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項目序號：1409

項目編(bian)號：Ⅲ-137

公布時間：2021(第五批)

類別：傳統舞蹈

所(suo)屬(shu)地區：海(hai)南省(sheng)

類型：新增項目

申報地區(qu)或(huo)單位(wei)：海南省五指山市

保護單位：五指山市文(wen)化(hua)館

歷史溯源

盤(pan)皇(huang)舞，苗族先人遷徙崖州的歷史傳奇(qi)

“盤(pan)古開天(tian)地，自立在(zai)乾坤”。盤(pan)皇(huang)被(bei)海南苗族奉為至(zhi)高無(wu)上的(de)神，至(zhi)今流傳(chuan)著(zhu)很多詠唱盤(pan)皇(huang)的(de)歌謠。

盤皇舞為祭祀盤古而(er)舞。盤古為中(zhong)國(guo)(guo)古代傳說中(zhong)開天辟地(di)的神。有(you)關盤古的神話，最(zui)早(zao)在(zai)我(wo)國(guo)(guo)南方少數民(min)族(zu)間廣泛流傳。苗(miao)族(zu)、瑤族(zu)先民(min)向(xiang)來崇奉盤古，把(ba)盤古看作自己的祖(zu)先。

《海南省志(zhi)·民俗(su)志(zhi)》中就(jiu)記載了(le)盤(pan)皇的(de)(de)神話故事(shi)。相傳，遠古時(shi)天(tian)地(di)混(hun)沌，好似一團云絲抱(bao)著的(de)(de)大蛋(dan)。有(you)一天(tian)大蛋(dan)一聲巨響，從(cong)蛋(dan)里跳出一個巨人，這就(jiu)是開天(tian)辟地(di)的(de)(de)盤(pan)皇。盤(pan)皇頭(tou)上云彩升(sheng)為(wei)天(tian)，腳下云絲下沉成地(di)，眼睛(jing)、牙(ya)齒、頭(tou)發、雙拳(quan)、骨頭(tou)等(deng)分別化為(wei)日月星辰，山川石土。

盤皇(huang)舞(wu)是海南(nan)苗族(zu)世代(dai)留傳(chuan)著一(yi)種(zhong)的(de)最古老的(de)舞(wu)蹈，海南(nan)苗族(zu)其他舞(wu)蹈均由它演變而來(lai)。400多(duo)年前苗族(zu)的(de)一(yi)支從中(zhong)(zhong)國(guo)西南(nan)一(yi)帶入瓊，落(luo)戶在中(zhong)(zhong)部(bu)山區，苗族(zu)古老的(de)盤皇(huang)舞(wu)也被遷瓊人群(qun)帶來(lai)，在海南(nan)島(dao)的(de)中(zhong)(zhong)部(bu)山林(lin)中(zhong)(zhong)舞(wu)了幾百年，它為拜祭開(kai)天辟(pi)地(di)之神 “盤古”而舞(wu)，為祈(qi)(qi)求豐登祈(qi)(qi)求庇佑而舞(wu)。

盤皇舞又稱三(san)元(yuan)舞，產生于明代(dai)(dai)，是為祭祀三(san)清、三(san)元(yuan)神(shen)(shen)(shen)、嶺公、雷皇等道教神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)及苗(miao)(miao)族始祖盤皇及歷(li)代(dai)(dai)入瓊的(de)苗(miao)(miao)族祖先而創制的(de)舞蹈。每年(nian)農(nong)歷(li)正月(yue)十(shi)五(wu)(wu)、七(qi)月(yue)十(shi)五(wu)(wu)和十(shi)月(yue)十(shi)五(wu)(wu)，都要舉(ju)行儀式跳三(san)元(yuan)舞（盤皇舞），祈求神(shen)(shen)(shen)靈保佑苗(miao)(miao)家人的(de)平安(an)幸福。

一年三季，苗族子民(min)都會舉行(xing)祭祀祈福，感懷先祖。其中(zhong)，盤皇舞又(you)稱“三元(yuan)舞”，是苗族傳(chuan)統(tong)祭祀的(de)(de)舞蹈之一。三元(yuan)舞指的(de)(de)是上元(yuan)、中(zhong)元(yuan)和下元(yuan)，其中(zhong)包括功曹、招兵、請圣(sheng)、召龍(long)、起師、賀師、安(an)壇青燈、香花五功等動(dong)作。

真正意(yi)義(yi)上的盤(pan)皇舞(wu)一(yi)年只(zhi)跳一(yi)次，苗族一(yi)般在(zai)每年的農歷六(liu)月初(chu)六(liu)跳盤(pan)皇舞(wu)，此時剛(gang)好是夏收過后，苗人便要設壇(tan)焚(fen)香，祭拜先祖，祈(qi)求保(bao)佑(you)風調雨順，安居(ju)樂業;為了充分準備(bei)和跳好舞(wu)蹈，村(cun)里的長者在(zai)農歷二月初(chu)二就開始(shi)進行籌備(bei)，通知和發動各家(jia)各戶踴躍參與排演舞(wu)蹈。

方法技巧

盤(pan)皇舞(wu)（三元舞(wu)）由上(shang)元舞(wu)、中(zhong)元舞(wu)、下元舞(wu)組成。伴奏樂器主要(yao)是長鼓、銅鑼、小镲、搖鈴等(deng)。

上(shang)元舞“逗者(zhe)”使(shi)用的道(dao)具為“三元棍”，踏(ta)著(zhu)苗鼓鼓點進行(xing)舞蹈，祈求“盤皇(huang)神(shen)”的出現。

中元舞(wu)“逗者”使用的(de)道具為“繡(xiu)花白底布”，象征著(zhu)渡(du)海(hai)中用的(de)船(chuan)槳(jiang)，表示渡(du)海(hai)者如蛟龍(long)出海(hai)，動作(zuo)寓意(yi)渡(du)海(hai)乘風破浪向前(qian)進(jin)。

下元舞由“盤(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)神”現(xian)(xian)身及“逗者”見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)神”兩部(bu)分構成。“盤(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)神”現(xian)(xian)身部(bu)分，舞者頭帶(dai)“盤(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)面具(ju)”代表“盤(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)神”；“逗者”見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)神”部(bu)分，主要為結“拾(shi)印”，反映眾(zhong)人尋寶、得寶、見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)皇(huang)神”顯靈的歡(huan)喜心情。

在祈福(fu)儀式結尾時跳倒罷舞。手持“三(san)元(yuan)棍(gun)”或者(zhe)“龍頭木(mu)杖(zhang)”，恭送“盤皇神”，把“盤皇神”帶來的寶(bao)物賜給家家戶戶，祈求來年平安。

苗族(zu)三元(yuan)舞(wu)(wu)(wu)的祭公(gong)(gong)分為道公(gong)(gong)和(he)舞(wu)(wu)(wu)者。跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)之前，要懸(xuan)掛盤皇、三元(yuan)神等神像，設香案(an)。舞(wu)(wu)(wu)者身穿苗族(zu)傳(chuan)統服(fu)裝，男子頭纏黑頭巾，擊鼓(gu)者扎紅頭巾。舞(wu)(wu)(wu)時，舞(wu)(wu)(wu)者雙手須(xu)執中元(yuan)棍(gun)，吉祥(xiang)帶置于肩(jian)上兩(liang)端，邊走邊舞(wu)(wu)(wu)，分別(bie)向(xiang)東(dong)南西(xi)北中五個方位(wei)，做出祈求的姿勢(shi)。

道公則身穿朱(zhu)紅(hong)色(se)、墨黑色(se)相(xiang)間的過(guo)膝長(chang)袍，前襟(jin)和后襟(jin)繡(xiu)有獅、虎、麒麟圖(tu)案，頭戴藤笠青(qing)纓(ying)帽，邊垂(chui)有一(yi)綹紅(hong)纓(ying)，佩戴盤(pan)皇面具。

盤皇舞沒有音樂，以鑼、鼓擊打伴奏。舞蹈古樸神秘，氣氛肅穆莊重，極具原始神秘的色彩。