德(de)(de)化瓷雕(diao)塑歷史悠久(jiu),據德(de)(de)化考古(gu)發(fa)現(xian)的(de)238處唐至(zhi)清的(de)窯址,結合縣博(bo)物館(guan)館(guan)藏新石器時代的(de)硬陶、印(yin)紋陶片、當(dang)地古(gu)墓出土的(de)瓷器及大量的(de)古(gu)窯址的(de)標本分(fen)析推測,德(de)(de)化陶瓷制作生產(chan)始于新石器時代,興于唐、宋、元,盛于明、清,發(fa)展于當(dang)代。
唐后期,德(de)化(hua)(hua)(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)業(ye)已(yi)較發達(da),編纂了(le)第一部陶(tao)(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)專著《陶(tao)(tao)(tao)(tao)業(ye)法》。宋(song)代(dai),制(zhi)瓷(ci)(ci)工(gong)藝已(yi)采用輪制(zhi)、模(mo)印和(he)胎(tai)接成型技術(shu),以(yi)龍窯(yao)大量燒(shao)制(zhi)各式青(qing)瓷(ci)(ci)、青(qing)白瓷(ci)(ci)、白瓷(ci)(ci)及少量黑(hei)釉(you)(you)瓷(ci)(ci)。元代(dai),德(de)化(hua)(hua)(hua)開(kai)始建(jian)造“雞(ji)籠窯(yao)”,陶(tao)(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)燒(shao)制(zhi)由宋(song)初的(de)還原燒(shao)成技術(shu)發展為氧(yang)化(hua)(hua)(hua)燒(shao)成技術(shu),產(chan)品質地瑩(ying)潤、如脂似玉。宋(song)元時代(dai),德(de)化(hua)(hua)(hua)瓷(ci)(ci)大量外(wai)(wai)銷,成為當時“海上絲綢之路”的(de)主(zhu)要(yao)輸出商(shang)品之一。意大利(li)旅行(xing)家(jia)馬可·波(bo)羅(luo)在《馬可·波(bo)羅(luo)游(you)記》中贊德(de)化(hua)(hua)(hua)“瓷(ci)(ci)市甚多、制(zhi)作(zuo)精美”;現(xian)意大利(li)博物(wu)館珍藏他帶回(hui)的(de)德(de)化(hua)(hua)(hua)瓷(ci)(ci)器,稱(cheng)為“馬可·波(bo)羅(luo)瓷(ci)(ci)”。至(zhi)明(ming)代(dai),德(de)化(hua)(hua)(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)制(zhi)作(zuo)工(gong)藝從造型到(dao)釉(you)(you)色都(dou)登上了(le)新(xin)境界,1637年,宋(song)應星(xing)的(de)《天工(gong)開(kai)物(wu)》載:“德(de)化(hua)(hua)(hua)窯(yao)惟以(yi)燒(shao)造瓷(ci)(ci)仙(xian)、精巧人物(wu)、玩具瓷(ci)(ci)器”。明(ming)末(mo)清初,德(de)化(hua)(hua)(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)業(ye)進(jin)入鼎盛時期,特別是“泰興號”沉船(chuan)發現(xian)的(de)35萬件的(de)德(de)化(hua)(hua)(hua)青(qing)花(hua)瓷(ci)(ci)器,進(jin)一步證明(ming)德(de)化(hua)(hua)(hua)瓷(ci)(ci)的(de)生產(chan)和(he)外(wai)(wai)銷在清代(dai)已(yi)達(da)到(dao)全盛時期。
德(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)塑始于宋代(dai),是為(wei)適應宗(zong)教文化(hua)(hua)的需要而發展起來的一(yi)(yi)(yi)種陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)種。隨(sui)著瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑技(ji)藝(yi)(yi)(yi)的日(ri)臻(zhen)成(cheng)(cheng)熟和(he)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)土、釉料(liao)原(yuan)方的不(bu)斷改進(jin)(jin)以(yi)及燒成(cheng)(cheng)工藝(yi)(yi)(yi)的長期(qi)積累,到明(ming)代(dai),何朝宗(zong)利(li)用當地(di)含質地(di)純良(liang)的高(gao)(gao)嶺土為(wei)原(yuan)料(liao),制(zhi)作出精(jing)美的德(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑,登上(shang)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)高(gao)(gao)峰,形成(cheng)(cheng)了自己獨特的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)風格(ge)。以(yi)“瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)質溫潤(run)細膩、晶瑩剔透,瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑精(jing)致典雅(ya)、巧奪(duo)天工”等特點著稱于世(shi),被(bei)譽(yu)為(wei)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)白(bai)”、“東方藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)珍寶(bao)”為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)外人(ren)士所(suo)矚目,享(xiang)有世(shi)界藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)瑰(gui)寶(bao)的崇高(gao)(gao)地(di)位。明(ming)末清初,德(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)塑進(jin)(jin)入鼎盛(sheng)時期(qi),晚清以(yi)后(hou)(hou),德(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)業衰落(luo),瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)凋萎(wei)失(shi)色。但是少數民間(jian)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)如蘇學金、許友義在艱難(nan)歲月中(zhong)(zhong)(zhong)乃堅持制(zhi)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)事業,繼(ji)承傳統,銳意創新(xin),其(qi)作品(pin)“捏塑瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)梅(mei)花”、“木蘭從軍(jun)”、“關公”等作品(pin)先后(hou)(hou)在巴拿馬、英國(guo)(guo)、日(ri)本(ben)等國(guo)(guo)際博覽會上(shang)得金獎。新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立后(hou)(hou),德(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)業獲得新(xin)生(sheng),德(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)與建白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、高(gao)(gao)白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)一(yi)(yi)(yi)道被(bei)譽(yu)為(wei)現代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇的“三(san)朵金花”,產品(pin)遠銷(xiao)五(wu)大(da)洲150多(duo)個(ge)國(guo)(guo)家(jia)和(he)地(di)區(qu)。特別是改革開放(fang)以(yi)來,德(de)化(hua)(hua)全面推廣窯爐改造和(he)燒成(cheng)(cheng)技(ji)術(shu)(shu)革新(xin),大(da)力(li)實施“科技(ji)興(xing)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)興(xing)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”戰略,建設(she)多(duo)處陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)工業區(qu),陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)成(cheng)(cheng)為(wei)德(de)化(hua)(hua)的支柱產業,瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)發展日(ri)新(xin)月異(yi),又有新(xin)飛躍,先后(hou)(hou)被(bei)命名為(wei)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)之鄉”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)之鄉”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)都”。在1993年,國(guo)(guo)務(wu)院總(zong)理(li)李(li)鵬親筆(bi)題詞:“德(de)化(hua)(hua)名瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci) 瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)國(guo)(guo)明(ming)珠”。清代(dai)至(zhi)今,德(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)基本(ben)繼(ji)承何朝宗(zong)的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)風格(ge),但各時期(qi)亦有一(yi)(yi)(yi)定演(yan)變和(he)發展。
德化(hua)有(you)得(de)(de)天獨厚的瓷(ci)土資源,自宋代(dai)形成以(yi)來(lai),歷代(dai)能工巧(qiao)匠利用這種(zhong)有(you)溫柔美感的獨有(you)瓷(ci)質,發揮(hui)他們的“遷想妙得(de)(de)”和技藝,達到(dao)材(cai)質、題材(cai)、技藝的完美結合,形成了如下一些基本特征:
1、德化瓷雕塑是對(dui)于其他(ta)藝術門類的(de)兼收并蓄,是民族文(wen)化的(de)積淀。它(ta)的(de)形象刻劃吸收石窟藝術的(de)養分,它(ta)的(de)衣紋(wen)處理深得中國畫以線造型的(de)神(shen)韻,表情(qing)靜謐(mi)安逸、端莊慈祥、氣勢縱橫飄灑(sa)、靜中取動、節奏(zou)抑揚頓挫、疏密(mi)有(you)致。
2、嫻熟(shu)的(de)捏塑(su)技藝,德(de)化瓷雕塑(su)的(de)傳統技藝有捏、塑(su)、刻、搓(cuo)、削、刮、接(jie)、擦、劃等。其中捏塑(su)法更(geng)是(shi)(shi)令人(ren)叫絕,人(ren)物的(de)手、足、珠(zhu)串(chuan)、花(hua)飾、纓絡都是(shi)(shi)隨(sui)后捏成,其精巧纖秀,工細逼真(zhen)。
3、德化瓷(ci)(ci)雕塑(su),沖破了官窯的(de)(de)種種繁瑣羈絆,沒(mei)有宮廷用瓷(ci)(ci)的(de)(de)富麗(li)工臻(zhen)意味,而充滿著(zhu)情趣盎然(ran)、生(sheng)動活(huo)潑的(de)(de)民(min)間生(sheng)活(huo)氣息。它取(qu)材廣泛(fan)、構圖簡潔明快、流暢舒展,抒(shu)發著(zhu)豁達(da)樂觀的(de)(de)胸襟(jin)。這樣的(de)(de)藝(yi)術(shu)境界(jie)是官窯產(chan)品不能比擬的(de)(de)。
4、德(de)化瓷在刻(ke)花、浮(fu)雕裝飾上,工藝美與材質美融為一體,呈現出溫(wen)文爾雅,高貴含蓄(xu)的(de)名窯氣質。尤其(qi)建白瓷的(de)裝飾或刻(ke)劃并用,或浮(fu)印兼(jian)施,其(qi)積(ji)釉處(chu)濃淡分明,層次(ci)豐富(fu)。這種獨(du)特的(de)藝術效(xiao)果與優雅溫(wen)潤的(de)瓷質結合緊密,渾(hun)然天成、相得(de)益彰。
5、瓷(ci)胎細密,透光(guang)度(du)極其(qi)良好,為其(qi)它地區白瓷(ci)所不及。德化白瓷(ci)則(ze)用氧化硅含(han)量較高的瓷(ci)土制成,瓷(ci)土內氧化鉀含(han)量高達6%,燒成后玻璃相較多,因而它的瓷(ci)胎致密,透光(guang)度(du)好。
6、德化釉為純白色,從(cong)外觀上看(kan),色澤光潤明亮,乳白如凝脂,在光照之下,釉中(zhong)隱現(xian)粉紅或乳白,因此有(you)“豬(zhu)油白”、“象(xiang)牙(ya)白”之稱(cheng)(cheng)。流(liu)傳(chuan)歐洲后,法國(guo)(guo)人又稱(cheng)(cheng)為“鵝絨白”、“中(zhong)國(guo)(guo)白”等。
7、能于各種(zhong)雕像中見性格(ge),如達摩的莊(zhuang)嚴,觀(guan)音的溫柔,壽星、羅(luo)漢之類的詼諧。
8、能充分運用對(dui)比(bi)的(de)手(shou)法,裝(zhuang)飾性很(hen)強,如雕像的(de)衣(yi)服(fu)多(duo)取迎風(feng)飄舉之勢,一(yi)舉一(yi)動,對(dui)比(bi)強烈;面(mian)部刻(ke)劃細(xi)膩,衣(yi)紋則深而洗練,主次分明。
9、德化瓷質(zhi)地優異(yi),它的(de)佛像大(da)都(dou)追求單純的(de)雕(diao)塑(su)美和原材料(liao)的(de)質(zhi)地美,摒棄(qi)彩(cai)飾。其中尤以(yi)明代何(he)朝宗所作的(de)瓷觀音最為著名。
德化(hua)瓷(ci)雕(diao)塑(su)題材(cai)豐富。宋至(zhi)明(ming)時期,有如來(lai)、觀(guan)音、達(da)摩,彌(mi)勒(le)、羅漢、祖師和王母、帝君(jun)(jun)、八(ba)仙(xian)、麻姑、壽(shou)星等等。明(ming)清(qing)以(yi)來(lai),取(qu)材(cai)范圍更為(wei)廣(guang)泛,如神話(hua)故事(shi)牛郎(lang)織(zhi)女、嫦娥奔月(yue)、天女散(san)花(hua)、吹簫引鳳(feng),哪吒鬧海(hai),歷史(shi)人物屈原、蘇(su)武(wu)、班超、關羽(yu)、岳飛、鄭成功(gong)、李白(bai)、杜甫、卓文君(jun)(jun)、蔡文姬、穆桂(gui)英(ying)、梁紅玉、西施、昭君(jun)(jun)、貂蟬等,戲劇故事(shi)梁山伯與(yu)祝英(ying)臺、黛玉葬花(hua)、紅葉題詩等。此外,還有虎(hu)、豹(bao)、獅、象、龍(long)、鳳(feng)、鶴、鹿、牛、馬、麒麟等動物和盆梅、花(hua)鳥,都成為(wei)瓷(ci)雕(diao)題材(cai)。其中觀(guan)音就有72種(zhong)姿態(tai)造(zao)型、大(da)小規格200多種(zhong)。瓷(ci)觀(guan)音自明(ming)代以(yi)來(lai),已成為(wei)德化(hua)瓷(ci)雕(diao)的傳統產品的代表。
德化瓷塑作(zuo)品的(de)藝(yi)術成就主(zhu)要體現在瓷塑人物上。作(zuo)品的(de)制作(zuo)成型(xing)工藝(yi),以(yi)(yi)模(mo)制為(wei)主(zhu),兼(jian)有少量捏制。這里以(yi)(yi)瓷雕人物為(wei)例說明(ming)。
(一(yi))先(xian)參考有關人物藍本或(huo)畫(hua)稿,進行樣(yang)(yang)品的構(gou)思設計,并以泥土做成(cheng)一(yi)定規格的實(shi)心型主體樣(yang)(yang)品。修(xiu)整完(wan)備后(hou)(hou),再(zai)根據坯體脫模的需(xu)要分(fen)解為(wei)部(bu)件,一(yi)般分(fen)為(wei)頭(tou)部(bu)、身部(bu)與底座三部(bu)分(fen),各部(bu)分(fen)又(you)被分(fen)別切割作前、后(hou)(hou)片塊;然后(hou)(hou)以純凈粘土制作成(cheng)模范(fan),模范(fan)與樣(yang)(yang)品部(bu)件開(kai)脫后(hou)(hou)清除模中余泥雜質,經再(zai)次修(xiu)整后(hou)(hou),入窯燒成(cheng)工具陶模,俗(su)稱土模。
(二(er))把瓷泥投入潔凈的土模中,推擠壓迫均勻(yun),剔除多余的坯泥,候稍干離模脫(tuo)出。
(三(san))整(zheng)(zheng)修粘(zhan)合(he)。對脫模(mo)后(hou)的(de)各種(zhong)部件進行修整(zheng)(zheng),通過(guo)粘(zhan)合(he)復原為(wei)主(zhu)體(ti),再修整(zheng)(zheng),最后(hou)上手、足及附加裝飾,形(xing)成完(wan)整(zheng)(zheng)的(de)形(xing)象。修整(zheng)(zheng)工藝(yi)包括有雕刻、擦水、推光等。
各部(bu)件拼合前的修整工(gong)藝,主要(yao)是(shi)剔除部(bu)件上的多余泥(ni)料(liao),特別是(shi)注重頭(tou)部(bu)五官、毛發的修整,力求精細。
擦水,是(shi)用(yong)軟(ruan)濕布擦坯,使之利于部件粘合和雕刻,擦水貫穿于整修工(gong)藝(yi)全過程。
各部件拼合(he)時,拼合(he)胎(tai)面擦水后再用泥(ni)漿粘接,一般先分別拼合(he)頭、身、座的前后片(pian)塊,再將三部分連接成(cheng)整體,俗(su)稱合(he)模。
雕(diao)(diao)刻和推光皆采用金屬或竹制刀具進(jin)行(xing)(xing)(xing),雕(diao)(diao)刻主要對各部位連(lian)接(jie)部、臉部五官(guan)、頭發及衣服皺(zhou)折進(jin)行(xing)(xing)(xing)刻劃(hua),使之(zhi)比例(li)協調(diao),連(lian)接(jie)自然得(de)體。推光的工具俗稱(cheng)“利(li)子”,對坯體表(biao)面所有線(xian)條及光面,進(jin)行(xing)(xing)(xing)精工推壓刮削,要求用刀均勻(yun),深淺適宜,流利(li)自然,表(biao)面不留痕跡。
手、足(zu)及(ji)附加裝飾(shi)如花飾(shi)、珠串或飄帶用手工捏(nie)塑(su),珠子(zi)大小要(yao)一致,顆(ke)粒勻圓,花朵(duo)要(yao)細(xi)而薄(bo),形(xing)態逼真(zhen),手足(zu)及(ji)指關節與整體(ti)比例(li)要(yao)適當,靈活如生,手臂上端做成實心(xin)圓柱狀,插入袖口。
修整完(wan)成(cheng)晾(liang)干后,浸入釉水勻透,底部接觸面(mian)無釉露胎,即(ji)可(ke)入窯裝燒。
模制制作(zuo)的(de)(de)雕塑(su)品(pin)內里(li)是(shi)(shi)(shi)空心的(de)(de),人(ren)物的(de)(de)雕塑(su),身(shen)體(ti)帶(dai)座的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)分開(kai)模制而后粘合(he)的(de)(de),座的(de)(de)底(di)面(mian)(mian)常呈橢圓形。座與身(shen)體(ti)下部粘合(he)時,有兩(liang)種情形:一是(shi)(shi)(shi)接(jie)合(he)處略小(xiao)(xiao)于底(di)徑,一種是(shi)(shi)(shi)在接(jie)合(he)處做成(cheng)小(xiao)(xiao)孔,以利(li)透(tou)氣焙燒。也(ye)有身(shen)體(ti)直(zhi)接(jie)到底(di)而不帶(dai)座的(de)(de),內里(li)透(tou)空,底(di)面(mian)(mian)邊(bian)緣較寬厚(hou)。而捏塑(su)成(cheng)型的(de)(de)作(zuo)品(pin)內里(li)是(shi)(shi)(shi)實心的(de)(de),表面(mian)(mian)雕刻修整(zheng)工藝(yi)與模制品(pin)相同,底(di)座可向上內里(li)挖(wa)空,也(ye)有底(di)座不挖(wa)空的(de)(de),通體(ti)都是(shi)(shi)(shi)實心。捏塑(su)成(cheng)型的(de)(de)作(zuo)品(pin),一般適用于小(xiao)(xiao)件,形體(ti)較矮小(xiao)(xiao),高10厘米(mi)以下。
傳承價值
藝術價值
德(de)化瓷(ci)塑是(shi)民(min)窯瓷(ci)塑的杰出(chu)代(dai)表,其創作(zuo)不受官窯繁瑣拘謹的羈絆(ban),取材(cai)廣泛,造(zao)型優(you)美(mei)、線條流暢、胎釉堅固致密,其產品器型豐(feng)富,集(ji)實用、裝飾、觀賞(shang)于一體,具有民(min)間陶瓷(ci)藝(yi)(yi)術(shu)的芬芳。在明代(dai),何朝(chao)宗利(li)用當地優(you)質的高嶺(ling)土制(zhi)作(zuo)出(chu)精美(mei)的德(de)化瓷(ci)塑,形成(cheng)了獨特的藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格,被譽為“中國白”、“東(dong)方藝(yi)(yi)術(shu)珍寶”,享有世界藝(yi)(yi)術(shu)瑰寶的崇高地位。德(de)化瓷(ci)業獲得新生,瓷(ci)雕塑新秀輩出(chu),他們繼承(cheng)前人的優(you)秀技(ji)法和(he)何派的風(feng)格,并不斷創新發展,使(shi)德(de)化瓷(ci)雕塑藝(yi)(yi)術(shu)世代(dai)相(xiang)傳,綿(mian)延興盛。
自宋(song)代以來,德化瓷(ci)雕塑一(yi)直是中國(guo)對(dui)外(wai)的(de)重要(yao)(yao)輸出(chu)品,與絲(si)、茶并譽(yu)于世界(jie),在國(guo)際貿易中有著(zhu)重要(yao)(yao)的(de)地(di)位。它的(de)外(wai)銷,對(dui)制瓷(ci)技(ji)術(shu)在國(guo)外(wai)傳播和中外(wai)文化交流作出(chu)了有益的(de)貢獻(xian),推動了各(ge)個歷(li)史時(shi)期(qi)窯(yao)業技(ji)術(shu)的(de)科(ke)技(ji)進(jin)步。
文化價值
瓷(ci)雕塑(su)(su)是(shi)我國古代發(fa)明之一(yi),歷(li)代以來,瓷(ci)雕塑(su)(su)一(yi)直是(shi)我國對外(wai)(wai)貿易(yi)與(yu)交(jiao)流的(de)重(zhong)要輸出品,與(yu)絲(si)、茶(cha)并譽于(yu)世界,在國際貿易(yi)中有(you)著重(zhong)要的(de)地(di)位(wei),對中外(wai)(wai)經濟文化交(jiao)流作出了有(you)益(yi)的(de)貢(gong)獻(xian)。
(一)歷(li)(li)史、文(wen)化(hua)(hua)(hua)、科(ke)學價(jia)值。德化(hua)(hua)(hua)瓷雕塑(su)始于宋代,至今從未間斷,形成獨具特色(se)的(de)傳統工藝(yi)。為各(ge)個(ge)歷(li)(li)史時期的(de)物質和精神文(wen)明服(fu)務,推(tui)動(dong)各(ge)個(ge)歷(li)(li)史時期窯業(ye)技(ji)術(shu)的(de)科(ke)技(ji)進步(bu);德化(hua)(hua)(hua)雕塑(su)瓷的(de)外(wai)銷(xiao),對(dui)制瓷技(ji)術(shu)在(zai)國(guo)外(wai)傳播和中外(wai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)交流(liu)作(zuo)出了(le)有(you)(you)益的(de)貢獻。德化(hua)(hua)(hua)瓷雕塑(su)在(zai)中國(guo)乃(nai)至世(shi)界的(de)陶(tao)瓷史上具有(you)(you)重要歷(li)(li)史、文(wen)化(hua)(hua)(hua)、科(ke)學價(jia)值。
德(de)化(hua)(hua)(hua)窯(yao)是中(zhong)國(guo)民(min)窯(yao)的(de)代表(biao),民(min)間傳(chuan)統工藝個性顯著,個體(ti)生產方式突出,民(min)間個體(ti)經(jing)(jing)濟(ji)成份含量(liang)高(gao),產品種類多、數量(liang)大、品質高(gao)。德(de)化(hua)(hua)(hua)瓷(ci)雕在對外貿易和(he)(he)中(zhong)外文(wen)化(hua)(hua)(hua)交流(liu)中(zhong)占有(you)(you)重(zhong)要(yao)的(de)地位。德(de)化(hua)(hua)(hua)窯(yao)白(bai)(bai)瓷(ci)是中(zhong)國(guo)白(bai)(bai)瓷(ci)的(de)代表(biao),十七世紀傳(chuan)入歐洲,被(bei)歐洲譽為“中(zhong)國(guo)白(bai)(bai)”。當時歐洲的(de)陶瓷(ci)廠商為了仿制(zhi)生產“中(zhong)國(guo)白(bai)(bai)”投入巨資(zi)攻關,推動了當時歐美(mei)陶瓷(ci)業的(de)發(fa)展(zhan)。德(de)化(hua)(hua)(hua)窯(yao)爐是“串窯(yao)的(de)始祖”,對中(zhong)外窯(yao)爐改(gai)革(ge)和(he)(he)窯(yao)業技術(shu)進步起過推動的(de)作(zuo)用。德(de)化(hua)(hua)(hua)窯(yao)對國(guo)內外陶瓷(ci)發(fa)展(zhan)曾(ceng)經(jing)(jing)發(fa)揮過重(zhong)要(yao)的(de)影響,在中(zhong)外陶瓷(ci)史上占有(you)(you)重(zhong)要(yao)的(de)地位。
(二)學(xue)術價值。德(de)化(hua)瓷(ci)塑在故宮博物院、南(nan)京(jing)、上海、廣(guang)州博物館(guan),英國(guo)(guo)、法(fa)國(guo)(guo)、日本、美國(guo)(guo)、意(yi)大利等(deng)國(guo)(guo)家的各大博物館(guan)都有(you)珍(zhen)藏,且為鎮館(guan)之(zhi)寶。它對(dui)于了解、研究(jiu)和(he)弘揚中國(guo)(guo)文化(hua),促進文化(hua)交流及友好往來,起(qi)到(dao)了不(bu)可估量的作(zuo)用。