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基本介紹

平(ping)遙(yao)文(wen)(wen)(wen)廟位于(yu)山西省平(ping)遙(yao)古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)東南(nan)隅，處在“六秀(xiu)薦元(yuan)(yuan)之(zhi)地”，坐北(bei)向南(nan)，總面(mian)積35811平(ping)方米(mi)，廟區占地8649.6平(ping)方米(mi)。平(ping)遙(yao)文(wen)(wen)(wen)廟中的(de)(de)主要古(gu)建(jian)筑(zhu)有城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)上的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)昌閣、魁星樓、石牌坊、城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)下(xia)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)昌廟，登攀(pan)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)的(de)(de)云(yun)路(lu)(lu)、云(yun)路(lu)(lu)坊、狀元(yuan)(yuan)橋、影壁、欞星門、泮(pan)池、大(da)成門、大(da)成殿(dian)、明倫(lun)堂、敬一亭(ting)、尊經閣、東西廡、日新齋(zhai)、時習齋(zhai)、腋門、廂房、神廚、神庫等。建(jian)筑(zhu)物古(gu)樸(pu)典雅，各類(lei)石刻、木雕莫不(bu)精工細作，具有很高的(de)(de)藝術和(he)歷史價值(zhi)。

在平遙文廟內，能看到中國較大的孔子及儒學先賢塑像群。孔子像左右分別為“四配”：述圣孔伋、宗(zong)圣(sheng)曾(ceng)參、復圣(sheng)顏(yan)回、亞圣(sheng)孟(meng)軻；東西供臺(tai)上為(wei)“十(shi)哲(zhe)”，分別為(wei)仲由、卜商、冉雍、冉耕、冉求、宰予(yu)、端木賜、閔損、言(yan)偃、顓孫師，均為(wei)孔(kong)(kong)子(zi)的(de)得意(yi)門(men)生(sheng)。此院的(de)配殿(dian)東廡(wu)、西廡(wu)供奉(feng)七十(shi)二(er)賢人。值得一(yi)(yi)(yi)提的(de)是，為(wei)一(yi)(yi)(yi)代宗(zong)師孔(kong)(kong)子(zi)立(li)像(xiang)古(gu)今皆有(you)之(zhi)，而再現(xian)其(qi)弟子(zi)彩塑群(qun)像(xiang)在(zai)國(guo)內孔(kong)(kong)廟中(zhong)(zhong)(zhong)這里是規模大的(de)一(yi)(yi)(yi)處。這些(xie)塑像(xiang)的(de)后墻上還繪(hui)有(you)孔(kong)(kong)子(zi)圣(sheng)跡圖，從(cong)顏(yan)母禱尼山開始，到孔(kong)(kong)子(zi)去世后弟子(zi)廬墓(mu)為(wei)止(zhi)，把孔(kong)(kong)子(zi)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)主要活動以壁畫(hua)形式，惟(wei)妙惟(wei)肖地展現(xian)在(zai)游(you)客面前。在(zai)文廟游(you)玩時，有(you)興趣的(de)還可以去大成殿(dian)內中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)惟(wei)一(yi)(yi)(yi)的(de)專業性攝影博物館轉轉，文廟內還有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)存規模大的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)科舉史展，陳(chen)列著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)存的(de)一(yi)(yi)(yi)張狀元試(shi)卷、清代文官系列服(fu)飾等一(yi)(yi)(yi)大批珍品。

景點景觀

欞(ling)星(xing)門

平遙(yao)文廟的(de)主入口是氣勢(shi)恢宏的(de)欞(ling)(ling)星(xing)門(men)。據《后漢(han)書》記載，欞(ling)(ling)星(xing)就是天田星(xing)，古人(ren)認為(wei)它是天上的(de)文星(xing)，主管文人(ren)才士的(de)選拔，寓意(yi)孔子乃文星(xing)下凡(fan)。古代皇帝(di)祭天，先祭欞(ling)(ling)星(xing)。文廟設置欞(ling)(ling)星(xing)門(men)，體現了孔子在中國歷代王(wang)朝中的(de)崇(chong)高地位。欞(ling)(ling)星(xing)門(men)為(wei)四柱三間，歇(xie)山式，木構牌樓，斗(dou)拱(gong)分(fen)別為(wei)九踩、十一踩、屋(wu)頂琉璃剪邊(bian)，柱頭施沖天云冠(guan)。造型(xing)精美，巍峨(e)壯觀(guan)。

第一(yi)進院落

跨入欞星門，是文廟的第一進(jin)院(yuan)落。院(yuan)中(zhong)泮池為文廟的象征性建筑。泮池圍(wei)欄(lan)石板精雕各式吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案。有琴(qin)、棋、書、畫、輩輩封候，犀牛望月……，扶手上刻(ke)桃(tao)榴，寓孔子弟子眾(zhong)多(duo)，桃(tao)李滿天下之(zhi)意。

名(ming)宦(huan)祠(ci)、鄉(xiang)(xiang)賢(xian)祠(ci)為(wei)此院的(de)東(dong)西配殿(dian)。名(ming)宦(huan)祠(ci)為(wei)古(gu)(gu)代(dai)供(gong)奉(feng)有突出貢(gong)獻的(de)官員之(zhi)場(chang)(chang)所(suo)。鄉(xiang)(xiang)賢(xian)祠(ci)為(wei)古(gu)(gu)代(dai)供(gong)奉(feng)對(dui)儒(ru)學和(he)鄉(xiang)(xiang)里做出重大貢(gong)獻的(de)鄉(xiang)(xiang)紳之(zhi)場(chang)(chang)所(suo)。現均(jun)依古(gu)(gu)制設(she)置。而此院的(de)齋(zhai)宿所(suo)、更(geng)衣廳、神(shen)(shen)廚、神(shen)(shen)庫都為(wei)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)時(shi)(shi)分別供(gong)祭(ji)(ji)(ji)祀者(zhe)更(geng)換衣服、齋(zhai)戒、沐浴以及制作祭(ji)(ji)(ji)品(pin)、存放祭(ji)(ji)(ji)品(pin)、祭(ji)(ji)(ji)器(qi)之(zhi)所(suo)。舊時(shi)(shi)每年二月和(he)八月的(de)上丁(ding)日（入月后所(suo)逢第一(yi)個(ge)(ge)丁(ding)日）即為(wei)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)的(de)日期，古(gu)(gu)稱“丁(ding)祭(ji)(ji)(ji)”。在(zai)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)時(shi)(shi)，整個(ge)(ge)文廟扎制松坊(fang)、懸燈結(jie)彩，鋪設(she)地(di)毯。大成(cheng)殿(dian)前設(she)丹墀的(de)兩個(ge)(ge)“庭燎”，這是(shi)一(yi)種紅紙(zhi)包裝(zhuang)的(de)秫秸捆(kun)，供(gong)祭(ji)(ji)(ji)祀中點亮烘托氣氛。大殿(dian)香案上按規(gui)制擺(bai)放五谷(gu)雜梁和(he)祭(ji)(ji)(ji)器(qi)，案后祭(ji)(ji)(ji)凳上供(gong)有屠宰(zai)后不(bu)開(kai)膛不(bu)煺毛(mao)的(de)整個(ge)(ge)豬、牛(niu)、羊，所(suo)謂“三牲”，“三牲”的(de)頭還要(yao)用紅木(mu)架支起，呈跪拜樣，這為(wei)封(feng)建帝王的(de)規(gui)格。據清光緒八年《平遙縣(xian)志》記(ji)載(zai)：本縣(xian)向有祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)禮俗“崇儒(ru)重道，圣教覃敷，每當春秋上丁(ding)，祭(ji)(ji)(ji)豆告虔，蓋其儀文備至(zhi)，典禮特隆”。舊時(shi)(shi)的(de)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)儀式由當時(shi)(shi)的(de)軍政(zheng)要(yao)員為(wei)主(zhu)祭(ji)(ji)(ji)官。由社會各(ge)屆知名(ming)人士陪祭(ji)(ji)(ji)，整個(ge)(ge)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)儀式大致有上香、奏樂(le)、行禮、獻表、讀(du)祭(ji)(ji)(ji)、獻舞、讀(du)經(jing)等安排。祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)者(zhe)須“必(bi)敬、必(bi)誠”，祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)供(gong)品(pin)須“必(bi)豐(feng)、必(bi)潔”。祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)時(shi)(shi)，庭燎熊(xiong)熊(xiong)燃燒(shao)、香煙(yan)繚繞、鐘(zhong)鼓齊鳴、號(hao)角齊嗪。

大成門

大(da)(da)成(cheng)(cheng)門是聯(lian)系貫通第一、二進院的建(jian)筑(zhu)物(wu)，亦(yi)稱“戟(ji)(ji)門”，是文(wen)廟建(jian)筑(zhu)中的重要配置(zhi)。面(mian)寬五(wu)楹，進深四椽，單檐歇山頂。大(da)(da)成(cheng)(cheng)之意(yi)取自(zi)孟(meng)子評價孔子“孔子之謂集(ji)大(da)(da)成(cheng)(cheng)”之語。戟(ji)(ji)門取自(zi)古代(dai)門外立戟(ji)(ji)之古禮(li)，為(wei)文(wen)廟中的禮(li)儀之門，莊嚴凝重，肅穆大(da)(da)方。

第(di)二進院落

第二進院由主殿(dian)大成殿(dian)，配殿(dian)東(dong)腋，西廡、東(dong)西腋門、碑廳組(zu)成。

主殿大成(cheng)殿建在一米高的臺基上，西(xi)闊五間(jian)，進深八椽，單檐歇山頂，布瓦(wa)覆蓋(gai)，琉璃脊(ji)飾。梁(liang)(liang)架結構(gou)為十(shi)架椽，用(yong)六柱(zhu)。內柱(zhu)之(zhi)間(jian)，以(yi)(yi)復梁(liang)(liang)拼(pin)成(cheng)的草(cao)袱(fu)承重，草(cao)袱(fu)以(yi)(yi)上，用(yong)四椽伏(fu)，平梁(liang)(liang)叉(cha)手，儒柱(zhu)，駝峰等層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)支(zhi)疊。草(cao)袱(fu)以(yi)(yi)下(xia)設天花(hua)板，中(zhong)央置(zhi)藻井。斗拱有(you)柱(zhu)頭(tou)鋪(pu)(pu)作(zuo)和轉角鋪(pu)(pu)作(zuo)，而(er)補間(jian)鋪(pu)(pu)作(zuo)以(yi)(yi)大斜(xie)梁(liang)(liang)代之(zhi)。殿之(zhi)當(dang)心間(jian)的兩縫(feng)間(jian)，僅有(you)中(zhong)柱(zhu)兩根(gen)，采用(yong)了(le)減(jian)柱(zhu)手法。在東(dong)西(xi)次間(jian)的兩縫(feng)位(wei)置(zhi)上，各砌(qi)南北向(xiang)隔墻，殿內北面(mian)，砌(qi)東(dong)西(xi)隔墻，與(yu)前者聯為一體(ti)，形成(cheng)倒凹字平面(mian)，殿前月臺，青石圍欄環繞。

大成(cheng)殿(dian)的(de)平面布(bu)局、用柱方法、斗拱梁(liang)架(jia)(jia)結(jie)構(gou)以及(ji)歇山出(chu)際的(de)形式(shi)，檐下(xia)大斜架(jia)(jia)取代(dai)補間鋪作的(de)罕見特(te)例，都具有早期木構(gou)建筑(zhu)特(te)征，屬宋式(shi)建筑(zhu)體系(xi)，深具宋代(dai)遺風。從大成(cheng)殿(dian)脊(ji)博墨筆題記“維金(jin)大定三年(nian)歲次(ci)癸未(wei)·月一日辛酉重建”可知，殿(dian)之重修(xiu)時(shi)間在公元1163年(nian)，清(qing)代(dai)有過保養性維修(xiu)。

殿內(nei)主要奉祀“孔(kong)子”、“四(si)配”、“十哲”，主像為(wei)孔(kong)子，頭戴十二(er)琉(liu)球(qiu)冠冕，身著十二(er)章(zhang)服，手執圭板，面部溫和(he)而嚴厲，神(shen)態(tai)威(wei)而猛，恭而安(an)。從漢(han)武帝開始，孔(kong)子受到(dao)歷代帝王(wang)的尊崇，他被尊奉為(wei)“文宣王(wang)”、“至圣(sheng)文宣王(wang)”、“至圣(sheng)先師”，從殿內(nei)懸掛的匾額“德(de)齊(qi)幬載、圣(sheng)協時中、圣(sheng)集大成……”均為(wei)歷代帝王(wang)為(wei)孔(kong)子御(yu)題，孔(kong)子地(di)位之崇高足見一斑。

歷代(dai)統治者(zhe)在(zai)尊孔(kong)(kong)祭孔(kong)(kong)的(de)(de)(de)同時，對孔(kong)(kong)門(men)弟子(zi)(zi)也加(jia)以尊崇，在(zai)不同的(de)(de)(de)朝代(dai)分(fen)別(bie)請(qing)進了文廟，給(gei)以從祀(si)和配(pei)(pei)(pei)享的(de)(de)(de)待遇。即孔(kong)(kong)子(zi)(zi)像(xiang)左右分(fen)別(bie)為(wei)“四配(pei)(pei)(pei)”，述圣(sheng)(sheng)孔(kong)(kong)伋、宗圣(sheng)(sheng)曾參、復圣(sheng)(sheng)顏回、亞圣(sheng)(sheng)孟(meng)軻；東西(xi)供(gong)臺上為(wei)“十哲(zhe)”，分(fen)別(bie)為(wei)仲由、卜商、冉(ran)雍(yong)、冉(ran)耕、冉(ran)求、宰(zai)予、端木賜、閔損、言偃(yan)、顓孫(sun)師均為(wei)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)得意門(men)生(sheng)。此(ci)院的(de)(de)(de)配(pei)(pei)(pei)殿東廡、西(xi)廡供(gong)奉七十二賢人(ren)。值得一提的(de)(de)(de)是，為(wei)一代(dai)宗師孔(kong)(kong)子(zi)(zi)立像(xiang)古今皆有之，而再現(xian)其弟子(zi)(zi)彩塑群像(xiang)在(zai)國(guo)內孔(kong)(kong)廟中亦(yi)為(wei)規模大的(de)(de)(de)一處。這(zhe)些塑像(xiang)的(de)(de)(de)后(hou)墻(qiang)上還繪(hui)有孔(kong)(kong)子(zi)(zi)圣(sheng)(sheng)跡(ji)圖，從顏母(mu)禱尼山開始，到孔(kong)(kong)子(zi)(zi)去世(shi)后(hou)弟子(zi)(zi)廬墓為(wei)止，把孔(kong)(kong)子(zi)(zi)一生(sheng)主要活動(dong)以壁畫(hua)形式，惟妙惟肖地展現(xian)在(zai)游(you)客面前。

第三進院院落

穿過大成殿兩側的(de)東西腋門來到(dao)第三(san)進院，首先看(kan)到(dao)大成殿后墻(qiang)上碩大的(de)“魁(kui)”字。傳說(shuo)當地(di)如有高中的(de)狀元，可從欞星門中間甬(yong)道進入大成殿，即可打開(kai)“魁(kui)”字門，通往敬一(yi)亭(ting)舉(ju)行祭天儀(yi)式，寓“一(yi)舉(ju)奪魁(kui)”之意。

明(ming)倫堂，明(ming)代(dai)即有之，清(qing)(qing)乾(qian)隆、道光時(shi)修繕，面闊(kuo)五(wu)間，進深六椽，七檁硬山前后廊式。“明(ming)倫”取“存天時(shi)，明(ming)人(ren)倫”之間。明(ming)代(dai)時(shi)為儒學(xue)講堂，清(qing)(qing)代(dai)時(shi)改為儒學(xue)教室，現(xian)(xian)辟為孔子(zi)(zi)生平展室。為了(le)讓現(xian)(xian)代(dai)人(ren)更多地(di)走近孔子(zi)(zi)、了(le)解孔子(zi)(zi)、學(xue)習孔子(zi)(zi)，平遙文廟專門搜集了(le)大量珍貴的(de)(de)史(shi)料和(he)實(shi)物(wu)，全方位(wei)地(di)介紹了(le)孔子(zi)(zi)的(de)(de)一生和(he)他在中(zhong)國(guo)歷史(shi)乃至(zhi)世(shi)界歷史(shi)上的(de)(de)地(di)位(wei)和(he)影響(xiang)。

東(dong)配殿時(shi)(shi)習(xi)齋，取《論語》“學而時(shi)(shi)習(xi)之”之意。舊時(shi)(shi)為(wei)講(jiang)學研讀之所。現(xian)辟為(wei)古代教育展(zhan)室。展(zhan)廳圖文并茂(mao)，為(wei)世人(ren)(ren)倡述了教育在人(ren)(ren)類文明延續與發展(zhan)中(zhong)發揮的(de)巨(ju)大作用。同時(shi)(shi)重點介紹了孔(kong)子、朱熹等(deng)大批卓有成就的(de)教育家。他(ta)們的(de)生平(ping)事跡及其質樸(pu)的(de)格言，都給(gei)后人(ren)(ren)以深刻啟迪。

西配殿日新(xin)齋，取于(yu)《禮(li)記》“茍日新(xin)，日日新(xin)”之意。舊時(shi)(shi)(shi)為(wei)講(jiang)學研讀之所。現為(wei)“古(gu)代文(wen)墨(mo)展”。該展廳向游客(ke)展示了(le)專門收集的(de)(de)數十(shi)種筆(bi)墨(mo)紙硯和各類文(wen)房(fang)用具，意在(zai)讓正(zheng)走(zou)向信息(xi)時(shi)(shi)(shi)代、網絡(luo)時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)人們(men)，了(le)解中國(guo)傳(chuan)統文(wen)人的(de)(de)千年情愫，了(le)解中國(guo)傳(chuan)統文(wen)化的(de)(de)獨(du)特魅(mei)力。

第四(si)進院落(luo)

從明倫堂穿過，來到中(zhong)軸線第(di)四進院(yuan)。主體建筑敬一(yi)亭始建于明嘉靖二十年(nian)(nian)（公元1541年(nian)(nian)），1943年(nian)(nian)日寇駐兵(bing)時(shi)焚毀。此亭為2003年(nian)(nian)自晉南(nan)移建而成。《淮南(nan)子·詮言(yan)訓》曰(yue)：“一(yi)也者(zhe)，萬物之本也，無(wu)敵之道也。”“敬一(yi)亭”向(xiang)為祭天之所。祭天也稱躬天，是(shi)中(zhong)國古代崇(chong)拜(bai)自然的(de)一(yi)種宗教活動。上至(zhi)皇帝下至(zhi)庶民無(wu)不虔(qian)誠此舉(ju)。亭內設氣勢雄偉的(de)祭天大鼎(ding)。

第(di)五進(jin)院落

第五(wu)進(jin)院(yuan)(yuan)主(zhu)體建筑(zhu)尊(zun)經(jing)閣，明初(chu)建，后廢，近年(nian)(nian)復修。尊(zun)經(jing)閣其功(gong)用既有藏書(shu)亦有振興文運之(zhi)意，是文廟建筑(zhu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)固(gu)定(ding)配(pei)置(zhi)，其兩側為(wei)(wei)清道光八(ba)年(nian)(nian)（公元1828年(nian)(nian)）創建的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)陶書(shu)院(yuan)(yuan)，后改名(ming)(ming)超山書(shu)院(yuan)(yuan)。是清代(dai)官民(min)聯辦學堂。該院(yuan)(yuan)60余(yu)間房舍(she)(she)，主(zhu)從(cong)有序，為(wei)(wei)四合院(yuan)(yuan)形制(zhi)，歷史(shi)上曾經(jing)主(zhu)持過(guo)書(shu)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)12名(ming)(ming)講席全(quan)為(wei)(wei)進(jin)士。著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)《瀛寰志略》的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)徐繼畬，他在(zai)超山書(shu)院(yuan)(yuan)任山長達(da)10年(nian)(nian)之(zhi)久。培養的(de)(de)(de)(de)(de)儒學生員為(wei)(wei)平遙晉商發(fa)達(da)提供(gong)了(le)強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)智力支撐。超山書(shu)院(yuan)(yuan)現已辟為(wei)(wei)“中(zhong)國科(ke)(ke)舉(ju)展(zhan)”，是中(zhong)國現存(cun)規(gui)模大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)固(gu)定(ding)性科(ke)(ke)舉(ju)史(shi)展(zhan)。展(zhan)覽分(fen)為(wei)(wei)科(ke)(ke)舉(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)由來和沿革、院(yuan)(yuan)試(shi)(shi)、鄉試(shi)(shi)、會(hui)試(shi)(shi)與殿試(shi)(shi)等幾大(da)(da)部分(fen)，展(zhan)廳中(zhong)展(zhan)出了(le)大(da)(da)量(liang)文物價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)文獻(xian)、史(shi)料和展(zhan)品。其中(zhong)有1300年(nian)(nian)科(ke)(ke)舉(ju)史(shi)上僅存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)一份(fen)狀元卷(juan)，有古(gu)(gu)代(dai)科(ke)(ke)舉(ju)考試(shi)(shi)作(zuo)弊的(de)(de)(de)(de)(de)各種夾帶等。此(ci)外，科(ke)(ke)舉(ju)展(zhan)還為(wei)(wei)游客(ke)生動再現了(le)當時科(ke)(ke)考時場景，也(ye)就(jiu)是考生的(de)(de)(de)(de)(de)號房。當時的(de)(de)(de)(de)(de)貢院(yuan)(yuan)按(an)照(zhao)千字文來編(bian)排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)一排(pai)排(pai)低矮的(de)(de)(de)(de)(de)號舍(she)(she)考棚。考生就(jiu)是在(zai)這(zhe)既矮又窄的(de)(de)(de)(de)(de)號舍(she)(she)內點著(zhu)蠟(la)燭、搜腸刮肚、苦思冥想，作(zuo)八(ba)股文章。從(cong)而真實反映中(zhong)國古(gu)(gu)代(dai)科(ke)(ke)舉(ju)考試(shi)(shi)取士制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)產生、發(fa)展(zhan)、消亡過(guo)程，展(zhan)示(shi)了(le)在(zai)這(zhe)一制(zhi)度下讀書(shu)人考秀才、中(zhong)舉(ju)人、成(cheng)進(jin)士，乃至有幸摘(zhai)取鼎甲桂冠(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)辛。

科舉展(zhan)室中的(de)(de)“清代文(wen)官系(xi)列服飾”，則(ze)從獨特的(de)(de)角(jiao)度，依(yi)附原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味的(de)(de)展(zhan)品，折(zhe)射(she)出了當時(shi)的(de)(de)政治、經濟、文(wen)化以及倫理道德，讓人們在這些百年古裝面前(qian)對歷史產生無盡的(de)(de)遐(xia)思。

實用信息

門票價格

包含在平遙古城通(tong)票內。

開放時間

旺季：08:00-18:30

淡季(ji)：08:00-17:30

交通指南

去往古城行車路線

北京方向(xiang)自駕(jia)車出(chu)行(xing)線路：京石(shi)高(gao)速(su)（石(shi)家莊下高(gao)速(su)）—>太舊高(gao)速(su)（轉）—>大運高(gao)速(su)，（326公(gong)里(li)處平遙(yao)古城）出(chu)口(kou)北京—>平遙(yao)，共計600公(gong)里(li)，需(xu)時六(liu)小時。

西(xi)安方向自駕車(che)出行線(xian)路：西(xi)潼(tong)高速(su)—>運風高速(su)—>大運高速(su)（270公(gong)里(li)處(chu)平(ping)遙(yao)古(gu)城）出口西(xi)安—>平(ping)遙(yao)，共計520公(gong)里(li)，需時5.5小時。

古城內交通

公交：乘坐平遙102路、平遙108路北線至大南門下(xia)車步行(xing)可達。

相鄰景點

平(ping)遙縣衙、雙林寺(si)、鎮國(guo)寺(si)、平(ping)遙城(cheng)隍廟、古民居博覽苑、同(tong)興公鏢局(ju)、華(hua)北第一鏢局(ju)、百(bai)川通、平(ping)遙古城(cheng)墻。

歷史文化

平(ping)(ping)遙(yao)文廟歷來為縣學(xue)(xue)(xue)所在(zai)，直至清光緒末(mo)年(nian)(nian)廢除(chu)科舉(ju)后，縣學(xue)(xue)(xue)才停，改辦(ban)為“平(ping)(ping)遙(yao)縣實業學(xue)(xue)(xue)校”，開(kai)始(shi)了(le)(le)新學(xue)(xue)(xue)。到(dao)1923年(nian)(nian)，一些商賈財東捐資(zi)在(zai)文廟辦(ban)起了(le)(le)“平(ping)(ping)遙(yao)勵志中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)校”，縣長郭(guo)學(xue)(xue)(xue)謙還(huan)題寫了(le)(le)校名門(men)額，后改為官辦(ban)平(ping)(ping)遙(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)校，遷址(zhi)到(dao)察(cha)院街。1950年(nian)(nian)，太岳(yue)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)同平(ping)(ping)遙(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)合并(bing)，校址(zhi)又設在(zai)文廟，其建筑基本保(bao)存著原貌，只拆除(chu)了(le)(le)欞星(xing)門(men)、西學(xue)(xue)(xue)、省(sheng)畜所。20世(shi)(shi)紀50年(nian)(nian)代末(mo)，修建平(ping)(ping)遙(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)樓時(shi)，拆除(chu)了(le)(le)超(chao)山(shan)書院、敬(jing)一亭、尊(zun)經閣。1997年(nian)(nian)平(ping)(ping)遙(yao)古城(cheng)被列(lie)為世(shi)(shi)界文化遺產，平(ping)(ping)遙(yao)文廟也被列(lie)為全國重(zhong)點文物保(bao)護單位(wei)。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)共(gong)平(ping)(ping)遙(yao)縣委、縣政府、平(ping)(ping)遙(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)和上級有關部門(men)的大力支持下，平(ping)(ping)遙(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)于2003年(nian)(nian)全部遷至東城(cheng)外新校址(zhi)。文廟得以重(zhong)新復原，成(cheng)為平(ping)(ping)遙(yao)古城(cheng)的主要文物旅游景點之一，2004年(nian)(nian)正式向游人開(kai)放。