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旅游介紹

薦福觀音寺三宗寶

四面(mian)千手觀世音 古槐參天葉(xie)根深

津沽梵剎第一鐘 薦福(fu)三寶耀津門(men)

第一寶(bao)：四面千手觀世音(yin)菩薩

佛(fo)(fo)像通(tong)體采用日本按金(jin)，設計(ji)方(fang)案遵循(xun)大乘佛(fo)(fo)教《造佛(fo)(fo)度量經》標(biao)準、采用傳統的“木雕(diao)漆金(jin)朱金(jin)”工藝(yi)(yi)，選用優質香樟、野生苧麻、原始生漆、陳年瓦粉等(deng)天(tian)然(ran)材(cai)料和24K足金(jin)經過雕(diao)塑、自然(ran)干(gan)燥、保香、夾苧、上(shang)灰、水磨、貼金(jin)等(deng)48道工藝(yi)(yi)精制而成,高度8.6米，四面(mian)的感觀效果相同(tong),四十四頭、千只佛(fo)(fo)手及九(jiu)十六(liu)臂，在佛(fo)(fo)基蓮花座上(shang)雕(diao)有觀世(shi)音菩薩的三十二(er)應化(hua)身及八難三途青石須彌座，精湛的工藝(yi)(yi)、完美(mei)的造型，具(ju)有震撼人心的感染(ran)力(li)，必將成為(wei)津(jin)門信眾(zhong)瞻禮朝拜的佛(fo)(fo)寶。

四(si)面千手觀(guan)世音菩(pu)薩已于2002年10月安座供奉(feng)于薦福觀(guan)音寺圓通寶殿。

古(gu)槐(huai)(huai)參天葉根深古(gu)槐(huai)(huai)樹指歷史記載加(jia)的直沽中臺，即本(ben)寺圓通寶殿(dian)前一株(zhu)六百余年之古(gu)槐(huai)(huai)樹。滄(cang)桑流(liu)逝(shi)，古(gu)槐(huai)(huai)猶(you)在，它是直沽寨悠久歷史的佐證。

現今的古槐(huai)根深葉(xie)茂、郁郁蔥蔥、枝葉(xie)繁茂，夏日涼風中，槐(huai)花(hua)綻放，幽香宜人，人們都(dou)贊譽為“神樹(shu)(shu)”。樹(shu)(shu)王菩薩供奉在薦福觀音寺圓通(tong)寶殿古槐(huai)樹(shu)(shu)一側，護(hu)衛著寶剎。古槐(huai)古樸、典雅、雄偉、壯(zhuang)觀，可謂(wei)本(ben)寺一寶。

津沽梵剎(cha)第一鐘(zhong)(zhong)是佛(fo)(fo)門法(fa)寶(bao)之一，擊鐘(zhong)(zhong)象征(zheng)“歡樂、吉祥、平(ping)安、災除”。佛(fo)(fo)寺中(zhong)素有(you)晨(chen)鐘(zhong)(zhong)暮鼓之法(fa)規，《阿含(han)經(jing)》中(zhong)有(you)偈曰：“降服魔(mo)力怨，除結無有(you)余，露地擊鍵稚(zhi)，比丘(qiu)常云(yun)集……”又(you)云(yun)：“諸有(you)惡趣受苦眾生(sheng)，今得(de)停息……擊鐘(zhong)(zhong)鳴磬，引發善心，增(zeng)其正念。”

獨(du)具特色的(de)本(ben)寺鐘(zhong)(zhong)樓高懸新(xin)鑄銅鐘(zhong)(zhong)一口，直徑2米(mi)，高3米(mi)，重約(yue)5噸。此鐘(zhong)(zhong)鑄造精細(xi)，音響深(shen)厚悠揚，鐘(zhong)(zhong)上鑄有發心鑄鐘(zhong)(zhong)者的(de)功德芳名。鐘(zhong)(zhong)鼓樓對信眾開放。擊鐘(zhong)(zhong)三聲，平安吉祥，津(jin)沽梵剎第(di)一鐘(zhong)(zhong)響徹(che)津(jin)沽大地。

名字來源

1996年開放(fang)后由一座名不見經傳的小庵發(fa)展(zhan)成(cheng)為(wei)初具規模、香火(huo)興旺，道(dao)風井(jing)然(ran)的佛教(jiao)活動場(chang)所。教(jiao)務法(fa)務的進行、弘法(fa)利(li)生事業的開展(zhan)、慈善公益善舉的傳播(bo)，在國內外的信徒眾(zhong)多、擁擠不堪，而且面臨拆遷、規劃退線，在市、區各(ge)級領導的關心、支持、幫助(zhu)、協調下和東達房地產開發(fa)公司的鼎力相助(zhu)，圓滿(man)促成(cheng)了薦福(fu)庵異地重(zhong)建并(bing)更(geng)名為(wei)“薦福(fu)觀音寺”。

構成

薦(jian)福觀(guan)音寺中軸線由宋代(dai)牌樓(lou)、山門殿(dian)(dian)(dian)(dian)、天冠彌勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)、圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)組成(cheng)(cheng)。兩側(ce)建有東方(fang)三圣殿(dian)(dian)(dian)(dian)、西方(fang)三圣殿(dian)(dian)(dian)(dian)、護(hu)法殿(dian)(dian)(dian)(dian)、地(di)藏殿(dian)(dian)(dian)(dian)、藥王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、樹王菩薩(sa)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、藏經閣、五觀(guan)堂(tang)、念佛堂(tang)（同時(shi)(shi)容(rong)納300人）、講(jiang)經堂(tang)（即電教(jiao)館(guan)、同時(shi)(shi)容(rong)納400人）、佛教(jiao)賓館(guan)（即上(shang)客堂(tang)）、電腦室、僧寮、庫(ku)房和(he)大(da)型會議室。圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)地(di)室將(jiang)修(xiu)建國內獨一無二的(de)(de)(de)“報(bao)恩堂(tang)”在(zai)主殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)地(di)室里供養三世如(ru)來和(he)地(di)藏王菩薩(sa)，并可以同時(shi)(shi)供往生長期牌位10000尊，每逢初一、十五本(ben)寺僧眾為(wei)亡(wang)靈超(chao)度(du)回向，離苦得樂(le)、早(zao)生凈土。寺院鐘(zhong)樓(lou)、鼓樓(lou)將(jiang)對外開放，內懸5噸銅鐘(zhong)（寺院三寶(bao)之一）和(he)直徑兩米(mi)的(de)(de)(de)雷音鼓，鐘(zhong)鼓樓(lou)上(shang)方(fang)還建有宋代(dai)風格的(de)(de)(de)四座(zuo)涼亭，是靜(jing)坐禪修(xiu)的(de)(de)(de)好去處。 薦(jian)福觀(guan)音寺的(de)(de)(de)修(xiu)建以古樸、典雅、別致、凝聚、雄偉、裝觀(guan)為(wei)基調，既體(ti)現歷史面貌(mao)，又(you)顯示現代(dai)風格，與近在(zai)咫(zhi)尺的(de)(de)(de)元明清(qing)天妃(fei)宮交相輝映。必(bi)將(jiang)成(cheng)(cheng)為(wei)獨具(ju)特色的(de)(de)(de)佛教(jiao)活動(dong)場所、北方(fang)較大(da)的(de)(de)(de)比丘尼(ni)叢(cong)林和(he)旅(lv)游觀(guan)光勝地(di)。

百年槐樹

寺內圓(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)殿前(qian)有一(yi)株六(liu)(liu)百余(yu)年之古(gu)(gu)槐(huai)樹（寺院(yuan)三(san)寶(bao)(bao)(bao)(bao)之一(yi)）。滄桑流逝，古(gu)(gu)槐(huai)猶在，它是直沽寨悠深歷史的佐(zuo)證。人們都(dou)贊譽為“神樹”，確是直沽人的祖輩(bei)。六(liu)(liu)百年樹王菩薩將(jiang)供奉在古(gu)(gu)槐(huai)樹前(qian)，護衛著寶(bao)(bao)(bao)(bao)剎。圓(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)殿供奉四面千(qian)手觀世(shi)音(yin)菩薩（寺院(yuan)三(san)寶(bao)(bao)(bao)(bao)之一(yi)），通(tong)高8.6米，為香樟(zhang)木、按金莊嚴，殿內還(huan)將(jiang)懸奉九龍(long)匾等(deng)32塊大(da)匾抱柱(zhu)，殿內塑畫(hua)觀世(shi)音(yin)菩薩三(san)十二應化(hua)身壁畫(hua)，，殿內可容(rong)納(na)450人同時課(ke)誦。圓(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)殿前(qian)天井將(jiang)聳立高10米9層的千(qian)佛(fo)寶(bao)(bao)(bao)(bao)塔(ta)，塔(ta)上雕刻有1028尊釋迦牟尼佛(fo)像。高大(da)巍峨。為直沽古(gu)(gu)剎又添一(yi)景。

佛教法事

2007年6月23日, 天津(jin)薦福觀音寺水陸法會第一(yi)天舉(ju)行施放五大(da)士瑜伽焰口道(dao)場。超度古今一(yi)切孤魂野(ye)鬼、無祭亡靈(ling)、六親眷屬、冤親債主。百位比丘法師、比丘尼法師及2000余(yu)名信眾隨喜法會。

瑜伽焰口介紹：

瑜伽為(wei)(wei)印度語(yu)，意(yi)為(wei)(wei)相應，即手結密印，口(kou)誦真言，專意(yi)觀想(xiang)，身(shen)口(kou)意(yi)相應，故(gu)曰(yue)瑜伽。焰(yan)(yan)口(kou)是佛(fo)經里(li)講的一種餓鬼(gui)，也叫(jiao)‘面然’，其(qi)行(xing)貌枯瘦，咽喉(hou)細(xi)的像針一樣(yang)，口(kou)吐(tu)火焰(yan)(yan)。

據(ju)《焰(yan)口餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)經》記載，昔日阿(a)(a)難(nan)于林(lin)中習定，見觀(guan)音菩薩度受(shou)苦鬼(gui)(gui)(gui)(gui)道眾生(sheng)所(suo)示現之鬼(gui)(gui)(gui)(gui)王(wang)，形(xing)容枯(ku)槁，面(mian)貌(mao)丑(chou)惡(e)，頭發散亂，爪尖長利，腹大(da)(da)如(ru)(ru)山，喉細如(ru)(ru)針，面(mian)上噴火，阿(a)(a)難(nan)駭而問其故，鬼(gui)(gui)(gui)(gui)王(wang)告以其前生(sheng)貪(tan)心慳吝，故死后墮(duo)入餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)道中，變是身形(xing)，長年(nian)受(shou)難(nan)，備受(shou)諸(zhu)(zhu)苦。餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)父復謂阿(a)(a)難(nan)三日后亦(yi)當命(ming)盡，墮(duo)餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)道。阿(a)(a)難(nan)大(da)(da)驚，急至佛前哀求救度，佛乃為其演(yan)說焰(yan)口經及施食法(fa)，若眾生(sheng)能(neng)施飲(yin)食予恒河沙(sha)數餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)及諸(zhu)(zhu)仙(xian)等，非(fei)但(dan)不落此道，反而延年(nian)益受(shou)，諸(zhu)(zhu)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)神常來擁(yong)護，遇事吉祥。

焰口施食是(shi)(shi)根(gen)據《救拔(ba)焰口餓鬼陀羅尼(ni)經》而舉(ju)行(xing)之佛(fo)事，法會當中除了(le)解除餓鬼饑(ji)虛之外(wai)，最主要是(shi)(shi)為他(ta)們說法、皈依、受(shou)戒(jie)，令他(ta)們具(ju)足(zu)正見，不再造罪受(shou)苦，早(zao)日脫離苦趣(qu)，成(cheng)就菩提。

寶寺善事

天(tian)(tian)津(jin)薦福觀音寺住持妙賢(xian)法(fa)師18日與天(tian)(tian)津(jin)動(dong)物園(yuan)簽訂“愛心資助協議(yi)書”，妙賢(xian)法(fa)師將向天(tian)(tian)津(jin)動(dong)物園(yuan)捐資12萬(wan)元(yuan)，用于保護一只名叫“真如”的大(da)熊貓(mao)。 根據(ju)協議(yi)，妙賢(xian)法(fa)師將從2006年(nian)到2008年(nian)，每(mei)年(nian)資助天(tian)(tian)津(jin)動(dong)物園(yuan)4萬(wan)元(yuan)人民幣(bi)，三年(nian)共計(ji)人民幣(bi)12萬(wan)元(yuan)， 用于保護大(da)熊貓(mao)“真如”。

大熊貓“真(zhen)如(ru)”原名“蘭妮爾”，是四川臥龍大熊貓自然保(bao)護區于1995年(nian)(nian)(nian)從野外(wai)(wai)山林(lin)中救起的(de)，由(you)于其在野外(wai)(wai)所生，確(que)切(qie)生日(ri)難以(yi)考證，經(jing)當地有經(jing)驗的(de)專家(jia)依據它(ta)的(de)毛色、牙(ya)齒等(deng)體征(zheng)推斷，它(ta)當時已經(jing)16歲了。1999年(nian)(nian)(nian)1月，“真(zhen)如(ru)”乘飛機抵(di)津(jin)(jin)(jin)入住天津(jin)(jin)(jin)動物園(yuan)，至今(jin)在天津(jin)(jin)(jin)渡過(guo)了7年(nian)(nian)(nian)快(kuai)樂時光。如(ru)今(jin)已經(jing)26歲的(de)“真(zhen)如(ru)”與(yu)天津(jin)(jin)(jin)市(shi)民(min)建立了深(shen)厚的(de)友(you)情。

天(tian)津動(dong)物園園長李玉軍在(zai)簽約儀式上說，保護生(sheng)靈，愛惜生(sheng)命是佛家的(de)一(yi)種功德，妙賢法師多年來一(yi)直熱心慈善事業，在(zai)賑濟災荒，扶(fu)貧助(zhu)困，捐資助(zhu)學(xue)，資助(zhu)動(dong)物等方面都做出了令人(ren)矚目的(de)貢(gong)獻。

據介紹，妙賢法師早在(zai)1996年以前，就在(zai)天津市(shi)率先(xian)資(zi)助(zhu)天津動(dong)(dong)物(wu)園(yuan)的梅花(hua)鹿，并多(duo)次為天津動(dong)(dong)物(wu)園(yuan)所養(yang)護的珍(zhen)稀野生動(dong)(dong)物(wu)提供愛(ai)心(xin)資(zi)助(zhu)，為改善動(dong)(dong)物(wu)生活環(huan)境(jing)、提高動(dong)(dong)物(wu)福利待(dai)遇、完善動(dong)(dong)物(wu)醫療條件等做出了貢獻。