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歷史沿革

高郵民(min)歌在2007年(nian)(nian)3月(yue)24日(ri)被(bei)列為第一(yi)批(pi)江蘇(su)省非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)錄(lu)(lu)，2008年(nian)(nian)6月(yue)14日(ri)被(bei)入(ru)選第二批(pi)國家級非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)錄(lu)(lu)及2008年(nian)(nian)1月(yue)17日(ri)被(bei)列為第一(yi)批(pi)揚州(zhou)市非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)錄(lu)(lu)，2008年(nian)(nian)2月(yue)8日(ri)被(bei)入(ru)選第一(yi)批(pi)高郵市非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)錄(lu)(lu)。

從20世(shi)紀八(ba)十年(nian)代至今(jin)，高(gao)郵(you)連續舉(ju)辦了31屆(jie)賽(sai)歌(ge)會，已收集(ji)、整理出的高(gao)郵(you)民(min)(min)(min)歌(ge)接600首。高(gao)郵(you)民(min)(min)(min)歌(ge)已經(jing)收錄詞曲(qu)完整的民(min)(min)(min)歌(ge)達(da)272首，曲(qu)調有(you)40多種。

原生態民歌

橫涇(jing)原生態民(min)歌(ge)(ge)(ge)屬于(yu)國(guo)家(jia)級非物質文化遺(yi)產名錄的高郵民(min)歌(ge)(ge)(ge)一部(bu)分。是高郵市(shi)橫涇(jing)鎮地(di)區(qu)著名的傳統(tong)民(min)俗民(min)間歌(ge)(ge)(ge)曲。橫涇(jing)原生態民(min)歌(ge)(ge)(ge)自2005年在央視七套《遠去(qu)的歌(ge)(ge)(ge)聲(sheng)》播出后，聲(sheng)名鵲(que)起(qi)。橫涇(jing)原生態民(min)歌(ge)(ge)(ge)中，有相(xiang)當一部(bu)分屬于(yu)情(qing)(qing)歌(ge)(ge)(ge)，大都以(yi)時令和月(yue)份排序娓娓道來，用(yong)歌(ge)(ge)(ge)聲(sheng)表情(qing)(qing)，用(yong)歌(ge)(ge)(ge)詞達意，既釋放情(qing)(qing)懷、溝通感(gan)情(qing)(qing)，又(you)消除疲(pi)勞(lao)、娛(yu)樂(le)聽者。

歷史淵源

早(zao)在7000多年前(qian)，高(gao)(gao)郵(you)(you)(you)這塊土地上(shang)就(jiu)有先民(min)耕(geng)耘勞(lao)作(zuo)，栽秧種稻，打(da)魚狩獵，馴(xun)養禽獸。可以說，哪里有生民(min)聚(ju)居(ju)，哪里就(jiu)有勞(lao)動，哪里就(jiu)有原(yuan)始歌(ge)(ge)(ge)(ge)謠(yao)。因(yin)此(ci)，高(gao)(gao)郵(you)(you)(you)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)最早(zao)的源頭可追溯至新石器時(shi)代。幾千年來，高(gao)(gao)郵(you)(you)(you)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)通過(guo)群眾口(kou)口(kou)相(xiang)傳，世代沿襲的形式流傳至今(jin)，不少民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)家(jia)喻戶曉、享譽國(guo)內。2007年10月18日，中國(guo)民(min)間文藝家(jia)協會正式授予高(gao)(gao)郵(you)(you)(you)“中國(guo)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)之(zhi)鄉”榮譽稱號，高(gao)(gao)郵(you)(you)(you)也因(yin)此(ci)成為當時(shi)全國(guo)唯(wei)一(yi)的“中國(guo)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)之(zhi)鄉”。2008年6月14日，高(gao)(gao)郵(you)(you)(you)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)列入第二批國(guo)家(jia)級非物質文化遺產名(ming)錄。

據資料(liao)考證，流(liu)行(xing)于高郵(you)的(de)(de)(de)(de)“散鮮花調”就是(shi)蘇(su)(su)中(zhong)地區古代民(min)(min)間“驅(qu)儺(nuo)”時祭祀歌(ge)(ge)(ge)(ge)謠(yao)的(de)(de)(de)(de)一種，被稱為“鄉人(ren)儺(nuo)”，在(zai)《論(lun)語》中(zhong)就有(you)記載(zai)，距今已有(you)2000多年歷史。后(hou)來，高郵(you)籍大詞人(ren)秦少游、散曲大家王磐等文(wen)化(hua)人(ren)不(bu)僅從(cong)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)汲取豐(feng)厚的(de)(de)(de)(de)營養，由(you)于他們的(de)(de)(de)(de)詞曲被廣(guang)泛傳(chuan)唱(chang)，反(fan)過來也有(you)助于提升民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)再創(chuang)作(zuo)(zuo)。另外，曾在(zai)高郵(you)擔任驛(yi)丞的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)松齡等文(wen)化(hua)名人(ren)直接或間接參與創(chuang)作(zuo)(zuo)，豐(feng)富了高郵(you)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)內涵，提升了高郵(you)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)品位。高郵(you)張家莊的(de)(de)(de)(de)栽(zai)秧號子《西涼月》(一見姐姐苦(ku)凄(qi)凄(qi))，歌(ge)(ge)(ge)(ge)詞就是(shi)從(cong)明(ming)代馮夢龍《掛枝兒》中(zhong)衍(yan)化(hua)出來的(de)(de)(de)(de)。在(zai)“蒲(pu)松齡俚曲”中(zhong)，還有(you)不(bu)少曲牌如(ru)(ru)《倒扳槳》、《疊斷橋(qiao)》與仍在(zai)高郵(you)流(liu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)同名。因此(ci)，高郵(you)及其(qi)周邊地區也順理成章地成為民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)一塊沃(wo)土。其(qi)實，江蘇(su)(su)向來是(shi)中(zhong)國重要的(de)(de)(de)(de)“歌(ge)(ge)(ge)(ge)鄉”，如(ru)(ru)《茉莉花》就是(shi)中(zhong)國最具影響力的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)之一。

江蘇(su)(su)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化特征是(shi)“吳(wu)韻漢風(feng)(feng)”，與(yu)此相對應，在(zai)民歌(ge)(ge)上體(ti)現為(wei)蘇(su)(su)南(nan)的(de)(de)(de)(de)吳(wu)歌(ge)(ge)和蘇(su)(su)北(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)楚歌(ge)(ge)，兩者風(feng)(feng)格迥然不同(tong)，吳(wu)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)范圍包(bao)括蘇(su)(su)錫(xi)常和南(nan)京高(gao)淳，而以蘇(su)(su)州為(wei)“第一高(gao)地(di)”，其主要特征是(shi)“嗲”。楚歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)范圍是(shi)江蘇(su)(su)北(bei)(bei)部(bu)地(di)區，風(feng)(feng)格粗獷。處在(zai)吳(wu)歌(ge)(ge)和楚歌(ge)(ge)交融地(di)帶的(de)(de)(de)(de)以高(gao)郵為(wei)中心的(de)(de)(de)(de)蘇(su)(su)中里下河地(di)區，包(bao)括寶應、興化，輻射(she)江都、儀征這(zhe)一南(nan)北(bei)(bei)交會、以下江官話為(wei)方言的(de)(de)(de)(de)江淮(huai)地(di)域，歷(li)史上南(nan)北(bei)(bei)文(wen)化對流(liu)，新鮮的(de)(de)(de)(de)民歌(ge)(ge)元素不斷聚(ju)集(ji)補充(chong)，逐(zhu)漸演變為(wei)空前繁榮的(de)(de)(de)(de)“歌(ge)(ge)鄉”。

傳承意義

在(zai)(zai)一(yi)(yi)些地區，民(min)歌(ge)(ge)早(zao)已(yi)(yi)成為人(ren)們的(de)(de)記憶，可是在(zai)(zai)如今的(de)(de)高(gao)(gao)郵(you)(you)，仍(reng)有一(yi)(yi)大(da)批民(min)歌(ge)(ge)創作者和演唱者活躍在(zai)(zai)鄉間田野和城市街巷，被(bei)群眾喜聞樂見。已(yi)(yi)列入(ru)國家級級非物(wu)質文化遺產名錄的(de)(de)高(gao)(gao)郵(you)(you)民(min)歌(ge)(ge)，在(zai)(zai)傳承上延續老歌(ge)(ge)手教(jiao)新歌(ge)(ge)手的(de)(de)傳統，代代相傳，并已(yi)(yi)形成相當規模的(de)(de)傳承譜系。通過一(yi)(yi)些高(gao)(gao)郵(you)(you)民(min)間人(ren)士(shi)的(de)(de)搶救(jiu)與收集，已(yi)(yi)經收錄詞曲(qu)完整的(de)(de)高(gao)(gao)郵(you)(you)民(min)歌(ge)(ge)達272首，曲(qu)調有40多種。

據了(le)解，高(gao)(gao)郵(you)(you)在(zai)民歌(ge)(ge)的(de)保護與(yu)傳承中也做了(le)不少努力(li)。“現(xian)在(zai)從幼兒園、小學開始，就(jiu)會注(zhu)重民歌(ge)(ge)的(de)培養。”，為了(le)讓(rang)下(xia)(xia)一代能夠了(le)解和(he)傳承高(gao)(gao)郵(you)(you)民歌(ge)(ge)，高(gao)(gao)郵(you)(you)民歌(ge)(ge)已經錄入書籍，走(zou)進課(ke)堂。“現(xian)在(zai)小孩(hai)大都(dou)會唱《數鴨蛋》等簡單的(de)高(gao)(gao)郵(you)(you)民歌(ge)(ge)。”與(yu)此同時，，為了(le)讓(rang)孩(hai)子們更(geng)加直觀(guan)感受高(gao)(gao)郵(you)(you)民歌(ge)(ge)的(de)意境(jing)，老師們會帶領(ling)孩(hai)子走(zou)出課(ke)堂，下(xia)(xia)到農村(cun)，或者將一些農民在(zai)田間勞作(zuo)的(de)畫面(mian)拍成視頻(pin)，在(zai)課(ke)堂上展示給孩(hai)子們看(kan)。

在傳(chuan)承與(yu)發(fa)展的(de)過程中要呈現(xian)出(chu)多樣性、多元性，保持獨特的(de)地(di)方特色。“不僅要運(yun)用科技手段豐富(fu)發(fa)展，也要有理論(lun)研究支撐(cheng)，而且(qie)要學會運(yun)用現(xian)代(dai)媒(mei)體手段進行傳(chuan)承和宣傳(chuan)。”