長子(zi)(zi)素稱“曲(qu)藝之鄉”,不僅曲(qu)種繁多,而且源遠流(liu)長。曲(qu)種有(you):長子(zi)(zi)鼓(gu)書(shu)(shu)、長子(zi)(zi)道(dao)情、長子(zi)(zi)鋼板書(shu)(shu)、長子(zi)(zi)蓮花落、長子(zi)(zi)扇(shan)鼓(gu)、長子(zi)(zi)鼓(gu)兒詞等。可以說(shuo),上黨地方(fang)曲(qu)種近1/3出(chu)于長子(zi)(zi)縣(xian)境內。
宋、元年間,山西長(chang)(chang)(chang)子(zi)縣(xian)已有這種(zhong)傳(chuan)統(tong)民間說唱藝術,先是評書(shu),而后出現了長(chang)(chang)(chang)子(zi)柳(liu)樹道情和(he)長(chang)(chang)(chang)子(zi)扇鼓。到了清代,長(chang)(chang)(chang)子(zi)境內(nei)又有了蓮花落、木板書(shu)、鐵板書(shu)、板兒書(shu),及(ji)河(he)南墜子(zi)等曲(qu)種(zhong)。因天災(zai)人(ren)禍或(huo)其它緣由(you),很多民間山南海北(bei)說唱藝人(ren)逃荒或(huo)經(jing)商于長(chang)(chang)(chang)子(zi),再(zai)加當地(di)有的為糊口求生,有的憑興(xing)趣(qu)愛(ai)好,各(ge)曲(qu)種(zhong)的隊伍(wu)隨之逐步擴大增多,蔓延滋長(chang)(chang)(chang)于縣(xian)境內(nei)各(ge)個角落及(ji)周邊地(di)帶,一時興(xing)旺發達(da)起來。然而,他(ta)們同其它地(di)方藝人(ren)一樣,社會地(di)位低下,經(jing)常遭(zao)受(shou)惡勢力欺侮(wu),被(bei)人(ren)歧視,景況(kuang)十分凄慘(can)。當時,盡管(guan)有“三皇會”組織,充其量(liang)也只(zhi)是一種(zhong)精神上的寄托,人(ren)生仍無安全保障。
1942年,長子(zi)(zi)(zi)縣抗(kang)日政府(fu)在石(shi)哲(zhe)鎮(zhen)馬(ma)家峪成立了(le)長子(zi)(zi)(zi)歷史上第(di)一個有盲人參加的曲藝隊(dui),為(wei)宣(xuan)傳抗(kang)日、發動群(qun)眾,發揮了(le)特殊作用,他們的命運也隨之有了(le)轉機。由于抗(kang)日政府(fu)的重視,他們根(gen)據曲種(zhong)特點,首先對長子(zi)(zi)(zi)鼓書(shu)進行改革(ge)。長子(zi)(zi)(zi)鼓書(shu)原為(wei)木板(ban)書(shu),在它的基礎上吸(xi)收(shou)了(le)上黨梆(bang)子(zi)(zi)(zi)、落子(zi)(zi)(zi)、柳樹道(dao)情(qing)及(ji)河(he)南墜子(zi)(zi)(zi)等唱腔,初步(bu)形成。
1949年(nian)(nian)建國后,長子(zi)曲(qu)藝隊伍更加壯大(da)(da)(da),諸多(duo)支(zhi)“輕騎兵”活躍在(zai)縣(xian)內外的(de)村村莊莊。尤(you)其是80年(nian)(nian)代(dai)后期,長子(zi)曲(qu)藝隊如雨(yu)后春筍(sun),迅速(su)發展(zhan),風靡了整(zheng)個上(shang)黨(dang)大(da)(da)(da)地。據不完全統計,全縣(xian)有60多(duo)支(zhi)鼓(gu)書演唱(chang)隊,他們長年(nian)(nian)活動在(zai)上(shang)黨(dang)及三晉大(da)(da)(da)地,有的(de)甚至闖(chuang)出(chu)娘子(zi)關、走下太(tai)行山(shan),與山(shan)西周邊地域的(de)陜、蒙(meng)、冀、魯、豫的(de)兄弟(di)曲(qu)種(zhong)一爭高下、搶占(zhan)市場(chang)。
上個世(shi)紀50年代的(de)名老藝人(ren)有(you)花(hua)小狗、師全(quan)中(zhong)、張(zhang)余奎等,但均(jun)已過世(shi)。后(hou)有(you)周貴喜、申胖友等在(zai)(zai)群(qun)眾中(zhong)影響比較大(da)。現有(you)鮑先(xian)(xian)平、李先(xian)(xian)玲、劉引(yin)紅、劉海(hai)燕(yan)、胡(hu)晚紅、申虎偉、張(zhang)玉喜、冀(ji)先(xian)(xian)果、胡(hu)澤培、趙晚梅等,在(zai)(zai)上黨地區(qu)名氣(qi)頗盛。
長子(zi)鼓書是土生(sheng)土長的(de)(de)地(di)方主要曲種。流行于宋、元(yuan),清代只說不(bu)唱(chang),在此基礎上借鑒了(le)(le)當地(di)柳樹道(dao)情、山(shan)東(dong)鐵板(ban)書、河南板(ban)兒書,及地(di)方干板(ban)秧歌等音樂(le)唱(chang)腔,始創(chuang)了(le)(le)木板(ban)書,后(hou)又逐漸形(xing)成發展為長子(zi)鼓書。到了(le)(le)80年代,它的(de)(de)唱(chang)腔板(ban)式就比較(jiao)齊全豐(feng)富了(le)(le)。
長子(zi)(zi)鼓書(shu)隊(dui)組織規模一般為10至12人(ren),音樂、演唱(chang)各一半,人(ren)人(ren)均(jun)可吹拉彈唱(chang),人(ren)稱“萬(wan)金油”。曲藝觀演場所,多為平(ping)地搭臺,少數為廣場演出。現在演唱(chang)人(ren)員自帶音響設備,既可演出大型書(shu)目,也能演唱(chang)短小(xiao)段子(zi)(zi),并(bing)可即興(xing)就事表(biao)演,適合(he)于農家喜慶(qing)、做(zuo)壽(shou)、滿月、周年(nian)、園鎖,以及(ji)鄉(xiang)鎮廟會助興(xing)、城市(shi)開業慶(qing)典、工礦賀(he)功報捷(jie)、機關(guan)逢年(nian)過節等吉祥娛樂活動,深(shen)受廣大觀眾歡(huan)迎和(he)擁(yong)戴。
長(chang)(chang)(chang)子鼓(gu)書(shu)到目前(qian),演(yan)出隊約(yue)70多(duo)個,從業人員約(yue)1500多(duo)人。1984年(nian)曾于《山西日報(bao)》頭版,登載“盛(sheng)贊(zan)長(chang)(chang)(chang)子鼓(gu)書(shu)演(yan)出隊”的通訊文(wen)章(zhang)。80年(nian)代至(zhi)今(jin),已多(duo)次參(can)加(jia)(jia)(jia)省(sheng)、市(shi)曲(qu)(qu)藝(yi)調(diao)演(yan)、匯(hui)演(yan)并(bing)獲(huo)大(da)獎(jiang)(jiang)(jiang)。如:《紅炮手》,1974年(nian)參(can)加(jia)(jia)(jia)原晉東南(nan)地區曲(qu)(qu)藝(yi)調(diao)演(yan)名列前(qian)茅;《三過漳(zhang)河灣(wan)》,1976年(nian)被省(sheng)電(dian)視臺(tai)錄(lu)像播(bo)放;創作(zuo)曲(qu)(qu)目《智取北高廟》,1990年(nian)參(can)加(jia)(jia)(jia)于長(chang)(chang)(chang)治(zhi)舉辦的“全國曲(qu)(qu)藝(yi)大(da)賽長(chang)(chang)(chang)治(zhi)地區鼓(gu)曲(qu)(qu)、唱曲(qu)(qu)部分調(diao)演(yan)”獲(huo)一(yi)等(deng)獎(jiang)(jiang)(jiang),并(bing)被省(sheng)電(dian)視臺(tai)錄(lu)像播(bo)放;《虹石榴請(qing)公爹(die)》,2002年(nian)參(can)加(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)治(zhi)市(shi)“開(kai)元之(zhi)聲”群眾(zhong)文(wen)藝(yi)匯(hui)演(yan)獲(huo)優秀(xiu)獎(jiang)(jiang)(jiang);《警(jing)民情》、《煤運(yun)盛(sheng)開(kai)文(wen)藝(yi)花》等(deng),分別參(can)加(jia)(jia)(jia)了市(shi)級(ji)以上系(xi)統調(diao)演(yan)獲(huo)大(da)獎(jiang)(jiang)(jiang)。其中,劉海燕曲(qu)(qu)藝(yi)隊創作(zuo)、演(yan)唱的《苦果》,2004年(nian)參(can)加(jia)(jia)(jia)山西省(sheng)“德藝(yi)雙(shuang)馨(xin)”曲(qu)(qu)藝(yi)大(da)賽獲(huo)銅獎(jiang)(jiang)(jiang)。