曲(qu)沃(wo)(wo)琴(qin)書的(de)(de)表演形(xing)式(shi)為(wei)說唱相間(jian),以唱為(wei)主,采用(yong)曲(qu)沃(wo)(wo)方(fang)音(yin)。早期多(duo)為(wei)一(yi)人手(shou)拿梆(bang)子自(zi)行伴奏(zou),采用(yong)曲(qu)沃(wo)(wo)當地方(fang)音(yin)坐著說唱,也(ye)有自(zi)拉四胡(hu)腳踏木魚的(de)(de)演出(chu)或(huo)一(yi)人一(yi)手(shou)打(da)小揚琴(qin)一(yi)手(shou)擊挎板(ban)表演的(de)(de)情形(xing)。后來(lai)還有了多(duo)人的(de)(de)搭檔(dang)演出(chu)。唱詞以七字句為(wei)主,四句為(wei)一(yi)個段落(luo),偶(ou)數句押韻。唱腔屬板(ban)牌混合體,有“鉸(jiao)子腔”和(he)“鼓子腔”兩種唱腔曲(qu)調(diao)。兩種唱腔調(diao)高不(bu)同(tong),交(jiao)替演唱時需(xu)要轉調(diao)。伴奏(zou)樂器(qi)除了八角鼓、小鉸(jiao)和(he)木魚,還可加入(ru)四胡(hu)、揚琴(qin)、板(ban)胡(hu)、三弦、笛子、二胡(hu)等。
臨汾是(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)資源(yuan)大市(shi)。2005年,市(shi)成立(li)了非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)保護(hu)中心,遵(zun)照“保護(hu)為主、搶救第(di)一、合理利用、傳承發展”的指導方針,經過(guo)幾(ji)年的辛勤工作,“非遺(yi)(yi)”保護(hu)工作取得了突破性進展。在(zai)今年第(di)三批國家(jia)級(ji)非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)公(gong)示名(ming)(ming)錄(lu)中,我市(shi)又有9項榜上(shang)有名(ming)(ming)。曲沃(wo)琴書就(jiu)是(shi)其中之(zhi)一。
從20世紀90年(nian)代(dai)(dai)以(yi)(yi)來,隨(sui)著老藝人的(de)(de)相繼過(guo)世,僅有(you)為數極少(shao)(shao)的(de)(de)年(nian)輕藝人尚(shang)會表(biao)(biao)演(yan),傳人少(shao)(shao)、演(yan)出少(shao)(shao)、影響小(xiao),價值與功能無法得以(yi)(yi)充分彰顯(xian),處于行將消失的(de)(de)邊(bian)緣(yuan),亟待搶救和(he)保護。現在很(hen)多曲沃琴書的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)只表(biao)(biao)現了曲沃琴書中一(yi)小(xiao)部分的(de)(de)內容,其(qi)實還有(you)很(hen)多內容是可(ke)以(yi)(yi)挖掘的(de)(de),比如它的(de)(de)唱詞體裁、唱腔曲調等(deng),可(ke)以(yi)(yi)在傳統節目中融入現代(dai)(dai)農(nong)民喜聞(wen)樂見的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式和(he)內容,使其(qi)表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式更加獨具一(yi)格、更加鮮活生動,使曲沃琴書得以(yi)(yi)長久流傳。
近年(nian)來(lai),在(zai)(zai)(zai)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)與保(bao)護方面也(ye)(ye)做了(le)(le)大量卓有(you)(you)(you)成效的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)。除了(le)(le)成立(li)了(le)(le)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)縣“非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)保(bao)護中(zhong)心(xin)”,使(shi)(shi)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)保(bao)護有(you)(you)(you)了(le)(le)必要的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)機制(zhi)保(bao)障(zhang),還(huan)組織成立(li)了(le)(le)兩(liang)個民間曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)演(yan)(yan)(yan)出班社,組織年(nian)輕(qing)(qing)藝人(ren)(ren)學(xue)習琴(qin)(qin)書(shu)(shu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan),使(shi)(shi)這(zhe)項古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)曲(qu)藝表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)形(xing)式能(neng)得(de)以(yi)(yi)(yi)傳(chuan)承(cheng)(cheng)和發(fa)展。好在(zai)(zai)(zai)總有(you)(you)(you)一(yi)(yi)些(xie)年(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)這(zhe)片有(you)(you)(you)著幾千年(nian)文(wen)化積(ji)淀的(de)(de)(de)厚土(tu)上耳(er)濡(ru)目染,對(dui)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)仍情(qing)有(you)(you)(you)獨鐘。常維(wei)(wei)心(xin)是土(tu)生(sheng)土(tu)長的(de)(de)(de)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)人(ren)(ren),1992年(nian)高(gao)中(zhong)畢(bi)業后(hou),師從(cong)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)縣琴(qin)(qin)書(shu)(shu)隊的(de)(de)(de)姑父(fu)何松青(qing)學(xue)習曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)。演(yan)(yan)(yan)出節目有(you)(you)(you)《打枕頭》、《包公案》、《五女拜壽》、《小兩(liang)口咒雙親》等。2007年(nian)在(zai)(zai)(zai)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)縣春節文(wen)藝會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)中(zhong),以(yi)(yi)(yi)自編自演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)《戰汾河》獲一(yi)(yi)等獎。常維(wei)(wei)心(xin)現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)高(gao)顯鎮開店經(jing)銷化妝品。但是只要遇有(you)(you)(you)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan),她就(jiu)會(hui)(hui)放下手中(zhong)的(de)(de)(de)生(sheng)意外出演(yan)(yan)(yan)出。談到(dao)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)與保(bao)護,常維(wei)(wei)心(xin)有(you)(you)(you)著自己的(de)(de)(de)擔憂:現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)生(sheng)活越來(lai)越好,人(ren)(ren)們娛樂(le)的(de)(de)(de)方式也(ye)(ye)越來(lai)越多(duo)(duo),而曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)缺乏創(chuang)新(xin),唱腔曲(qu)調、內容(rong)(rong)(rong)、形(xing)式都(dou)比(bi)較單一(yi)(yi)老(lao)套,真(zhen)正(zheng)能(neng)唱出精(jing)品的(de)(de)(de)隊伍也(ye)(ye)不多(duo)(duo),很(hen)難(nan)適(shi)應現(xian)(xian)代人(ren)(ren)的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)需求。同時,曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)后(hou)繼乏人(ren)(ren),所以(yi)(yi)(yi)保(bao)護工(gong)作(zuo)迫在(zai)(zai)(zai)眉睫。常維(wei)(wei)心(xin)說,現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)很(hen)多(duo)(duo)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)只表(biao)(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)中(zhong)一(yi)(yi)小部分的(de)(de)(de)內容(rong)(rong)(rong),其實(shi)還(huan)有(you)(you)(you)很(hen)多(duo)(duo)內容(rong)(rong)(rong)是可以(yi)(yi)(yi)挖掘(jue)的(de)(de)(de),比(bi)如(ru)它的(de)(de)(de)唱詞體裁(cai)、唱腔曲(qu)調等,可以(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)傳(chuan)統節目中(zhong)融入現(xian)(xian)代農民喜聞樂(le)見的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)形(xing)式和內容(rong)(rong)(rong),使(shi)(shi)其表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)形(xing)式更(geng)加獨具(ju)一(yi)(yi)格、更(geng)加鮮活生(sheng)動,使(shi)(shi)曲(qu)沃(wo)(wo)(wo)(wo)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)得(de)以(yi)(yi)(yi)長久流(liu)傳(chuan)。
曲(qu)(qu)沃琴(qin)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)傳統節(jie)目(mu)比(bi)較豐富。有(you)取(qu)材于古典小說(shuo)的(de)(de)(de)長篇書(shu)(shu),有(you)來自(zi)文(wen)人墨客創(chuang)編(bian)的(de)(de)(de)中篇書(shu)(shu),有(you)取(qu)材于民間傳說(shuo)和神話故事(shi)的(de)(de)(de)小段書(shu)(shu),還(huan)有(you)一些詼諧幽默、妙(miao)趣橫生(sheng)的(de)(de)(de)小書(shu)(shu)帽等。總體來說(shuo),經過(guo)歷史(shi)沉淀的(de)(de)(de)文(wen)化都是最優秀的(de)(de)(de)文(wen)化遺產(chan)。曲(qu)(qu)沃琴(qin)書(shu)(shu)不僅具有(you)130多年(nian)的(de)(de)(de)歷史(shi),而且其由歷代藝(yi)人創(chuang)造豐富和發展(zhan)傳承下來的(de)(de)(de)眾多優秀傳統節(jie)目(mu),集中體現著當地百姓(xing)的(de)(de)(de)人生(sheng)態度、審美趣味和生(sheng)活理(li)想(xiang),富有(you)歷史(shi)與文(wen)化含量,更是本土民間藝(yi)術的(de)(de)(de)精品。