福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話，又稱福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)語(yu)，是(shi)閩(min)江(jiang)下游(you)的(de)(de)舊福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)府“十邑”的(de)(de)共通語(yu)，是(shi)閩(min)東地區的(de)(de)代表方(fang)言(yan)，也是(shi)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)民(min)系(xi)所(suo)使用(yong)的(de)(de)母(mu)語(yu)，屬于漢(han)語(yu)族(zu)的(de)(de)閩(min)語(yu)分支。此外，福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)疍民(min)也以(yi)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話為(wei)母(mu)語(yu)。福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話在漢(han)語(yu)各(ge)大語(yu)系(xi)中占有重要的(de)(de)地位。福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)人把(ba)這門語(yu)言(yan)稱作平話（Bàng-ua），意思是(shi)“日常生活中所(suo)使用(yong)的(de)(de)語(yu)言(yan)”。
福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話通行(xing)于(yu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)東部的(de)(de)(de)(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)府十邑（范圍包括今福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)6區7縣(xian)市(shi)(shi)以(yi)及現(xian)今屬于(yu)寧(ning)德(de)(de)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)屏(ping)南、古田(tian)兩縣(xian)）、寧(ning)德(de)(de)市(shi)(shi)和(he)南平市(shi)(shi)部分地(di)區、三明(ming)尤溪縣(xian)、臺灣當(dang)局所轄連(lian)江(jiang)縣(xian)馬(ma)(ma)祖列島。在東南亞(ya)的(de)(de)(de)(de)印尼、泰(tai)國、文(wen)萊、馬(ma)(ma)來西(xi)亞(ya)的(de)(de)(de)(de)東馬(ma)(ma)（沙撈越州(zhou)(zhou)詩巫(wu)省(sheng)有(you)新福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)之稱）及西(xi)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)實(shi)兆遠（有(you)小福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)之稱）福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話也(ye)相當(dang)通行(xing)。新加(jia)坡(po)也(ye)有(you)大量來自福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)十邑的(de)(de)(de)(de)移民講(jiang)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)方言(yan)。美國和(he)加(jia)拿大等北美地(di)區的(de)(de)(de)(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)人社(she)區，所指的(de)(de)(de)(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)話通常(chang)指福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話。此(ci)外，在阿根(gen)廷、日本、歐洲(zhou)和(he)澳洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)許多華人社(she)區也(ye)是以(yi)使用福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)話為主(zhu)。
福州話又稱(cheng)平(ping)話（區別于“廣西平(ping)話”，兩者沒有任何關系），雅稱(cheng)晉安語。
總使用人數(shu)：超過一(yi)千萬(wan)
語言(yan)系屬分類：漢藏語系→漢語族(zu)→閩語支→福州話
福(fu)(fu)州(zhou)話屬于漢語(yu)的閩語(yu)分支，是閩東地(di)區代表(biao)性(xing)方言。閩語(yu)是漢語(yu)的八大(da)方言之一，在(zai)唐末五代就已定型(xing)，福(fu)(fu)州(zhou)話在(zai)福(fu)(fu)建話中(zhong)(zhong)占有重要(yao)的地(di)位。福(fu)(fu)州(zhou)本地(di)人把福(fu)(fu)州(zhou)話稱(cheng)為平話，意思是“日(ri)常生活中(zhong)(zhong)所使(shi)用的語(yu)言”。
晉安(an)語(yu)(yu)的由來：西(xi)晉時期中(zhong)原人為(wei)了避難入到閩江中(zhong)、下游，中(zhong)原古漢語(yu)(yu)與當地的語(yu)(yu)言逐步融合，產(chan)生(sheng)了這個地方所(suo)特(te)有的語(yu)(yu)言。之所(suo)以(yi)叫它“晉安(an)語(yu)(yu)”，是因為(wei)當時福州稱“晉安(an)郡”。
雖然福(fu)州話被(bei)(bei)定義為(wei)漢(han)藏語系里的(de)漢(han)語族中的(de)一種(zhong)方言，但從語言學的(de)定義來(lai)看，福(fu)州話同漢(han)語標準語差(cha)別迥(jiong)異，甚(shen)至無法(fa)被(bei)(bei)說閩(min)語其他分(fen)支的(de)人(ren)所(suo)理解。
福(fu)州(zhou)話主要通(tong)行于中國(guo)福(fu)建(jian)省的閩江流(liu)域中下游（包括(kuo)其(qi)支(zhi)流(liu)大樟溪(xi)和(he)古田溪(xi)流(liu)域）至入海口一帶，涵蓋11個縣市(shi)，古屬福(fu)州(zhou)府(fu)，分別是福(fu)州(zhou)市(shi)區、閩侯、長樂、連江、永泰、閩清、羅源、福(fu)清、平潭、屏南和(he)古田（海外福(fu)州(zhou)華僑組織稱之為福(fu)州(zhou)十邑(yi)），覆(fu)蓋面占福(fu)建(jian)省面積五分之一。
臺(tai)灣所轄的(de)“連江縣”（馬祖）也使用福州話。
但閩(min)東(dong)一帶不以福州話(hua)(hua)為(wei)方(fang)言(yan)的地(di)區，方(fang)言(yan)接近福州話(hua)(hua)，有(you)許多共同之處。今寧(ning)德地(di)區所轄的部分縣市（壽寧(ning)、柘榮、霞浦、福鼎）能聽懂福州話(hua)(hua)。至于閩(min)北(bei)地(di)區如(ru)尤溪、建甌(ou)、沙縣、順昌、將樂等，則以福州話(hua)(hua)為(wei)第二方(fang)言(yan)。
從福(fu)州(zhou)(zhou)方言區(qu)出(chu)去的華僑更是把福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)傳播到世界各(ge)地(di)。福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)通行于東南(nan)亞和美國(guo)的許多華人社區(qu)中，成為在海外影響(xiang)力頗大的漢語之(zhi)一。
福(fu)(fu)州方(fang)言是(shi)多(duo)來(lai)源(yuan)的(de)。上古漢(han)(han)語(yu)(yu)和(he)中(zhong)(zhong)古漢(han)(han)語(yu)(yu)明顯地(di)留存于(yu)福(fu)(fu)州話(hua)(hua)中(zhong)(zhong)，其(qi)主要原因由漢(han)(han)代(dai)、晉(jin)代(dai)、唐代(dai)大規模移民，也有(you)古齊語(yu)(yu)、古晉(jin)語(yu)(yu)的(de)殘(can)留（如福(fu)(fu)州方(fang)言中(zhong)(zhong)有(you)現(xian)代(dai)晉(jin)語(yu)(yu)中(zhong)(zhong)的(de)切腳(jiao)詞(ci)），這些來(lai)源(yuan)逐漸融合形成了現(xian)今(jin)的(de)福(fu)(fu)州方(fang)言。近(jin)300年(nian)來(lai)，福(fu)(fu)州話(hua)(hua)在語(yu)(yu)音的(de)聲韻母、音變(bian)(bian)規律、字音的(de)變(bian)(bian)讀方(fang)面(mian)和(he)詞(ci)匯方(fang)面(mian)都發生了較大的(de)變(bian)(bian)化(hua)，但(dan)這種變(bian)(bian)化(hua)又(you)是(shi)極其(qi)緩慢(man)的(de)。
從音(yin)(yin)(yin)類來(lai)(lai)說(shuo)，古時同(tong)(tong)(tong)一(yi)個音(yin)(yin)(yin)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字在(zai)(zai)福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)中(zhong)常(chang)(chang)有(you)(you)(you)多(duo)種讀(du)法(fa)(fa)，這些不(bu)同(tong)(tong)(tong)讀(du)法(fa)(fa)往往反(fan)映不(bu)同(tong)(tong)(tong)時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)特點。從字音(yin)(yin)(yin)來(lai)(lai)說(shuo)，一(yi)個字有(you)(you)(you)幾種讀(du)法(fa)(fa)現象在(zai)(zai)福(fu)(fu)州(zhou)方言中(zhong)是(shi)(shi)(shi)常(chang)(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，其中(zhong)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬于文(wen)白讀(du)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)在(zai)(zai)不(bu)同(tong)(tong)(tong)時代(dai)(dai)構詞(ci)分(fen)別讀(du)為(wei)(wei)不(bu)同(tong)(tong)(tong)層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)區別字義而變(bian)讀(du)。從語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言結(jie)構來(lai)(lai)說(shuo)，由于語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)系統自身條件(jian)及詞(ci)匯語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制約，福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)包(bao)(bao)含(han)著一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)流(liu)音(yin)(yin)(yin)變(bian)，包(bao)(bao)括變(bian)聲、變(bian)韻、變(bian)調、輕聲等(deng)。日(ri)本不(bu)論是(shi)(shi)(shi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言還(huan)是(shi)(shi)(shi)文(wen)化都受中(zhong)國(guo)唐宋(song)影響，而唐宋(song)和(he)東洋(yang)交(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通道便(bian)是(shi)(shi)(shi)福(fu)(fu)建(jian)（福(fu)(fu)建(jian)人開辟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海上絲綢之路），現代(dai)(dai)日(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯有(you)(you)(you)許(xu)多(duo)都和(he)福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)相近(jin)。放慢語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)速、逐詞(ci)交(jiao)流(liu)，日(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)還(huan)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)許(xu)多(duo)共同(tong)(tong)(tong)之處。福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)和(he)閩(min)南(nan)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異是(shi)(shi)(shi)同(tong)(tong)(tong)樣道理(li)，不(bu)過福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)和(he)閩(min)南(nan)話(hua)(hua)同(tong)(tong)(tong)是(shi)(shi)(shi)閩(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，它們同(tong)(tong)(tong)源、語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)一(yi)樣，日(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)則有(you)(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展。
遠古(gu)時代，古(gu)閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)人(ren)就在(zai)(zai)閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)江沿岸(an)生活勞作(zuo)，創造(zao)原始(shi)文化。在(zai)(zai)戰國(guo)(guo)后(hou)期(qi)，越(yue)(yue)(yue)國(guo)(guo)為楚國(guo)(guo)所滅，越(yue)(yue)(yue)王勾(gou)踐的(de)后(hou)裔無諸(zhu)和(he)繇(zhou)遂帶領部分越(yue)(yue)(yue)古(gu)臣民(min)遷(qian)(qian)徙(xi)至福建，并很快與(yu)古(gu)閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)人(ren)融合形(xing)成新(xin)的(de)部族——閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)越(yue)(yue)(yue)族，一度形(xing)成南(nan)(nan)方最強大的(de)閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)越(yue)(yue)(yue)國(guo)(guo)。公元前110年閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)越(yue)(yue)(yue)起兵反(fan)漢(han)。漢(han)武(wu)帝平息叛(pan)亂后(hou)，以閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)越(yue)(yue)(yue)人(ren)民(min)風(feng)彪悍(han)且閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)越(yue)(yue)(yue)之(zhi)地山勢險(xian)阻為由，將大部分閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)越(yue)(yue)(yue)人(ren)遷(qian)(qian)徙(xi)至江淮一帶。后(hou)來，部分逃避遷(qian)(qian)徙(xi)的(de)閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)越(yue)(yue)(yue)遺民(min)在(zai)(zai)故地重建家園(yuan)，漢(han)朝在(zai)(zai)此設立冶(ye)縣(xian)（屬會稽南(nan)(nan)部都尉）。西(xi)漢(han)時期(qi)，中原地區漢(han)人(ren)第一次南(nan)(nan)遷(qian)(qian)入閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)，并與(yu)閩(min)(min)(min)(min)(min)(min)越(yue)(yue)(yue)人(ren)逐(zhu)漸(jian)融合，中原方言首次進入福州(zhou)。
兩晉時期戰亂(luan)頻仍，衣冠南渡(du)，中(zhong)(zhong)原(yuan)地(di)區漢(han)(han)人(ren)第(di)二(er)次(ci)大規模入閩(min)，中(zhong)(zhong)州古漢(han)(han)語也隨之傳播到福(fu)州地(di)區（現代福(fu)州話仍保留許(xu)多中(zhong)(zhong)州古漢(han)(han)語痕跡）。漢(han)(han)人(ren)與(yu)閩(min)越(yue)人(ren)進一(yi)步融合，閩(min)越(yue)族的名(ming)稱逐漸淡出(chu)史書(shu)，漢(han)(han)人(ren)成為福(fu)州地(di)區主要居(ju)民(min)，中(zhong)(zhong)原(yuan)方(fang)言(yan)再次(ci)滲透融合進當地(di)方(fang)言(yan)。
唐初，中(zhong)州(zhou)陳元(yuan)光父子入閩(min)(min)(min)。唐末戰亂頻(pin)繁，中(zhong)原地區漢人(ren)(ren)第三(san)次入閩(min)(min)(min)，河南光州(zhou)固始(shi)人(ren)(ren)王審知建立(li)閩(min)(min)(min)國(guo)，建都福(fu)州(zhou)長(chang)樂，進一步促進中(zhong)原方(fang)言(yan)與(yu)當地方(fang)言(yan)的(de)融(rong)合。而福(fu)州(zhou)話(hua)大致形成于唐朝，經過500多年(nian)，以閩(min)(min)(min)江中(zhong)下游(you)為中(zhong)心的(de)福(fu)州(zhou)話(hua)逐漸固定(ding)下來。
歷經數次(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)原地區漢(han)人入閩，帶(dai)來不同歷史層次(ci)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)原漢(han)語(yu)(yu)，所以福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)留(liu)有上(shang)古、中(zhong)(zhong)(zhong)古漢(han)語(yu)(yu)在語(yu)(yu)音語(yu)(yu)法(fa)詞(ci)匯等方面的(de)(de)許多痕跡(ji)（如福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)保存了大量古齊語(yu)(yu)的(de)(de)痕跡(ji)），福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)事(shi)實上(shang)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)原古漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)流承。1842年福(fu)州(zhou)(zhou)被(bei)開放為(wei)通商口岸，福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)也引入了不少英語(yu)(yu)詞(ci)匯（如福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)“硬幣”叫“镚peing2囝(jian) giang3”，即英語(yu)(yu)“便士(shi)”的(de)(de)首字音譯加上(shang)“囝(jian)”（福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)對小物件的(de)(de)稱呼）字。
在清朝(chao)末年以前，福州地區基本屬于單語社(she)會。辛亥革命(ming)之后，在福州大力推(tui)行(xing)國語（普通話(hua)），政府不鼓勵(li)市民在公共場合、媒體，尤(you)其是校(xiao)園(yuan)中使用福州話(hua)。
幾十年(nian)(nian)來(lai)的(de)(de)(de)國(guo)語運動，導致福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)正在(zai)加速地步入瀕危語言的(de)(de)(de)行列。尤其是在(zai)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市區(qu)，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)長(chang)(chang)期(qi)使(shi)用(yong)普(pu)通話(hua)(hua)教學(xue)(xue)(xue)，甚至使(shi)用(yong)體(ti)罰(fa)的(de)(de)(de)方式禁止學(xue)(xue)(xue)生在(zai)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)說(shuo)(shuo)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)。不少家長(chang)(chang)也推(tui)波助(zhu)瀾，認為說(shuo)(shuo)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)對孩子(zi)成長(chang)(chang)有負(fu)面影響而在(zai)家里(li)也逼著孩子(zi)說(shuo)(shuo)普(pu)通話(hua)(hua)。加之外來(lai)人(ren)口(kou)涌入，越來(lai)越多(duo)的(de)(de)(de)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)年(nian)(nian)輕人(ren)無法(fa)使(shi)用(yong)母語交(jiao)流。2004年(nian)(nian)，東南快報(bao)記者(zhe)對福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市區(qu)的(de)(de)(de)20名學(xue)(xue)(xue)生進行隨(sui)機調查，發現其中9人(ren)不會(hui)說(shuo)(shuo)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)，占將近(jin)半(ban)數；受訪的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生中，沒有一人(ren)會(hui)哼(heng)唱福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)童謠。近(jin)年(nian)(nian)來(lai)，政(zheng)府(fu)和民(min)間人(ren)士逐漸開(kai)始致力保護福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)。2008年(nian)(nian)3月16日，福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)電視臺生活(huo)頻道(dao)開(kai)設(she)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)節目《攀講》欄目，此(ci)后數年(nian)(nian)，該欄目獲得眾多(duo)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)市民(min)的(de)(de)(de)喜愛。
在(zai)馬(ma)祖(zu)，福(fu)州(zhou)(zhou)話也面(mian)臨同(tong)樣的式(shi)微困境。臺灣當局(ju)于(yu)2000年(nian)頒布《大眾運輸工具播(bo)音語言平等保(bao)障法》，保(bao)護福(fu)州(zhou)(zhou)話在(zai)公共場合的使用，并在(zai)馬(ma)祖(zu)校園里實施當地鄉土(tu)語言教育(yu)。在(zai)福(fu)州(zhou)(zhou)，福(fu)州(zhou)(zhou)人民廣(guang)播(bo)電臺《左海之聲》頻率(lv)FM90.1于(yu)2010年(nian)10月開播(bo)，這是全國第(di)一個24小時以(yi)福(fu)州(zhou)(zhou)方言為(wei)主，專(zhuan)門對馬(ma)祖(zu)播(bo)音的廣(guang)播(bo)頻率(lv)。其(qi)中，《福(fu)州(zhou)(zhou)話、齊來講》播(bo)音員有與聽眾互動，教學福(fu)州(zhou)(zhou)話。
以上(shang)這些都(dou)對保(bao)護福州話(hua)起著(zhu)積極作用。
在我(wo)國方(fang)言中，福(fu)(fu)州(zhou)話不(bu)僅以其歷(li)史(shi)(shi)悠久而(er)聞名，而(er)且以語詞豐富、語體多(duo)樣(yang)、語流(liu)音變(bian)復雜而(er)著稱，使許(xu)多(duo)研究古(gu)(gu)(gu)漢(han)(han)語的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)家為(wei)之神往。歷(li)史(shi)(shi)上由于中原文化數度入閩，因此福(fu)(fu)州(zhou)方(fang)言在上古(gu)(gu)(gu)漢(han)(han)語和中古(gu)(gu)(gu)漢(han)(han)語與(yu)當地方(fang)言融(rong)為(wei)一體的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，既保(bao)存(cun)著上古(gu)(gu)(gu)漢(han)(han)語語音、詞匯、語法方(fang)面的(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)舊痕跡，又保(bao)存(cun)有不(bu)少(shao)中古(gu)(gu)(gu)漢(han)(han)語的(de)(de)(de)(de)一些特(te)色(se)，是保(bao)存(cun)中古(gu)(gu)(gu)音（或稱唐音）最多(duo)的(de)(de)(de)(de)方(fang)言之一。在許(xu)多(duo)古(gu)(gu)(gu)籍中可以看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)基本詞匯，一直作為(wei)福(fu)(fu)州(zhou)方(fang)言繼續沿用(yong)至(zhi)今。（注意(yi)！下文中，“”內(nei)為(wei)福(fu)(fu)州(zhou)話，（）內(nei)為(wei)翻(fan)(fan)譯(yi)，（直接翻(fan)(fan)譯(yi)/意(yi)思翻(fan)(fan)譯(yi)））。
如“筷子(zi)”叫(jiao)“箸(zhu)”，“兒子(zi)”叫(jiao)“囝(jian)”，“鍋”叫(jiao)“鼎(ding)”，“你(ni)”叫(jiao)“汝“，“風箏”叫(jiao)“紙鷂”等(deng)等(deng)。“其”作為(wei)量詞，在秦以后(hou)的古漢語(yu)中已不多見(jian)，但卻保留在福州(zhou)話里，而且至今使用(yong)還十分廣(guang)泛。如稱“十個(ge)(ge)”為(wei)“十其”，稱“十個(ge)(ge)八(ba)個(ge)(ge)人”為(wei)“十其八(ba)”。
福(fu)州(zhou)話說(shuo)“下雨(yu)”為“桐(tong)雨(yu)”（或寫成(cheng)“遏雨(yu)”），“桐(tong)”字源于“掉”，掉從(cong)卓，卓福(fu)州(zhou)話念“doh6”，轉成(cheng)陽聲韻(yun)則(ze)念成(cheng)“dong5”，俗寫成(cheng)“桐(tong)”。丟(diu)失福(fu)州(zhou)話說(shuo)“拍桐(tong)”，丟(diu)失的丟(diu)就是(shi)掉，“丟(diu)三落四”實是(shi)“掉三拉四”。迷路福(fu)州(zhou)話說(shuo)“拍桐(tong)路”，與(yu)廣州(zhou)話說(shuo)“桐(tong)失路”是(shi)同一類的音(yin)理。
日語(yu)(yu)多用我國(guo)中古唐(tang)音，如“修理”一詞，日語(yu)(yu)同(tong)福州話一樣，都念成“銹里(li)”。
一(yi)(yi)會兒(er)(er)，福(fu)州話(hua)說(shuo)“仂(le)lik6久(jiu)gu3”，福(fu)清、平潭說(shuo)“一(yi)(yi)süok7刻keik6古gu3”。“仂(le)”實是(shi)(shi)躡，眼(yan)睛一(yi)(yi)眨的(de)意(yi)思。“一(yi)(yi)刻古”的(de)“古”是(shi)(shi)閩(min)南(nan)話(hua)的(de)“久(jiu)”，而“刻”不是(shi)(shi)指(zhi)古代漏壺的(de)一(yi)(yi)刻，不是(shi)(shi)計時的(de)詞，而是(shi)(shi)指(zhi)”瞌（閉(bi)合(he)(he)）“的(de)意(yi)思。在(zai)福(fu)州，人死(si)了合(he)(he)上眼(yan)了，叫“瞌keik6目mêük7去ko4”。“一(yi)(yi)刻古”也就是(shi)(shi)“一(yi)(yi)合(he)(he)眼(yan)之久(jiu)”。一(yi)(yi)會兒(er)(er)的(de)“會”又是(shi)(shi)什么意(yi)思呢？繁寫“會”字底(di)下是(shi)(shi)鍋中(zhong)間是(shi)(shi)蒸籠，上面(mian)是(shi)(shi)蓋子，是(shi)(shi)指(zhi)整套的(de)炊具(ju)，會、合(he)(he)同意(yi)，故一(yi)(yi)會兒(er)(er)，也就是(shi)(shi)“一(yi)(yi)合(he)(he)眼(yan)之久(jiu)”的(de)意(yi)思。
“才(cai)”字(zi)福(fu)州話念(nian)zia2，福(fu)清、平潭(tan)說(shuo)(shuo)“災(zai)zai1”。才(cai)字(zi)寫成川字(zi)中心加一畫，顯(xian)出水道壅塞以成火災(zai)的(de)意思，既不(bu)像《說(shuo)(shuo)文(wen)》說(shuo)(shuo)的(de)“草(cao)木之(zhi)初”形(xing)狀，也不(bu)似《甲(jia)骨金文(wen)字(zi)典》猜(cai)的(de)，是器具形(xing)狀。上古的(de)“才(cai)”與“在”、“災(zai)”同源，可作傷害(hai)或災(zai)害(hai)解(jie)釋(shi)。如《屯南》甲(jia)骨文(wen)有“辛丑(chou)貞(zhen)王甚狩無(wu)才(cai)”，這里(li)的(de)“才(cai)”就作傷害(hai)解(jie)釋(shi)。
附加成份的(de)運用詞尾(wei)拖個“囝(jian)giang3”，其實是對(dui)比(bi)較小(xiao)級別或(huo)者迷你型的(de)物(wu)體的(de)修飾，如(ru)“椅囝(jian)”（椅仔/凳子）、“妮囝(jian)”（小(xiao)孩(hai)）、“厝囝(jian)”（小(xiao)房子），大致相當(dang)于普通話(hua)的(de)（子）或(huo)（兒）的(de)虛詞作(zuo)用。所以就不能對(dui)父母長輩(bei)等名詞后加“囝(jian)”。
名詞所(suo)有格“其(qi)gi2”(通常類化為li3)，如“汝(ru)其(qi)錢敆茲(zi)。”（你的錢在這），一般形(xing)容詞形(xing)式(shi)為“某(mou)某(mou)其(qi)”（某(mou)某(mou)的）。
極其常用的程(cheng)度副詞之一(yi)是“雅/嘢yia3”（很(hen)），如經典的一(yi)句“汝生(sheng)雅/嘢俊！”（你長得很(hen)漂(piao)亮(liang)）。
有(you)字放在動(dong)詞前面(mian)表(biao)示完(wan)成時態的，在福(fu)州話中很常(chang)見。如：“我有(you)收(shou)著汝其(qi)批。”（我收(shou)到(dao)了你的信(xin)），
普(pu)通話“主語+謂語+賓語”的句式(shi)在福州方(fang)言中常加上一個介(jie)詞“共(gong)(gong)”，例(li)如“我共(gong)(gong)汝商量。”（我們一起商量），“我共(gong)(gong)汝真好哦(e)！”（你我關系(xi)很(hen)好呀）。
動(dong)詞“去”字在福州方言中常用補語，表示動(dong)作行為(wei)已成為(wei)結果。如(ru)“病好去了。”（病已痊愈），“走去了。”（走了）。
現(xian)在(zai)進行時(shi)用“禮le3/餒(nei)”（正(zheng)在(zai)）加在(zai)動詞前(qian)表示，如:“依(yi)媽敆門口禮/餒(nei)綻衣裳(shang)。”（媽媽在(zai)門口正(zheng)縫衣服)、“依(yi)爹著禮做什乇？”（“爸(ba)爸(ba)正(zheng)在(zai)（那兒(er)）干什么？”）
賓(bin)語提前的現象比較常見，如“蝦米買(mai)兩斤(jin)。”即(ji)“買(mai)兩斤(jin)蝦皮”。“碗買(mai)蜀副(fu)。”就是“買(mai)一副(fu)碗”。
表示猜測(ce)的(de)疑(yi)問詞后置，如“汝應該故未食暝啊(a)(a)？”(你可能還沒吃晚飯吧？)。這(zhe)里的(de)“啊(a)(a)”就相(xiang)當于語氣詞“吧”。
在1842年第一次(ci)鴉(ya)片戰爭結束之后(hou)，英國脅(xie)迫清(qing)政府簽訂南(nan)京條(tiao)約，福州(zhou)作(zuo)為五(wu)個通商(shang)口岸之一的(de)城市向西(xi)方的(de)商(shang)人和傳教士開放(fang)。隨后(hou)以英國人和美國人為主的(de)西(xi)方人在福州(zhou)開辦了大(da)量的(de)教堂和西(xi)式學校，大(da)量的(de)英語詞(ci)匯(hui)也(ye)隨之被引入福州(zhou)話，比(bi)較常(chang)見(jian)的(de)有(you)如下詞(ci)匯(hui)：
[k?ou??]，名詞，大(da)衣(yi)，來自于“coat”，可對應于福州(zhou)話“?kouk7”；
[n???]，名詞，球網，來(lai)自于“net”；
[p?ei???]，名(ming)詞，油漆，來自于“paint”；
[p?ei??? ?ia???]，名(ming)詞，硬幣，來自于“penny”，可對(dui)應于福州(zhou)話“镚(beng)囝peng1ngiang3”；
[t????]，名詞，錢，來自于(yu)“take”；
[k??? lo??]，名詞(ci)，“女孩”的(de)幽默說(shuo)法，來(lai)自于“girl”；
[so??]，動詞，投籃，來自于(yu)(yu)“shoot”，可對應于(yu)(yu)福州話“踅suok7”；
[a?? ki??]，動詞，再(zai)來，來自于“again”。
[ma?? la?? ka?]，地名，指新(xin)加坡和馬(ma)來(lai)(lai)西亞(ya)，來(lai)(lai)自(zi)于“Malacca”，可對應于福州話“馬(ma)來(lai)(lai)西亞(ya)ma3lai3se1a3”；
[la?? ko?]，名詞，潤滑油，來自于(yu)“lubricant”，由英語發音(yin)的首個音(yin)節加中文(wen)“膏”字組(zu)成“蠟膏lak7go1”。
聲調(diao)（口訣）：君群(qun)滾貢郡谷掘
福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)（指廣(guang)義上的(de)十邑福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)）基本上是以(yi)七個聲調(diao)作(zuo)為(wei)主體或(huo)原型，但是部(bu)(bu)分(fen)地區喉塞字舒化后變為(wei)八個或(huo)九個聲調(diao)。福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)內(nei)部(bu)(bu)聲調(diao)類型差別(bie)較(jiao)大，可以(yi)分(fen)為(wei)閩縣(xian)型(市區，閩侯，長樂大部(bu)(bu)分(fen)，連江大部(bu)(bu)分(fen)，永泰靠近閩侯的(de)部(bu)(bu)分(fen)），福(fu)清型（福(fu)清平潭），永泰型（內(nei)部(bu)(bu)分(fen)化嚴重，總體特色是保留有(you)平話(hua)(hua)西片較(jiao)古(gu)(gu)調(diao)值，既有(you)與(yu)福(fu)清相(xiang)似處，亦(yi)有(you)與(yu)閩清古(gu)(gu)田(tian)相(xiang)似處），閩清型，古(gu)(gu)田(tian)型（屏南與(yu)之較(jiao)為(wei)相(xiang)似），羅源型。
名稱 陰(yin)平 上聲 陰(yin)去(qu) 陰(yin)入 陽平 陽去(qu) 陽入
調號 1 3 4 6 2 5 7
調值 55 ?? 33 ?? 213 ??? 24?? 53 ?? 242 ??? 5 ?
例字及拼音 君gung1 滾gung3 貢gung4 谷guk6 群gung2 郡gung5 掘guk7
上(shang)表的例字摘自成書(shu)(shu)于清朝(chao)的福州話韻書(shu)(shu)《戚林(lin)八音》。
《戚林(lin)八(ba)音》把福(fu)州話描述(shu)成陰(yin)(yin)平、陰(yin)(yin)上(shang)、陰(yin)(yin)去、陰(yin)(yin)入(ru)；陽(yang)平、陽(yang)上(shang)、陽(yang)去、陽(yang)入(ru)八(ba)個音調，此書(shu)也由(you)此得名“八(ba)音”。但事實上(shang)福(fu)州話中的上(shang)聲無法(fa)區分陰(yin)(yin)陽(yang)，歸入(ru)上(shang)聲調。因(yin)此福(fu)州話只有(you)七個聲調。
陰入字和陽入字（即入聲(sheng)字）以[-k]或[-h]結(jie)尾。
除了這(zhe)七個初始聲(sheng)調，在連(lian)讀(du)變調中還產生(sheng)兩個新的調值：“21”（??，半陰去）和“35”（??，半陽去）。參見連(lian)讀(du)變調
同其他漢語方言相比(bi)，福州話(hua)的連讀(du)變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)規則非常復(fu)雜(za)。閩(min)縣型(xing)變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)較(jiao)為簡單，后(hou)字(zi)(zi)不(bu)能(neng)變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)（此(ci)點與(yu)漳泉(quan)話(hua)類似，但(dan)是(shi)規則較(jiao)之復(fu)雜(za)許多）。當兩個或(huo)兩個以上(shang)的字(zi)(zi)組(zu)成詞語時，最(zui)后(hou)一個字(zi)(zi)永遠不(bu)變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)，而(er)其他字(zi)(zi)在(zai)絕大多數(shu)情況下都(dou)要變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)。譬如：“獨”、“立”、“日”這三個字(zi)(zi)都(dou)是(shi)陽入字(zi)(zi)，調(diao)(diao)(diao)值都(dou)為“5”，屬(shu)于(yu)第7調(diao)(diao)(diao)號，分別拼(pin)作(zuo)(zuo)duk7、lik7和nik7。當它們(men)組(zu)合成詞語“獨立日”后(hou)，“獨”變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)為“21”，“立”變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)為“33”，因此(ci)整(zheng)個詞語拼(pin)作(zuo)(zuo)du21 li3nik7。余下的類型(xing)不(bu)但(dan)前字(zi)(zi)能(neng)變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)，后(hou)字(zi)(zi)也能(neng)變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)，例(li)如閩(min)清話(hua)的上(shang)聲調(diao)(diao)(diao)值是(shi)33，但(dan)是(shi)上(shang)聲做后(hou)字(zi)(zi)時可以變(bian)(bian)作(zuo)(zuo)53或(huo)42，例(li)如米粉(fen)，單字(zi)(zi)調(diao)(diao)(diao)都(dou)是(shi)33，變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)后(hou)是(shi)mi21 hung53，即：米粉(fen)mi21hung2。以下是(shi)閩(min)縣型(xing)的變(bian)(bian)調(diao)(diao)(diao)規則。
雙(shuang)字連讀變(bian)調規則見下(xia)表(biao)（豎列代表(biao)前字，橫列代表(biao)后字）：
陽平, 53 上聲(sheng), 33 陰去(qu), 213
陰平(ping), 55 陽(yang)入, 5 陽(yang)去, 242
陰入,24
陰平, 55 55 55 53 53
陰去, 213
陽去, 242
陰入乙,24
陽平, 53 55 33 33 21
陽入, 5
上聲, 33 21 21 35 55
陰入甲,24
陰(yin)(yin)入(ru)(ru)甲(jia)是以[-k]結尾的(de)陰(yin)(yin)入(ru)(ru)字(zi)，陰(yin)(yin)入(ru)(ru)乙是以[-h]結尾的(de)陰(yin)(yin)入(ru)(ru)字(zi)。
文(wen)(wen)白(bai)異讀(du)的(de)現(xian)(xian)(xian)象很經常在福州話(hua)中出現(xian)(xian)(xian)。通(tong)常白(bai)讀(du)出現(xian)(xian)(xian)于口(kou)語詞(ci)(ci)匯，文(wen)(wen)讀(du)用于讀(du)書音，但(dan)并不絕對(dui)。例如：在口(kou)語中出現(xian)(xian)(xian)“突(tu)然間” 這詞(ci)(ci)組時一般都(dou)文(wen)(wen)讀(du)成(cheng)(cheng)了(le)douk7yuong1 ngang1，很少有(you)人會白(bai)讀(du)成(cheng)(cheng)sang3mo1sang3ni2；在閩劇中，財主婆本該文(wen)(wen)讀(du)成(cheng)(cheng)zai2zzuo3bo2，但(dan)為了(le)增(zeng)強戲劇效果，戲文(wen)(wen)用白(bai)讀(du)zai2zzuo3ma3的(de)更多。
聲母口訣（對應(ying)列出(chu)拉丁文拼音字(zi)母）：柳l-邊b-求g-氣k-低d-，波p-他(ta)t-曾z-日n-時s-，鶯-蒙m-語ng-出(chu)c-喜h-。
福(fu)州(zhou)話有十七(qi)個聲母。
雙唇音 齒齦音 齦后音 舌根(gen)音 聲門音
塞音 p[p?](波),b[p](邊(bian)) t[t?](他),d[t](低(di)) k[k?](氣(qi)),g[k](求) [?]零聲母(鶯(ying))
擦音 bb[β] s[s](時) zz[?] h[h](喜)
塞擦音(yin) c[ts?](出),z[ts](曾)
鼻音 m[m](蒙) n[n](日(ri)) ng[?](語)
邊音 l(柳)
上表的例字也同樣來自于《戚(qi)林八音》。
閩縣(xian)型以(yi)及福清型的(de)(de)母(mu)語(yu)者一(yi)些中青年的(de)(de)使用者無(wu)法區(qu)別 n 聲母(mu)和(he) l 聲母(mu)。例(li)如(ru)“老”和(he)“鬧”都可(ke)以(yi)讀作nau5，也可(ke)以(yi)讀作lau5。多數(shu)人是(shi)將(jiang) l 并入(ru) n，也有(you)人二者皆可(ke)。
作為一門(men)古老的語言，福(fu)州話不存在諸如[f]或[v]這樣的唇齒音(yin)；也(ye)沒(mei)有翹舌或兒化音(yin)[r]。
鶯代表零聲(sheng)母，一(yi)般情況下不(bu)予以任何標注。但是(shi)，零聲(sheng)母遇上(shang)(shang) ü或 i 時(shi)(shi)，應在(zai)其前加(jia)上(shang)(shang)字母 y，并改 ü 為u；零聲(sheng)母遇上(shang)(shang)u時(shi)(shi)，應在(zai)其前加(jia)上(shang)(shang)字母 w。
[β]和[?]被用(yong)斜(xie)體(ti)記錄(lu)，因(yin)為它(ta)們只存在于連讀音中。參見下文。
聲母類化是福州話非常典型的(de)性質之一。當雙字(zi)(zi)或雙字(zi)(zi)以上組合成詞連讀時，首字(zi)(zi)聲母從不(bu)變化，而其他字(zi)(zi)的(de)聲母往往會發(fa)生(sheng)濁化或鼻音(yin)化以匹配(pei)前一個字(zi)(zi)的(de)韻尾。
前字的韻尾 后字的聲母
元音韻尾或[-?]
[-?]
[-k?] 所有聲母都不變化。
韻母口訣（對應(ying)列出拉丁文拼音字母）春-ung花(hua)-ua香-üong，秋-iu山-ang開-ai，嘉-a賓-ing歡-uang歌-o須-ü金-ing杯(bei)-ui，孤-u燈(deng)-eing光-uong輝-ui燒(shao)-iu銀-üng缸-oung。之-i東(dong)-êng郊(jiao)-au，過-uo西-e橋-üo，雞(ji)-ie聲(sheng)-iang催-oü初-ê天(tian)-ieng，奇-ia梅-ui歪(wai)-uai遮-ia溝-eu伓-ng
下(xia)表是閩縣型的福(fu)(fu)州話（指福(fu)(fu)州市區、閩侯、長樂和連江大部分及永(yong)泰靠近閩侯的五(wu)地的方言）的元音音素。
a
后元音
前元音
閉(bi)元音 i[i],v[y] u[u]
半閉元音 e[e],ê[?] o[o]
半(ban)開(kai)元音 e[?]ê[?] o[?]
開元音(yin) a[a] a[ɑ]
上表的元音(yin)(yin)音(yin)(yin)素連同鼻音(yin)(yin)韻(yun)(yun)尾和入(ru)聲(sheng)韻(yun)(yun)尾，組合(he)成閩(min)縣型福州(zhou)話的韻(yun)(yun)母系統(tong)。
簡(jian)單元(yuan)音 [a/ɑ](蝦/罷 [?/a](街/細) [?/?](驢/告(gao)) [o/?](哥/抱(bao)) [i/?i](喜/氣) [u/ou](苦/怒(nu)) [y/?y](豬/箸(zhu))
復合元音 [ia/iɑ](寫/夜(ye)) [ie/i?](雞/毅) [iu/ieu](秋(qiu)/笑(xiao)) [ua/uɑ](花/話) [uo/u?](科(ke)/課) [yo/y?](橋/銳) [ai/ɑi](紙/再) [au/ɑu](郊(jiao)/校) [?u/ɑu](溝/構(gou)) [?y/?y](催(cui)/罪) [uai/uɑi](我/怪) [ui/uoi](杯/歲)
鼻音韻尾[-?] [a?/ɑ?](三/汗) [i?/?i?](人/任) [u?/ou?](春/鳳) [y?/?y?](銀/頌) [ia?/iɑ?](驚/命) [ie?/i??](天/見) [ua?/uɑ?](歡(huan)/換) [uo?/u??](王(wang)/象(xiang)) [yo?/y??](鄉/樣) [?i?/ai?](恒/硬(ying)) [ou?/?u?](湯/寸) [?y?/?y?](桶/洞)
入聲韻尾[-?] [a?/ɑ?](盒/鴨(ya)) [??/??](扔/嗝(ge)) [e?/??](漬/咩(mie)) [o?/??](樂/閣) [i?/?i?](力/乙) [u?/ou?](勿/福) [y?/?y?](肉/竹) [ia?/iɑ?](擲/察) [ie?/i??](熱/鐵) [ua?/uɑ?](活/法) [uo?/u??](月/郭) [yo?/y??](藥(yao)/弱) [?i?/ai?](賊/黑(hei)) [ou?/?u?](學/骨) [?y?/?y?](讀/角)
上文(wen)提(ti)到過，福州(zhou)話(hua)存在(zai)兩套入(ru)聲(sheng)(sheng)韻尾(wei)[-k]和[-?]，這在(zai)福州(zhou)話(hua)的下(xia)屬的三個(ge)小分支福清話(hua)、古(gu)田話(hua)和羅源話(hua)得到較好的保留(liu)，我們稱之為(wei)塞(sai)音(yin)：入(ru)聲(sheng)(sheng)韻尾(wei)[-?]屬于先(xian)(xian)塞(sai)后(hou)開型尾(wei)韻，收(shou)(shou)于鼻音(yin)h，記為(wei)（I）型塞(sai)音(yin)；入(ru)聲(sheng)(sheng)韻尾(wei)[-k]屬于先(xian)(xian)開后(hou)塞(sai)型尾(wei)韻，收(shou)(shou)于鼻音(yin)k，記為(wei)（II)型塞(sai)音(yin)。但對于大多(duo)數使用(yong)者而言，這兩套韻尾(wei)只有在(zai)連讀變調(diao)和聲(sheng)(sheng)母類(lei)化中才可以(yi)區分開。為(wei)了(le)將這古(gu)漢語(yu)的入(ru)聲(sheng)(sheng)得以(yi)傳(chuan)承，今(jin)特將塞(sai)音(yin)用(yong)拉丁文(wen)拼音(yin)列表(biao)分類(lei)如下(xia)：
塞音表（20個，附例詞）：
I ah 百(bai) oh 膜 êh嘔 eih一 eh咩 iah螠(yi) uah劃 uoh曝
II ak甲 ik直 uk谷 êük菊 aik八 ouk骨 oük角 iak靸 uak罰 uok郭 iek鐵(tie) ük熟
在上一表中，所有的(de)(de)韻(yun)母都是以松(song)緊(jin)韻(yun)配(pei)套的(de)(de)形(xing)式(shi)出現(xian)的(de)(de)：左邊的(de)(de)韻(yun)母叫做(zuo)緊(jin)韻(yun)，右邊的(de)(de)韻(yun)母叫做(zuo)松(song)韻(yun)。松(song)緊(jin)韻(yun)和(he)聲(sheng)調聯系緊(jin)密。陰平(ping)、上聲(sheng)、陽平(ping)和(he)陽入字(zi)為(wei)緊(jin)韻(yun)字(zi)，而陰去、陰入和(he)陽去字(zi)為(wei)松(song)韻(yun)字(zi)。在連讀變韻(yun)時(shi)，松(song)韻(yun)字(zi)會伴隨著變調而把它們(men)的(de)(de)松(song)韻(yun)轉變為(wei)其(qi)相(xiang)對應的(de)(de)緊(jin)韻(yun)。
例如(ru)，“福”是個陰(yin)入字(zi)，拼作(zuo)houk6，“州(zhou)”是個陰(yin)平字(zi)，拼作(zuo)ziu1。當兩個字(zi)組合成(cheng)詞(ci)語“福州(zhou)”時，“福”的調(diao)值從(cong)“24”變為“21”，同時它的韻(yun)母也從(cong)-ouk變為-uk，所以這個詞(ci)拼作(zuo)huk6ziu1。而在“中(zhong)國”一詞(ci)中(zhong)，“中(zhong)”是個陰(yin)平字(zi)，因(yin)此盡管存在從(cong)“55”到“53”的變調(diao)，它的緊(jin)韻(yun)卻不(bu)會(hui)再發生變化。
注意，閩縣型福(fu)州話(hua)中(zhong)的(de)松緊(jin)變韻只(zhi)是韻母元音音值上的(de)變化，并(bing)非松喉(hou)元音與緊(jin)喉(hou)元音的(de)交(jiao)替。在(zai)正常語(yu)言環境(jing)中(zhong)，福(fu)州話(hua)中(zhong)所有(you)的(de)元音都是松喉(hou)元音。
松緊變韻是閩(min)縣(xian)型(xing)福州話獨特的現象。這個性質使得閩(min)縣(xian)型(xing)福州話古奧難(nan)懂，甚至無(wu)法同其(qi)他(ta)閩(min)語彼此交流(liu)。
閩語群都(dou)同源，不管是詞匯(hui)還是語法上，比(bi)如說“人(ren)”字，所(suo)有閩語的(de)白讀(du)都(dou)是訓讀(du)為“儂”，等(deng)等(deng)。
中(zhong)(zhong)(zhong)原移民在西晉(jin)末年遷(qian)入福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)，第一站是現(xian)今的(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)京和鎮江，一部分人經過浙江來到了福(fu)(fu)(fu)建，落腳點在寧德、福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)和泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)，另(ling)一支(zhi)從山西-陜西-河南(nan)(nan)(nan)-湖北-江西-福(fu)(fu)(fu)建-福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)大部分集中(zhong)(zhong)(zhong)在閩(min)(min)江流(liu)域(yu)的(de)(de)(de)下(xia)(xia)游，當(dang)時中(zhong)(zhong)(zhong)原人南(nan)(nan)(nan)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)人群最南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)只(zhi)到泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)晉(jin)江流(liu)域(yu)上游，當(dang)時還沒有漳州(zhou)(zhou)(zhou)。（ 并且人數極少，西晉(jin)南(nan)(nan)(nan)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)移民主要集中(zhong)(zhong)(zhong)閩(min)(min)江下(xia)(xia)游-福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)，而少部分在閩(min)(min)江上游的(de)(de)(de)閩(min)(min)北-建州(zhou)(zhou)(zhou)和晉(jin)江流(liu)域(yu)上游的(de)(de)(de)泉(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)、惠安(an)） 福(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)地(di)區(qu)今天(tian)還有晉(jin)安(an)、青州(zhou)(zhou)(zhou)、懷安(an)、洛陽(yang)(yang)(yang)、長樂(le)、長安(an)、汾陽(yang)(yang)(yang)、華陽(yang)(yang)(yang)、東(dong)關、西關、南(nan)(nan)(nan)陽(yang)(yang)(yang)、燕陽(yang)(yang)(yang)、阡中(zhong)(zhong)(zhong)、林陽(yang)(yang)(yang)、太平(ping)港、萬安(an)、虞(yu)陽(yang)(yang)(yang)等(deng)中(zhong)(zhong)(zhong)原地(di)區(qu)的(de)(de)(de)地(di)名。
福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)白讀(du)比閩(min)(min)南話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)白讀(du)更加久遠，福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)白讀(du)可以追溯到(dao)秦漢時期(qi)，比如福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)白讀(du)詞(ci)匯(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)“犬”keaing3，而閩(min)(min)南話(hua)(hua)是(shi)“狗”gau3，同(tong)樣代(dai)(dai)(dai)表(biao)“狗”的(de)(de)(de)(de)(de)意思。 福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)講(jiang)“尋”sing2（福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)也有(you)用(yong)“揣(chuai)”，讀(du)音為cueai4或cev4），而閩(min)(min)南話(hua)(hua)講(jiang)“揣(chuai)”cuea4，同(tong)樣代(dai)(dai)(dai)表(biao)“找(zhao)”的(de)(de)(de)(de)(de)意思。 閩(min)(min)南語(yu)和(he)閩(min)(min)東語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)分化應該是(shi)在唐代(dai)(dai)(dai)，閩(min)(min)南語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)文讀(du)主(zhu)要來自七世(shi)紀(ji)唐音，而閩(min)(min)東語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)文讀(du)主(zhu)要來自十(shi)世(shi)紀(ji)唐音，所以像(xiang)撮口(kou)呼(hu)字，兩者就很容易看出區別來。 并且，由于(yu)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)受官(guan)話(hua)(hua)影響(xiang)較深(shen)，可以看出，福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)口(kou)語(yu)中的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)常用(yong)詞(ci)匯(hui)都與古代(dai)(dai)(dai)漢語(yu)息息相關，許(xu)多(duo)可以追溯到(dao)先秦時期(qi)。下面所分析的(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯(hui)表(biao)明其(qi)與《詩經》《左傳》的(de)(de)(de)(de)(de)關聯性(xing)遠超過其(qi)與《楚辭》的(de)(de)(de)(de)(de)關聯性(xing)，這顯示(shi)了福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)祖先來自河洛地域(yu)。
在(zai)《詩(shi)(shi)經(jing)》各篇中(zhong)(zhong)，特別值得注意的(de)(de)是(shi)(shi)《詩(shi)(shi)經(jing)·邶風》和《詩(shi)(shi)經(jing)·鄘風》。眾所(suo)周知，歷史上從中(zhong)(zhong)原向福(fu)(fu)(fu)建的(de)(de)第一次(ci)大規模(mo)移民發生(sheng)在(zai)西(xi)晉末期的(de)(de)公元308年(nian)，即(ji)所(suo)謂“衣冠南(nan)渡(du)”，或(huo)稱“八(ba)(ba)姓入閩(min)”。所(suo)謂“八(ba)(ba)姓”系林、黃(huang)、陳(chen)(chen)、鄭(zheng)(zheng)、詹(zhan)、邱(qiu)、何、胡，其中(zhong)(zhong)的(de)(de)林、陳(chen)(chen)、鄭(zheng)(zheng)與(yu)唐朝末期公元892年(nian)入閩(min)的(de)(de)王(wang)氏(shi)(shi)共同(tong)構成二(er)十世紀初福(fu)(fu)(fu)州的(de)(de)四大姓氏(shi)(shi)。當(dang)時有(you)“林陳(chen)(chen)一大半，王(wang)鄭(zheng)(zheng)滿(man)街擺”之(zhi)(zhi)說(shuo) (“王(wang)鄭(zheng)(zheng)”在(zai)福(fu)(fu)(fu)州話(hua)中(zhong)(zhong)與(yu)當(dang)地的(de)(de)一種叫“黃(huang)彈(dan)”的(de)(de)水果同(tong)音)。福(fu)(fu)(fu)州話(hua)的(de)(de)形(xing)成相信就發生(sheng)在(zai)“八(ba)(ba)姓入閩(min)”的(de)(de)前后。據傳，林為比干(gan)之(zhi)(zhi)后，周武王(wang)在(zai)克商之(zhi)(zhi)后賜此姓氏(shi)(shi)，源(yuan)于(yu)河南(nan)牧(mu)野(ye)；黃(huang)源(yuan)于(yu)黃(huang)國(guo)，在(zai)河南(nan)潢川(chuan)一帶(dai)，亡(wang)(wang)國(guo)后以(yi)國(guo)為氏(shi)(shi)；陳(chen)(chen)為舜之(zhi)(zhi)后，源(yuan)于(yu)陳(chen)(chen)國(guo)，為周武王(wang)所(suo)封(feng)，都河南(nan)淮陽，亡(wang)(wang)國(guo)后以(yi)國(guo)為氏(shi)(shi)；鄭(zheng)(zheng)為周王(wang)室的(de)(de)一支，在(zai)河南(nan)新鄭(zheng)(zheng)，鄭(zheng)(zheng)亡(wang)(wang)國(guo)后以(yi)國(guo)為氏(shi)(shi)。這三大家(jia)族均來自于(yu)河南(nan)，而邶和鄘也就在(zai)豫(yu)北的(de)(de)湯陰一帶(dai)，與(yu)“八(ba)(ba)姓”之(zhi)(zhi)首的(de)(de)林氏(shi)(shi)發源(yuan)地咫(zhi)尺之(zhi)(zhi)遙。由此可見，福(fu)(fu)(fu)州話(hua)受(shou)到河南(nan)特別是(shi)(shi)豫(yu)北一帶(dai)的(de)(de)古方言影響是(shi)(shi)合(he)乎邏輯的(de)(de)。 用福(fu)(fu)(fu)州話(hua)朗讀唐詩(shi)(shi)也是(shi)(shi)合(he)韻(yun)的(de)(de)，這說(shuo)明了福(fu)(fu)(fu)州話(hua)音系并不(bu)來自古越語。
以下僅僅舉出一些古體(ti)詩與詞，可通(tong)韻或合韻，可見(jian)普通(tong)話和福州話都是以古漢語音(yin)系為主要演變對象(xiang)的。
陳子昂：登(deng)幽州臺歌
前不(bu)見古人，后不(bu)見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下(xia)。
在普通話(hua)中是 (者(zhe)zhě-下(xia)xìa)，不同韻(yun)(yun)；在福州話(hua)中則(ze)是 (者(zhe)zia-下(xia)gia)，合韻(yun)(yun)。
李白：關山月
明(ming)月出天山，蒼茫云海(hai)間。 長風幾萬里，吹度(du)玉門關。 漢下白登道，胡窺青海(hai)灣(wan)。 由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦(ku)顏。
在普通話中(zhong)(zhong)是 (山shan-間(jian)jian-關(guan)guan-灣(wan)wan-還(huan)huan-顏yan)，全部通韻(yun)；在福(fu)州(zhou)話中(zhong)(zhong)則是 (山sang-間(jian)gang-關(guan)guang-灣(wan)wuang-還(huan)huang-顏ngang)，合韻(yun)。
李白：子夜吳歌
長安一片月，萬戶搗衣聲(sheng)。 秋風(feng)吹不盡(jin)，總是玉關情。 何(he)日平(ping)胡虜，良人(ren)罷遠征。
在普通話中是 (聲(sheng)shêng-情(qing)qing-征zhêng)，通韻；在福州話中則是 (聲(sheng)sing-情(qing)zing-征zing)，合韻。
杜甫：贈花卿
錦城絲管日紛紛，半入江風(feng)半入云。 此(ci)曲祗應天上有(you)，人間能得幾回(hui)聞。
在(zai)普通(tong)話(hua)(hua)中是(shi) (紛(fen)fên-云(yun)yun-聞wên)，通(tong)韻(yun)；在(zai)福州話(hua)(hua)中則是(shi) (紛(fen)hung-云(yun)hung-聞wung)，合韻(yun)。
上述古(gu)詩(shi)在(zai)(zai)福州話、普通(tong)話中都是通(tong)韻(yun)的，也有(you)個別古(gu)詩(shi)在(zai)(zai)福州話或(huo)者(zhe)普通(tong)話均不(bu)合韻(yun)的例(li)子。
大部(bu)分(fen)的(de)福(fu)州(zhou)話詞(ci)匯都(dou)(dou)來自于(yu)古漢語，因此都(dou)(dou)可以用(yong)漢字(zi)(zi)寫(xie)出。許(xu)多(duo)用(yong)福(fu)州(zhou)話撰寫(xie)的(de)作品也都(dou)(dou)是用(yong)漢字(zi)(zi)書寫(xie)的(de)，譬如《閩(min)都(dou)(dou)別記》（平話字(zi)(zi)：Mìng-d?-biék-gé）以及清朝末年西(xi)方傳教士在福(fu)州(zhou)發行的(de)漢字(zi)(zi)版本的(de)《圣(sheng)經》。但是漢字(zi)(zi)作為福(fu)州(zhou)話的(de)書寫(xie)系(xi)統，有(you)許(xu)多(duo)缺點。
首先，福州話保留了許多獨特的漢語詞匯，這些詞是無法用常用的漢字寫出的。譬如否定詞“ma5”，就沒有一個通用的寫法，其用法及發音相當于閩南語的“bē/bōe”（通常寫作袂、
精靈世界 
