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流傳分布

流傳原因

遠(yuan)在1500年以(yi)前(qian)，甚至更早，黃河(he)、洛水一帶(dai)的(de)中原華夏(xia)漢民(min)族(zu)為了躲避戰亂，從黃河(he)中下游(you)的(de)河(he)南等地輾(zhan)轉到(dao)(dao)東南福建，漢民(min)族(zu)的(de)文化(hua)也就這樣(yang)由其子孫帶(dai)到(dao)(dao)此(ci)處，此(ci)后(hou)再遷至閩南，最后(hou)部分(fen)跨越海峽，到(dao)(dao)了臺灣，故稱河(he)洛語(yu)。

閩南、臺(tai)灣等地傳承此一(yi)文化(hua)的(de)語(yu)言，為我們(men)習稱的(de)“閩南語(yu)”，在祖國(guo)傳統文化(hua)的(de)歷史長河中(zhong)(zhong)，閩南話(hua)所蘊含(han)的(de)意(yi)義在于我們(men)的(de)中(zhong)(zhong)原華夏先祖在多次大(da)遷徙中(zhong)(zhong)避開了中(zhong)(zhong)原民族融合所造成(cheng)的(de)語(yu)言改革，很(hen)完整地保(bao)留了唐(tang)、魏及五代(dai)十國(guo)等時(shi)代(dai)的(de)古代(dai)中(zhong)(zhong)原河洛音，也就是那時(shi)的(de)中(zhong)(zhong)原話(hua)。

由(you)于日(ri)語(yu)(yu)(yu)主要來自于遷徙到日(ri)本的(de)中(zhong)國(guo)漢(han)族(zu)的(de)古漢(han)語(yu)(yu)(yu)、中(zhong)國(guo)北方(fang)少數民族(zu)語(yu)(yu)(yu)言和馬(ma)來語(yu)(yu)(yu)，英語(yu)(yu)(yu)，日(ri)語(yu)(yu)(yu)（臺灣多受(shou)日(ri)語(yu)(yu)(yu)影響）融合而成(cheng)，所以(yi)今天(tian)日(ri)本人誦讀(du)佛經(jing)(jing)，吟唱詩詞時，與閩南人用(yong)閩南語(yu)(yu)(yu)古代漢(han)音誦讀(du)佛經(jing)(jing)，吟唱詩詞在發音上幾乎是一樣的(de)，這足以(yi)說明為(wei)什(shen)么(me)許多佛經(jing)(jing)中(zhong)音譯或意譯使用(yong)普(pu)通話無法(fa)了解其意旨，而用(yong)閩南語(yu)(yu)(yu)卻好理解；這也(ye)是為(wei)什(shen)么(me)，許多法(fa)師(shi)常常感嘆，閩南語(yu)(yu)(yu)漢(han)音之失傳對誦讀(du)佛經(jing)(jing)的(de)人是極大的(de)損失。

除(chu)閩(min)南(nan)、臺灣外，閩(min)東(dong)北的(de)一些地方(fang)，及大(da)陸部(bu)分地區，東(dong)南(nan)亞國家和(he)(he)地區的(de)華人中閩(min)南(nan)話都相(xiang)當通行。閩(min)南(nan)話會流傳這么廣，主要是(shi)因為歷史上閩(min)南(nan)人的(de)遷徙和(he)(he)移居。

福(fu)建(jian)布政使支(zhi)持下(xia)(xia)(xia)，招募(mu)福(fu)建(jian)沿海(hai)(hai)幾萬(wan)災民(min)，用船(chuan)載運去(qu)臺墾(ken)(ken)殖；1862年，欽差(cha)大臣沈葆禎(zhen)來(lai)臺辦(ban)理防(fang)務，招徠(lai)墾(ken)(ken)野，因(yin)而(er)(er)再次解除(chu)了(le)(le)長達近(jin)200年的(de)(de)渡臺禁令。 海(hai)(hai)陸(lu)豐(feng)大多(duo)數(shu)是閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)移民(min).。有(you)的(de)(de)因(yin)為(wei)捕魚、曬(shai)鹽(yan)，有(you)的(de)(de)因(yin)為(wei)海(hai)(hai)運、經(jing)商或者采茶、開墾(ken)(ken)而(er)(er)定居下(xia)(xia)(xia)來(lai)，也(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)當年農民(min)起義軍(jun)或抵抗外(wai)來(lai)侵略者而(er)(er)隨軍(jun)隊駐扎定居下(xia)(xia)(xia)來(lai)的(de)(de)。閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)人不但把閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)話帶到(dao)臺灣及大陸(lu)的(de)(de)許多(duo)地(di)方，還帶到(dao)了(le)(le)海(hai)(hai)外(wai)的(de)(de)許多(duo)國(guo)(guo)家和(he)地(di)區。這有(you)兩個(ge)(ge)原因(yin)，一個(ge)(ge)是：因(yin)為(wei)，閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)地(di)區的(de)(de)海(hai)(hai)外(wai)交(jiao)通(tong)發展(zhan)(zhan)很(hen)早，從唐代(dai)開始，泉(quan)州就(jiu)同非洲和(he)中東一些國(guo)(guo)家有(you)交(jiao)通(tong)貿易往來(lai)，南(nan)(nan)(nan)宋(song)至元代(dai)，泉(quan)州港(gang)已成為(wei)世界(jie)最大的(de)(de)貿易港(gang)口(kou)之一，后來(lai)，漳州的(de)(de)月港(gang)和(he)廈門(men)港(gang)也(ye)(ye)(ye)(ye)都(dou)先(xian)后成為(wei)世界(jie)的(de)(de)重(zhong)要港(gang)口(kou)，與(yu)海(hai)(hai)外(wai)的(de)(de)貿易一多(duo)，閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)人到(dao)國(guo)(guo)外(wai)后，自然也(ye)(ye)(ye)(ye)就(jiu)把閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)話帶出去(qu)；另一個(ge)(ge)原因(yin)是，閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)人很(hen)能打(da)拼，當年為(wei)了(le)(le)生活紛(fen)紛(fen)離鄉(xiang)背井，相攜到(dao)南(nan)(nan)(nan)洋一帶謀生。幾百年來(lai)，閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)人在(zai)那里生息繁衍，閩(min)(min)南(nan)(nan)(nan)話也(ye)(ye)(ye)(ye)就(jiu)隨著他們在(zai)南(nan)(nan)(nan)洋各國(guo)(guo)生根發展(zhan)(zhan)。

其中，福(fu)建(jian)閩(min)南(nan)(nan)(nan)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)和臺灣地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)以(yi)及流(liu)播(bo)到(dao)海外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新加坡、馬來西亞、菲律(lv)賓、和印(yin)尼等(deng)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)最為接近，基本“講會(hui)通”，而(er)潮汕地(di)區(qu)、南(nan)(nan)(nan)地(di)區(qu)所通行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)，雖(sui)說(shuo)也是在不(bu)(bu)同(tong)時期由閩(min)南(nan)(nan)(nan)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)移民帶到(dao)當(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)由于社會(hui)、歷史、地(di)理(li)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化，它跟閩(min)南(nan)(nan)(nan)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)已有(you)程(cheng)度不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異，通話(hua)也有(you)不(bu)(bu)同(tong)程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難(nan)，但(dan)是，可以(yi)說(shuo)，不(bu)(bu)管流(liu)行于哪個地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)方言(yan)，其源(yuan)頭都(dou)來自福(fu)建(jian)閩(min)南(nan)(nan)(nan)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)。

分布區域

閩南(nan)語(yu)主要分(fen)布福(fu)建泉(quan)州(zhou)、漳州(zhou)、廈門、龍巖(yan)新羅區(qu)(qu)的(de)大部(bu)(bu)分(fen)和漳平市(shi)(shi)大部(bu)(bu)分(fen)、三明地區(qu)(qu)大田大部(bu)(bu)分(fen)、尤(you)溪部(bu)(bu)分(fen)、寧德(de)市(shi)(shi)的(de)福(fu)鼎、霞浦(pu)小部(bu)(bu)分(fen)、蕉城區(qu)(qu)小部(bu)(bu)分(fen)、福(fu)清部(bu)(bu)分(fen)地區(qu)(qu)：福(fu)清市(shi)(shi)漁(yu)溪鎮的(de)部(bu)(bu)分(fen)自然村(cun)，一都鄉(xiang)(xiang)的(de)王坑的(de)部(bu)(bu)分(fen)自然村(cun)，上逕鄉(xiang)(xiang)、音西(xi)鄉(xiang)(xiang)、陽下鄉(xiang)(xiang)、東(dong)張等(deng)鎮，宏路鎮的(de)龍塘，圳邊(bian)、周(zhou)店等(deng)村(cun)。泉(quan)州(zhou)的(de)回(hui)族和滿族，蒙古族也會使用(yong)流利的(de)閩南(nan)語(yu)，不在回(hui)族鄉(xiang)(xiang)的(de)泉(quan)州(zhou)回(hui)族也會閩南(nan)語(yu)。

除了福建外，閩南話(hua)流行最廣(guang)的是臺(tai)灣省(sheng)，臺(tai)灣會(hui)說閩南話(hua)的人口大約占(zhan)全省(sheng)的80%。

海(hai)外(wai)其他地區：閩(min)南人移民的國家(jia)和地區。

語言分類

中外差異

從語(yu)言(yan)系(xi)統來講，閩(min)南語(yu)被多(duo)數中國(guo)(guo)的語(yu)言(yan)學家認為(wei)是(shi)一種漢語(yu)方(fang)言(yan)，而西方(fang)學者(zhe)多(duo)認為(wei)閩(min)南語(yu)是(shi)一種語(yu)言(yan)。 閩(min)南語(yu)也是(shi)聯合國(guo)(guo)教科文組(zu)織認定為(wei)語(yu)言(yan)實際為(wei)中國(guo)(guo)方(fang)言(yan)的10多(duo)種語(yu)言(yan)之一。

次方言

基本上，按照地(di)域不同，大致(zhi)可以(yi)劃分為以(yi)下幾種次(ci)方言：泉州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)、漳州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)、廈門話(hua)(hua)(hua)(hua)、潮州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)、臺灣話(hua)(hua)(hua)(hua)、浙南閩語、海陸豐話(hua)(hua)(hua)(hua)、惠州(zhou)(zhou)學(xue)佬話(hua)(hua)(hua)(hua)、中山(shan)閩語、雷(lei)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)、電(dian)白(bai)黎話(hua)(hua)(hua)(hua)、電(dian)白(bai)海話(hua)(hua)(hua)(hua)、龍巖話(hua)(hua)(hua)(hua)、峇峇話(hua)(hua)(hua)(hua)、馬來西亞檳(bin)城福(fu)建話(hua)(hua)(hua)(hua)、新加坡福(fu)建話(hua)(hua)(hua)(hua)。

日常用語

舉例

辶(chuo)日迌(迌)tshit-tho（玩耍(shua)）

古錐koo-tsui（可愛）

枵鬼iau-kui（嘴饞）

無頭(tou)蠅bo-thau-sin（無頭(tou)蒼蠅）

“霜降啰，天(tian)時(shi)（天(tian)氣）嘛沓沓仔（慢慢地）寒(han)來(lai)啰。透早出門，行咧巷仔里(li)，穿(chuan)兩(liang)領長衫，猶感覺(jue)小寒(han)寒(han)。想(xiang)著細漢的(de)時(shi)陣（小時(shi)候），逐日（每天(tian)）聽著賣(mai)(mai)物件的(de)敲(qiao)（和）收破(po)爛的(de)聲說（聲音）。‘酒矸（酒瓶(ping)）通賣(mai)(mai)無（有沒有得賣(mai)(mai)）？破(po)淺(qian)拖（拖鞋）、破(po)面(mian)桶(tong)（臉盆）通賣(mai)(mai)無？’‘開蠔，開蠔，虹(hong)尋埔蠔！’‘麥芽膏，食哲嗽（吃(chi)了治咳嗽）啊(a)！’”

閩南語文化

福(fu)建的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)大(da)體可分(fen)為青(qing)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)海(hai)洋文(wen)(wen)(wen)化(hua)。閩(min)(min)南(nan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)雖也有青(qing)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)，但似以(yi)海(hai)洋文(wen)(wen)(wen)化(hua)為主(zhu)。閩(min)(min)南(nan)方言詞(ci)匯(hui)是(shi)記(ji)錄閩(min)(min)南(nan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)符號，是(shi)閩(min)(min)南(nan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)結晶。下面(mian)略舉數例(li)：

過(guo)番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)：福建閩南一帶，由于人多地少(shao)(shao)，據說是(shi)八山(shan)一水一分田，因此(ci)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)生計，許(xu)多百姓就(jiu)出(chu)(chu)(chu)國(guo)謀生。“過(guo)番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”就(jiu)是(shi)出(chu)(chu)(chu)國(guo)的(de)意思。為(wei)(wei)(wei)(wei)什么把(ba)“出(chu)(chu)(chu)國(guo)”叫“過(guo)番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”呢(ni)？要(yao)回答這個(ge)問題，就(jiu)要(yao)對“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”字作(zuo)(zuo)一下考證。“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”是(shi)一個(ge)合體象形字，本義獸足(zu)。獸足(zu)踩一次為(wei)(wei)(wei)(wei)“一番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”。另(ling)外(wai)(wai)它(ta)還是(shi)“蕃”的(de)古字，把(ba)九州之外(wai)(wai)稱作(zuo)(zuo)“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)國(guo)”、“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)邦”，大(da)概是(shi)外(wai)(wai)域水草豐茂，野獸出(chu)(chu)(chu)沒其(qi)中，而少(shao)(shao)人居住的(de)緣(yuan)故。由于“過(guo)番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”而產(chan)生了(le)一系(xi)列(lie)與之有(you)關(guan)的(de)詞語，例如(ru)(ru)：“做大(da)字”（辦護照）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)客（僑(qiao)客）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)婆(po)（洋(yang)老婆(po)）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)囝（外(wai)(wai)國(guo)人）。從(cong)外(wai)(wai)國(guo)進(jin)來的(de)東西，有(you)許(xu)多也把(ba)它(ta)冠上(shang)“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”字。例如(ru)(ru)：番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)薯（甘薯）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)粉(fen)(fen)（洋(yang)面粉(fen)(fen)）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)火(huo)(huo)（火(huo)(huo)柴）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)茄(qie)（西紅柿）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)黍（高粱）等等。如(ru)(ru)今，閩南已成為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)全國(guo)著名的(de)僑(qiao)鄉(xiang)，僑(qiao)民遍布世界(jie)五大(da)洲，為(wei)(wei)(wei)(wei)家(jia)鄉(xiang)的(de)建設做出(chu)(chu)(chu)了(le)巨大(da)的(de)貢獻。

脫草(cao)(cao)鞋(xie)：它是閩南泉州僑(qiao)鄉的(de)風俗，也(ye)叫“洗(xi)塵”。意謂親(qin)人(ren)從海外歸來(lai)，長途跋涉，需為之(zhi)脫掉草(cao)(cao)鞋(xie)，洗(xi)拂灰塵。其實歸僑(qiao)多(duo)穿皮(pi)鞋(xie)，此(ci)乃用泉人(ren)遠行多(duo)履草(cao)(cao)鞋(xie)之(zhi)意。來(lai)洗(xi)塵的(de)親(qin)友，或(huo)送(song)來(lai)豬腿，或(huo)送(song)肉包，或(huo)送(song)雞鴨美酒。新婚(hun)親(qin)者(zhe)則送(song)筵席(xi)以表敬意。洋(yang)客(ke)受禮之(zhi)后即回贈線(xian)丸、針、布匹、雨傘、手巾、香(xiang)皂、肥皂、香(xiang)粉等(deng)，還送(song)一封洋(yang)銀，叫“送(song)番客(ke)物”。

送(song)(song)順(shun)(shun)水(shui)：它是(shi)閩(min)南泉州僑(qiao)鄉的風俗，也叫送(song)(song)行。過(guo)(guo)去(qu)出國(guo)都乘(cheng)帆(fan)船，靠風力，以后改用輪船、飛機了(le)，但還沿(yan)用這(zhe)一(yi)叫法。僑(qiao)客返回(hui)國(guo)外，親友贈送(song)(song)土特產，如(ru)神曲、茶餅、水(shui)仙等，并設宴歡送(song)(song)，叫“送(song)(song)順(shun)(shun)風桌”，宴上如(ru)有魚(yu)，正面吃完(wan)切勿翻過(guo)(guo)反(fan)面，如(ru)翻面，就(jiu)是(shi)覆舟，不吉之兆，這(zhe)就(jiu)叫送(song)(song)順(shun)(shun)風，祝他此去(qu)順(shun)(shun)風行舟，安抵(di)(di)國(guo)外所在(zai)地。僑(qiao)客抵(di)(di)所在(zai)地后，即寄銀、信表示感謝，謂(wei)之探候信。

洛陽橋(qiao)(qiao)：它是泉州(zhou)鯉城區(qu)（今洛江區(qu)）和惠安交界(jie)的洛陽江上的一座(zuo)大橋(qiao)(qiao)，全長360丈，闊(kuo)1.5丈，有(you)橋(qiao)(qiao)墩46座(zuo)，工程(cheng)巨(ju)大，氣派(pai)雄偉(wei)，是我(wo)國第一座(zuo)海港大石(shi)橋(qiao)(qiao)，又名萬安橋(qiao)(qiao)。相傳宋朝蔡(cai)襄(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)母懷蔡(cai)襄(xiang)(xiang)乘(cheng)船(chuan)過江時，忽然風(feng)波驟起，船(chuan)將沉沒。正在(zai)絕望之(zhi)(zhi)際(ji)，似聞空中傳來天神叫(jiao)(jiao)聲(sheng)：“蔡(cai)學士在(zai)此(ci)，水鬼不得無禮！”頓時風(feng)平(ping)浪靜。蔡(cai)母向(xiang)天禱告，如將來真的生(sheng)男，長大能居學士，一定叫(jiao)(jiao)他在(zai)這(zhe)里造一座(zuo)橋(qiao)(qiao)，拯救行人，免冒渡涉之(zhi)(zhi)險。后果然如愿。蔡(cai)襄(xiang)(xiang)為還母愿，回(hui)泉州(zhou)任太守(shou)，并建(jian)造此(ci)橋(qiao)(qiao)。

此外，我們(men)還可以通(tong)過“請火、櫸旗(qi)、放銃、跳童、食敬、師公”等(deng)詞(ci)語(yu)(yu)，了解到(dao)閩(min)(min)南(nan)方言區的宗教文(wen)(wen)化(hua)；通(tong)過“做田、鈀田、播田、做水、沃肥、摳草(cao)、割禾、曝粟(su)、鼓粟(su)、鋤頭”等(deng)詞(ci)語(yu)(yu)，了解到(dao)閩(min)(min)南(nan)方言區的農耕文(wen)(wen)化(hua)；通(tong)過“高甲戲(xi)、歌仔(zi)戲(xi)、南(nan)音(yin)、傀(kui)儡(lei)(lei)、抽線傀(kui)儡(lei)(lei)”等(deng)詞(ci)語(yu)(yu)，了解到(dao)閩(min)(min)南(nan)方言區的戲(xi)曲文(wen)(wen)化(hua)。