題(ti)龍陽縣⑴青草(cao)湖⑵
西風吹老(lao)⑶洞庭波,一夜湘君⑷白(bai)發多(duo)。
醉后不知天在水(shui)⑸,滿船清夢(meng)壓星河。
詞句注釋
⑴龍陽縣:即今湖南漢壽。
⑵青草湖(hu):位于洞(dong)(dong)庭湖(hu)的東南(nan)部,因(yin)湖(hu)的南(nan)面(mian)有青草山而得(de)名(ming)。與(yu)洞(dong)(dong)庭湖(hu)相連,所以,詩中又寫成(cheng)“洞(dong)(dong)庭”。
⑶吹老:吹皺(zhou)、層(ceng)疊、波浪相涌。
⑷湘君:湘水(shui)之(zhi)神(shen),一說是(shi)巡視南方時死于蒼梧的(de)舜。
⑸天在水(shui):天上(shang)的(de)銀河映(ying)在水(shui)中。
白話譯文
秋風(feng)勁吹(chui),洞庭湖水似乎衰(shuai)老了(le)許多(duo),一夜愁(chou)思,湘君也應多(duo)了(le)白發。
醉后忘(wang)卻(que)了水中的(de)星辰只是倒影,清(qing)朗的(de)夢滿船(chuan)都是,以至(zhi)于(yu)重(zhong)壓星河(he)。
該詩(shi)是唐(tang)珙輾轉(zhuan)漂泊到湘(xiang)北青草湖時(shi),于某個秋夜所做的紀游詩(shi),創(chuang)作(zuo)時(shi)間不詳(xiang)。
唐(tang)珙,字溫如,會稽山陰(yin)(今浙(zhe)江紹興)人。元末詩人,《全(quan)唐(tang)詩》誤為(wei)唐(tang)人。珙豪于(yu)詩,生平不詳。
這是(shi)一首極富藝術個(ge)(ge)性的(de)(de)紀游詩。一、二兩句,詩人(ren)即把對歷(li)史的(de)(de)追(zhui)憶與對眼前壯闊的(de)(de)自然景(jing)色(se)(se)的(de)(de)描繪(hui)巧妙地結合(he)了起(qi)來,以虛幻的(de)(de)神話(hua),傳遞出真實的(de)(de)感情。“西風(feng)吹老(lao)洞庭波(bo),一夜湘(xiang)君(jun)(jun)白發多(duo)”兩句中(zhong)(zhong)一個(ge)(ge)“老(lao)”字不可輕(qing)易放過(guo)。秋風(feng)颯颯而(er)起(qi),廣袤(mao)無垠的(de)(de)洞庭湖水,泛起(qi)層(ceng)層(ceng)白波(bo),渺渺茫(mang)茫(mang)。那景(jing)象(xiang)(xiang),與春日(ri)中(zhong)(zhong)輕(qing)漾(yang)寧靜(jing)的(de)(de)碧水比較,給(gei)人(ren)一種深沉的(de)(de)逝(shi)川之感。詩人(ren)悲秋之情隱隱而(er)出。但(dan)他故意(yi)不用直說,而(er)塑造了一個(ge)(ge)白發湘(xiang)君(jun)(jun)的(de)(de)形象(xiang)(xiang),發人(ren)深思。傳說湘(xiang)君(jun)(jun)聞帝舜(shun)死于蒼梧之野,追(zhui)隨(sui)不及,啼竹(zhu)成(cheng)斑(ban),那是(shi)夠悲切的(de)(de)了。而(er)此時蕭瑟之秋景(jing),竟使(shi)美麗的(de)(de)湘(xiang)君(jun)(jun)一夜間愁成(cheng)滿頭銀發。這種新奇(qi)的(de)(de)構想,更(geng)使(shi)人(ren)可以想象(xiang)(xiang)到洞庭秋色(se)(se)是(shi)怎樣的(de)(de)觸目(mu)驚心了。客觀世界如(ru)此,詩人(ren)自己的(de)(de)遲暮之感、衰(shuai)頹之意(yi),自然盡在不言(yan)中(zhong)(zhong)了。一個(ge)(ge)“老(lao)”字,融(rong)情入景(jing),真可謂(wei)達到神而(er)化之的(de)(de)地步。
三、四句“醉后不知天(tian)在(zai)(zai)(zai)水,滿(man)船(chuan)清(qing)夢(meng)(meng)(meng)(meng)壓(ya)(ya)星河。”入夜時(shi)分,風停了(le),波靜濤息,明(ming)亮的(de)(de)(de)銀河倒(dao)映在(zai)(zai)(zai)湖中(zhong)。湖邊(bian)客船(chuan)上(shang)(shang)(shang)(shang),詩(shi)(shi)人從白天(tian)到晚上(shang)(shang)(shang)(shang),手不釋杯,一觴一詠,怡然(ran)自樂,終至(zhi)于醺醺然(ran)醉了(le),睡了(le)。“春水船(chuan)如(ru)(ru)天(tian)上(shang)(shang)(shang)(shang)坐”(杜甫《小寒食舟中(zhong)作》)的(de)(de)(de)感(gan)覺,漸(jian)漸(jian)地滲(shen)入了(le)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)(meng)鄉。他仿佛(fo)覺得(de)自己不是(shi)在(zai)(zai)(zai)洞庭(ting)湖中(zhong)泊舟,而(er)是(shi)在(zai)(zai)(zai)銀河之上(shang)(shang)(shang)(shang)蕩槳,船(chuan)舷周圍(wei)見到的(de)(de)(de)是(shi)一片星光燦爛的(de)(de)(de)世界。詩(shi)(shi)人將夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)寫(xie)(xie)得(de)如(ru)(ru)此(ci)美好,有(you)如(ru)(ru)童話般地誘人。然(ran)而(er),“此(ci)曲(qu)只(zhi)應天(tian)上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)”,夢(meng)(meng)(meng)(meng)醒(xing)時(shi),留在(zai)(zai)(zai)心(xin)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)無(wu)邊(bian)的(de)(de)(de)悵(chang)惘。一、二(er)句寫(xie)(xie)悲(bei)秋,未必(bi)不伴隨著生(sheng)不逢時(shi)、有(you)志難伸的(de)(de)(de)感(gan)慨;后兩(liang)句記夢(meng)(meng)(meng)(meng),寫(xie)(xie)出對(dui)夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)的(de)(de)(de)留戀,正(zheng)從反面流露(lu)出他在(zai)(zai)(zai)現實中(zhong)的(de)(de)(de)失意與失望(wang)。所以三、四句看似(si)與一、二(er)句情(qing)趣(qu)各別,內里卻(que)是(shi)一氣貫通(tong)、水乳交融(rong)的(de)(de)(de)。這兩(liang)句對(dui)夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)的(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)十(shi)分成功:夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)切合實境(jing),船(chuan)在(zai)(zai)(zai)天(tian)上(shang)(shang)(shang)(shang)與天(tian)在(zai)(zai)(zai)水中(zhong)正(zheng)相(xiang)關(guan)合,顯得(de)真實可信(xin);夢(meng)(meng)(meng)(meng)無(wu)形(xing)體,卻(que)說清(qing)夢(meng)(meng)(meng)(meng)滿(man)船(chuan),夢(meng)(meng)(meng)(meng)無(wu)重(zhong)量,卻(que)用“壓(ya)(ya)”字來表現,把幻覺寫(xie)(xie)得(de)如(ru)(ru)此(ci)真切;從夢(meng)(meng)(meng)(meng)境(jing)的(de)(de)(de)清(qing)酣,不難覺察出詩(shi)(shi)人對(dui)于擺脫塵囂的(de)(de)(de)愉悅,記夢(meng)(meng)(meng)(meng)而(er)兼及感(gan)情(qing),則又(you)有(you)暗(an)中(zhong)傳神(shen)之妙。古代寫(xie)(xie)夢(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)不少(shao),但像這首詩(shi)(shi)這樣清(qing)新奇麗而(er)又(you)含蓄豐(feng)富,卻(que)是(shi)并不多見的(de)(de)(de)。
詩(shi)(shi)歌(ge)充滿浪漫主義色(se)彩,筆(bi)調輕(qing)靈,無(wu)一筆(bi)粘著(zhu),是這首(shou)詩(shi)(shi)在藝術上的主要(yao)特色(se)。詩(shi)(shi)人著(zhu)意于真情實感的表現而并不拘(ju)守于形貌之(zhi)似,因而寫來不拘(ju)一格(ge),超塵拔俗。無(wu)論寫景敘夢(meng),都(dou)有虛有實,惝恍迷離,詩(shi)(shi)境之(zhi)縹緲奇幻,構思之(zhi)新穎獨特,為(wei)前人詩(shi)(shi)作(zuo)所少(shao)見。
當代古典文(wen)學研(yan)究(jiu)家程千(qian)帆《古詩(shi)考(kao)索》:唐溫如是屬于(yu)《全唐詩(shi)》所(suo)(suo)謂“無(wu)考(kao)”之列的(de)作家。但這篇(pian)小詩(shi)本身卻證(zheng)明:這位今天我們對其(qi)生平一(yi)無(wu)所(suo)(suo)知的(de)詩(shi)人具(ju)有(you)很獨(du)特的(de)藝術(shu)構(gou)思。
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