南京地處吳頭楚尾,南北之交,作為十朝古都,南北風俗萃于一城。有許多歲時節令習俗,反映了南京地域的文化、民情和淳樸的民風。無論是禮俗，婚俗，時令俗，抑或是生產習俗、生活習俗，都表露出南北交融，而逐步形成了自己獨具特色的具有濃郁鄉土氣息特征的民俗，故有“南風北俗萃于一城”之說。【南京民(min)風民(min)俗】

南(nan)京方言屬于江淮(huai)官(guan)話(hua)(hua)，江淮(huai)官(guan)話(hua)(hua)的(de)(de)特點是(shi)保(bao)留了(le)入聲(sheng)(sheng)(sheng)韻，南(nan)京話(hua)(hua)也(ye)有(you)入聲(sheng)(sheng)(sheng)，但南(nan)京話(hua)(hua)的(de)(de)入聲(sheng)(sheng)(sheng)已經不明(ming)顯。尤其是(shi)南(nan)京話(hua)(hua)的(de)(de)入聲(sheng)(sheng)(sheng)配(pei)(pei)陰聲(sheng)(sheng)(sheng)韻，而(er)周(zhou)圍的(de)(de)揚州沒有(you)入聲(sheng)(sheng)(sheng)配(pei)(pei)陰聲(sheng)(sheng)(sheng)韻的(de)(de)情況。今天南(nan)京城(cheng)區的(de)(de)年輕人(ren)，大多(duo)已經不會說(shuo)(shuo)純正的(de)(de)南(nan)京話(hua)(hua)了(le)，這一點就連(lian)南(nan)京人(ren)本(ben)人(ren)也(ye)承(cheng)認(ren)自(zi)己說(shuo)(shuo)的(de)(de)是(shi)“南(nan)普”。【南(nan)京方(fang)言】

南(nan)京(jing)民(min)風淳(chun)厚，有悠久的(de)歷史，“華而不佻”、“醇而不俚(li)”是(shi)南(nan)京(jing)民(min)俗的(de)本質。為此南(nan)京(jing)的(de)節(jie)(jie)(jie)日也相對較多，有春節(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)(zhong)秋節(jie)(jie)(jie)、重陽節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)(zhong)元節(jie)(jie)(jie)、金陵燈會、南(nan)京(jing)國際(ji)梅花節(jie)(jie)(jie)、上巳(si)節(jie)(jie)(jie)等。那么南(nan)京(jing)除開一些普通的(de)傳統節(jie)(jie)(jie)日，在南(nan)京(jing)當地還(huan)有什么特(te)殊節(jie)(jie)(jie)日呢？【南(nan)京節(jie)日】

在(zai)(zai)南京的(de)(de)(de)結(jie)婚習俗中，婚禮前一天，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)和新(xin)(xin)娘是(shi)不(bu)能夠見面(mian)(mian)的(de)(de)(de)，因(yin)為南京習俗是(shi)見面(mian)(mian)了(le)就(jiu)不(bu)吉利啦。男方(fang)家會擺幾桌，俗稱(cheng)暖房(fang)(fang)酒，主要就(jiu)是(shi)男方(fang)家里的(de)(de)(de)親戚(qi)朋(peng)友，一般4，5桌樣子。之后晚上需要有個小(xiao)男孩來壓(ya)床，是(shi)要童男，一般是(shi)男方(fang)家的(de)(de)(de)親戚(qi)小(xiao)寶寶。新(xin)(xin)房(fang)(fang)的(de)(de)(de)床下面(mian)(mian)會放一些紅棗，花生，桂圓(yuan)和蓮子，寓意早(zao)生貴子。新(xin)(xin)房(fang)(fang)的(de)(de)(de)床當晚只(zhi)可以由(you)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)和壓(ya)床的(de)(de)(de)寶寶睡(shui)，其他的(de)(de)(de)人都是(shi)不(bu)能夠睡(shui)的(de)(de)(de)。那(nei)么在(zai)(zai)南京結(jie)婚還需要遵守哪些結(jie)婚風俗?【南京(jing)嫁娶文化】

南京地(di)(di)處長江(jiang)中下游(you)地(di)(di)帶(dai)，氣(qi)候溫潤，土壤(rang)肥沃，物(wu)產(chan)富饒，交通(tong)便(bian)利，經濟強盛，市場繁華，大大地(di)(di)促進(jin)了餐(can)飲業(ye)的發達。改(gai)革開放(fang)后，京蘇大菜(cai)在吸收外幫菜(cai)精髓(sui)的基礎上，不斷地(di)(di)推(tui)出新派的王府雞(ji)包翅、雙味葫蘆鴨、火筒大排翅、蟹粉燉雞(ji)孚、金牛鴨子(zi)、雨花(hua)鳳尾蝦、蘆蒿烤(kao)鴨卷、荷(he)葉(xie)夾鍋燒肉、蒿香燉母雞(ji)、鮑汁浸油(you)藤(teng)、紅透龍蝦等名菜(cai)。那么南京整(zheng)體的飲食文化(hua)你了解多少呢？【南(nan)京(jing)飲食文(wen)化(hua)】

《茉莉花(hua)(hua)》是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)民歌(ge)，起源于南京六合民間傳唱百(bai)年的(de)《鮮花(hua)(hua)調(diao)》，由軍旅(lv)作曲(qu)家(jia)何仿(fang)采(cai)自于六合的(de)民歌(ge)匯編整理而成。1957年完(wan)成改編曲(qu)、詞。在中(zhong)國(guo)(guo)以(yi)及國(guo)(guo)際具有極高的(de)知名度(du)，在中(zhong)國(guo)(guo)及世界廣(guang)為傳頌，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化的(de)代表(biao)元素之一(yi)，因其特殊的(de)地(di)位和代表(biao)，被譽為“中(zhong)國(guo)(guo)的(de)第(di)二國(guo)(guo)歌(ge)”。【民歌茉莉花】

麻雀(que)(que)蹦(方(fang)山(shan)大(da)鼓(gu)(gu))民間(jian)舞蹈。因以模擬麻雀(que)(que)蹦跳(tiao)為(wei)主要動(dong)作，故名麻雀(que)(que)蹦。又因為(wei)開始流行于南京市(shi)江寧縣方(fang)山(shan)鄉一(yi)帶，故又名方(fang)山(shan)大(da)鼓(gu)(gu)。相(xiang)傳明末時由河南移民帶來。太平天國時期是(shi)"麻雀(que)(que)蹦"發展的鼎盛期。舞蹈時，雙膝始終貼鼓(gu)(gu)成半蹲，學麻雀(que)(que)蹦跳(tiao)狀，膝部屈伸，帶動(dong)身體上下起(qi)伏，圍鼓(gu)(gu)作上下左右前后大(da)幅度(du)蹦跳(tiao)。整個舞蹈節奏鮮明，動(dong)作形象生動(dong)，英(ying)武矯健，活潑熱烈。近年"麻雀(que)(que)蹦"常在大(da)型慶典中演出(chu)，深受群眾喜愛。【麻(ma)雀蹦文化】

東(dong)(dong)壩(ba)(ba)大馬燈(deng)，起(qi)(qi)源于唐朝(chao)，盛(sheng)行(xing)于明清(qing)，目(mu)前仍在高淳(chun)東(dong)(dong)壩(ba)(ba)、固城兩(liang)地流(liu)傳。大馬燈(deng)起(qi)(qi)源于唐朝(chao)，盛(sheng)行(xing)于明清(qing)，目(mu)前仍在高淳(chun)東(dong)(dong)壩(ba)(ba)、固城兩(liang)地流(liu)傳。1991年(nian)高淳(chun)東(dong)(dong)壩(ba)(ba)大馬燈(deng)在金陵廟會上一舉成名，成為行(xing)家和市(shi)民稱(cheng)贊的焦點(dian)；1994年(nian)又赴北京在中央電視臺演出，受到黨和國家領(ling)導人的接見，獲得了“江南一絕”的美譽(yu)。【東壩大馬燈】

金(jin)(jin)陵(ling)金(jin)(jin)箔南(nan)京(jing)金(jin)(jin)箔，歷史悠(you)久，最(zui)早可追溯到(dao)南(nan)朝，貼(tie)金(jin)(jin)技藝(yi)是中華民族民間傳(chuan)統工藝(yi)的(de)瑰寶，其(qi)廣泛(fan)用于(yu)皇(huang)宮貴(gui)族或佛(fo)像(xiang)寺廟的(de)貼(tie)飾，以表現(xian)其(qi)富麗堂皇(huang)或尊貴(gui)莊重。南(nan)京(jing)有2500多(duo)年生產(chan)金(jin)(jin)箔歷史，目前集中著全(quan)國(guo)70%、世(shi)界60%的(de)金(jin)(jin)箔生產(chan)量，是中國(guo)最(zui)大的(de)真(zhen)金(jin)(jin)箔生產(chan)基地、世(shi)界五大金(jin)(jin)箔生產(chan)中心之(zhi)一。【金(jin)陵(ling)金(jin)箔】

南京云錦(jin)是中(zhong)國傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)絲制工藝品，有(you)(you)“寸錦(jin)寸金”之稱，其歷史可追溯至(zhi)417年(nian)（東晉義熙十三年(nian)）在國都建康（今(jin)南京）設(she)立專門管理織錦(jin)的(de)(de)官署(shu)——錦(jin)署(shu)，至(zhi)今(jin)已有(you)(you)一(yi)千六百年(nian)歷史。如今(jin)只有(you)(you)云錦(jin)還(huan)保持(chi)著(zhu)(zhu)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)特色(se)和獨(du)特的(de)(de)技藝，一(yi)直(zhi)保留(liu)著(zhu)(zhu)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)提花木機織造，這種靠人記憶編織的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統手工織造技藝仍(reng)無法用現代(dai)機器來替代(dai)。【南京云(yun)錦】

南(nan)(nan)京白局(ju)是(shi)南(nan)(nan)京地區(qu)民間的(de)(de)方言說唱(chang)，是(shi)南(nan)(nan)京唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)古(gu)老曲種，已有600多年歷史。白局(ju)形同相聲，表(biao)演(yan)一(yi)(yi)(yi)般一(yi)(yi)(yi)至二(er)人(ren)，多至三(san)五人(ren)，說的(de)(de)全是(shi)南(nan)(nan)京話，唱(chang)的(de)(de)是(shi)俚曲，通俗易(yi)懂，韻味(wei)淳樸，生(sheng)動詼諧，是(shi)一(yi)(yi)(yi)種極具(ju)濃郁地方特(te)色(se)的(de)(de)說唱(chang)藝術。白局(ju)的(de)(de)表(biao)演(yan)使用的(de)(de)是(shi)地道南(nan)(nan)京方言，稱為(wei)“新聞(wen)腔”或“數板”。2007年被列為(wei)第一(yi)(yi)(yi)批江蘇省非物質(zhi)文化遺產(chan)名錄(lu)，2008年入選第二(er)批國家級(ji)非物質(zhi)文化遺產(chan)名錄(lu)。【南京白(bai)局】

南(nan)京(jing)白(bai)話(hua)又(you)名“南(nan)京(jing)相(xiang)聲(sheng)(sheng)”，流布于(yu)南(nan)京(jing)及其毗鄰地區。是(shi)以南(nan)京(jing)方言說、學、逗、唱的(de)一(yi)種民間曲藝。相(xiang)傳始(shi)于(yu)20世紀(ji)30年代。起初(chu)只是(shi)簡單(dan)模仿相(xiang)聲(sheng)(sheng)，后(hou)來(lai)逐漸有所發展。相(xiang)聲(sheng)(sheng)用(yong)第三人(ren)稱，南(nan)京(jing)白(bai)話(hua)則用(yong)第一(yi)人(ren)稱，演員便成為劇中人(ren)，所以演重于(yu)說。那么南(nan)京(jing)白(bai)話(hua)有哪(na)些特點呢？【南京白話】

南京地處南北(bei)之中(zhong)，交通(tong)便利，文化兼(jian)容(rong)并蓄，其建(jian)(jian)筑樣式既有北(bei)方端莊渾厚(hou)，又有南方靈巧細膩。比較上海、天(tian)津(jin)、廣州等城市(shi)的(de)西化，在南京民(min)國(guo)時期的(de)建(jian)(jian)筑可謂(wei)參酌古今，兼(jian)容(rong)中(zhong)外(wai)，融會南北(bei)，堪稱西風(feng)東漸時期中(zhong)外(wai)建(jian)(jian)筑藝(yi)術的(de)縮影。那(nei)么南京傳(chuan)統建(jian)(jian)筑和南京現代建(jian)(jian)筑又有哪些風(feng)格呢？【南京建(jian)筑(zhu)特(te)點】

南京是全國民(min)族(zu)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)工作的重(zhong)點(dian)城(cheng)市，有(you)(you)著深厚的歷史文化(hua)淵源。南京有(you)(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大(da)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，共有(you)(you)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信仰群眾約40萬(wan)人。總(zong)體來看，基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信徒數(shu)(shu)量比較(jiao)多、增(zeng)長也很快，天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)人數(shu)(shu)較(jiao)少(shao)。移(yi)民(min)造成宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信仰人數(shu)(shu)的增(zeng)長是南京宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的一個新特(te)點(dian)。