一、幼兒啟蒙教育的目的是什么
1、提升幼兒的語言文字素養
中國古(gu)代文(wen)明很多都是(shi)有(you)文(wen)字記載的(de)。通(tong)過誦(song)讀經典名(ming)作,不僅可以學(xue)到許(xu)(xu)許(xu)(xu)多多的(de)知識(shi),知曉方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)的(de)道(dao)理,而且可以對小學(xue)語(yu)文(wen)課文(wen)的(de)學(xue)習得到友(you)誼(yi)的(de)補(bu)充(chong),從而提升自身的(de)語(yu)言文(wen)字素養。
2、增加民族文化素養
中國傳統文化的博大精深,奧妙無窮。
3、了解中華歷史知識
中華(hua)民族的(de)歷(li)史(shi)源遠流長,要用很少的(de)文(wen)字(zi)將其概括(kuo)實屬不(bu)易(yi)。
4、校正行為規范
良好的(de)行(xing)為規范(fan)的(de)養成(cheng)(cheng)是(shi)(shi)(shi)對(dui)幼兒教(jiao)育內(nei)容的(de)一(yi)個(ge)重組成(cheng)(cheng)部分。這項(xiang)工作固然(ran)需要教(jiao)師的(de)言(yan)傳身教(jiao),但是(shi)(shi)(shi)也(ye)不能局限(xian)(xian)于此,因為無論(lun)是(shi)(shi)(shi)言(yan)傳還是(shi)(shi)(shi)身教(jiao)對(dui)小學生行(xing)為習慣的(de)養成(cheng)(cheng)的(de)影響都是(shi)(shi)(shi)有限(xian)(xian)的(de),而閱(yue)讀是(shi)(shi)(shi)無限(xian)(xian)的(de)。
5、養成良好的學習習慣和形成積極的學習態度
在國(guo)學(xue)(xue)(xue)教育(yu)中(zhong)盡可(ke)能多地滲透對幼(you)兒這些(xie)方面的教育(yu),通過國(guo)學(xue)(xue)(xue)典故(gu)中(zhong)的生(sheng)(sheng)動事例對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行生(sheng)(sheng)動的國(guo)學(xue)(xue)(xue)教育(yu),而避免那種(zhong)老生(sheng)(sheng)常談的簡單的說教,以促進(jin)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)養成良好的學(xue)(xue)(xue)習習慣和(he)形成積極的學(xue)(xue)(xue)習態度。
6、形成共同的價值取向
如今的(de)(de)(de)幼兒(er)絕大(da)多數(shu)都(dou)是(shi)獨(du)生子女,在(zai)家長的(de)(de)(de)眼里(li)視作掌上明珠(zhu),一(yi)方(fang)面(mian)個性特征(zheng)比較強,另一(yi)方(fang)面(mian)由(you)于在(zai)家庭生活(huo)中(zhong)缺少兄弟姐妹立身處(chu)事方(fang)式、方(fang)法和(he)風格的(de)(de)(de)相互(hu)影響,表現出(chu)較強的(de)(de)(de)"自我(wo)(wo)意(yi)識"和(he)行為隨意(yi)性。加之,他(ta)們(men)(men)又生逢異(yi)域文(wen)化大(da)舉進(jin)入、互(hu)聯網高(gao)度(du)普及的(de)(de)(de)信息時(shi)代(dai),各種各樣的(de)(de)(de)文(wen)化和(he)信息相互(hu)碰撞(zhuang),莫衷(zhong)一(yi)是(shi)的(de)(de)(de)社會(hui)思(si)潮(chao)包圍著他(ta)們(men)(men),使得他(ta)們(men)(men)往(wang)往(wang)真偽難辨,視覺(jue)紛(fen)亂,難以形成具有時(shi)代(dai)意(yi)義的(de)(de)(de)積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)社會(hui)價(jia)值(zhi)取向(xiang)。在(zai)一(yi)個社會(hui)思(si)潮(chao)紛(fen)雜的(de)(de)(de)時(shi)代(dai),能夠統一(yi)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)思(si)想的(de)(de)(de)只有民族(zu)傳統文(wen)化。我(wo)(wo)們(men)(men)必須讓學(xue)(xue)生在(zai)學(xue)(xue)習(xi)現代(dai)文(wen)明的(de)(de)(de)同(tong)時(shi),通過(guo)國(guo)學(xue)(xue)教(jiao)育,叩訪民族(zu)傳統文(wen)化之根。《弟子規》中(zhong)的(de)(de)(de)"凡出(chu)言(yan),信為先。""奸巧語(yu),穢污詞,市井氣,切戒之。"等警世名言(yan)在(zai)今天應(ying)該是(shi)仍(reng)然具有強大(da)的(de)(de)(de)生命(ming)力的(de)(de)(de)。把國(guo)學(xue)(xue)中(zhong)這些永(yong)遠都(dou)不(bu)過(guo)時(shi)的(de)(de)(de)立身、做人(ren)之道(dao)教(jiao)給我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生,對于他(ta)們(men)(men)形成積(ji)極(ji)而又共同(tong)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)取向(xiang)是(shi)非常(chang)有益(yi)的(de)(de)(de)。
7、發展學生的個性,挖掘學生的潛能
國學教育內容(rong)的(de)廣泛性決定了它對于學生個性發展(zhan)的(de)多元(yuan)化和潛能挖(wa)掘(jue)的(de)多樣性。
二、幼兒啟蒙教育的重要性如何
已有研究證(zheng)明,早期幼兒(er)啟蒙(meng)教(jiao)育(yu)(yu)對于兒(er)童的(de)(de)認(ren)識(shi)發展(zhan)(zhan)具有重(zhong)要影響。單調、貧乏(fa)的(de)(de)環境刺激(ji)和(he)適宜(yi)的(de)(de)學前(qian)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)缺乏(fa),會造成兒(er)童的(de)(de)認(ren)知方面的(de)(de)落后(hou),而為兒(er)童提(ti)供豐富的(de)(de)感性經(jing)驗(yan)并給以積極(ji)的(de)(de)引(yin)導(dao)、幫助和(he)教(jiao)育(yu)(yu)則(ze)能夠促(cu)進其認(ren)知的(de)(de)發展(zhan)(zhan)。
另一方面,幼兒啟蒙教育的(de)質(zhi)量還(huan)直接(jie)關系到兒童能否形成正確的(de)學習(xi)態度、良好的(de)學習(xi)習(xi)慣和強(qiang)烈的(de)學習(xi)興趣,從(cong)而(er)對幼兒的(de)認識發展(zhan)和終身學習(xi)產生重(zhong)大影響。