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史料記載

時至今日，在(zai)它(ta)的(de)梁上(shang)還可以清晰地(di)看到那(nei)一條(tiao)條(tiao)的(de)“千秋帶(dai)”，上(shang)面清楚地(di)記載著歷朝為它(ta)修繕的(de)年代(dai)。

規模

“玉(yu)皇(huang)閣(ge)”是(shi)當(dang)年(nian)天(tian)津規模最大(da)的(de)道(dao)教(jiao)廟宇。殿(dian)內主(zhu)要供奉的(de)是(shi)在道(dao)教(jiao)神(shen)系中地位僅次于三清的(de)玉(yu)皇(huang)大(da)帝(di)，它是(shi)道(dao)教(jiao)世界(jie)中級別最高的(de)神(shen)明之一。但在民間(jian)的(de)神(shen)仙世界(jie)中，玉(yu)皇(huang)大(da)帝(di)卻是(shi)眾(zhong)神(shen)之王，統領三界(jie)十(shi)方(fang)，就(jiu)連人間(jian)的(de)皇(huang)帝(di)也由它管轄(xia)，因此它也就(jiu)成為了老百(bai)姓心目中的(de)世界(jie)主(zhu)宰。

如今(jin)經過整修后的玉皇閣基本恢復了(le)當年的原貌，由于它坐(zuo)落于海河的西岸，距三(san)岔(cha)(cha)河口只百米(mi)之遙(yao)，站在玉皇閣上，憑欄遠眺，蜿蜒寬闊的海河以及三(san)岔(cha)(cha)河口的美景可盡收(shou)眼底。

玉(yu)皇(huang)閣(ge)的(de)原建(jian)(jian)筑群落(luo)十分龐大，由旗桿、牌樓(lou)、山門(men)、鐘鼓樓(lou)、前殿、八掛亭、清虛(xu)閣(ge)、南(nan)斗(dou)樓(lou)、北斗(dou)樓(lou)以及三清殿組成。其(qi)中(zhong)清虛(xu)閣(ge)是(shi)廟內的(de)主體建(jian)(jian)筑。但到了近代(dai)(dai)，由于帝國主義的(de)侵略，玉(yu)皇(huang)閣(ge)的(de)建(jian)(jian)筑遭到了嚴(yan)重的(de)破壞，現僅存的(de)清虛(xu)閣(ge)是(shi)玉(yu)皇(huang)閣(ge)建(jian)(jian)筑群中(zhong)唯一(yi)保留下來的(de)一(yi)座明代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑。只(zhi)是(shi)至今仍然(ran)沿用著(zhu)玉(yu)皇(huang)閣(ge)的(de)名(ming)稱。

清虛閣

現存的清虛閣建(jian)(jian)筑(zhu)在(zai)磚石壘成的臺基上(shang)。臺階踏步六級(ji)，兩(liang)側(ce)設有(you)垂帶石。整個樓(lou)閣分(fen)為上(shang)、下(xia)(xia)兩(liang)層(ceng)。上(shang)層(ceng)檐下(xia)(xia)設有(you)木制回廊，站在(zai)廊中可憑欄遠眺；殿內雕梁(liang)畫棟(dong)，栩栩如(ru)生(sheng)，原來安(an)放在(zai)上(shang)層(ceng)的神(shen)龕，在(zai)修(xiu)繕(shan)后(hou)，改(gai)設在(zai)一層(ceng)殿中。神(shen)像與人(ren)間的帝(di)(di)王(wang)極為相似，是(shi)人(ren)間帝(di)(di)王(wang)形象的再(zai)現；在(zai)玉皇(huang)大(da)帝(di)(di)神(shen)像的兩(liang)側(ce)，還有(you)兩(liang)尊(zun)侍奉玉皇(huang)大(da)帝(di)(di)的侍者，其中的一尊(zun)，就是(shi)“三只眼(yan)的馬王(wang)”，它是(shi)守(shou)護玉皇(huang)大(da)帝(di)(di)的官(guan)員。馬王(wang)也叫“靈官(guan)”；樓(lou)閣的頂蓋為九脊歇(xie)山頂，檐心為黃色(se)琉(liu)璃(li)瓦，脊、獸和檐頭瓦件是(shi)綠琉(liu)璃(li)，這種建(jian)(jian)筑(zhu)做法在(zai)古代建(jian)(jian)筑(zhu)中是(shi)極為少(shao)見(jian)的，是(shi)當(dang)時(shi)津城等(deng)級(ji)規格最高的木結(jie)構(gou)樓(lou)閣。