一、歷史起源

昆明揚(yang)琴(qin)，是在明代流行于昆明的(de)對子(zi)書、清(qing)道光(guang)年間(jian)揚(yang)州、蘇州、杭州傳(chuan)入(ru)昆明的(de)揚(yang)琴(qin)擔子(zi)的(de)基礎上形成的(de)傳(chuan)統說唱(chang)曲種，伴奏樂器以揚(yang)琴(qin)為主，另(ling)有(you)二胡、三弦等。

昆明揚琴說(shuo)(shuo)唱藝人多為瞽(gu)目，單獨或結伴(ban)走街(jie)串(chuan)巷賣藝為生(sheng)，或在茶館(guan)集(ji)市、院(yuan)壩(ba)或在私人家里說(shuo)(shuo)唱，曲目由聽(ting)眾點(dian)。

1950年，昆明市曲(qu)藝藝人(ren)聯(lian)誼會(hui)成立，揚琴藝人(ren)參(can)加(jia)了(le)“曲(qu)藝聯(lian)”，祥(xiang)云街大(da)眾游藝場成為揚琴說唱(chang)的主要場所(suo)。增加(jia)了(le)新編(bian)曲(qu)目(mu)，如《歌唱(chang)十二(er)勞模》、《合作生產實在(zai)好》，宣傳《婚姻(yin)法(fa)》等。

1954年，由(you)于非瞽目的青年加入(ru)揚琴說唱(chang)隊伍，大眾游藝場舞臺上(shang)出現了以(yi)揚琴曲調(diao)演(yan)唱(chang)的小戲(xi)《三換肩》、《志愿軍未婚妻》等，此后揚琴說唱(chang)逐漸(jian)發展為昆明曲劇(ju)，坐唱(chang)形式逐漸(jian)消失。后期較著名的揚琴藝人有：高(gao)樹西、倪宣華、張義清、李純武、徐沛然、彭幼山等。

二、昆明揚琴的藝術特點

昆(kun)明揚(yang)(yang)琴唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)優(you)美，曲(qu)調豐富，具有濃(nong)郁的(de)(de)云(yun)南地方特(te)色(se)和抒情成(cheng)分，但也能夠表現敘事性的(de)(de)內容(rong)，按其唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)曲(qu)牌的(de)(de)不同來(lai)源和特(te)點大(da)致可(ke)分為四(si)類(lei)(lei)(lei)：“古調”、“小調”、“大(da)調”、“書調”。上述四(si)大(da)類(lei)(lei)(lei)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)中敘事性唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)占有很(hen)大(da)的(de)(de)份(fen)量，可(ke)以(yi)說是揚(yang)(yang)琴唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)的(de)(de)主(zhu)體。如：“游琴”、“自樂”、“揚(yang)(yang)調”、“三板(ban)”、“半邊月”、“數(shu)(shu)西”、“書調”、“打(da)岔調”、“補缸(gang)調”等等。這類(lei)(lei)(lei)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)一般有上下句或(huo)四(si)個樂句組成(cheng)，后者為數(shu)(shu)最多，具有起(qi)承(cheng)轉(zhuan)合(he)的(de)(de)結(jie)構(gou)。這類(lei)(lei)(lei)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)字多腔(qiang)少，說中有唱(chang)(chang)(chang)，唱(chang)(chang)(chang)中有說，似說似唱(chang)(chang)(chang)，具有很(hen)強的(de)(de)可(ke)塑(su)性，旋律走向與昆(kun)明地方語言的(de)(de)聲調、節奏結(jie)合(he)非(fei)常密切。

三、曲目

昆(kun)明(ming)揚(yang)琴說(shuo)唱(chang)的(de)(de)曲目分為(wei)(wei)書、經(jing)、花(hua)三大類(lei)。“書”以宣講《香山(shan)寶傳》一類(lei)善書，或(huo)古(gu)典小說(shuo)、歷史(shi)題材(cai)為(wei)(wei)主；“經(jing)”即(ji)“洞經(jing)”之類(lei)有固定宗教儀式或(huo)固定的(de)(de)“經(jing)”、“懺”內容(rong)的(de)(de)說(shuo)唱(chang)；“花(hua)”為(wei)(wei)上述兩類(lei)之外的(de)(de)揚(yang)琴說(shuo)唱(chang)。昆(kun)明(ming)揚(yang)琴的(de)(de)曲調(diao)分為(wei)(wei)大調(diao)、小調(diao)、古(gu)典和書腔四(si)類(lei)。

大調(diao)(diao)(diao)(diao)類主要曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)《揚調(diao)(diao)(diao)(diao)》、《道情》、《律簧》，擅(shan)長(chang)敘事，常用于演(yan)唱有(you)情節、人物的曲(qu)(qu)目(mu)，如《單刀赴會(hui)》、《火(huo)燒(shao)琵琶精》等。小調(diao)(diao)(diao)(diao)類主要曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)《虞美人》、《鬧五(wu)更》、《玲(ling)瓏板(ban)》、《四季景》、《花鼓調(diao)(diao)(diao)(diao)》等百(bai)支(zhi)以(yi)上，形式短小，可靈活(huo)使用，分為(wei)常用曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)與專用曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)兩(liang)種，曲(qu)(qu)目(mu)有(you)《老鼠告狀》、《孟(meng)姜(jiang)女哭長(chang)城(cheng)》等。

古典類曲(qu)(qu)牌有《寄生草》、《剪靛花》、《銀紐絲》、《倒(dao)板漿》、《打棗桿》等，多用于說唱元、明(ming)戲曲(qu)(qu)唱本(ben)和傳統民間傳說故事。藝人(ren)稱為(wei)“大八(ba)套(tao)”“小八(ba)套(tao)”，每套(tao)分別(bie)為(wei)一(yi)個完整的(de)段子。曲(qu)(qu)目(mu)(mu)有《朱買臣(chen)休妻》、《蔣世(shi)隆搶(qiang)傘》、《八(ba)仙慶壽(shou)》等。書(shu)腔(qiang)(qiang)是(shi)說唱性最強的(de)曲(qu)(qu)調，字多腔(qiang)(qiang)少，帶講帶唱，多用于演(yan)唱宗教(jiao)題材的(de)長篇善書(shu)。經常說唱的(de)曲(qu)(qu)目(mu)(mu)的(de)《水(shui)滸傳》、《三國演(yan)義》、《紅樓夢》、《蟠桃》、《靈官》、《祖師(shi)北岳(yue)》、《火(huo)輪(lun)南岳(yue)》、《前香山》、《龍華(hua)》、《雪山》、《后香山高王》、《梁皇懺》、《目(mu)(mu)蓮新母》等。

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