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漁歌是中國民歌的一種,中國沿海地區以及湖泊港灣漁民所唱。如流行于廣東汕尾市 ,統稱為汕尾市漁歌, 而在廣東的惠東也有漁歌,屬于汕尾市同類。分深海、淺海兩類。前者是深海作業漁民所唱,近似咸水歌;后者是海邊漁家婦女所唱。通常主要指淺海漁歌。2014年12月03日,漁歌經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。
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相關項目

1、漁歌(洞庭漁歌),編號:Ⅱ-157
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:湖南省岳陽市
(3)保護單位:岳陽市岳陽樓區文化館(岳陽市岳陽樓區美術館)
2、漁歌(汕尾漁歌),編號:Ⅱ-157
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:廣東省汕尾市
(3)保護單位:汕尾市城區文化館
3、漁歌(嵊泗漁歌),編號:Ⅱ-157
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報(bao)地區或單位:浙江(jiang)省舟山市嵊(sheng)泗縣

藝術特色

[fisherman's song] 打魚人唱(chang)的歌漁歌互答。——宋(song)·范仲淹《岳陽樓記》

亦作“ 漁(yu)(yu)謌(ge) ”。漁(yu)(yu)人唱的民歌(ge)小(xiao)調。 唐王勃(bo)《上巳浮江宴序(xu)》:“榜謳齊引,漁(yu)(yu)歌(ge)互起。” 明徐禎(zhen)卿《送耿晦之守(shou)湖州》詩(shi):“郵渚(zhu)頻撾津吏鼓,漁(yu)(yu)歌(ge)唱近使君船。” 清秦(qin)蕙田《燕(yan)子磯》詩(shi):“帆影懸(xuan)殘照,漁(yu)(yu)謌(ge)入(ru)暮煙。”

歌(ge)詞格式一(yi)般為(wei)七(qi)字(zi)句(ju)(ju)(ju),兩句(ju)(ju)(ju)一(yi)首,間有四(si)句(ju)(ju)(ju)或(huo)(huo)八句(ju)(ju)(ju)一(yi)首。四(si)句(ju)(ju)(ju)中也有用五(wu)字(zi)句(ju)(ju)(ju)或(huo)(huo)三字(zi)句(ju)(ju)(ju)作(zuo)起句(ju)(ju)(ju)的,第二句(ju)(ju)(ju)或(huo)(huo)第四(si)句(ju)(ju)(ju)的最后三字(zi)常(chang)加上襯(chen)詞重(zhong)復,或(huo)(huo)整句(ju)(ju)(ju)重(zhong)復。襯(chen)詞富有特色(se),常(chang)用來區別不同曲調(diao)(diao)(diao)的調(diao)(diao)(diao)名,如“呵(he)呵(he)香調(diao)(diao)(diao)”、“哩哩美調(diao)(diao)(diao)”等(deng),曲調(diao)(diao)(diao)活潑優(you)美,如廣東海豐漁(yu)歌(ge)《迎親(qin)花(hua)船到漁(yu)村》。又(you)如流行于(yu)江(jiang)西鄱(po)陽湖的漁(yu)歌(ge),為(wei)打魚者所(suo)唱(chang),歌(ge)詞多(duo)為(wei)七(qi)字(zi)句(ju)(ju)(ju),四(si)句(ju)(ju)(ju)一(yi)段,曲調(diao)(diao)(diao)以徵調(diao)(diao)(diao)式為(wei)主,遼闊悠揚,如歌(ge)曲《一(yi)網魚蝦一(yi)網糧》。

代表作品

劉錫津曲

樂(le)曲描(miao)繪了一(yi)幅(fu)北方各少數民族充滿生(sheng)活氣息而又形(xing)象(xiang)各異的(de)(de)風情(qing)畫。曲共分(fen)四(si)段(duan)。其中第(di)三段(duan)——漁歌(ge)描(miao)寫了以捕(bu)魚為生(sheng)的(de)(de)赫哲人在(zai)漁舟晚(wan)歸時(shi)的(de)(de)歡樂(le)歌(ge)聲和愉悅心情(qing)。第(di)四(si)段(duan)——冬獵描(miao)寫了居(ju)住(zhu)在(zai)大小興(xing)安嶺的(de)(de)鄂倫春人的(de)(de)狩(shou)獵場面。

漁歌子

流傳最廣(guang)泛的當屬唐代詩(shi)人(ren)張(zhang)志和的《漁歌(ge)子(zi)》:

青箬笠,綠蓑衣,

斜風細雨不須歸。

古琴曲

《漁歌(ge)》是南宋(song)末年著名(ming)(ming)琴師毛敏仲最(zui)有影響的(de)(de)作品,樂曲表(biao)現柳宗元“欸乃一聲山水綠”的(de)(de)詩意(yi),表(biao)達了一種視名(ming)(ming)利若敝屣,寄(ji)情山水的(de)(de)情趣。這(zhe)首作品曾(ceng)名(ming)(ming)《山水綠》、《欸乃歌(ge)》,在名(ming)(ming)稱改變的(de)(de)同(tong)時(shi),音(yin)樂本身也經浙派徐(xu)門(men)不斷(duan)加(jia)工,精益求精。樂曲中運用主題貫穿和轉調等手法,顯示出作曲藝(yi)術(shu)的(de)(de)新水平。

“欸乃(nai)”是船夫拉纖的號(hao)子聲,在樂曲中欸乃(nai)聲以不同形式先后出現,巧妙(miao)地表達了(le)一種靜(jing)中有(you)動(dong)的意境,贊(zan)頌(song)了(le)大(da)自然(ran)秀麗(li)的景色,也反映了(le)作者孤芳自賞的情(qing)緒。

《二(er)香琴譜》(1833)記載(zai):欸乃(nai)(nai)(nai)俗(su)呼北(bei)(bei)漁(yu)歌(ge),諳舊始太(tai)古(gu)遺音(yin)文會堂,《陽春(chun)堂》亦竟名(ming)潐歌(ge),尾(wei)(wei)或(huo)收(shou)三五,或(huo)收(shou)一六,皆非是(shi)(shi)曲(qu),采自《澄鑒(jian)堂》,尾(wei)(wei)收(shou)二(er)四乃(nai)(nai)(nai)羽曲(qu)也(ye),而北(bei)(bei)之(zhi)一字未見于刻(ke)本,俗(su)或(huo)呼北(bei)(bei)漁(yu)歌(ge)者別于正調(diao)高音(yin)之(zhi)漁(yu)歌(ge)也(ye),漁(yu)歌(ge)取(qu)七(qi)音(yin)欸乃(nai)(nai)(nai)取(qu)五音(yin)豈有欸乃(nai)(nai)(nai)反(fan)為北(bei)(bei)曲(qu)乎,此(ci)曲(qu)亦是(shi)(shi)漁(yu)歌(ge)蓋正調(diao)之(zhi)漁(yu)歌(ge)在(zai)前恐其相混故取(qu)柳宗元的詩《漁(yu)翁》。

此(ci)曲取意于(yu)(yu)柳宗元謫(zhe)居(ju)永州(zhou)時的名作(zuo)《漁(yu)翁(weng)》:漁(yu)翁(weng)夜伴西巖(yan)宿,曉(xiao)汲(ji)清湘燃楚竹。煙(yan)消(xiao)日出(chu)不見人(ren),欸(e^)乃一聲山水(shui)綠。回看天(tian)際(ji)下中流(liu),巖(yan)上無心云相逐(zhu)。故亦認為此(ci)曲是柳宗元所作(zuo)。曲譜(pu)初見于(yu)(yu)1549年《西麓堂琴(qin)統》,有(you)多(duo)種傳譜(pu),現琴(qin)家所奏(zou)多(duo)以《琴(qin)譜(pu)正傳》(明(ming)黃獻撰于(yu)(yu)1547年)的十段(duan)無詞(ci)《漁(yu)歌》為藍本發展(zhan)而(er)成。

據楊掄(lun)《太(tai)古遺(yi)音》解題,此曲表達“緣綠綺以寫漁情,撫焦(jiao)桐而舒雅況……沽美酒,醉臥蘆花,視名利若敝屣”的情趣(qu)。

查阜(fu)西據《自(zi)遠(yuan)堂琴譜》所奏《漁歌》為(wei)十八段加一(yi)尾聲。曲調恬淡(dan),琴韻悠(you)長,意(yi)境深(shen)遠(yuan)。全曲以首段吟唱性的音(yin)(yin)(yin)調為(wei)原型,通(tong)過移位(wei)及不同音(yin)(yin)(yin)區(qu)節奏變化、調式轉(zhuan)換與展(zhan)衍等手法貫(guan)穿全曲。起(qi)而(er)(er)低回,轉(zhuan)而(er)(er)高(gao)揚,使人(ren)聯想到放情(qing)山水,高(gao)歌欸乃的情(qing)景。第(di)四段,用(yong)(yong)散音(yin)(yin)(yin)奏出(chu)深(shen)沉有(you)力的音(yin)(yin)(yin)調;而(er)(er)當第(di)八段再(zai)現時,則(ze)采用(yong)(yong)泛音(yin)(yin)(yin)彈奏,顯示出(chu)一(yi)種飄逸的意(yi)趣(qu)。第(di)十八段,短暫地(di)出(chu)現了C徵調,為(wei)樂曲增(zeng)加了新的色彩,最后終止在這一(yi)新調上,有(you)“柳暗花(hua)明又一(yi)村”之妙。

美籍華人(ren)作曲家周(zhou)文(wen)中曾將此曲改(gai)編(bian)用小型西(xi)洋樂隊演奏,模擬古琴音響(xiang)、手法,別(bie)具風格。

巴烏曲

《漁歌》,巴烏獨奏曲(qu),嚴鐵明作(zuo)曲(qu)。基本(ben)音調采自云南紅(hong)河州哈(ha)尼(ni)族、彝族民間音樂。

全曲由晨曦(引子)、漁歌、歡唱、跳月、漁歌、遠去(尾聲)等部分組成(cheng)。曲調優美清新,在(zai)塑造(zao)音樂形象,發展巴烏技巧及民族風格方面較為成(cheng)功(gong)。

樂(le)曲開始,巴(ba)烏(wu)奏(zou)出遼闊自由的(de)(de)(de)散板引子,旋律優美舒展,展現(xian)(xian)了(le)悠(you)美的(de)(de)(de)紅(hong)河風光。然(ran)后(hou)巴(ba)烏(wu)以濃郁的(de)(de)(de)哈(ha)尼歌(ge)調(diao)奏(zou)出漁歌(ge)主(zhu)題,節奏(zou)輕巧(qiao),表現(xian)(xian)了(le)邊疆人(ren)民對新生活的(de)(de)(de)贊美。歡唱是(shi)以漁歌(ge)主(zhu)題音調(diao)變奏(zou)發(fa)展的(de)(de)(de)。跳月則(ze)是(shi)巴(ba)烏(wu)與樂(le)隊的(de)(de)(de)問答的(de)(de)(de)紅(hong)河彝(yi)族歌(ge)舞旋律,三(san)拍子與二(er)拍子的(de)(de)(de)交(jiao)替(ti)節奏(zou)富(fu)于特(te)色,把音樂(le)引向(xiang)高潮(chao)。最后(hou)是(shi)再現(xian)(xian)漁歌(ge)主(zhu)題,全(quan)曲結束。

三沙漁歌

三沙魚名(ming)歌(ge)流(liu)傳(chuan)(chuan)于福建霞浦縣三沙鎮,自古以來,代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)(chuan),確切的(de)起源年(nian)代(dai)(dai)已(yi)無(wu)從考證(zheng),亦無(wu)文字(zi)腳(jiao)本(ben),純粹依(yi)靠(kao)口頭傳(chuan)(chuan)授,漁(yu)民根據他們所熟悉的(de)魚類形態和習性,編成歌(ge)詞,內容生動風趣(qu),用當地(di)閩南方言歌(ge)唱,土腔(qiang)土調(diao),獨(du)具一格,是閩東地(di)區唯一保留使用閩南方言的(de)原生態民歌(ge),今已(yi)瀕臨失(shi)傳(chuan)(chuan),亟(ji)需加(jia)以保護和傳(chuan)(chuan)承。現經過(guo)廣泛(fan)搜集,初步整理出二十余首,正擬(ni)申(shen)報為霞浦縣非(fei)物質文化遺產。

大海咸水起浪(lang)花(hua) 漁民最愛(ai)唱魚(yu)(yu)歌 魚(yu)(yu)名編作曲來(lai)唱 自古流傳在三沙

大海咸水(shui)深(shen)又深(shen) 正月十(shi)五(wu)唱漁情 章茲出在元宵水(shui) 鯉(li)魚出世(shi)鬧花(hua)燈(deng)

大海咸(xian)水深(shen)又深(shen) 龍王點(dian)將在龍宮 蝦(xia)兵蝦(xia)將騎海馬 刺魴(fang)藤牌做頭陣(zhen)

大海咸水思又(you)思 海龜背脊八卦書 龍蝦威武(wu)當元帥 奇門(men)遁甲做軍師(shi)

大海咸水浪又浪 鯊魚(yu)海上稱霸(ba)王 紅瓜披掛黃(huang)金(jin)甲 身穿(chuan)銀袍(pao)帶魚(yu)郎

大海咸水藍又藍 鎖管大來變魷筒 黃實腹臍插黃旗(qi) 紅蝦頭上一(yi)枚針(zhen)

大(da)海咸水浪濤(tao)濤(tao) 先鋒出陣是馬頭(tou) 國公身上生翅(chi)膀 跳魚(yu)步步向(xiang)前跑(pao)

大(da)海咸(xian)水(shui)向東來 蛤蟆嘴闊(kuo)透(tou)腹臍 蝦蛄紗帽倒頭戴 笑煞水(shui)蝊脫下頜

大海咸水浪花浮 紅(hong)梅頭內二粒珠 鮸(mian)魚膘上四個角 章茲頭上八腳嘟

大海咸(xian)(xian)水咸(xian)(xian)又咸(xian)(xian) 愛仔一生(sheng)在土坪(ping) 門蟹出世撩(liao)草庫 青(qing)蟳名譽(yu)透京城(cheng)

大海咸水咸又咸 馬加公子上京城 紅瓜來住招商(shang)店 丁香(xiang)小姐出(chu)來迎

大海咸水(shui)咸又(you)甜 蛤蟆(ma)貪財釣金錢 身穿紅杉硬(ying)殼竄(cuan) 水(shui)蝊(蝊)無(wu)骨軟綿綿

大海咸水流向西 烏賊落籠做媒來 無形無骸(hai)虎(hu)魚母 一心思想岐頭獅

大海咸水浪滔(tao)滔(tao) 鲙魚上街去七(qi)桃注(zhu)碰(peng)著黃實做媒人 一心(xin)想娶打鐵(tie)婆

大海咸水長又(you)長 昌魚小姐坐眠床 蘆鰻歡喜脫(tuo)剝體 鯊魚也想跳龍(long)門

大海咸水奇又奇 飛烏生(sheng)卵著草(cao)枝 紅梅不是紅瓜仔 帶柳不是帶魚生(sheng)

大海咸水透九洲 烏賊頭上兩條楸 紅古一身六(liu)點痣 鰻魚(yu)身體滑溜溜

大海咸水幽又幽 烏賊吐煙倒頭溜 海蜇沒(mei)目難行(xing)走 蝦仔(zi)幫忙做目睭(zhou)

大海(hai)咸水清(qing)又清(qing) 青蟳(xun)戈仔都(dou)橫行(xing) 刀(dao)魚身(shen)長刀(dao)法好 仗義行(xing)俠打不平

大(da)海咸水清(qing)又清(qing) 白(bai)力比武來招(zhao)親 春(chun)只使包大(da)合唱 又請蝦(xia)蛄來彈琴

大海咸水寬(kuan)(kuan)又(you)寬(kuan)(kuan) 鯉魚傳(chuan)信過(guo)臺灣 四海同(tong)心歸一統 海中(zhong)魚蝦(xia)慶團圓

注:(1)凡(fan)帶下劃線均為魚名,以三(san)沙本地(di)習慣稱呼。

(2)用三沙(sha)民間流(liu)行的(de)“石(shi)榴(liu)歌”曲調(diao)演唱。

(3)文中(zhong)部份方言暫用同音字代替如“七桃”即(ji)游玩(wan)的(de)意思。

獲獎情況

2004年(nian),水彩畫《漁歌》獲(huo)第十屆全國(guo)美(mei)術(shu)作品展金獎(jiang),為山東省在國(guo)家級最高層次的(de)全國(guo)美(mei)展中實現(xian)了“金獎(jiang)零的(de)突破”。并(bing)被中國(guo)美(mei)術(shu)館收藏(zang)。

2008年,該作品又(you)獲山東(dong)省首屆泰(tai)山文藝獎一等獎。

作品賞析

水彩畫作品《漁(yu)歌》通(tong)過對滿載而(er)歸的漁(yu)民勞動場(chang)景的渲染和(he)描(miao)繪(hui),展現了一幅充滿風雨和(he)性格,收獲和(he)喜悅(yue)的壯美生活(huo)畫卷。

作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)以藝術(shu)觀(guan)照生活的新現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)理念為主(zhu)(zhu)導,力(li)求(qiu)突破(po)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)在大(da)題材、大(da)場面、大(da)制作(zuo)(zuo)(zuo)方面的創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)局限(xian),以期(qi)對水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)寫實(shi)主(zhu)(zhu)義表現(xian)手法進行深入(ru)的探索和(he)推進,進一步豐富水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的藝術(shu)表現(xian)語言,強化水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的藝術(shu)表現(xian)力(li)度,拓(tuo)展(zhan)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的藝術(shu)表現(xian)內涵(han)。

創作過程

靈感在青(qing)島《漁(yu)歌》由心生——訪十屆美展金獎得主

在第十屆全(quan)(quan)國美展(zhan)中,青島(dao)市市王紹(shao)波的(de)(de)《漁歌》摘取了(le)(le)最高分量的(de)(de)金獎,為山東省(sheng)在國家級最高層次的(de)(de)全(quan)(quan)國美展(zhan)中實現了(le)(le)“金獎零(ling)的(de)(de)突破(po)”。記者(zhe)與王紹(shao)波進行了(le)(le)一次“面(mian)對面(mian)”,關(guan)于(yu)《漁歌》獲獎、關(guan)于(yu)水彩(cai)畫的(de)(de)創作,王紹(shao)波這樣娓(wei)娓(wei)道來(lai)。

20年(nian)前,青(qing)島(dao)六中美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)班高材生(sheng)王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)考上(shang)(shang)全(quan)(quan)(quan)國(guo)最頂級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浙(zhe)江美(mei)(mei)(mei)(mei)院(yuan)(yuan)(yuan)卻(que)轉而(er)走進(jin)山(shan)(shan)東紡院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,曾讓許多認識(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)深深為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)惋(wan)惜(xi)。20年(nian)后,當(dang)(dang)記者(zhe)向已(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)青(qing)島(dao)大(da)(da)(da)學(xue)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)(yuan)長(chang)(chang)、教授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)重(zhong)(zhong)提舊事時,王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)淡淡地說(shuo)(shuo):“其實沒什么遺(yi)憾(han)。我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)(chang)根植(zhi)于茲,我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)靈感來(lai)源于茲。”是(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),原(yuan)型(xing)取(qu)自麥(mai)島(dao)漁(yu)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)幅剛(gang)剛(gang)獲得最頂級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)展(zhan)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)金獎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《漁(yu)歌(ge)》,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)青(qing)島(dao)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)海(hai)給王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回報。 對(dui)(dui)此,王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)難掩喜悅和感激之(zhi)情。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo),當(dang)(dang)初從高校(xiao)畢(bi)業,一(yi)些優秀生(sheng)選(xuan)擇(ze)(ze)去(qu)了(le)(le)(le)(le)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)業效力(li),而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)因喜歡研(yan)究(jiu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua),而(er)選(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)(le)(le)留(liu)校(xiao)任教。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)上(shang)(shang),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)潛(qian)心(xin)寫生(sheng),潛(qian)心(xin)探索(suo),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)曾兩次獲得國(guo)家級(ji)全(quan)(quan)(quan)國(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)大(da)(da)(da)展(zhan)金獎,從1989年(nian)開始,連續入選(xuan)每五年(nian)一(yi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)七(qi)屆(jie)、第(di)(di)八屆(jie)全(quan)(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)展(zhan),獲得過(guo)第(di)(di)九屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅獎,而(er)今更摘得第(di)(di)十屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)“金”。 留(liu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)青(qing)島(dao)作(zuo)學(xue)問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)說(shuo)(shuo),北京、江浙(zhe)等有很(hen)(hen)(hen)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)空間,但青(qing)大(da)(da)(da)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優勢是(shi)(shi)(shi)(shi)全(quan)(quan)(quan)國(guo)領(ling)先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),作(zuo)為(wei)(wei)綜合性大(da)(da)(da)學(xue),青(qing)大(da)(da)(da)對(dui)(dui)其藝術(shu)類學(xue)科(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持也得以使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)安心(xin)創(chuang)(chuang)作(zuo),而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)院(yuan)(yuan)(yuan)長(chang)(chang)更是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)成為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)軍人(ren)。王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)說(shuo)(shuo),學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)坐(zuo)落在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)海(hai)邊,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)多少次有過(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)海(hai),畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)漁(yu)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動(dong)和構思(si)。這(zhe)次全(quan)(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)展(zhan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)很(hen)(hen)(hen)堅定地把目光(guang)對(dui)(dui)準了(le)(le)(le)(le)這(zhe)首在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)心(xin)中歌(ge)唱過(guo)無(wu)數遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)歌(ge)”。 有三個(ge)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)幾(ji)乎天(tian)天(tian)往海(hai)邊跑,站在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)那(nei)兒看漁(yu)民(min)(min)收(shou)網(wang)勞作(zuo),跟他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)嘮嗑(ke),交談。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)紙上(shang)(shang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)了(le)(le)(le)(le)一(yi)百多個(ge)漁(yu)民(min)(min),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)感覺自己(ji)已(yi)經走進(jin)了(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)當(dang)(dang)中。“海(hai)與(yu)(yu)漁(yu)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)很(hen)(hen)(hen)多,關鍵是(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)重(zhong)(zhong)新(xin)詮釋他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men),怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)重(zhong)(zhong)新(xin)提煉。作(zuo)為(wei)(wei)藝術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe),有這(zhe)個(ge)責任去(qu)反(fan)映身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和事。”王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)說(shuo)(shuo),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)選(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)(le)(le)現實主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa),表(biao)(biao)現漁(yu)民(min)(min)們(men)(men)勞動(dong)之(zhi)余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)份恬(tian)淡與(yu)(yu)快樂。 水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統語言是(shi)(shi)(shi)(shi)輕音樂式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這(zhe)些年(nian),王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)一(yi)直在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)尋(xun)求一(yi)種突破,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜(jing)物水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)輕淡如(ru)菊茶,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沂(yi)蒙山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)淡雅如(ru)秋云,而(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)眼界更加開闊之(zhi)后,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)思(si)索(suo),自己(ji)能(neng)不能(neng)用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)出油畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種厚重(zhong)(zhong)和攝(she)人(ren)心(xin)魄。“這(zhe)次創(chuang)(chuang)作(zuo)《漁(yu)歌(ge)》我選(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)(le)(le)四點(dian)表(biao)(biao)現力(li):大(da)(da)(da)、厚、重(zhong)(zhong)、強烈。” 王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)說(shuo)(shuo),“通(tong)常水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)幅都不大(da)(da)(da),但是(shi)(shi)(shi)(shi)《漁(yu)歌(ge)》打破材料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限,選(xuan)擇(ze)(ze)1.7米(mi)×1.4米(mi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)全(quan)(quan)(quan)國(guo)作(zuo)品中都少見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)幅。水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)色透明,不能(neng)涂(tu)改(gai),所以畫(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)(da)(da)幅水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)很(hen)(hen)(hen)難。”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)上(shang)(shang),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)借鑒了(le)(le)(le)(le)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)西畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些技法(fa),控制色彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong),著力(li)表(biao)(biao)現光(guang)與(yu)(yu)影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)度。既要胸有成竹(zhu),又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)氣呵成,王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)說(shuo)(shuo),集中創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)14天(tian),一(yi)天(tian)就(jiu)睡三四個(ge)小時,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把精氣神(shen)全(quan)(quan)(quan)用(yong)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)這(zhe)幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)。 用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)島(dao)和絢麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng),王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)對(dui)(dui)未來(lai)充滿了(le)(le)(le)(le)憧憬。

古琴曲

古琴(qin)曲,又名(ming)《山水綠》、《欸乃(nai)歌(ge)》。取意于(yu)柳宗元謫居永州時的名(ming)作(zuo)《漁翁》:漁翁夜伴西(xi)巖宿,曉(xiao)汲清湘(xiang)燃楚竹。煙消(xiao)日出不見(jian)人,欸乃(nai)一聲(sheng)山水綠。回(hui)看天際下中流,巖上無心(xin)云相(xiang)逐。故(gu)亦認為(wei)此(ci)曲是柳宗元所(suo)作(zuo),有多種傳譜(pu),現琴(qin)家所(suo)奏多以《琴(qin)譜(pu)正(zheng)傳》(明黃獻撰于(yu)1547年(nian))的十段無詞《漁歌(ge)》為(wei)藍本發展(zhan)而(er)成。

據《楊掄太古遺音》解題,此曲表達(da)“緣綠綺以寫(xie)漁情,撫(fu)焦桐而(er)舒(shu)雅況……沽(gu)美(mei)酒,醉臥蘆(lu)花,視名利(li)若敝屣”的情趣。

查(cha)阜(fu)西據《自(zi)遠堂琴(qin)譜》所奏(zou)(zou)《漁歌》為(wei)十八段加(jia)一(yi)尾聲。曲(qu)調(diao)恬淡,琴(qin)韻悠長,意境深(shen)遠。全曲(qu)以(yi)首段吟唱性的(de)(de)音(yin)調(diao)為(wei)原型,通過移位及不同音(yin)區(qu)節(jie)奏(zou)(zou)變化、調(diao)式(shi)轉換(huan)與展(zhan)衍等手(shou)法貫穿全曲(qu)。起而低回,轉而高(gao)揚,使人(ren)聯想到(dao)放情山水(shui),高(gao)歌欸乃的(de)(de)情景。第四(si)段,用(yong)散音(yin)奏(zou)(zou)出深(shen)沉(chen)有力(li)的(de)(de)音(yin)調(diao);而當(dang)第八段再現時(shi),則(ze)采(cai)用(yong)泛音(yin)彈奏(zou)(zou),顯示出一(yi)種飄逸的(de)(de)意趣。第十八段,短暫地出現了C徵調(diao),為(wei)樂曲(qu)增加(jia)了新(xin)的(de)(de)色彩,最后(hou)終止(zhi)在這一(yi)新(xin)調(diao)上(shang),有“柳暗花明(ming)又(you)一(yi)村”之妙。

以下摘自《琴道瑣言》作者:老桐

曾讀《今虞琴刊》,知民國時彭(peng)祉(zhi)卿(qing)先(xian)生(sheng)(sheng)善彈(dan)“漁(yu)(yu)歌”,出神入(ru)化(hua),南(nan)北聞(wen)名,時人(ren)稱為“彭(peng)漁(yu)(yu)歌”。可惜(xi)當時未有(you)(you)(you)錄(lu)音(yin)(yin)技術,后世不能得聞(wen)。當世琴家善彈(dan)“漁(yu)(yu)歌”者(zhe)以蘇州(zhou)吳兆基(ji)先(xian)生(sheng)(sheng)最為著名,然緣慳一(yi)面,吳先(xian)生(sheng)(sheng)已于三年前(qian)仙去。數(shu)月前(qian),有(you)(you)(you)緣得聆吳兆基(ji)先(xian)生(sheng)(sheng)胞弟吳兆奇先(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)“漁(yu)(yu)歌”,一(yi)曲終罷,嘆為希有(you)(you)(you),不意世間(jian)仍有(you)(you)(you)此沖(chong)和(he)(he)恬淡(dan)之(zhi)古音(yin)(yin)。吳兆奇先(xian)生(sheng)(sheng)閑居(ju)金陵(ling),雅好孔孟,并及佛(fo)學(xue),善養(yang)生(sheng)(sheng),修(xiu)習靜(jing)功有(you)(you)(you)素,居(ju)常不喜外出。吳老操(cao)縵純為修(xiu)身養(yang)性,迄今已逾(yu)六十年,因世事變更,操(cao)琴也(ye)時斷時續。近(jin)些年來,常操(cao)“漁(yu)(yu)歌”、“陽春”兩曲,近(jin)又彈(dan)“普(pu)庵咒”。據吳老云,此曲當年在抗戰(zhan)前(qian)彈(dan)過,已是(shi)六十年前(qian)之(zhi)事了,近(jin)乃重溫。謂“普(pu)庵咒”一(yi)曲易能便人(ren)入(ru)靜(jing)。吳老之(zhi)琴韻,沖(chong)和(he)(he)恬淡(dan),慢而(er)有(you)(you)(you)味(wei),聽(ting)之(zhi)令(ling)人(ren)習心(xin)態安和(he)(he),有(you)(you)(you)靜(jing)心(xin)之(zhi)力量,境界之(zhi)高,實非泛(fan)泛(fan)。今得允從學(xue),敬拜為師(shi),執弟子禮,幸何(he)如之(zhi)!

從吳(wu)老學(xue)(xue)彈(dan)“漁歌(ge)”,不惟(wei)學(xue)(xue)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法,記曲調,更(geng)學(xue)(xue)其(qi)(qi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)容、味(wei)其(qi)(qi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)旨。吳(wu)老撫琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)時(shi)(shi),身姿凝然(ran)(ran),神定氣(qi)閑,從容不迫,琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)容極雅。可(ke)以六字概之:身端、意嫻、手(shou)(shou)靜。初時(shi)(shi)覺(jue)其(qi)(qi)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法近乎(hu)拙,手(shou)(shou)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)似(si)粘于(yu)(yu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)面,極不靈活,迥異一(yi)(yi)般彈(dan)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)者(zhe)雙手(shou)(shou)活潑翩(pian)翩(pian),乃至跳躍起(qi)伏(fu)。久之,漸覺(jue)有(you)味(wei),古時(shi)(shi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)書(shu)中(zhong)所說“指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法貴(gui)(gui)簡靜”,大(da)概就(jiu)是指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)此了。學(xue)(xue)彈(dan)既久,一(yi)(yi)日忽悟(wu)中(zhong)正平和(he)之音(yin)(yin)、吟猱飽(bao)滿之韻(yun)端出乎(hu)簡靜近拙之指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法。吳(wu)老后來回(hui)憶幼時(shi)(shi)家居姑蘇盤門城墻根下,宅名“琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)園(yuan)”,極為幽靜,其(qi)(qi)時(shi)(shi)吳(wu)浸陽(yang)先(xian)生(sheng)與其(qi)(qi)父吳(wu)蘭蓀先(xian)生(sheng)常相往來。吳(wu)浸陽(yang)先(xian)生(sheng)清夜撫琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin),“漁歌(ge)”一(yi)(yi)曲已臻(zhen)化境,給幼時(shi)(shi)的吳(wu)老留(liu)下了極深(shen)印象(xiang),時(shi)(shi)過(guo)半個(ge)世紀,當年之曲調尤(you)盤桓于(yu)(yu)腦際(ji)。吳(wu)浸陽(yang)先(xian)生(sheng)之指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法,即走古拙一(yi)(yi)路(lu),雙手(shou)(shou)如(ru)(ru)膠粘于(yu)(yu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)面,指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不離(li)弦。今時(shi)(shi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)人操縵,頗(po)多手(shou)(shou)勢翩(pian)翩(pian)、落指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)繁(fan)復、甚或躍動(dong)者(zhe),應于(yu)(yu)重(zhong)濁繁(fan)促之音(yin)(yin),應非偶(ou)然(ran)(ran)。琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)為大(da)雅之樂(le)(le)(le),貴(gui)(gui)中(zhong)正平和(he),忌繁(fan)手(shou)(shou)淫聲。沖和(he)之音(yin)(yin),雖一(yi)(yi)兩聲,也足(zu)以養心;濁音(yin)(yin)異調,或資動(dong)聽,只是娛耳,實(shi)(shi)有(you)違琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)道琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)旨。身外(wai)喧(xuan)囂熱惱之現代(dai)社(she)會(hui),繁(fan)促之音(yin)(yin)、怪異之調多矣,狂躁如(ru)(ru)迪(di)斯科,奇異如(ru)(ru)種種現代(dai)派之新聲。古樂(le)(le)(le)雖箏聲琶音(yin)(yin)也不多聞,況(kuang)沖虛淡(dan)逸之大(da)雅元音(yin)(yin)。較之前代(dai),在今日社(she)會(hui),中(zhong)和(he)雅正、最能怡情養性之琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)樂(le)(le)(le)就(jiu)更(geng)為希有(you)、彌足(zu)珍(zhen)貴(gui)(gui)了。近些年來,琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)界頗(po)有(you)致力于(yu)(yu)普及(ji)、改進古琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)而(er)忽視其(qi)(qi)特質者(zhe)。本(ben)來,普及(ji)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)樂(le)(le)(le)實(shi)(shi)為大(da)好之事,吾(wu)儕當合力共(gong)勉,但(dan)若(ruo)失(shi)其(qi)(qi)根本(ben),流同俗響(xiang),則實(shi)(shi)在是一(yi)(yi)件令人扼腕嘆(tan)惜的事了。

《漁歌》題解

《西麓堂琴(qin)統》:奇(qi)握溫氏受歷,毛敏仲(zhong)恥(chi)事異姓(xing),播弄動(dong)云水,樂(le)道辟(pi)世,作(zuo)此以招同志。大抵模(mo)擬樵歌之(zhi)意,但其音調不無(wu)古今之(zhi)殊耳。

《杏(xing)莊太(tai)音補(bu)遺》:一葉扁舟,往來湖海;托(tuo)萍梗,侶(lv)鷗鷺,朝東暮西,雖天子亦不(bu)得物色(se)。披簑而漁,對酒(jiu)而歌,其樂何臺?此(ci)曲志於煙波高士所作。

《重修真傳琴(qin)譜》:些(xie)是(shi)(shi)柳子厚所作也。是(shi)(shi)歌有脫(tuo)塵(chen)寓(yu)江(jiang)海河(he)漢(han)之(zhi)游,物外(wai)煙(yan)霞之(zhi)思,頤養(yang)至(zhi)靜,樂守天(tian)和(he)也。

《揚掄太(tai)古遺音》:按(an)斯曲乃(nai)柳子厚所作也,公之仁唐,獨(du)步文林,世稱韓柳。於(wu)時憲宗惑(huo)志佛骨,忠(zhong)言弗庸,潮陽之貶,公蓋傷之。遂希跡嚴陵,緣緣綺以寫漁情,撫焦(jiao)桐而舒雅況,直(zhi)欲(yu)垂綸(lun)江漢,剖(pou)活魚,沽美酒,醉臥(wo)蘆花,視名利若敝屣爾。是曲音調雅暢(chang)清逸,獨(du)出塵(chen)表(biao),聽者當自得之。

《琴(qin)苑心傳全編》:期曲柳子厚作。時(shi)憲宗惑志佛骨,忠言弗庸,潮(chao)陽(yang)之貶,公蓋傷之。遂(sui)希跡(ji)嚴陵(ling),因漁情(qing)以寫(xie)意焉。是曲音(yin)調雅(ya)暢清(qing)逸,獨出塵表,達者自(zi)得之。

《五知(zhi)齋琴譜》:漁(yu)歌者(zhe),河東柳(liu)子(zi)厚(hou)所(suo)作也。子(zi)厚(hou)即謫(zhe)楚南(nan),遂欲厭棄(qi)塵俗(su),放浪山水間(jian)。其作為(wei)漁(yu)歌,幽情(qing)冷韻,逍遙物(wu)外,真(zhen)有賣魚(yu)沽酒,醉臥蘆花之意。故其曲蕭疏清越,可以開(kai)拓心胸,攄和懷抱者(zhe)也。

《張鞠田琴(qin)譜》:河(he)東柳子(zi)厚所作(zuo)。子(zi)厚即謫楚(chu)南,遂欲厭棄(qi)塵俗,放浪山水間。其(qi)作(zuo)為漁歌,幽(you)情(qing)冷韻,逍遙物外,真有賣魚(yu)沽酒,臥(wo)蘆花之意。故其(qi)曲蕭(xiao)疏清(qing)越,可以開拓心胸,攄和懷抱者也。

《蕉庵琴譜》:……子(zi)厚既謫永州,得(de)愚溪而居之,……(其余同五知齋琴譜)。

《天聞閣琴(qin)(qin)譜》:唐柳子厚,河東人,謫居楚南(nan)。遂厭棄塵寰,怡(yi)情(qing)山水,乃作是操。各(ge)譜皆用正調,惟(wei)琴(qin)(qin)苑獨緊(jin)五(wu)弦一徽,似覺超出乎眾。惜作者失(shi)傳,亦妙品也。(琴(qin)(qin)苑譜)

《希韶閣琴譜集成》:與(yu)五知齋琴譜同。

《雙琴書屋琴譜(pu)集成》:此(ci)歌,乃柳子厚所(suo)作。首(shou)段即“漁翁夜半西崖”一(yi)章(zhang)。詞載(zai)五知齋、自遠堂皆有,惟所(suo)注(zhu)(zhu)指(zhi)法特詳,當系妙手(shou)增訂,故能音節(jie)綿綿。此(ci)抄本系得之江南人(ren)手(shou)錄,此(ci)譜(pu),其聲真覺煙(yan)波浩淼,在人(ren)襟補(bu)間也。但原本操(cao)目下注(zhu)(zhu)二(er)十四段,而所(suo)列乃十八段,殊為矛盾。……實慶鳳(feng)成歐陽儀注(zhu)(zhu)。

《枯(ku)木禪琴譜》:唐柳子厚所(suo)作。音節(jie)灑脫,曲意悠然,有(you)鼓柵(zha)高(gao)吟自(zi)樂其志之意。

《漁歌》后記

《五知齋琴(qin)譜》:五音奧旨,難言而難明者也,如關(guan)睢有(you)哀而不(bu)淫樂(le)而不(bu)傷王化之(zhi)(zhi)旨;山(shan)居吟,有(you)枕流漱石,倘(tang)徉(yang)其間(jian),樂(le)天安命之(zhi)(zhi)意(yi)。搔首問天,悠(you)悠(you)不(bu)平;塞上鴻有(you)聲嚦嚦,語哀哀,西風砭骨之(zhi)(zhi)景(jing);樵歌發木丁丁,振衣之(zhi)(zhi)態(tai);醉漁(yu)(yu)唱晚有(you)飲中(zhong)醉仙(xian)(xian),天空地(di)闊之(zhi)(zhi)意(yi)。惟有(you)漁(yu)(yu)歌自一段至十八段聲聲逸揚,飄(piao)飄(piao)欲仙(xian)(xian),然琴(qin)中(zhong)止(zhi)漁(yu)(yu)歌羽化驗室二曲,舒心暢意(yi),漁(yu)(yu)歌仍在羽化之(zhi)(zhi)上,可作(zuo)神品,且(qie)有(you)夢寐仙(xian)(xian)傳,妙句入內,作(zuo)者細(xi)心體察之(zhi)(zhi)。

《二(er)香琴譜》:琴中之舒溫曠大者,其惟漁歌乎!雖一氣疾彈之處(chu),而無迫促之態。

《悟(wu)雪山房琴譜》:漁歌原譜,各本皆大同小異,春(chun)草堂(tang)譏其誤用(yong)變律,蓋長(chang)操必用(yong)跌宕(dang),方(fang)有(you)步驟,否則由緩至(zhi)(zhi)急,有(you)何意趣?春(chun)草堂(tang)一(yi)譜,音律甚(shen)善,但每將古譜吟(yin)猱停頓刪(shan)去,實避難求(qiu)易耳。至(zhi)(zhi)五(wu)知齋吟(yin)猱細密矣,而又不(bu)免太(tai)繁(fan),惟去繁(fan)就簡,不(bu)致草率,方(fang)為盡美盡善也。悟(wu)雪山人識。

《琴學尊聞》:唐柳子厚謫居楚南,而作漁歌。蕭疏(shu)清越(yue),可稱神品。舊譜有十八(ba)段者(zhe),末數段繁(fan)冗,此獨雅潔。

《琴學初津(jin)》:是(shi)侶采於自遠譜(pu)(pu)中,全(quan)體統收黃鐘(zhong)商音(yin)(yin),惟泛(fan)音(yin)(yin)與(yu)末段,作四弦主宮之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin),然祗(zhi)在(zai)五(wu)弦九徽,及(ji)二五(wu)七(qi)弦之(zhi)(zhi)(zhi)徽外,今(jin)是(shi)譜(pu)(pu)移上(shang)一律(lv)(lv),則音(yin)(yin)純矣(yi)。惟其(qi)(qi)(qi)(qi)調尚(shang)(shang)疑,而未有便妄訣,視其(qi)(qi)(qi)(qi)吟(yin)猱上(shang)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)位,移下(xia)一律(lv)(lv)師,適合太(tai)(tai)(tai)簇方(fang)(fang)調,全(quan)體之(zhi)(zhi)(zhi)猱,實原系下(xia)一律(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)吟(yin)也。三準應位,曲(qu)中略舉(ju)大綱而類推之(zhi)(zhi)(zhi),欲明析,查第(di)七(qi)調太(tai)(tai)(tai)簇全(quan)圖便知(zhi)。至於正填商音(yin)(yin),非(fei)此(ci)體例(li)也。舊稱(cheng)北(bei)漁(yu)歌者(zhe),因但(dan)知(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)用正調之(zhi)(zhi)(zhi)二變,而不知(zhi)化黃鐘(zhong)正調,為四弦方(fang)(fang)宮之(zhi)(zhi)(zhi)太(tai)(tai)(tai)簇調,故混(hun)名其(qi)(qi)(qi)(qi)為北(bei)漁(yu)歌也。按正調之(zhi)(zhi)(zhi)二變,即太(tai)(tai)(tai)簇調之(zhi)(zhi)(zhi)羽角,用其(qi)(qi)(qi)(qi)二變,必避宮徵(zhi),方(fang)(fang)能(neng)成調。春草堂刪作十四段仍(reng)定黃鐘(zhong)商音(yin)(yin),未知(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)所屬何譜(pu)(pu)也。閻晴峰先生(sheng)所論云,漁(yu)歌音(yin)(yin)節(jie)古茂,濃淡合度,當作一則好古文讀,毋徒(tu)求其(qi)(qi)(qi)(qi)聲音(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)末。按是(shi)語,亦(yi)權疑之(zhi)(zhi)(zhi)辭,未有若大名操,而論聲律(lv)(lv)者(zhe),而志在(zai)漁(yu)樵者(zhe),以此(ci)移情,更復不淺,所以審音(yin)(yin)辨調之(zhi)(zhi)(zhi)余,尚(shang)(shang)須察其(qi)(qi)(qi)(qi)體用,而后取舍得宜,庶(shu)不失作者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)深思。是(shi)為河東柳(liu)子(zi)(zi)厚(hou)先生(sheng)所作。子(zi)(zi)厚(hou)即謫楚南,遂欲棄(qi)塵俗而作是(shi)曲(qu),當以四弦主調,凡楚聲曲(qu)操者(zhe),太(tai)(tai)(tai)簇主調居多(duo),則合其(qi)(qi)(qi)(qi)體例(li),如欲學斯操者(zhe),須依(yi)四弦太(tai)(tai)(tai)簇圖內(nei),核正音(yin)(yin)位,另抄(chao)而后彈之(zhi)(zhi)(zhi),則無(wu)混(hun)淆之(zhi)(zhi)(zhi)病,倘作商音(yin)(yin)奏之(zhi)(zhi)(zhi),依(yi)譜(pu)(pu)可也。千里氏志。

至於琴曲,用(yong)音已(yi)純,何必吹毛(mao)求疵(ci),然非此之謂(wei)也。蓋琴為六藝之一,曲有義理所(suo)關(guan),古人(ren)精(jing)神寄托,性(xing)情所(suo)注(zhu),立(li)意深微(wei),制體嚴正(zheng),而后人(ren)得此,可(ke)以(yi)見性(xing)明心,猶為文(wen)墨相同(tong),不(bu)可(ke)隨筆亂(luan)涂,否(fou)則為能明其(qi)神妙哉。

《漁歌》段標題

《浙音釋字(zi)琴譜(pu)》:一(yi)、瀟湘(xiang)水(shui)云;二、秋江(jiang)如練(lian);三(san)、洞庭秋思;四、楚湘(xiang)煙波;五、天闊明朗(lang);六、漁歌互答;七、嗈嗈鳴雁;八、夜(ye)傍(bang)西巖;九、漁人(ren)唱晚;十(shi)(shi)、醉臥蘆花;十(shi)(shi)一(yi)、蓬窗夜(ye)雨;十(shi)(shi)二、梧桐葉(xie)落;十(shi)(shi)三(san)、曉汲湘(xiang)江(jiang);十(shi)(shi)四、漁舟蕩漿;十(shi)(shi)五、寒江(jiang)撒網;十(shi)(shi)六、日出煙消;十(shi)(shi)七、欸乃一(yi)聲;十(shi)(shi)八、山(shan)高水(shui)長。

《風宣玄品(pin)》:與(yu)前譜同,惟(wei)第(di)二(er)段作“秋江(jiang)入練”。

《琴譜正(zheng)傳》:一、遁(dun)跡滄浪;二、放情象外;三、欸乃風傳;四、扣舷谷應(ying);五、響遏巖云(yun);六、聲分湘浦;七、曲同棹歌(ge);八、蠡(li)和合志;九、煙波自如(ru);十、漚(ou)盟(meng)壽世。

《西麓堂琴(qin)統》:一、遁跡滄浪;二(er)、放情煙(yan)水;三、洗耳(er)清湍(tuan);四、濯纓回溆;五(wu)、緩棹(zhao)溯游;六、高(gao)歌欸(e^)乃;七、響(xiang)遏巖云;八、聲分(fen)淞浦;九(jiu)、聲楫煙(yan)江;十(shi)(shi)、扣舷云渚;十(shi)(shi)一、施罛橫(heng)渡(du);十(shi)(shi)二(er)、撒(sa)網絕流;十(shi)(shi)三、得魚(yu)沽酒;十(shi)(shi)四、燃竹烹鮮;十(shi)(shi)五(wu)、醉倚蓬窗;十(shi)(shi)六、閑眠柳岸(an);十(shi)(shi)七、蠡和同(tong)志;十(shi)(shi)八、軒冕無心(xin)。

《杏莊太音補遺》:同琴譜(pu)正傳。

《重(zhong)修(xiu)真傳琴譜》:一、瀟(xiao)湘(xiang)水(shui)云;二(er)、秋江如(ru)練;三、洞庭煙云;四、楚水(shui)湘(xiang)波;五、天(tian)闊月(yue)明;六、漁(yu)歌互答;七(qi)、嗈(yong)(yong)嗈(yong)(yong)鳴雁;八、夜傍(bang)西巖;九、漁(yu)人(ren)唱晚;十(shi)(shi)(shi)(shi)、醉臥蘆花;十(shi)(shi)(shi)(shi)一、蓬窗夜雨;十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)、梧桐葉落(luo);十(shi)(shi)(shi)(shi)三、曉及湘(xiang)江;十(shi)(shi)(shi)(shi)四、漁(yu)舟蕩漿(jiang);十(shi)(shi)(shi)(shi)五、寒江撒網;十(shi)(shi)(shi)(shi)六、日出煙消;十(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)、欸乃一聲;十(shi)(shi)(shi)(shi)八、山高水(shui)長。

[20]

《漁歌》歌詞

《真傳正宗琴譜(pu)》中(zhong)《漁歌》歌詞

第壹段 一葉扁舟

家(jia)住吳楚大江頭,浪潮中也,一葉扁(bian)舟(zhou)。任南北隨東西而遨游(you),無(wu)累(lei)亦無(wu)憂(you)(you),老天(tian)有意難留(liu)。去年今日,瀾江渡口,今日湘浦(pu)也巴丘,任消愁。只見(jian)碧莎紅蓼,湘江湘江,兩岸兩岸兩岸秋。靑(qing)篛笠,身著綠簑衣,絲綸長竿(gan)也在手,何(he)(he)拘何(he)(he)束又何(he)(he)憂(you)(you)。

第貳段 秋江如練

只見一天茫茫也(ye)(ye)白蘋洲,又見水(shui)(shui)月一色輕浮,畫橋綠(lv)水(shui)(shui)通天流。惟我在(zai)水(shui)(shui)云(yun)鄕,落霞(xia)與孤騖(wu)相飛也(ye)(ye)忘欲,洞仙也(ye)(ye)為儔。一時睡齁齁,夢(meng)里也(ye)(ye)悠(you)悠(you),逺迷蝴蝶到莊(zhuang)周,忘愁忘慮(lv)又忘憂。絕塵累,相忘煙(yan)水(shui)(shui)里,綸竿手中掌。渭水(shui)(shui)釣藏名呂望,嚴子陵(ling),隱(yin)於富春(chun)山(shan)。

第叁段 洞庭秋思

海天(tian)萬頃蕩漾波光浮,但見(jian)洪濤巨(ju)浪,錦鯉往來游(you)。又見(jian)漁父載網乘舟,長江皎月(yue)終(zhong)日(ri)夜(ye)流。

第肆段 漁人指路

漁(yu)(yu)歌漁(yu)(yu)歌,悠(you)悠(you)楚(chu)水(shui)姻波,旅客忙爭逐也(ye)(ye)去(qu)如(ru)梭。漁(yu)(yu)夫(fu)漁(yu)(yu)婦,暢(chang)此中流也(ye)(ye),輕(qing)歌樂(le)。無榮(rong)也(ye)(ye)無辱(ru),無福也(ye)(ye)無禍(huo),臺鼎無過,儒釋道無過,百(bai)家眾技(ji)無過,權謀術數,總是也(ye)(ye)無過,不如(ru)長江樂(le)。

第伍段天空海濶

天暮(mu),萬(wan)籟無(wu)聲,好寂靜。皎月(yue)也露冷泠(ling),明(ming)星朗朗,大笑一聲月(yue)沉沉。漁(yu)翁,隱(yin)跡江(jiang)流(liu),得箇漁(yu)名(ming),養性共怡情。

第陸段 漁歌互答

古(gu)今(jin)興(xing)廢皆若夢,魏耶晉(jin)耶成何用。惟(wei)流(liu)水不記年,浪里陶情也,水云仙。淺(qian)斟(zhen)低(di)唱(chang),三五漁朋,柳堤欸(e^)乃(nai),連(lian)舟并纜也,共話衷腸傷(shang)往事(shi),嘆興(xing)亡,終日伴(ban)斜陽。

第柒段 漁人唱晚

只見出桃花(hua)灘,悠悠,離離芳草(cao)渡頭(tou)。遙望蘆(lu)花(hua)深?也楊(yang)柳邉,但見漁(yu)夫漁(yu)婦漁(yu)歌也唱一篇。好教我,看看紅日墜落也,西山景蒼蒼。月團(tuan)團(tuan),又往(wang)東來(lai)漫漫上(shang),淸輝皓魄射秋江(jiang)。

第捌段 嗈嗈鳴鴈

蘋洲蘆岸,蓼(liao)汀也那魚驚(jing),賓鴻(hong)鴈(yan)鳴空(kong),嗈嗈聲(sheng)相應。漁(yu)翁伴侶鴻(hong)鴈(yan)為弟兄,對淸風(feng)明月也為朋,海(hai)島作行(xing)宮(gong)。

第玖段 煙波訊渡

離群吊影孤形,一舉(ju)兮九萬程。你那(nei)問漁郞(lang)也(ye)(ye),問漁郞(lang)也(ye)(ye),風(feng)波穩(wen)?乘(cheng)舟。長江浪凈悠(you)悠(you),聽所止,與波上下任自流。鴻鴈鴻鴈也(ye)(ye),飛鳴沙渚(zhu),盤聚相(xiang)依(yi),似(si)喚漁翁為伴侶(lv)。

第拾段 夜傍西巖

漁(yu)翁夜傍西巖宿(su),酒樂(le)忘年也,高歌那數(shu)聲曲。淸濁(zhuo)隨呼吸,霎(sha)時間黃梁夢熟,漁(yu)燈(deng)一點,照古岸而宿(su)。三(san)竿日(ri)也不(bu)足,繼跡陳搏,高臥心無欲。久矣(yi),不(bu)夢周公(gong)也,逺市朝。棲林木(mu),憂(you)兮游兮不(bu)足,還無辱。

第拾壹段 醉臥蘆花

漁翁得魚(yu)沽(gu)酒(jiu)也(ye),斜(xie)陽影(ying)里,陶然擊楫也(ye)發狂(kuang)歌。醒復醉,醉還醒,眞樂(le),蘆(lu)花(hua)蕩里寥落(luo)。悠悠。高枕外(wai)有馀淸,似我眞快活。何必(bi)戴朝簪,執象簡,拘束的寤寐也(ye),營(ying)營(ying)蝸(gua)角(jiao)。只見(jian)一(yi)身(shen)放蕩,輕閑也(ye)為樂(le),寧知治亂那如何。

第拾貳段 梧桐落葉

金井梧桐(tong)也,落一葉(xie)飄飄,風也颷(biao)颷(biao),涼蕭(xiao)蕭(xiao)。任那(nei)漁人樂(le)淂也逍(xiao)遙(yao),月光長夜(ye)迢(tiao)迢(tiao),風色寂靜寥寥。在(zai)寒江,敲直釣(diao),那(nei)意不在(zai)其魚(yu),風月趣,江頭上(shang),時(shi)把七弦琴弄調。

第拾叁段 曉汲湘江

汀洲(zhou)鷗(ou)鷺齊(qi)飛吳江(jiang)內,三秋鱸鱖齊(qi)肥湘江(jiang)里,載氷廚曉煙浮。魚膾飽醉(zui)臥也陶(tao)情(qing),柳條(tiao)靑,蘆荻灘頭逍遙境。

第拾肆段 漁舟湯槳

湯(tang)槳漁人,只見(jian)湯(tang)槳漁人,吚(yi)啞,的那(nei)吚(yi)啞吚(yi)啞榣櫓(lu)(lu)聲(sheng)。那(nei)櫓(lu)(lu)那(nei)櫓(lu)(lu)聲(sheng)也慢慢湯(tang),隨煙霧(wu)而(er)行。煙霾霧(wu)朦朧,浮云開天霽,楚(chu)水(shui)途程。天空(kong)鳥,海濶(kuo)浪濤(tao)生(sheng)。遙(yao)看(kan)湯(tang)槳漁歌(ge)唱(chang),慢和也,輕淸撥(bo)棹而(er)行。月白風淸,月白風淸,云移斗(dou)轉,星遙(yao)光影(ying),云移斗(dou)轉,星遙(yao)光影(ying),月正明。髙竿潛向柳(liu)陰濃(nong),驚(jing)散鷗鳥,遙(yao)思(si)夜宿江城。

第拾伍段 蓬窗夜雨

雨聲不息(xi),一更(geng)二更(geng)息(xi),靜(jing)聽三更(geng)四更(geng)五更(geng)點滴滴。獨坐(zuo)蓬窓,夜雨吟詩(shi),颷(biao)風細(xi)浪,無定蹤跡(ji)。

第拾陸段 寒江撒網

江(jiang)岸,寒(han)風輕刮(gua)輕刮(gua),霜凜(lin)冽,看漁(yu)看漁(yu)人,舉網輕撒。因筌治魚(yu),六物具得呵(he)。釣有權,三理近呵(he),釣不(bu)綱,內(nei)寓仁,磻谿翁(weng)無心遇其君。將魚(yu)換村醪共酌,舉杯邀(yao)月,脫落形骸也,只見寒(han)江(jiang)也,眞快活。

第拾柒段 日出煙消

搖(yao)(yao)搖(yao)(yao)那聲相(xiang)應慢撒(sa)(sa),東(dong)撒(sa)(sa)西撒(sa)(sa)撥刺(ci),魚(yu)厥呵(he),網收(shou)呵(he)網撒(sa)(sa)。潮聲夢醒,俄然乍見,天光紅日影,曙色四野(ye)。煙消霧散也水(shui)迢迢,千頃(qing)煙波,一(yi)葦中流也,舒卷乾坤里(li)一(yi)釣竿,恣意遨游,任志逍遙,渠知天子何官。亂飄飄,浪花浮,樂得(de)箇自在也,江(jiang)湖中的(de)老(lao)叟高風(feng),辭爵祿的(de)范蠡歸舟。

第拾捌段 欸乃一聲

釣魚人原(yuan)是靑(qing)云客,逸民。不事王(wang)矦,寄(ji)跡也在渭濱。只見山高水長,立危朝,輸我笑狂徉。屠龍手也,假托(tuo)箇釣魚名聲(sheng)揚,看林泉晦跡韜光。

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廣西是多民族聚居的少數民族自治區,地處祖國南疆,面臨南海北部灣,是古代海上絲綢之路的出海通道口。這里山水如畫,風光秀麗,人杰地靈,特殊的自然地理環境和人文生態環境,造就了廣西燦爛的古代文明。世代繁衍生息于此的八桂兒女創造了豐富的精神文化財富,為我們留下了數不勝數、燦若繁星的非物質文化遺產。其中上榜國家級非物質文化遺產的廣西傳統音樂非遺項目就有侗族大歌、多聲部民歌、那坡壯族民歌、吹打(廣西八音)、京族獨弦琴藝術等。下面本文maigoo編輯盤點了廣西傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
江蘇傳統音樂國家級非遺名錄 江蘇省非遺傳統音樂有哪些
非遺,是傳統文化“活”的靈魂,是民族傳統文化的珍貴記憶,承載著文化意識和民族精神。江蘇是中國古代文明的發祥地之一,非物質文化遺產眾多。其中上榜國家級非物質文化遺產的江蘇省傳統音樂非遺項目就有古琴藝術、嗩吶藝術、江南絲竹、海州五大宮調、十番音樂等。下面本文maigoo編輯盤點了江蘇省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
湖南傳統音樂國家級非遺有哪些 湖南非遺傳統音樂名錄
也許一提到湖南你就會想到錦繡瀟湘、偉人故里,火辣的湘菜、多情的湘女,其實湖南除了美景、美食、美人,還擁有源遠流長的歷史文化和眾多文化特色其中上榜國家級非物質文化遺產的湖南省傳統音樂非遺項目就有嗩吶藝術、桑植民歌、靖州苗族歌鼟、江河號子、土家族民歌等。下面本文maigoo編輯盤點了湖南省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
福建傳統音樂非遺有哪些 福建國家級非遺傳統音樂名單公布
福建地處東南沿海,在漫漫歷史長河中,保留著大量珍貴的古閩越文化、古中原文化和海洋文化遺產,其文化形態多樣,地域色彩濃厚,擁有豐富的非物質文化遺產資源。其中上榜國家級非物質文化遺產的福建省傳統音樂非遺項目就有畬族民歌、嗩吶藝術、十番音樂、南音、泉州北管等。下面本文maigoo編輯盤點了福建省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
甘肅傳統音樂非遺有哪些 甘肅國家級非遺傳統音樂名單公布
甘肅有著豐富多彩的非物質文化遺產,花兒、環縣道情皮影戲、格薩爾3個非遺項目列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,擁有已公布的83項國家級非遺代表性項目,493項省級非遺代表性項目。其中上榜國家級非物質文化遺產的甘肅省傳統音樂非遺項目就有裕固族民歌、花兒、嗩吶藝術、藏族民歌、佛教音樂等。下面本文maigoo編輯盤點了甘肅省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
廣東傳統音樂非遺有哪些 廣東國家級非遺之傳統音樂名單公布
世界遺產是人類公認的具有突出意義、普遍價值的文物古跡及自然景觀,非物質文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。廣東是全國非物質文化遺產大省,嶺南人文底蘊深厚,非物質文化遺產種類繁多。其中上榜國家級非物質文化遺產的廣東省傳統音樂非遺項目就有梅州客家山歌、廣東音樂、潮州音樂、廣東漢樂、鑼鼓藝術等。下面本文maigoo編輯盤點了廣東省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
河南傳統音樂非遺名錄 河南國家級非遺傳統音樂名單公布
河南是我國音樂文化資源大省,然而,隨著時勢的變遷和時代的轉移,河南音樂遺產同全國其他地方一樣,也越來越被忽視、冷落,日益成為消失的文明。其中上榜國家級非物質文化遺產的河南省傳統音樂非遺項目就有嗩吶藝術、信陽民歌、江河號子、古箏藝術、鑼鼓藝術等。下面本文maigoo編輯盤點了河南省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
云南國家級非遺傳統音樂名單 云南傳統音樂國家級非遺有哪些
民歌起源于或流傳于一個國家或地區的老百姓中間并成為他們獨特文化一部分的歌曲,民間文學的一種。勞動人民的詩歌創作,一般是口頭創作,口頭流傳,并在流傳過程中不斷經過集體的加工。民歌的特點是表達勞動人民的思想、感情、意志、要求和愿望,具有強烈的現實性,是各民族文藝中的一個重要組成部分。其中上榜國家級非物質文化遺產的云南省傳統音樂非遺項目就有傈僳族民歌、哈尼族多聲部民歌、彝族海菜腔、姚安壩子腔、彝族民歌(彝族酒歌)等。下面本文maigoo編輯盤點了云南省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
四川非遺傳統音樂有哪些 四川傳統音樂國家級非遺名錄
在當今的中國音樂中,不僅有著豐富的歷史資源,同時也有著豐富的民間傳統資源。這些歷史的、民間的音樂是活著的傳統,它們吸引著中外學者們的興趣。其中上榜國家級非物質文化遺產的四川省傳統音樂非遺項目就有巴山背二歌、川江號子、多聲部民歌、藏族民歌、口弦音樂等。下面本文maigoo編輯盤點了四川省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
江西傳統音樂國家級非遺有哪些 江西國家級非遺傳統音樂名錄
江西坐擁豐富的旅游資源,青山綠水“獨好風光”構成了獨特的風景線;底蘊豐厚的文化交融催生出多彩的民間藝術和民俗事象。其中上榜國家級非物質文化遺產的江西省傳統音樂非遺項目就有興國山歌、薅草鑼鼓、嗩吶藝術、道教音樂、九江山歌等。下面本文maigoo編輯盤點了江西省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
天津傳統音樂國家級非遺名單 天津國家級非遺傳統音樂名錄
天津簡稱津,意為天子渡過的地方,別名津沽、津門等。天津始于隋朝大運河的開通。在南運河和北運河的交會處、現在的金鋼橋三岔河口地方,史稱“三會海口”,是天津最早的發祥地。唐中葉以后,天津成為南方糧、綢北運的水陸碼頭。說起天津,不光有遠近聞名的狗不理包子,還有相聲、話劇、高蹺、耍獅子等一些民間藝術,獨具天津的特色。其中上榜國家級非物質文化遺產的天津市傳統音樂非遺項目就有津門法鼓、鑼鼓藝術(漢沽飛镲)等。下面本文maigoo編輯盤點了天津市傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
湖北傳統音樂非遺有哪些 湖北國家級非遺傳統音樂名單公布
湖北是中華民族的重要發祥地之一,荊楚文化是中華民族燦爛文化的一個重要組成部分。湖北地區的傳統音樂資源豐厚,鄂西南三峽流域、清江流域、土家族、苗族地區的音樂資源開發的確比較多。其中上榜國家級非物質文化遺產的湖北省傳統音樂非遺項目就有興山民歌、薅草鑼鼓、嗩吶藝術、江河號子、鑼鼓藝術等。下面本文maigoo編輯盤點了湖北省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
安徽傳統音樂國家級非遺名錄 安徽省非遺傳統音樂有哪些
民歌,人民之歌。從古至今,無論東西南北,每一時代、地域、民族、國家;在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下,都不其然會產生一類人類自娛、文化留傳或生活實質的宣泄。其中上榜國家級非物質文化遺產的安徽省傳統音樂非遺項目就有當涂民歌、巢湖民歌、嗩吶藝術、五河民歌、大別山民歌等。下面本文maigoo編輯盤點了安徽省傳統音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!