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相關項目

1、維吾爾族民歌（羅布淖爾維吾爾族民歌），編號：Ⅱ-116
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區尉犁縣
（3）保護單位：尉犁縣文化館
2、維吾爾族民歌（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅱ-116
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區伊寧市
（3）保護單位：伊寧市文化館
3、維吾爾族民歌（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅱ-116
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區庫車縣
（3）保護單位：庫車(che)縣(xian)文(wen)化館

歷史淵源

維吾爾族民(min)歌(ge)(ge)蘊藏(zang)極(ji)為(wei)豐富，就其內容(rong)可分為(wei)傳統(tong)民(min)歌(ge)(ge)和新民(min)歌(ge)(ge)兩大部分，民(min)歌(ge)(ge)是人民(min)的心聲(sheng)的反(fan)映(ying)。傳統(tong)民(min)歌(ge)(ge)包括(kuo)愛情歌(ge)(ge)、勞動歌(ge)(ge)、歷史歌(ge)(ge)、生(sheng)活習俗歌(ge)(ge)等類別。但(dan)其精神實質基(ji)本(ben)上是“苦中作樂”。

傳統音樂的發(fa)展：

維吾(wu)爾族的傳統音樂(le)(le)繼(ji)承了(le)古代西域(yu)的龜茲樂(le)(le)、高昌樂(le)(le)、伊州樂(le)(le)、疏勒樂(le)(le)、回紇樂(le)(le)和(he)阿拉伯樂(le)(le)的藝術傳統，保留著濃厚(hou)的民族特(te)色和(he)地域(yu)特(te)色。

在長(chang)期(qi)的(de)(de)歷(li)史(shi)發展中(zhong)，新疆(jiang)各(ge)地(di)(di)的(de)(de)維吾爾民(min)間音樂都融注(zhu)了(le)本地(di)(di)生活的(de)(de)乳汁，形(xing)成了(le)風格迥異(yi)的(de)(de)南(nan)疆(jiang)、東疆(jiang)、刀(dao)郎色彩區。南(nan)疆(jiang)色彩區范(fan)圍較廣(guang)，內容、形(xing)式(shi)又因(yin)地(di)(di)而異(yi)，和(he)田(tian)民(min)歌(ge)古樸(pu)短(duan)小，富有(you)鄉土(tu)氣息；喀什(shen)民(min)歌(ge)節奏(zou)復雜，調式(shi)豐富；庫車民(min)歌(ge)熱烈活潑，具有(you)鮮(xian)明的(de)(de)可(ke)舞性，隱(yin)隱(yin)透露著(zhu)古龜茲樂聲舞姿的(de)(de)遺風；東疆(jiang)色彩區包(bao)括哈密、吐魯番(fan)等(deng)地(di)(di)，民(min)間歌(ge)曲(qu)在結(jie)構、調式(shi)等(deng)方面，都同漢族(zu)(zu)、蒙古族(zu)(zu)民(min)間歌(ge)曲(qu)有(you)許多近似之處；刀(dao)郎色彩區的(de)(de)民(min)歌(ge)風格粗獷，保(bao)留(liu)著(zhu)古代從事(shi)游牧的(de)(de)刀(dao)郎人所喜愛(ai)的(de)(de)牧歌(ge)情調。

在(zai)維吾爾(er)族(zu)(zu)音樂(le)(le)史(shi)上，馳名中外的(de)維吾爾(er)族(zu)(zu)大型古典音樂(le)(le)套曲(qu)《十二(er)木(mu)卡(ka)姆(mu)》占有(you)重(zhong)要地位，它是一部(bu)維吾爾(er)民族(zu)(zu)音樂(le)(le)舞(wu)蹈(dao)完(wan)美結合(he)的(de)藝術瑰寶。它包括了古典敘(xu)誦歌(ge)(ge)曲(qu)、民間敘(xu)事(shi)詩歌(ge)(ge)、舞(wu)蹈(dao)樂(le)(le)曲(qu)和即(ji)興(xing)樂(le)(le)曲(qu)等三(san)百四十多首(shou)，流(liu)傳(chuan)于南北疆(jiang)各地。木(mu)卡(ka)姆(mu)因地區(qu)不(bu)(bu)同而分(fen)為“刀郎木(mu)卡(ka)姆(mu)”、“哈密木(mu)卡(ka)姆(mu)”、“伊犁木(mu)卡(ka)姆(mu)”等。其中以“喀什木(mu)卡(ka)姆(mu)”的(de)規模最宏大，形式(shi)曲(qu)調(diao)最為完(wan)整(zheng)。對(dui)這木(mu)卡(ka)姆(mu)的(de)發展與(yu)規范化，16世紀葉爾(er)羌第二(er)代君(jun)主阿布都熱(re)西提汗的(de)王(wang)后阿曼(man)尼(ni)莎汗曾起了不(bu)(bu)可磨滅的(de)貢。

《十二(er)木(mu)(mu)卡姆(mu)》于新中國(guo)成立后經系統整理(li)正式出版。全套木(mu)(mu)卡姆(mu)共包(bao)括170多(duo)(duo)首(shou)歌(ge)曲(qu)和歌(ge)舞曲(qu)，72首(shou)器樂(le)(le)間(jian)奏曲(qu)，連續演奏時間(jian)長達24小時之(zhi)久，具有(you)有(you)樂(le)(le)、有(you)舞、有(you)詞的民族(zu)特點。這(zhe)是一部巨大(da)而完(wan)整的，幾乎概(gai)括了維(wei)吾爾(er)族(zu)數百年斗爭生活及其所(suo)有(you)民族(zu)藝術(shu)形式的音(yin)樂(le)(le)史詩。維(wei)吾爾(er)族(zu)音(yin)樂(le)(le)的鮮明特點還表現(xian)在民族(zu)樂(le)(le)器的多(duo)(duo)樣性。

藝術特色

傳統民歌

勞動歌

勞(lao)動歌主(zhu)要有獵歌、牧歌、麥(mai)收(shou)歌、打場歌、挖渠歌、紡車謠、砌墻歌等(deng)。許多(duo)愛(ai)(ai)情歌中表達了青(qing)年男女對愛(ai)(ai)情的(de)無比忠(zhong)貞和熱烈追求。習俗(su)歌

生活習俗(su)(su)歌(ge)(ge)(ge)與各(ge)種儀式和(he)民(min)族傳統習俗(su)(su)關(guan)系密切。在(zai)婚喪(sang)嫁娶、慶典、祭禮及民(min)間節日中都(dou)要吟唱(chang)(chang)(chang)(chang)習俗(su)(su)歌(ge)(ge)(ge)。這(zhe)類(lei)民(min)歌(ge)(ge)(ge)有婚禮歌(ge)(ge)(ge)、迎春(chun)歌(ge)(ge)(ge)、迎雪歌(ge)(ge)(ge)、喪(sang)歌(ge)(ge)(ge)(又稱(cheng)“挽歌(ge)(ge)(ge)”)、封齋(zhai)歌(ge)(ge)(ge)等。流行在(zai)東疆(jiang)的催眠歌(ge)(ge)(ge)(如《睡吧(ba)，孩子(zi)》)是(shi)典型的短調(diao)徒(tu)歌(ge)(ge)(ge)。相(xiang)和(he)歌(ge)(ge)(ge)也可(ke)分為兩小(xiao)類(lei)。第一類(lei)以獨唱(chang)(chang)(chang)(chang)的自(zi)彈自(zi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)為主(zhu)，演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)抒情、敘(xu)事性民(min)歌(ge)(ge)(ge)。第二類(lei)相(xiang)和(he)歌(ge)(ge)(ge)采用固定節奏(zou)型，節拍規整(zheng)，節奏(zou)鮮明，氣氛熱烈，常用以伴舞。表演(yan)形式以對唱(chang)(chang)(chang)(chang)、齊唱(chang)(chang)(chang)(chang)或領唱(chang)(chang)(chang)(chang)、幫(bang)唱(chang)(chang)(chang)(chang)為主(zhu)。

歷史歌

歷(li)(li)史歌(ge)(ge)是反(fan)映(ying)維(wei)吾爾(er)族(zu)人民歷(li)(li)史上一些重(zhong)大事(shi)件的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)曲。如北疆(jiang)(jiang)流(liu)行(xing)的(de)(de)(de)《筑城歌(ge)(ge)》、《往后流(liu)》等；有的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)頌(song)農(nong)民起(qi)義(yi)，如《英(ying)(ying)雄沙迪爾(er)》、《馬車(che)夫之歌(ge)(ge)》、《鐵木爾(er)海力派之歌(ge)(ge)》等；有的(de)(de)(de)揭露帝國主義(yi)侵(qin)略(lve)者的(de)(de)(de)丑惡面貌，如鞭笞(chi)阿古(gu)柏的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)和《迫遷歌(ge)(ge)》。歷(li)(li)史歌(ge)(ge)主要是關于維(wei)吾爾(er)族(zu)歷(li)(li)史上的(de)(de)(de)一些重(zhong)大事(shi)件的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)謠，有的(de)(de)(de)反(fan)映(ying)了(le)(le)封建(jian)統治階(jie)級的(de)(de)(de)殘酷壓(ya)迫及農(nong)民的(de)(de)(de)英(ying)(ying)勇反(fan)抗和暴動起(qi)義(yi)，有的(de)(de)(de)反(fan)映(ying)了(le)(le)維(wei)吾爾(er)族(zu)人民反(fan)抗外來侵(qin)略(lve)，保衛(wei)家(jia)鄉、保衛(wei)邊疆(jiang)(jiang)、維(wei)護祖國統一的(de)(de)(de)可歌(ge)(ge)可泣的(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄事(shi)跡。其中流(liu)傳較(jiao)廣的(de)(de)(de)有北疆(jiang)(jiang)伊(yi)犁地(di)區的(de)(de)(de)《諾孜(zi)古(gu)姆》、《筑城歌(ge)(ge)》、《英(ying)(ying)雄沙迪爾(er)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)》。

愛情歌

愛(ai)情歌(ge)在(zai)維吾爾族民歌(ge)中占有(you)很(hen)大(da)比重，青年(nian)男女間(jian)熾熱的戀情往往通過富有(you)維吾爾民族心理(li)特征和地(di)域特色的比興手(shou)法來(lai)加(jia)以表(biao)達，因此具(ju)有(you)一種(zhong)獨特的藝術魅力。

新民歌

新民歌(ge)則(ze)是維吾爾族人民對(dui)于(yu)社會(hui)(hui)主義(yi)新生活的(de)熱烈頌歌(ge)，表現了人民對(dui)黨、對(dui)領袖(xiu)、對(dui)社會(hui)(hui)主義(yi)制度的(de)無(wu)比熱愛。

維(wei)吾(wu)爾族民間歌(ge)曲內容廣泛，數量眾多(duo)。民歌(ge)的歌(ge)詞(ci)多(duo)數不固定，往(wang)往(wang)選擇(ze)能套(tao)用歌(ge)曲曲調(diao)的民謠(yao)，襯詞(ci)有短有長，起(qi)著加強語氣，渲染氣氛，深化(hua)詞(ci)意(yi)，唱(chang)詞(ci)多(duo)采用比、興等手法，寓(yu)意(yi)深刻。

木卡姆

木卡姆(mu)是維吾爾族(zu)的(de)古(gu)典音(yin)樂(le)(le)，它包(bao)含有器(qi)樂(le)(le)、聲樂(le)(le)、舞(wu)蹈等(deng)成分。維吾爾族(zu)的(de)木卡姆(mu)大(da)致可分

為五(wu)種(zhong)(zhong)：第一種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)流行在(zai)喀(ka)什、庫車、阿克蘇(su)、莎車一帶(dai)的(de)十(shi)二(er)木(mu)(mu)卡姆(mu)；第二(er)種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)流行在(zai)哈(ha)密、伊吾地區的(de)哈(ha)密木(mu)(mu)卡姆(mu)；第三種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)流行在(zai)吐魯番的(de)木(mu)(mu)卡姆(mu)；第四種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)伊犁木(mu)(mu)卡姆(mu)；第五(wu)種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)刀郎木(mu)(mu)卡姆(mu)。除(chu)了吐魯番的(de)木(mu)(mu)卡姆(mu)為9套(tao)外，其(qi)余(yu)均是(shi)(shi)(shi)12套(tao)，共計57套(tao)。

流(liu)行(xing)在(zai)各地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)結構不完全相(xiang)同(tong)，其中結構最完整、最龐大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是十二木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)。十二木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)包括170多首(shou)歌曲(qu)(qu)和(he)70多首(shou)器(qi)樂曲(qu)(qu)，演(yan)奏(zou)一(yi)(yi)遍需要20多個小時。每套木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)包括三個組(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)：“窮(qiong)納克(ke)(ke)曼”、“達斯坦”和(he)“麥西萊普”。每部(bu)分(fen)又由若干不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)段(duan)落(luo)組(zu)成(cheng)。“窮(qiong)納克(ke)(ke)曼”意為“大曲(qu)(qu)”，由一(yi)(yi)首(shou)感情深(shen)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)散(san)板序(xu)唱(chang)開始，緊接“太(tai)孜”，經過(guo)“努(nu)斯赫”、“賽勒(le)克(ke)(ke)”、“朱拉”等(deng)段(duan)落(luo)，一(yi)(yi)直到興奮(fen)熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“賽乃(nai)姆(mu)(mu)”(和(he)歌舞“賽乃(nai)姆(mu)(mu)”不同(tong))和(he)“大賽勒(le)克(ke)(ke)”達到高潮頂(ding)點，最后以(yi)輕快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“太(tai)喀特”結束(shu)。“達斯坦”是由三至五首(shou)節拍與速度不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事歌曲(qu)(qu)組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，每首(shou)敘事歌曲(qu)(qu)之間(jian)插有間(jian)奏(zou)曲(qu)(qu)，維吾爾語叫(jiao)“瑪熱(re)古里”。“麥西萊普”是一(yi)(yi)位古代詩人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩通俗易懂，婦孺皆知，所以(yi)常(chang)常(chang)被填在(zai)民間(jian)曲(qu)(qu)調中演(yan)唱(chang)并配上舞蹈。久(jiu)而(er)久(jiu)之，這(zhe)位詩人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字也就變成(cheng)木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)中這(zhe)一(yi)(yi)部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱(cheng)了(le)(le)。1983年新疆維吾爾自治區(qu)成(cheng)立了(le)(le)木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)藝(yi)術(shu)團(tuan)，木(mu)卡(ka)姆(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)工作也走上了(le)(le)正軌。