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藝術特色

上(shang)世紀(ji)五、六十(shi)年代(dai)，是農村(cun)集(ji)體(ti)化、公社化時(shi)(shi)期，坡上(shang)干(gan)活(huo)的(de)人唱起號子，兩岸應和，聲調宏壯。那(nei)時(shi)(shi)是南溪(xi)號子的(de)鼎盛(sheng)時(shi)(shi)期。

南溪(xi)號子最(zui)初(chu)形成(cheng)是(shi)土家族農民在生(sheng)產勞動中(zhong)解乏鼓勁的(de)(de)勞動號子和(he)山(shan)歌號子。人(ren)們常說："南溪(xi)左右(you)兩面坡，男女老少會唱歌"，那是(shi)因為被險(xian)峻群山(shan)環抱的(de)(de)南溪(xi)村(cun)地理條件特殊，山(shan)谷(gu)狹長幽(you)暗，阻礙(ai)了土家族先民的(de)(de)交流和(he)聯系，人(ren)們只得通過(guo)聲音來相(xiang)互傳(chuan)遞消息，一聲聲吶喊在不經意(yi)間(jian)演變成(cheng)了南溪(xi)村(cun)民文化生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)重要內容，經過(guo)千年的(de)(de)豐富發展和(he)傳(chuan)承(cheng)，從(cong)而形成(cheng)了今天的(de)(de)南溪(xi)號子。

在南溪村有(you)著(zhu)"十(shi)對男女九對歌(ge)，十(shi)首山(shan)歌(ge)九情歌(ge)"的說法。南溪號子的歌(ge)詞多(duo)屬即興創(chuang)作，無伴奏(zou)樂器(qi)，多(duo)以情歌(ge)為主，靠口頭傳(chuan)唱(chang)得(de)以世代(dai)相(xiang)傳(chuan)，沒有(you)文(wen)字記(ji)錄，愛唱(chang)山(shan)歌(ge)的人看到(dao)什(shen)么或想到(dao)什(shen)么就唱(chang)什(shen)么，往(wang)往(wang)是一首山(shan)歌(ge)開始由一個人唱(chang)，大家喜歡就自然會在人群中(zhong)傳(chuan)唱(chang)。

一(yi)首號子多(duo)為4句(ju)，一(yi)句(ju)7個(ge)字，中間有(you)(you)大量(liang)襯詞。如"新(xin)打船兒下(xia)余渡，余渡有(you)(you)個(ge)兩夫婦，生下(xia)幺(yao)姑一(yi)尺(chi)五；六(liu)幺(yao)妹生下(xia)地(di)，團團轉轉把媒提，幺(yao)妹還(huan)在娘懷里。"

武陵山特(te)(te)殊的地(di)理(li)和(he)社會環境培育了(le)土家人粗(cu)獷(guang)、豪放的性格特(te)(te)征，也造就了(le)其濃郁的民族(zu)文化——南(nan)溪號子。南(nan)溪號子深受人民群眾喜愛，其內容涉及土家族(zu)歷史、地(di)理(li)、民間傳(chuan)說，傳(chuan)達了(le)許多已經消亡的文化信息，為山歌號子的一種(zhong)原生態(tai)特(te)(te)異體(ti)裁(cai)，具有獨特(te)(te)的藝術特(te)(te)色與價值。

傳承意義

勞(lao)動號(hao)子和山歌號(hao)子等

發展現狀

演唱的(de)特異(yi)性(xing)，系土家民(min)族音樂文化的(de)遺存，具(ju)有吸收優(you)秀傳統發展(zhan)民(min)族音樂的(de)藝術價值。現(xian)今，電視、移動電話(hua)覆蓋(gai)了南溪(xi)村，通電通話(hua)也早(zao)已進(jin)入南溪(xi)村村民(min)的(de)家庭，人(ren)(ren)們早(zao)已拋棄了隔(ge)著(zhu)山谷喊號(hao)(hao)子(zi)(zi)的(de)聯系方法，隨著(zhu)土地下放，特別是近幾年來青壯(zhuang)年大(da)量外出打工，南溪(xi)號(hao)(hao)子(zi)(zi)實質(zhi)上已無發展(zhan)，日漸衰(shuai)落，現(xian)如(ru)今，真(zhen)正能夠唱出原汁原味(wei)南溪(xi)號(hao)(hao)子(zi)(zi)的(de)只(zhi)有10余(yu)位老人(ren)(ren)，年齡(ling)最大(da)的(de)78歲，年齡(ling)最小的(de)58歲，中(zhong)青年中(zhong)沒有一人(ren)(ren)能喊出號(hao)(hao)子(zi)(zi)，南溪(xi)號(hao)(hao)子(zi)(zi)失去了傳人(ren)(ren)，面臨著(zhu)消亡的(de)危機。

保護內容

對(dui)南溪(xi)(xi)號(hao)子(zi)(zi)曲目在整理、收集的(de)基礎上結集出版中小學民歌(ge)(ge)(ge)教(jiao)材，擴大南溪(xi)(xi)號(hao)子(zi)(zi)的(de)影響；在鵝池鎮、南溪(xi)(xi)村(cun)的(de)中小學成立南溪(xi)(xi)民歌(ge)(ge)(ge)演唱隊，由(you)民間號(hao)子(zi)(zi)手和(he)文化專(zhuan)干傳(chuan)授號(hao)子(zi)(zi)唱法，培養青少年(nian)對(dui)號(hao)子(zi)(zi)的(de)興趣(qu)；黔(qian)江(jiang)區政府定期舉辦民歌(ge)(ge)(ge)比賽，促進南溪(xi)(xi)號(hao)子(zi)(zi)的(de)傳(chuan)承和(he)發展。

五年計劃

2006年全面普查，對《南溪號子》曲目進一步整(zheng)理(li)、收集；編(bian)寫中小學民歌(ge)教材。

2007年中小(xiao)學(xue)(xue)民歌教(jiao)材在鵝池(chi)鎮(zhen)各中小(xiao)學(xue)(xue)校試行(xing)。

2008年(nian)在鵝池鎮、南(nan)溪(xi)村中小學組建學生南(nan)溪(xi)民歌演(yan)唱隊，發(fa)展青少年(nian)民歌手。

2009年在全區(qu)各中小學普及民歌教材(cai)，各中小學校(xiao)成立南溪民歌演唱隊。

2010年(nian)(nian)舉辦一年(nian)(nian)一度的南溪號(hao)子比賽，促進南溪號(hao)子的傳(chuan)承和(he)發展(zhan)。