上。這是日本的七(qi)(qi)寶(bao)燒,屬于日本大正時期(1912年—1926年)的器(qi)物(wu),合金胎、敞口(kou)、短(duan)頸、鼓(gu)腹、底釉為明(ming)黃(huang)色(se)。鳳凰飛(fei)(fei)來起舞,寓意吉祥(xiang)。據介(jie)紹,七(qi)(qi)寶(bao)燒是日語中對(dui)屬琺瑯器(qi)的稱謂。值得(de)一(yi)提的是,其(qi)制(zhi)作方法(fa)與我國的景泰藍相似,整個(ge)制(zhi)作過(guo)程需30多(duo)道工序。與中國景泰藍紋(wen)樣(yang)裝飾(shi)習慣相比(bi),日本七(qi)(qi)寶(bao)燒圖紋(wen)裝飾(shi)大多(duo)在(zai)(zai)器(qi)物(wu)正面,主題突出(chu),底子一(yi)般(ban)不再飾(shi)繁縟的細紋(wen)。
捷克車刻玻璃罐
這(zhe)個(ge)車(che)刻玻(bo)璃(li)(li)(li)罐源于捷克的(de)玻(bo)璃(li)(li)(li)工藝(yi)。玻(bo)璃(li)(li)(li)罐小口、平底,器(qi)形似圓球。器(qi)體外(wai)表用車(che)刻方法磨出不同角度的(de)刻面(mian),粗細(xi)不同的(de)刻痕,縱(zong)橫交錯,曲直相交,形成花卉(hui)及幾(ji)何(he)圖(tu)案,疏密有致地布滿玻(bo)璃(li)(li)(li)器(qi)的(de)表面(mian)。整個(ge)玻(bo)璃(li)(li)(li)罐精(jing)雕細(xi)琢,繁密而不紛亂,精(jing)致而不纖弱,璀璨(can)晶瑩的(de)折光(guang)將(jiang)玻(bo)璃(li)(li)(li)的(de)材質(zhi)表現(xian)得淋漓盡(jin)致。
德國(guo)彩繪描金(jin)開光(guang)風景瓷鐘座
在(zai)國外(wai),很多落地鐘的(de)鐘座都是陶瓷(ci)做(zuo)的(de),并且(qie)上面雕有華麗的(de)圖案,華僑(qiao)博物院便收(shou)藏了這樣一(yi)(yi)個(ge)鐘座。這個(ge)德國彩繪描金開光風景瓷(ci)鐘座頂部(bu)寬(kuan)60厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)、厚27厘(li)(li)(li)米(mi)(mi),底座寬(kuan)56厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)、厚29.8厘(li)(li)(li)米(mi)(mi),通高198厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)。鐘座略呈倒(dao)梯(ti)字形,以白瓷(ci)為胎(tai),上部(bu)中圓雕一(yi)(yi)尊自由奔放女神(shen),兩側(ce)下方各(ge)有一(yi)(yi)位姿(zi)態(tai)各(ge)異的(de)小天使,三者(zhe)皆衣褶簡練自然(ran)灑脫,形神(shen)兼備(bei)。
白瓷孩兒枕
白瓷孩兒枕,但枕頭(tou)(tou)不(bu)(bu)是(shi)給孩子(zi)睡的,是(shi)給讀書(shu)人用(yong)的。枕頭(tou)(tou)是(shi)白瓷做的,并不(bu)(bu)大,長32厘(li)(li)米(mi)、寬11厘(li)(li)米(mi)、高14.3厘(li)(li)米(mi)。“瓷枕睡覺太硬(ying),主要是(shi)給讀書(shu)人累(lei)了打個盹的,墊在(zai)脖子(zi)下面(mian)。”湯沛(pei)霖說(shuo)。
宋代的胭脂盒
這是宋(song)代的胭(yan)脂(zhi)盒,里面三個凹槽用來裝(zhuang)胭(yan)脂(zhi)水粉。就是用來裝(zhuang)眼影、腮紅(hong)和口紅(hong)。“宋(song)代的胭(yan)脂(zhi)水粉都(dou)是植(zhi)物提取的,不同的花(hua)可以提煉(lian)出不同顏色的胭(yan)脂(zhi)。”湯沛(pei)霖說(shuo),這次展出的是定窯月白(bai)釉(you)圓蓋(gai)(gai)盒和龍泉窯青釉(you)圓蓋(gai)(gai)盒。
交通信息
乘1、2、15、20、21、22、29、45、48、96、122、135、659、841、857、950、959路在(zai)博(bo)物館站下車即達(da)。
乘公交(jiao)20、22、25路車(che)到廈門大學(xue)的前一站下(xia)車(che)即可(ke)。