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項目序號：1409

項目編號：Ⅲ-137

公(gong)布時間：2021(第(di)五批)

類別：傳統舞蹈

所屬地區：海南省

類型：新增項目

申報地區或單位：海南省(sheng)五指山市

保護單位：五指山市文化館

歷史溯源

盤皇舞，苗(miao)族先(xian)人(ren)遷徙崖(ya)州的(de)歷史傳奇(qi)

“盤古(gu)開天地，自(zi)立在乾坤”。盤皇被(bei)海(hai)南(nan)苗族奉為至(zhi)高(gao)無上的神，至(zhi)今流傳(chuan)著很多詠唱盤皇的歌謠。

盤皇舞(wu)(wu)為(wei)祭祀盤古而舞(wu)(wu)。盤古為(wei)中國古代(dai)傳說中開天辟(pi)地的神。有關盤古的神話(hua)，最早在我(wo)國南方(fang)少數民族間廣泛(fan)流傳。苗族、瑤(yao)族先民向來崇奉盤古，把(ba)盤古看作(zuo)自己的祖先。

《海南省志·民俗(su)志》中(zhong)就記載(zai)了盤(pan)皇(huang)的(de)神話(hua)故(gu)事。相傳，遠古時(shi)天地混沌，好似(si)一團云絲抱著的(de)大蛋(dan)。有一天大蛋(dan)一聲巨響(xiang)，從(cong)蛋(dan)里跳出一個(ge)巨人，這就是開(kai)天辟地的(de)盤(pan)皇(huang)。盤(pan)皇(huang)頭上云彩升為(wei)天，腳(jiao)下云絲下沉成地，眼睛、牙齒、頭發、雙拳、骨頭等分別化為(wei)日月星辰(chen)，山(shan)川(chuan)石(shi)土。

盤皇(huang)舞(wu)(wu)(wu)是海(hai)南(nan)苗(miao)族世代(dai)留(liu)傳著一種(zhong)的(de)(de)最古老的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)，海(hai)南(nan)苗(miao)族其他舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)均由它(ta)演變而來(lai)。400多年(nian)前苗(miao)族的(de)(de)一支從中(zhong)國西南(nan)一帶入(ru)瓊(qiong)，落戶在中(zhong)部山(shan)區，苗(miao)族古老的(de)(de)盤皇(huang)舞(wu)(wu)(wu)也被遷瓊(qiong)人(ren)群帶來(lai)，在海(hai)南(nan)島的(de)(de)中(zhong)部山(shan)林中(zhong)舞(wu)(wu)(wu)了(le)幾(ji)百年(nian)，它(ta)為(wei)拜(bai)祭開天辟地之神 “盤古”而舞(wu)(wu)(wu)，為(wei)祈求豐登(deng)祈求庇佑而舞(wu)(wu)(wu)。

盤皇舞(wu)又稱三元(yuan)舞(wu)，產生于明(ming)代(dai)，是(shi)為祭祀三清、三元(yuan)神、嶺(ling)公、雷皇等道教神祇及(ji)苗族(zu)始祖(zu)盤皇及(ji)歷代(dai)入瓊的苗族(zu)祖(zu)先而創制的舞(wu)蹈。每年農歷正月十五(wu)、七月十五(wu)和十月十五(wu)，都要舉行(xing)儀式(shi)跳三元(yuan)舞(wu)（盤皇舞(wu)），祈求(qiu)神靈保佑(you)苗家人的平(ping)安幸福。

一(yi)年三(san)(san)季，苗族(zu)子民都(dou)會舉行(xing)祭(ji)祀祈福(fu)，感懷先祖。其中，盤皇(huang)舞(wu)又稱“三(san)(san)元(yuan)舞(wu)”，是苗族(zu)傳統祭(ji)祀的舞(wu)蹈之一(yi)。三(san)(san)元(yuan)舞(wu)指的是上元(yuan)、中元(yuan)和下元(yuan)，其中包(bao)括功(gong)曹、招兵、請圣、召龍、起(qi)師、賀(he)師、安壇青(qing)燈、香(xiang)花五功(gong)等動作。

真正意義(yi)上的盤皇舞(wu)一(yi)年(nian)只跳(tiao)(tiao)一(yi)次，苗(miao)族一(yi)般(ban)在(zai)每年(nian)的農歷六月(yue)初六跳(tiao)(tiao)盤皇舞(wu)，此時剛好是(shi)夏收過后，苗(miao)人便要(yao)設(she)壇(tan)焚香，祭拜先祖，祈求保佑風調雨順，安居樂業;為(wei)了充(chong)分準備(bei)和跳(tiao)(tiao)好舞(wu)蹈(dao)，村里的長者在(zai)農歷二月(yue)初二就開始進行(xing)籌(chou)備(bei)，通知和發(fa)動(dong)各家(jia)各戶踴躍(yue)參與排(pai)演(yan)舞(wu)蹈(dao)。

方法技巧

盤皇(huang)舞(wu)（三元舞(wu)）由上元舞(wu)、中元舞(wu)、下元舞(wu)組成。伴奏樂器主要是長鼓(gu)、銅鑼、小镲(cha)、搖鈴等。

上元舞(wu)“逗(dou)者”使用的(de)道具為(wei)“三元棍”，踏(ta)著苗鼓鼓點進行舞(wu)蹈，祈求(qiu)“盤皇(huang)神”的(de)出現。

中元(yuan)舞“逗者(zhe)”使用的道(dao)具為“繡花白底布”，象(xiang)征著渡(du)海中用的船槳，表示渡(du)海者(zhe)如(ru)蛟龍出海，動(dong)作寓(yu)意(yi)渡(du)海乘風破浪向前進(jin)。

下元舞由“盤(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神”現身及(ji)“逗者”見(jian)“盤(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神”兩部(bu)分構成。“盤(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神”現身部(bu)分，舞者頭(tou)帶“盤(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)面具”代表“盤(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神”；“逗者”見(jian)“盤(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神”部(bu)分，主要(yao)為結“拾印”，反映(ying)眾人尋寶(bao)、得寶(bao)、見(jian)“盤(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)神”顯(xian)靈的歡喜(xi)心情。

在祈福(fu)儀式結尾時跳(tiao)倒(dao)罷舞。手持“三元棍”或者“龍頭(tou)木杖”，恭送(song)“盤皇神”，把“盤皇神”帶來的寶物賜給家(jia)家(jia)戶戶，祈求來年(nian)平(ping)安。

苗(miao)族三元(yuan)舞(wu)的祭公(gong)分為道公(gong)和舞(wu)者(zhe)。跳(tiao)舞(wu)之前，要懸(xuan)掛盤皇、三元(yuan)神等(deng)神像，設香案(an)。舞(wu)者(zhe)身(shen)穿(chuan)苗(miao)族傳(chuan)統服裝，男子頭纏黑頭巾，擊鼓者(zhe)扎紅頭巾。舞(wu)時，舞(wu)者(zhe)雙手須(xu)執中元(yuan)棍，吉祥帶(dai)置于(yu)肩上(shang)兩(liang)端，邊走邊舞(wu)，分別向東(dong)南西(xi)北中五個方位(wei)，做出(chu)祈(qi)求的姿(zi)勢。

道公則身穿朱(zhu)紅色(se)(se)、墨(mo)黑色(se)(se)相間(jian)的過(guo)膝長袍，前襟(jin)和后(hou)襟(jin)繡(xiu)有(you)獅、虎、麒麟圖案，頭戴藤笠青纓帽，邊垂有(you)一綹紅纓，佩戴盤皇面具。

盤皇舞沒有音樂，以鑼、鼓擊打伴奏。舞蹈古樸神秘，氣氛肅穆莊重，極具原始神秘的色彩。