芒果视频下载

基本介紹

《洗兒詩》是宋代蘇軾所作的一首七(qi)言(yan)絕句(ju)。

內容介紹

人皆養子望聰(cong)明，我被聰(cong)明誤(wu)一生。

惟(wei)愿孩(hai)兒愚且魯，無災(zai)無難到公卿。

作者介紹

蘇軾（1037～1101），宋代文學(xue)(xue)(xue)家(jia)。字(zi)子(zi)瞻，一字(zi)和仲，號東(dong)(dong)坡(po)居士(shi)。眉(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)眉(mei)(mei)山（今(jin)屬四(si)川）人。蘇洵長子(zi)。嘉(jia)祐二年(nian)（1057年(nian)）進士(shi)。累(lei)除中書舍人、翰林(lin)學(xue)(xue)(xue)士(shi)、端明殿學(xue)(xue)(xue)士(shi)、禮部尚(shang)書。曾(ceng)通判杭州(zhou)(zhou)(zhou)，知密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等。元豐(feng)三年(nian)（1080年(nian)）以謗新法貶謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)(zhou)。后(hou)又貶謫(zhe)惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋(dan)州(zhou)(zhou)(zhou)。宋徽宗立(li)，赦還。卒于常(chang)州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚(shi)文忠。博學(xue)(xue)(xue)多才(cai)，善文，工詩詞(ci)，書畫俱佳。于詞(ci)“豪(hao)放(fang)，不喜(xi)剪裁以就(jiu)聲律”，題材豐(feng)富，意境(jing)開闊，突(tu)破晚唐五代和宋初以來“詞(ci)為艷(yan)科”的(de)傳統藩籬，以詩為詞(ci)，開創豪(hao)放(fang)清曠一派，對后(hou)世(shi)產生(sheng)巨(ju)大影響。有《東(dong)(dong)坡(po)七集》《東(dong)(dong)坡(po)詞(ci)》《東(dong)(dong)坡(po)易(yi)傳》《東(dong)(dong)坡(po)樂府》等。

鑒賞評價

蘇軾(shi)是詩詞文(wen)俱佳(jia)的大文(wen)豪，他的作(zuo)品(pin)講究煉(lian)詞煉(lian)意，這(zhe)首七(qi)絕也(ye)是如此(ci)。一個(ge)“望”字，寫(xie)盡了(le)人們對孩子的期待；一個(ge)“誤”字，道盡了(le)自己一生的遭遇(yu)。詩中(zhong)幾處轉折，情味(wei)全在(zai)其中(zhong)。愚魯的人該無(wu)所作(zuo)為，但卻能“無(wu)災無(wu)難(nan)到公卿”，蘇軾(shi)的牢騷全在(zai)這(zhe)些轉折中(zhong)。

蘇(su)東坡(po)《洗兒(er)詩(shi)(shi)》短短四句，語氣戲謔(nve)，基調反(fan)諷(feng)(feng)，實乃事(shi)出有(you)因。“人皆(jie)養子望聰明(ming)”，人心(xin)所(suo)向(xiang)，眾望所(suo)歸，只是(shi)蘇(su)軾(shi)本人仕途(tu)受大(da)挫，痛(tong)定(ding)思(si)痛(tong)。“我被聰明(ming)誤一生”也是(shi)實情。蘇(su)軾(shi)因反(fan)對王安(an)石新(xin)法，又在(zai)詩(shi)(shi)文中譏(ji)諷(feng)(feng)“新(xin)進(jin)”，被對方(fang)構陷入獄(yu)。一場“烏臺(tai)詩(shi)(shi)案”，震驚朝(chao)野，幸有(you)元老重(zhong)臣營(ying)救，蘇(su)軾(shi)才免得一死，貶謫黃(huang)州(zhou)。在(zai)黃(huang)州(zhou)期間，侍妾朝(chao)云為蘇(su)軾(shi)生下一個男孩兒(er)，《洗兒(er)詩(shi)(shi)》即為此(ci)男孩兒(er)而作。剛剛經(jing)歷一場大(da)磨(mo)難(nan)，詩(shi)(shi)人“惟(wei)愿孩兒(er)愚(yu)且(qie)魯，無(wu)(wu)(wu)(wu)災無(wu)(wu)(wu)(wu)難(nan)到公卿(qing)”，一點不(bu)(bu)難(nan)理解。“公卿(qing)”還(huan)是(shi)要當的，只是(shi)希望“無(wu)(wu)(wu)(wu)災無(wu)(wu)(wu)(wu)難(nan)”而已(yi)；“愚(yu)且(qie)魯”不(bu)(bu)過是(shi)件外套(tao)，大(da)智若愚(yu)才是(shi)內核。蘇(su)軾(shi)此(ci)愿，實在(zai)是(shi)有(you)感而發，絕(jue)非(fei)無(wu)(wu)(wu)(wu)病(bing)呻吟。

明(ming)代文學家郎(lang)瑛在《七(qi)修類稿(gao)》中(zhong)，記載(zai)身居杭州一(yi)位先輩瞿(ju)存(cun)齋寫(xie)過一(yi)首(shou)詩。“自(zi)古文章厄命窮，聰(cong)明(ming)未必勝愚蒙(meng)。筆(bi)端花與胸中(zhong)錦，賺得相如四壁(bi)空。”反《洗兒(er)詩》意(yi)，一(yi)目了然。郎(lang)瑛以(yi)為，瞿(ju)氏(shi)“自(zi)慨(kai)不露圭角(jiao)，似過東(dong)坡(po)”。顯然是嫌蘇軾詩過于直白。明(ming)代楊廉也(ye)有(you)意(yi)與蘇軾唱反調，“東(dong)坡(po)但(dan)(dan)愿生(sheng)兒(er)蠢，只(zhi)為聰(cong)明(ming)自(zi)占多(duo)。愧我生(sheng)平愚且魯，生(sheng)兒(er)哪(na)怕(pa)過東(dong)坡(po)。”清(qing)人(ren)褚人(ren)獲評(ping)論楊詩，說雖(sui)屬戲作，總不如少(shao)陵所云“有(you)子賢與愚，何必掛懷抱”為曠(kuang)達也(ye)。明(ming)末清(qing)初文學家錢謙益寫(xie)《反東(dong)坡(po)洗兒(er)詩》，跟蘇軾一(yi)樣直抒胸臆。“東(dong)坡(po)養子怕(pa)聰(cong)明(ming)，我為癡(chi)呆誤一(yi)生(sheng)。但(dan)(dan)愿生(sheng)兒(er)狷且巧，鉆天(tian)驀地到公卿(qing)。”