一、幼兒啟蒙教育的目的是什么

1、提升幼兒的語言文字素養

中國(guo)古代文明(ming)很多(duo)都是有(you)文字記載的(de)(de)(de)。通(tong)過誦讀經典(dian)名作，不僅可以學(xue)到許許多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)知(zhi)識，知(zhi)曉方方面面的(de)(de)(de)道理，而且可以對小(xiao)學(xue)語(yu)(yu)文課文的(de)(de)(de)學(xue)習得到友誼(yi)的(de)(de)(de)補(bu)充(chong)，從而提升自身(shen)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言文字素養(yang)。

2、增加民族文化素養

中國傳統文化的博大精深，奧(ao)妙無窮。

3、了解中華歷史知識

中華(hua)民(min)族的(de)歷(li)史源遠流長，要用很(hen)少的(de)文字將(jiang)其概括(kuo)實屬不(bu)易。

4、校正行為規范

良好(hao)的(de)行(xing)為(wei)規范(fan)的(de)養成是(shi)對幼兒教(jiao)(jiao)育(yu)內(nei)容的(de)一個(ge)重(zhong)組成部分(fen)。這項工作固然需要(yao)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)言傳身教(jiao)(jiao)，但(dan)是(shi)也不能(neng)局限(xian)(xian)于此(ci)，因(yin)為(wei)無(wu)論是(shi)言傳還是(shi)身教(jiao)(jiao)對小學生行(xing)為(wei)習(xi)慣的(de)養成的(de)影響(xiang)都是(shi)有限(xian)(xian)的(de)，而閱讀是(shi)無(wu)限(xian)(xian)的(de)。

5、養成良好的學習習慣和形成積極的學習態度

在國學(xue)教(jiao)育中(zhong)盡可能多地(di)滲透對幼兒這些方面的(de)(de)教(jiao)育，通過國學(xue)典故中(zhong)的(de)(de)生(sheng)(sheng)動事例對學(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行生(sheng)(sheng)動的(de)(de)國學(xue)教(jiao)育，而(er)避(bi)免那(nei)種老(lao)生(sheng)(sheng)常談的(de)(de)簡(jian)單的(de)(de)說教(jiao)，以促(cu)進(jin)學(xue)生(sheng)(sheng)養成(cheng)良好(hao)的(de)(de)學(xue)習習慣和形成(cheng)積極的(de)(de)學(xue)習態度。

6、形成共同的價值取向

如今的(de)(de)(de)(de)幼兒絕大(da)多數都是(shi)獨生子女，在(zai)家長的(de)(de)(de)(de)眼里視作掌上明珠(zhu)，一(yi)方面(mian)個(ge)性特征比(bi)較強，另一(yi)方面(mian)由于在(zai)家庭生活中(zhong)缺少兄弟姐妹立身(shen)處(chu)事方式、方法和風格的(de)(de)(de)(de)相互影響，表現出(chu)較強的(de)(de)(de)(de)"自我(wo)(wo)意(yi)(yi)識(shi)"和行為隨意(yi)(yi)性。加(jia)之，他們(men)(men)又生逢異域文(wen)化大(da)舉進入、互聯(lian)網高度普(pu)及的(de)(de)(de)(de)信(xin)息時(shi)代(dai)，各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)文(wen)化和信(xin)息相互碰撞，莫衷一(yi)是(shi)的(de)(de)(de)(de)社(she)會思(si)潮包圍著他們(men)(men)，使(shi)得他們(men)(men)往往真偽難辨，視覺紛亂(luan)，難以形成具有(you)時(shi)代(dai)意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)積極(ji)的(de)(de)(de)(de)社(she)會價值取(qu)向。在(zai)一(yi)個(ge)社(she)會思(si)潮紛雜的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，能夠(gou)統(tong)(tong)一(yi)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)思(si)想的(de)(de)(de)(de)只有(you)民(min)族傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化。我(wo)(wo)們(men)(men)必須讓學(xue)(xue)生在(zai)學(xue)(xue)習現代(dai)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，通過(guo)國學(xue)(xue)教育，叩訪民(min)族傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化之根(gen)。《弟子規》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)"凡出(chu)言(yan)(yan)，信(xin)為先。""奸巧語，穢污(wu)詞，市井氣，切戒之。"等(deng)警世名言(yan)(yan)在(zai)今天應該(gai)是(shi)仍(reng)然(ran)具有(you)強大(da)的(de)(de)(de)(de)生命力的(de)(de)(de)(de)。把國學(xue)(xue)中(zhong)這些永遠都不過(guo)時(shi)的(de)(de)(de)(de)立身(shen)、做人之道教給(gei)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生，對于他們(men)(men)形成積極(ji)而又共同(tong)的(de)(de)(de)(de)價值取(qu)向是(shi)非常有(you)益的(de)(de)(de)(de)。

7、發展學生的個性，挖掘學生的潛能

國學教育內容的(de)廣泛(fan)性決定了它對于(yu)學生個性發展的(de)多元(yuan)化和潛能挖掘的(de)多樣性。

二、幼兒啟蒙教育的重要性如何

已有研究證(zheng)明，早期幼兒(er)(er)啟蒙(meng)教育(yu)(yu)對于兒(er)(er)童(tong)的認(ren)識(shi)發展(zhan)具有重要影響。單調(diao)、貧乏的環境刺激和適宜的學(xue)前教育(yu)(yu)的缺乏，會造成兒(er)(er)童(tong)的認(ren)知方面的落后，而為兒(er)(er)童(tong)提(ti)供豐富的感性經驗并給以積極的引導、幫助和教育(yu)(yu)則(ze)能夠促進其認(ren)知的發展(zhan)。

另一方面，幼兒啟蒙教育的(de)(de)質(zhi)量(liang)還直接關系(xi)到(dao)兒童能否形成正確的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)態度、良好的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)慣和(he)強烈的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)興趣，從而對幼兒的(de)(de)認識發展和(he)終身學(xue)(xue)習(xi)(xi)產(chan)生重大影響。