風(feng)箏，作為(wei)一(yi)種民間(jian)傳(chuan)統文(wen)化藝術的(de)載體，它與地域文(wen)化相(xiang)關。山東(dong)有濰坊“魯蝶”、北京有“京燕”、天津有“津奇”、南京有“南響”。而云南特有的(de)滇(dian)式風(feng)箏——“滇(dian)蜂”，是繼這四大風(feng)箏流派(pai)后的(de)又(you)一(yi)主(zhu)流風(feng)箏流派(pai)。
滇式風箏流傳民間500多年。將風箏帶到云南的是明朝著名(ming)將領沐英。當(dang)時(shi)，風箏(zheng)是在軍(jun)隊間傳遞(di)信號的主(zhu)要工(gong)具，屬于(yu)軍(jun)事用途。到(dao)了近現代，放風箏(zheng)成為人們(men)日常生活中(zhong)的一項休(xiu)閑娛樂活動(dong)。
非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化傳承人(ren)戴(dai)永慶(qing)先生是(shi)昆明(ming)“滇式風箏(zheng)”的(de)(de)代(dai)(dai)表人(ren)物(wu)，扎風箏(zheng)在戴(dai)家作為一種家藝代(dai)(dai)代(dai)(dai)相(xiang)傳，到戴(dai)永慶(qing)已是(shi)第四代(dai)(dai)。滇式風箏(zheng)的(de)(de)技藝離不開傳統風箏(zheng)的(de)(de)“四藝”，即“扎、糊、繪(hui)、放”。簡單(dan)地(di)理解就是(shi)“扎架(jia)子、糊紙面(mian)、繪(hui)花彩、放風箏(zheng)”。戴(dai)永慶(qing)整理總(zong)結了制(zhi)作風箏(zheng)的(de)(de)技藝，將(jiang)滇式風箏(zheng)的(de)(de)結構比例(li)圖繪(hui)制(zhi)出(chu)來，以(yi)便于風箏(zheng)教(jiao)學(xue)。
“滇式(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)”在風(feng)箏(zheng)(zheng)節上屢次獲獎，2001年(nian)第(di)十(shi)八屆(jie)濰坊風(feng)箏(zheng)(zheng)節上，戴永慶(qing)的作品獲得團體(ti)二等獎。2002年(nian)第(di)十(shi)九(jiu)屆(jie)濰坊風(feng)箏(zheng)(zheng)節，戴永慶(qing)扎的龍(long)形(xing)風(feng)箏(zheng)(zheng)獲第(di)一名。2009年(nian)8月(yue)20日在美國華盛頓(dun)州國際風(feng)箏(zheng)(zheng)節，其徒弟李競飛的作品《魅》得一等獎。
在云(yun)南，說到滇(dian)式(shi)風(feng)(feng)箏不得不提(ti)昆(kun)明人戴(dai)永(yong)慶(qing)。2010年64歲的(de)(de)他，已經(jing)與滇(dian)式(shi)風(feng)(feng)箏“打交道”54年。扎(zha)風(feng)(feng)箏在戴(dai)家(jia)作為一(yi)種家(jia)藝代代相傳，到戴(dai)永(yong)慶(qing)已是第四代。從(cong)小對風(feng)(feng)箏有著特殊情感的(de)(de)戴(dai)永(yong)慶(qing)，十歲開始就吵著學(xue)(xue)扎(zha)風(feng)(feng)箏。無奈(nai)之下(xia)，父母，只(zhi)好(hao)答(da)應，惟一(yi)的(de)(de)要求是不允(yun)許半途而廢，必須學(xue)(xue)到底、學(xue)(xue)透、學(xue)(xue)精，戴(dai)永(yong)慶(qing)點頭允(yun)諾(nuo)。
年(nian)幼(you)的戴永(yong)慶(qing)不知扎(zha)風箏(zheng)(zheng)是(shi)門大學問，必須(xu)掌(zhang)握書(shu)(shu)法、繪(hui)畫、木工和(he)篾工多樣技術，于是(shi)，在學習(xi)(xi)過程中(zhong)不免有懈怠心理。每當練習(xi)(xi)書(shu)(shu)法和(he)繪(hui)畫時，母親總是(shi)手拿棍(gun)(gun)子守候一旁(pang)，一旦不認真，當即就是(shi)一棍(gun)(gun)子打在手背(bei)上。在嚴格管教中(zhong)，兩年(nian)后，戴永(yong)慶(qing)已經能夠獨立完成扎(zha)風箏(zheng)(zheng)的所有工序，他(ta)扎(zha)的風箏(zheng)(zheng)不但飛得高還飛得遠。
戴(dai)永慶(qing)(qing)一邊做(zuo)(zuo)著研究的(de)同時，也(ye)在(zai)傳授(shou)學徒手藝。戴(dai)永慶(qing)(qing)帶的(de)三個(ge)學生(sheng)，有從事美術(shu)教(jiao)學和音樂(le)教(jiao)學工(gong)作，還有社會工(gong)作者。在(zai)2009年(nian)8月(yue)20日的(de)美國(guo)華盛(sheng)頓州(zhou)國(guo)際風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)節，學徒李(li)競(jing)飛的(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)作品(pin)《魅》留空8小時，獲得(de)此次大賽一等獎(jiang)。在(zai)日本、印(yin)度、美國(guo)、加拿大等眾(zhong)多風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)面前(qian)，李(li)競(jing)飛的(de)“滇(dian)(dian)式(shi)(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)”因(yin)手工(gong)、物(wu)理學、力學、繪畫、藝術(shu)等各方面的(de)優勢(shi)奪冠。自(zi)李(li)競(jing)飛的(de)滇(dian)(dian)式(shi)(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)獲獎(jiang)后，美國(guo)西雅圖(tu)、芝加哥等各大城市一度掀(xian)起了學做(zuo)(zuo)“滇(dian)(dian)式(shi)(shi)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)”的(de)熱潮。目前(qian)，李(li)競(jing)飛獲獎(jiang)的(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)作品(pin)已被西雅圖(tu)世界風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)博物(wu)館收(shou)藏。同時，該館也(ye)收(shou)藏了戴(dai)永慶(qing)(qing)的(de)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)作品(pin)三件(jian)。
民間工藝技藝傳(chuan)授主(zhu)要(yao)靠“口傳(chuan)心授”，沒(mei)有標準(zhun)可(ke)言。多采用“歌(ge)訣” 形式(shi)達(da)到好教(jiao)好記的目的。由于藝人的文化水(shui)平所限，這些歌(ge)訣在流傳(chuan)中容(rong)易(yi)出(chu)現丟失、修改、訛誤(wu)現象。戴永(yong)慶14歲時(shi)已經(jing)關注到這種(zhong)情況，于是設想(xiang)將風箏規格量化，歸納出(chu)具體的比例(li)，易(yi)學易(yi)懂(dong)易(yi)傳(chuan)。
當戴永慶將自己(ji)的(de)想法告(gao)訴(su)家(jia)(jia)人時(shi)，遭(zao)到一致反對(dui)。原因是(shi)量化(hua)后的(de)風(feng)(feng)箏制作他人易掌(zhang)握，自己(ji)容易丟(diu)掉飯碗。盡(jin)管(guan)家(jia)(jia)人不理解，戴永慶還是(shi)偷偷研究起風(feng)(feng)箏的(de)規格和比例。功(gong)夫(fu)不負(fu)有心(xin)人，戴永慶最終找(zhao)到了(le)突(tu)破口，摸索(suo)出～套滇式風(feng)(feng)箏的(de)量化(hua)比例。經(jing)量化(hua)后制作的(de)第(di)一只風(feng)(feng)箏“歪桃”試飛成功(gong)，宣告(gao)了(le)滇式風(feng)(feng)箏從此有了(le)量化(hua)標準。
規格量化(hua)后(hou)的(de)(de)滇式風(feng)箏(zheng)制作(zuo)變得簡單易學，改(gai)變了(le)傳統死記硬(ying)背的(de)(de)缺(que)點。戴(dai)永慶始終記得祖輩的(de)(de)口(kou)訓，學手藝靠(kao)自己。在取得成功第(di)一(yi)(yi)(yi)步(bu)的(de)(de)基(ji)礎上(shang)，戴(dai)永慶并(bing)不滿足(zu)，改(gai)進工具成了(le)第(di)二(er)步(bu)計劃。扎風(feng)箏(zheng)離不開篾(mie)(mie)，篾(mie)(mie)的(de)(de)厚(hou)薄直接決定風(feng)箏(zheng)飛的(de)(de)高遠。于(yu)是(shi)削(xue)(xue)篾(mie)(mie)成了(le)工序里最(zui)難(nan)也是(shi)最(zui)關鍵的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)步(bu)，傳統手法中要求削(xue)(xue)成“牛尾子”。所謂“牛尾子”就是(shi)要求從厚(hou)到(dao)薄，要一(yi)(yi)(yi)刀削(xue)(xue)成，這一(yi)(yi)(yi)道工序，讓戴(dai)永慶足(zu)足(zu)練習(xi)了(le)兩(liang)年(nian)時(shi)間才(cai)做到(dao)游刃有余。削(xue)(xue)篾(mie)(mie)不但(dan)要求技法精，而且耗時(shi)長，一(yi)(yi)(yi)副(fu)風(feng)箏(zheng)的(de)(de)篾(mie)(mie)最(zui)快也要花(hua)上(shang)兩(liang)個小時(shi)。
要(yao)想風箏扎得(de)快(kuai)，改進工具(ju)是關鍵。戴(dai)永慶(qing)不(bu)僅(jin)風箏扎得(de)好，就連木匠活也(ye)干得(de)不(bu)賴(lai)，于(yu)是改進工具(ju)對(dui)于(yu)他來說(shuo)不(bu)算(suan)難事。經過半(ban)年左右的摸索，戴(dai)永慶(qing)第一臺削(xue)篾(mie)(mie)刨(bao)誕(dan)生了。有了削(xue)篾(mie)(mie)刨(bao)之后，原來耗費兩(liang)小時，現在只要(yao)15分鐘(zhong)，大大節約了時間。為此，滇式(shi)風箏進化的第二步也(ye)圓(yuan)滿成(cheng)功(gong)。
十七八歲(sui)時(shi)(shi)，戴永(yong)慶(qing)常常自制風(feng)(feng)箏出售(shou)，以補貼家用(yong)。到了文(wen)革(ge)時(shi)(shi)期，風(feng)(feng)箏被劃(hua)歸(gui)為“資本主義的(de)尾巴”，不(bu)許放(fang)，更(geng)不(bu)許賣。開始，戴永(yong)慶(qing)依然奔走(zou)街頭賣風(feng)(feng)箏，但被工人糾(jiu)察隊(dui)和警(jing)察數次(ci)收繳(jiao)后，他(ta)才放(fang)棄。不(bu)僅風(feng)(feng)箏賣不(bu)成，就(jiu)連(lian)祖傳的(de)清代末年的(de)宮燈彩扎的(de)圖譜也在文(wen)化大革(ge)命時(shi)(shi)期被燒(shao)毀(hui)。
無奈之(zhi)下，戴永慶(qing)只有四處(chu)奔走找工(gong)作(zuo)，泥匠、木匠、鐵匠、車工(gong)……都干過。
顛沛的(de)生(sheng)活經歷，為戴(dai)永(yong)慶(qing)在風(feng)(feng)箏(zheng)創作上(shang)奠定了(le)基礎。戴(dai)永(yong)慶(qing)家(jia)里堆了(le)各式各樣的(de)風(feng)(feng)箏(zheng)，有龍、桃子(zi)、京劇臉(lian)譜、戲曲人物等。戴(dai)永(yong)慶(qing)最絕的(de)就是做命題風(feng)(feng)箏(zheng)，只要你能想到(dao)的(de)物件，他都能信手拈來扎得活靈(ling)活現(xian)。
用戴(dai)永(yong)慶的(de)話說，滇式風箏的(de)技藝(yi)(yi)離不開傳統(tong)風箏的(de)“四(si)藝(yi)(yi)”，即“扎、糊、繪(hui)(hui)(hui)、放(fang)”。簡單(dan)地理解就(jiu)是“扎架子(zi)、糊紙(zhi)面、繪(hui)(hui)(hui)花(hua)彩、放(fang)風箏”。實際上， “四(si)藝(yi)(yi)”幾乎(hu)包含(han)了(le)傳統(tong)中國風箏全部(bu)的(de)技藝(yi)(yi)內容。如“扎”，包括 “選(xuan)、劈、彎、削、接(jie)”；“糊”包括“選(xuan)、裁、糊、邊、校”；“繪(hui)(hui)(hui)”包括 “色(se)、底、描、染、修”； “放(fang)”包括“風、線(xian)、放(fang)、調、收”。“四(si)藝(yi)(yi)”能(neng)綜合反(fan)映出(chu)風箏的(de)設計與(yu)創(chuang)新(xin)的(de)水平。
在這(zhe)“四藝(yi)”的(de)基礎上，滇(dian)式風(feng)箏(zheng)(zheng)區別于其他(ta)風(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)工藝(yi)特點(dian)就是“泄(xie)、找、躲、讓(rang)”。泄(xie)，指(zhi)多余的(de)風(feng)從(cong)風(feng)槽泄(xie)走；找，指(zhi)即使風(feng)向比(bi)較亂，滇(dian)式風(feng)箏(zheng)(zheng)也能自己找到風(feng)向；躲，風(feng)大(da)就會躲風(feng)；讓(rang)，若(ruo)是風(feng)更(geng)大(da)，它就讓(rang)著風(feng)過(guo)。滇(dian)式風(feng)箏(zheng)(zheng)憑結構上的(de)合理眭和科學性，被國內(nei)外風(feng)箏(zheng)(zheng)專(zhuan)家看好，很多專(zhuan)家認為(wei)，滇(dian)式風(feng)箏(zheng)(zheng)是繼(ji)“京(jing)燕”、“魯蝶”、“南響(xiang)”、“津奇”四大(da)風(feng)箏(zheng)(zheng)流(liu)派(pai)后中國第五(wu)大(da)風(feng)箏(zheng)(zheng)流(liu)派(pai)，稱之為(wei)“滇(dian)蜂”。
戴永(yong)慶從扎(zha)風(feng)箏(zheng)(zheng)補貼家用轉為鉆研風(feng)箏(zheng)(zheng)的技(ji)法和創(chuang)新(xin)，在傳統(tong)的筒式(shi)(shi)、蜈蚣(gong)、板式(shi)(shi)、硬翅四(si)大類上做(zuo)出(chu)了重大突破，目前已研究(jiu)出(chu)龍形、長(chang)串式(shi)(shi)、倒(dao)三角(jiao)、無風(feng)槽(cao)式(shi)(shi)、仿生形風(feng)箏(zheng)(zheng)等五(wu)大類，品種(zhong)逐(zhu)漸豐富起來。戴永(yong)慶一邊做(zuo)研究(jiu)的同(tong)時，也在傳授學徒(tu)手藝。
戴(dai)永慶的“滇式風(feng)箏(zheng)”在(zai)昆(kun)明風(feng)箏(zheng)節(jie)上屢次(ci)獲獎(jiang)，不(bu)僅(jin)如(ru)此(ci)，他(ta)的“滇式風(feng)箏(zheng)”在(zai)外省(sheng)也(ye)是名聲(sheng)大振，2001年第(di)十八屆濰(wei)坊風(feng)箏(zheng)節(jie)。他(ta)的作(zuo)品獲得二等獎(jiang)。2002年第(di)十九屆濰(wei)坊風(feng)箏(zheng)節(jie)，他(ta)扎的龍(long)形風(feng)箏(zheng)獲第(di)一名。2009年8月20日在(zai)美(mei)國華盛頓州國際風(feng)箏(zheng)節(jie)，其(qi)學(xue)徒李競飛的風(feng)箏(zheng)作(zuo)品《魅》留空8小(xiao)時，獲得大賽一等獎(jiang)。
“滇(dian)(dian)式風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)”的(de)(de)特點是(shi)風(feng)(feng)(feng)槽(cao)特別深(shen)，角度(du)特別大(da)。而(er)且(qie)每只風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)上(shang)都有一個“墜(zhui)力(li)面”，即(ji)在(zai)風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)底(di)部設計出具有流線型(xing)的(de)(de)氣(qi)流通道，致使升力(li)越大(da)，墜(zhui)力(li)就(jiu)越大(da)，因此保持了風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)適合的(de)(de)高度(du)，不會忽(hu)升忽(hu)降。戴永慶的(de)(de)“滇(dian)(dian)式風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)”不但在(zai)昆(kun)明(ming)風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)節(jie)上(shang)，屢次獲獎。而(er)且(qie)在(zai)外省也(ye)是(shi)名聲大(da)振，參與2001年的(de)(de)第(di)十八屆(jie)濰坊(fang)風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)節(jie)，獲得(de)(de)二等獎。參與2002年第(di)十九屆(jie)濰坊(fang)風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)節(jie)，龍形風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)獲得(de)(de)第(di)一名。
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