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相關項目

項目序號：1411

項目編號：Ⅲ-139

公布時間：2021(第五(wu)批(pi))

類別：傳統舞蹈

所屬(shu)地區：廣西壯族自治(zhi)區

類型：新增項目

申報地(di)區或單位：廣西壯(zhuang)族自治(zhi)區河池市都安瑤(yao)族自治(zhi)縣

保護單位：都安(an)瑤族(zu)自治縣文化館

歷史溯源

壯族打扁(bian)擔，又(you)名(ming)“谷朗”，是以一種民間舞(wu)蹈形(xing)式遺(yi)傳下(xia)來，已有1300多年(nian)的歷史，打扁(bian)擔是壯族先民通(tong)過長期的生產勞動過程中逐步形(xing)成的，含蓄緊湊(cou)，點子(zi)變化多樣，節奏熱烈歡快。

過去(qu)的扁(bian)擔舞不是(shi)用扁(bian)擔在板凳上敲(qiao)擊，而是(shi)用杵敲(qiao)擊木臼（用一塊大木，中(zhong)間挖(wa)空，用以舂米），所以打扁(bian)擔壯(zhuang)語(yu)又叫“谷榔”（舂米的臼，壯(zhuang)語(yu)叫“谷椰”）。

唐(tang)人劉恂在《嶺表錄(lu)異》里寫道：“廣南有(you)舂(chong)(chong)堂，以渾木刳為槽，一(yi)槽兩邊約十杵，男女間立，以舂(chong)(chong)稻糧，敲(qiao)磕槽弦，皆有(you)偏拍。槽聲若鼓，聞于數里，雖思婦之巧弄秋砧(zhen)，不(bu)能比(bi)其瀏亮(liang)也(ye)。”可(ke)見唐(tang)代的“舂(chong)(chong)堂”是(shi)古代壯族人民舂(chong)(chong)米勞動的生(sheng)動寫照。后因木杵笨(ben)重(zhong),不(bu)易舞弄，木臼亦(yi)較難搬動，遂改以扁擔擊打凳子(zi)。

隨著(zhu)歷史的(de)(de)(de)發展，才逐步演變成了(le)(le)扁擔(dan)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，仍流行于德保縣(xian)的(de)(de)(de)“春米(mi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”，平果縣(xian)的(de)(de)(de)“打(da)碧(bi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”，寧明(ming)縣(xian)的(de)(de)(de)“經(jing)碧(bi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”，都基本上保持了(le)(le)古(gu)代“舂堂(tang)”的(de)(de)(de)特點，因為嘹亮的(de)(de)(de)槽聲預(yu)示著(zhu)壯家的(de)(de)(de)豐收和興旺，故有“正(zheng)月(yue)春堂(tang)鬧轟轟，當年到(dao)處禾黍豐”的(de)(de)(de)諺語，在(zai)20世紀50年代以前(qian)，壯族人民還在(zai)舂舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)中加(jia)進(jin)了(le)(le)鑼(luo)鼓伴奏(zou)，而從舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)本身來(lai)說(shuo)，由于加(jia)進(jin)了(le)(le)鑼(luo)鼓伴奏(zou)，舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)者雙(shuang)手便可從扁擔(dan)互擊中解放出來(lai)完成一些舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)動作(zuo)。

而在(zai)之后又逐(zhu)漸出現有以竹筒、鼓、鑼、小鑲組合的(de)打(da)擊(ji)樂伴(ban)奏，扁(bian)擔(dan)舞(wu)(wu)(wu)套(tao)路上(shang)則出現了“雙手(shou)持扁(bian)擔(dan)從右下(xia)(xia)轉180度”等動(dong)作(zuo)，現如今的(de)扁(bian)擔(dan)舞(wu)(wu)(wu)在(zai)藝術(shu)形(xing)式上(shang)也越來越豐富，壯(zhuang)族打(da)扁(bian)擔(dan)由(you)最初由(you)木杵敲擊(ji)木臼，經過漫長的(de)歷(li)史演變，發展成為當下(xia)(xia)隊形(xing)多變，舞(wu)(wu)(wu)蹈造型精巧，場面更加壯(zhuang)觀的(de)民間藝術(shu)，已成為地方人(ren)民群眾喜聞樂見(jian)的(de)傳統舞(wu)(wu)(wu)蹈。

方法技巧

扁擔(dan)舞表(biao)演(yan)者(zhe)有(you)四人、六人、十人、二十人不等(deng)(deng)，均取(qu)雙(shuang)數，多(duo)是婦女。出場表(biao)演(yan)時(shi)，舞者(zhe)手持扁擔(dan)，相向而(er)(er)立，圍著一(yi)(yi)只長(chang)一(yi)(yi)丈(zhang)多(duo)、寬(kuan)一(yi)(yi)尺(chi)的木槽或板(ban)凳，大家一(yi)(yi)聲呼(hu)喊(han)，于是上下左右相互(hu)打(da)擊，邊(bian)打(da)邊(bian)唱邊(bian)舞，模擬農事活動中的耙田、插秧、霹水(shui)、收割、打(da)谷(gu)、舂米等(deng)(deng)姿勢動作。舞者(zhe)時(shi)而(er)(er)雙(shuang)人對打(da)，時(shi)而(er)(er)四人交叉對打(da)，時(shi)而(er)(er)多(duo)人連打(da)。姿勢有(you)站、蹲、弓(gong)步、轉身打(da)等(deng)(deng)。節(jie)奏輕重、強弱、快慢(man)錯落有(you)致，動作優(you)美自然，整個舞蹈優(you)美清(qing)新。

藝術特色

扁擔舞(wu)(wu)的(de)內容多為(wei)表現播種、插(cha)秧、除害蟲、收割(ge)、打谷、舂(chong)米等勞動過程和渲(xuan)染勞動情(qing)(qing)景的(de)歡樂情(qing)(qing)緒(xu)，具有(you)(you)豐富的(de)農耕文化(hua)(hua)色(se)彩，舞(wu)(wu)蹈造型與(yu)勞作(zuo)密切相關，有(you)(you)時還(huan)邊(bian)歌邊(bian)舞(wu)(wu)，舞(wu)(wu)時僅以(yi)竹(zhu)筒的(de)敲(qiao)擊聲(sheng)作(zuo)伴奏，其(qi)形式與(yu)臺灣(wan)高山(shan)族的(de)杵樂舞(wu)(wu)相似，藝術形象生活化(hua)(hua)、勞動化(hua)(hua)的(de)特點極為(wei)突出。其(qi)聲(sheng)音(yin)鏗(keng)鏘有(you)(you)力(li)，清脆明朗(lang)、跳躍緊湊、熱烈歡快，博得眾人(ren)喜愛，以(yi)及(ji)濃(nong)厚的(de)鄉土味，承載(zai)著民族傳統特色(se)。

傳承保護

為(wei)傳承桂風壯(zhuang)韻發揚(yang)創新精神，南(nan)寧市馬(ma)(ma)山縣加方鄉加方村的莫(mo)菊(ju)花(hua)，自(zi)嫁(jia)到夫家后就跟婆(po)婆(po)蒙雪鳳學習打(da)扁(bian)擔(dan)，成(cheng)(cheng)為(wei)馬(ma)(ma)山縣最熟悉打(da)扁(bian)擔(dan)套(tao)路(lu)、掌握方法技藝最全、扁(bian)擔(dan)舞跳(tiao)得(de)最好的人。2011年莫(mo)菊(ju)花(hua)成(cheng)(cheng)為(wei)第三(san)批自(zi)治區(qu)級項目(mu)“壯(zhuang)族打(da)扁(bian)擔(dan)”市級代表(biao)性(xing)傳承人。莫(mo)菊(ju)花(hua)時常利用農閑給子女及(ji)村里(li)人傳授(shou)打(da)扁(bian)擔(dan)，她(ta)現有徒弟150余人，組成(cheng)(cheng)了(le)“金花(hua)扁(bian)擔(dan)隊”，多次參加國內外(wai)大型演出。

壯族(zu)扁擔舞通過眾(zhong)多表演者(zhe)的(de)(de)共同(tong)努(nu)力，創新了(le)(le)多樣化打(da)法，賦予傳(chuan)統(tong)非遺新的(de)(de)生命(ming)力。 為了(le)(le)更(geng)好地傳(chuan)承(cheng)和發展，馬山(shan)(shan)縣將打(da)扁擔引入校園，形成學校體(ti)育(yu)(yu)中獨特的(de)(de)傳(chuan)統(tong)體(ti)育(yu)(yu)項目(mu)。馬山(shan)(shan)縣民族(zu)中學、合作初(chu)中、加方中學、城南小(xiao)學等(deng)多所學校都成立了(le)(le)扁擔隊(dui)，使這一(yi)非遺項目(mu)得到了(le)(le)很好的(de)(de)傳(chuan)播和繼承(cheng)。

2016年6月，馬(ma)(ma)山縣文體局開設了(le)縣“文化(hua)(hua)三寶(bao)”（壯族打扁擔(dan)為三寶(bao)之一(yi)）進校園師資(zi)培訓班，為培養(yang)后備人(ren)才打下基(ji)礎。此外，馬(ma)(ma)山縣已計(ji)劃以“中國農耕大舞——馬(ma)(ma)山千人(ren)打扁擔(dan)”為名向文化(hua)(hua)部注冊，以打造(zao)新的(de)文化(hua)(hua)標桿。

2006年9月，都安縣(xian)政(zheng)府大力支持“壯族打扁擔(dan)(dan)”的(de)保護和挖掘、搶救(jiu)、整理。同時在傳承(cheng)過程中，扁擔(dan)(dan)舞(wu)還不斷吸取現代舞(wu)蹈的(de)表演經驗，在原有基(ji)礎上進行創新和改編，以更好適(shi)應現代社會的(de)觀賞需求。