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一.南京宗教文化

南京市現有五大宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)：佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。除(chu)道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)外(wai)，均成立了市(shi)(shi)級宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體：市(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛國(guo)運動(dong)委員會(hui)(hui)、南京市(shi)(shi)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)三自愛國(guo)運動(dong)委員會(hui)(hui)和基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)（兩(liang)塊牌子(zi)一套班(ban)子(zi)，通(tong)常簡稱基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“兩(liang)會(hui)(hui)”）。還(huan)有1個非盈利性社會(hui)(hui)組(zu)織：南京基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)青年(nian)會(hui)(hui)。

1.南京佛教

南(nan)京(jing)擁有1780多年的(de)(de)(de)(de)佛教(jiao)文(wen)化(hua)發(fa)展史。佛教(jiao)文(wen)化(hua)流入南(nan)京(jing)，始于(yu)東漢(han)獻(xian)帝(di)（189—220）末世。自孫權建立(li)東吳(wu)政權定鼎建鄴（南(nan)京(jing)）之(zhi)際，佛教(jiao)南(nan)漸。誠如趙樸(pu)初先生所說(shuo)：“在(zai)中國成立(li)的(de)(de)(de)(de)大小乘(cheng)各宗派無不和南(nan)京(jing)有關。如三論宗即在(zai)南(nan)京(jing)的(de)(de)(de)(de)攝山成立(li)；天臺宗的(de)(de)(de)(de)智者大師是(shi)(shi)在(zai)南(nan)京(jing)最初宣講他的(de)(de)(de)(de)學說(shuo)；華(hua)嚴(yan)宗依(yi)據《華(hua)嚴(yan)經(jing)》是(shi)(shi)在(zai)南(nan)京(jing)翻譯(yi)的(de)(de)(de)(de)；涅(nie)槃師依(yi)據的(de)(de)(de)(de)《大涅(nie)槃經(jing)》也(ye)是(shi)(shi)在(zai)南(nan)京(jing)經(jing)大文(wen)學家謝靈運和慧觀再治并(bing)由(you)鳩(jiu)摩(mo)羅(luo)什的(de)(de)(de)(de)高足弟(di)子道(dao)生講授的(de)(de)(de)(de)；禪宗依(yi)據的(de)(de)(de)(de)《楞伽經(jing)》是(shi)(shi)在(zai)南(nan)京(jing)翻譯(yi)的(de)(de)(de)(de)；創立(li)攝論、俱舍兩(liang)宗的(de)(de)(de)(de)真諦法師最初也(ye)是(shi)(shi)由(you)梁(liang)武帝(di)請來(lai)南(nan)京(jing)的(de)(de)(de)(de)。”因(yin)此(ci)，南(nan)京(jing)是(shi)(shi)作為開(kai)創中國佛教(jiao)諸宗的(de)(de)(de)(de)先河之(zhi)地(di)。

民國(guo)(guo)時期，中國(guo)(guo)佛(fo)教會(hui)設立于南(nan)京(jing)(jing)，使全(quan)國(guo)(guo)佛(fo)教界名流常(chang)常(chang)云集于南(nan)京(jing)(jing)，南(nan)京(jing)(jing)成為(wei)全(quan)國(guo)(guo)的佛(fo)教活動中心。

南京現有寺(si)(si)(si)院62所，主(zhu)要(yao)有棲(qi)霞寺(si)(si)(si)、靈谷寺(si)(si)(si)、毗盧寺(si)(si)(si)、雞(ji)鳴寺(si)(si)(si)等。新建成的江寧牛首(shou)山佛(fo)(fo)頂寺(si)(si)(si)和大報(bao)恩寺(si)(si)(si)遺址公園建初寺(si)(si)(si)為南京佛(fo)(fo)教寺(si)(si)(si)院增添色彩。

2.南京道教

南京(jing)道教，歷史悠(you)久，在中(zhong)國(guo)道教史上占(zhan)有重要地位(wei)。歷代(dai)高道輩(bei)出：有漢(han)末、三國(guo)時(shi)(shi)的(de)左慈、葛(ge)玄、于(yu)吉，晉代(dai)的(de)葛(ge)洪，南北朝時(shi)(shi)的(de)陸修(xiu)(xiu)靜、陶弘(hong)景、孫游岳，唐代(dai)的(de)吳(wu)筠、李含光、王棲霞、王遠知(zhi)、司馬(ma)承禎(zhen)，宋代(dai)的(de)劉混康，元明時(shi)(shi)尹山人(ren)、周(zhou)尊師(shi)、鄧仲修(xiu)(xiu)、薛明道、劉淵然、邵以正、方清迪，清代(dai)有著名道士王常月，民國(guo)時(shi)(shi)有謝(xie)冠能、新(xin)中(zhong)國(guo)成立后有王宗衡等(deng)。

南京的(de)(de)道(dao)教文化(hua)，以古(gu)老的(de)(de)中華(hua)傳統文化(hua)為基礎，既有適應于(yu)人民健康長壽的(de)(de)修煉理論(lun)，也有與(yu)其相應的(de)(de)醫(yi)學、音(yin)樂、書畫藝術等。南京的(de)(de)道(dao)士，在道(dao)學、醫(yi)學和(he)音(yin)樂等領域里(li)，為道(dao)教的(de)(de)發展和(he)文化(hua)事業作出很大(da)貢(gong)獻(xian)。

南京(jing)道(dao)(dao)教宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)，始于漢代，歷(li)代都有(you)著名(ming)(ming)的宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)。如(ru)漢末(mo)于城(cheng)東仙(xian)(xian)鶴(he)門建仙(xian)(xian)鶴(he)觀(guan)。三國(guo)時(shi)有(you)洞(dong)玄觀(guan)，孫權為(wei)葛仙(xian)(xian)公建道(dao)(dao)觀(guan)39所(suo)。南北(bei)朝(chao)時(shi)有(you)崇虛館，自南北(bei)朝(chao)至清(qing)代，朝(chao)天(tian)(tian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)一直為(wei)南京(jing)最大(da)最有(you)影(ying)響(xiang)的宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)。明代除朝(chao)天(tian)(tian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)外，還有(you)天(tian)(tian)壇神樂觀(guan)為(wei)當時(shi)南京(jing)的重點(dian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)，僅南京(jing)市內就有(you)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)68所(suo)。南京(jing)近代歷(li)史上重要的宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)有(you)朝(chao)天(tian)(tian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、斗(dou)姥宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、二郎廟(miao)、洞(dong)神宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、天(tian)(tian)妃(fei)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、東岳廟(miao)。民國(guo)時(shi)，朝(chao)天(tian)(tian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)已改作它用(yong)，以斗(dou)姆(mu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)和(he)二郎廟(miao)最著名(ming)(ming)。新中(zhong)國(guo)成(cheng)立初，斗(dou)姆(mu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)仍為(wei)南京(jing)道(dao)(dao)教活動中(zhong)心。現許(xu)多宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)遺址被改建成(cheng)了高(gao)樓大(da)廈(sha)。

南京(jing)現已恢(hui)復開放道(dao)觀(guan)5所(suo)，其中(zhong)洞玄觀(guan)位于江(jiang)寧(ning)方山(shan)，其余4所(suo)都位于高淳區境內，分(fen)別為關王廟、玉(yu)清宮、三(san)元宮和游子山(shan)的真武(wu)廟。全(quan)市現有道(dao)士24名(ming)，道(dao)教(jiao)信眾(zhong)約5萬(wan)名(ming)。

3.南(nan)京伊斯蘭教

“伊(yi)斯蘭(lan)”阿拉伯(bo)(bo)語音譯，意為“順從(cong)”、“和平”。伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)始于(yu)公元610年，由(you)穆罕默德開始在沙(sha)特阿拉伯(bo)(bo)麥加傳教(jiao)而興起于(yu)阿拉伯(bo)(bo)半島，不(bu)久在世界各(ge)地(di)迅速傳播進而發展(zhan)為世界性宗教(jiao)之一。唐(tang)初傳入中國，舊稱(cheng)“清(qing)真教(jiao)”、“天方(fang)教(jiao)”、“回回教(jiao)”、“回教(jiao)”，新中國成(cheng)立后統稱(cheng)為“伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)”，其教(jiao)徒統稱(cheng)“穆斯林”。

自伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)入(ru)我國(guo)后，南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)便有(you)(you)穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)在(zai)(zai)此建寺圍(wei)居、繁衍生(sheng)息。南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)人(ren)數在(zai)(zai)歷史(shi)(shi)上(shang)(shang)有(you)(you)過兩次(ci)(ci)大的(de)(de)(de)增加(jia)，一(yi)次(ci)(ci)是元代隨蒙古軍(jun)南(nan)(nan)(nan)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)，一(yi)次(ci)(ci)是元末(mo)明(ming)初參(can)加(jia)農民起義軍(jun)的(de)(de)(de)穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)，同時(shi)“香料之路”和鄭和七(qi)下(xia)(xia)西洋所帶來(lai)的(de)(de)(de)貿易(yi)盛世也使國(guo)外穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)不斷涌(yong)入(ru)，至明(ming)代時(shi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)已達十萬人(ren)之多(duo)。洪武年(nian)(nian)間金(jin)(jin)(jin)(jin)陵舊民分遣云貴、甘(gan)青，天下(xia)(xia)回回半(ban)金(jin)(jin)(jin)(jin)陵之說由此溯源。 南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)歷史(shi)(shi)上(shang)(shang)曾出(chu)(chu)(chu)現過74座清真(zhen)寺，而(er)原址位(wei)于豐富路上(shang)(shang)的(de)(de)(de)宋代“一(yi)顆松禮拜寺”，史(shi)(shi)傳(chuan)為南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)最早(zao)的(de)(de)(de)清真(zhen)寺之一(yi)。明(ming)朝末(mo)年(nian)(nian)經(jing)堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育創始人(ren)胡(hu)登(deng)州弟(di)子張少山在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)凈覺寺開設經(jing)學班，一(yi)改伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師傳(chuan)弟(di)、父傳(chuan)子的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育格(ge)局，使南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)逐漸(jian)已成為全國(guo)伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化中心，先賢學者(zhe)層出(chu)(chu)(chu)不窮。明(ming)末(mo)清初，馬忠信、王岱輿、伍(wu)連城、伍(wu)遵契、劉漢英、劉智、金(jin)(jin)(jin)(jin)天柱、唐傳(chuan)猷等，撰(zhuan)寫出(chu)(chu)(chu)版了《正教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)真(zhen)詮(quan)》、《希真(zhen)正答》、《天方(fang)性理》、《天方(fang)至圣(sheng)實(shi)錄》等著作，使伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與儒家文化相適應，創立了“以儒詮(quan)經(jing)”的(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)陵學派，為伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化在(zai)(zai)中國(guo)的(de)(de)(de)發展作出(chu)(chu)(chu)了貢獻。

抗戰時(shi)期，南京伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)遭受慘重損失(shi)(shi)，下關清真(zhen)寺、西(xi)街清真(zhen)寺等被(bei)日(ri)軍焚(fen)毀，教(jiao)職(zhi)人(ren)員和(he)穆斯(si)林被(bei)殺(sha)、被(bei)抓(zhua)，數千穆斯(si)林難民(min)流離失(shi)(shi)所，多數伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)社團和(he)雜志被(bei)迫解散和(he)停刊，至(zhi)新中國成(cheng)立前（1948年），南京僅剩33座(zuo)清真(zhen)寺，穆斯(si)林人(ren)口27000多人(ren)。

新(xin)中(zhong)國成立后，黨和(he)政(zheng)府實行宗教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)自由政(zheng)策(ce)，穆(mu)斯(si)(si)(si)林宗教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動和(he)清真(zhen)寺(si)(si)受到保護，尤其是黨的(de)(de)十一屆三(san)中(zhong)全會(hui)后，南(nan)(nan)京(jing)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)得以恢復(fu)和(he)發(fa)展。南(nan)(nan)京(jing)市(shi)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)在協助政(zheng)府落實宗教(jiao)(jiao)(jiao)政(zheng)策(ce)，恢復(fu)開(kai)放清真(zhen)寺(si)(si)，培養(yang)(yang)教(jiao)(jiao)(jiao)職人員，妥善處理突發(fa)事件(jian)，開(kai)展同國內(nei)外穆(mu)斯(si)(si)(si)林友好(hao)交往，實現(xian)宗教(jiao)(jiao)(jiao)自養(yang)(yang)等方面做(zuo)了許多(duo)工作。南(nan)(nan)京(jing)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)現(xian)有(you)12座(zuo)清真(zhen)寺(si)(si)，阿訇22名，信仰(yang)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)10個(ge)少(shao)數(shu)(shu)民族戶籍人口7萬(wan)多(duo)人。隨著南(nan)(nan)京(jing)現(xian)代化都(dou)市(shi)加(jia)快(kuai)發(fa)展，數(shu)(shu)萬(wan)境內(nei)外穆(mu)斯(si)(si)(si)林來寧學習、經商，同心協力為南(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)建設添磚加(jia)瓦。寬敞整(zheng)潔的(de)(de)清真(zhen)寺(si)(si)和(he)在那(nei)里過(guo)宗教(jiao)(jiao)(jiao)生活(huo)的(de)(de)不(bu)同國籍、不(bu)同膚色的(de)(de)穆(mu)斯(si)(si)(si)林，成為古都(dou)南(nan)(nan)京(jing)一道亮麗的(de)(de)風景線。

4.南京天主教

1599年（明萬歷27年），天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)耶穌(su)會(hui)意大(da)利籍(ji)傳教(jiao)(jiao)士利瑪竇(dou)第(di)三次到南(nan)京，在(zai)正陽(yang)門（今光華門）內建一座小(xiao)教(jiao)(jiao)堂，從此天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)正式傳入(ru)(ru)南(nan)京。這座教(jiao)(jiao)堂成為(wei)當時江南(nan)省（包括江蘇、安(an)徽、上海）的傳教(jiao)(jiao)中心。1603年，禮部尚書兼東閣大(da)學士、著(zhu)名(ming)科學家(jia)徐(xu)光啟，在(zai)這座教(jiao)(jiao)堂內領洗入(ru)(ru)教(jiao)(jiao)。徐(xu)光啟與利瑪竇(dou)合譯《幾何(he)原本》等著(zhu)作，介(jie)紹(shao)西(xi)方(fang)科學知識和天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)信仰(yang)，促進了中西(xi)方(fang)文化交流。

1674年（清康熙十三年），梵蒂岡(gang)教(jiao)(jiao)(jiao)廷同意在葡萄牙保(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)權下設(she)置北京(jing)和南京(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)區，委任中(zhong)國(guo)籍羅文(wen)藻神父為南京(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)區主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)，這是中(zhong)國(guo)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)史(shi)上第一位中(zhong)國(guo)籍主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)。1685年，羅主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)到(dao)南京(jing)就(jiu)職，大力(li)培養中(zhong)國(guo)籍神職人員傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)。

改革開(kai)放以(yi)來，南(nan)京(jing)天主(zhu)教(jiao)現有信眾(zhong)近3000人，堂(tang)點4處。如今，南(nan)京(jing)天主(zhu)教(jiao)和信眾(zhong)不(bu)斷發揚基(ji)督“愛(ai)(ai)”的主(zhu)旨，為南(nan)京(jing)市經濟建設、社(she)會公益慈善事業奉獻愛(ai)(ai)心，讓(rang)南(nan)京(jing)這座(zuo)“博愛(ai)(ai)之都”更加和諧美麗！

5.南京基督教

南(nan)京基(ji)督新教(jiao)(jiao)始于清(qing)同治年(nian)間。同治六年(nian)（1867年(nian)），英國(guo)內地(di)會傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)童(tong)根(gen)福(fu)同助手天福(fu)，從蘇州來南(nan)京傳(chuan)教(jiao)(jiao)。同治十二(er)年(nian)（1873年(nian)）督教(jiao)(jiao)北(bei)長老(lao)會韋理(li)牧(mu)師來在南(nan)京傳(chuan)教(jiao)(jiao)，于1874年(nian)在四根(gen)桿子建立了南(nan)京第一座教(jiao)(jiao)堂——四根(gen)桿子禮拜堂，至今已有140多年(nian)歷史。2013年(nian)3月(yue)31日，省內最現代的大教(jiao)(jiao)堂“圣訓堂”獻堂。

二.南京著名寺廟

1、南京棲霞古寺

棲霞寺位于(yu)(yu)(yu)南(nan)京市棲(qi)霞區(qu)棲(qi)霞山中峰西麓，三面環山，北臨(lin)長(chang)江(jiang)，是中國(guo)四大(da)名剎(cha)之一，佛(fo)教(jiao)“三論(lun)宗”的發源地，南(nan)北朝時期(qi)中國(guo)的佛(fo)教(jiao)中心，南(nan)朝時期(qi)與(yu)雞鳴寺(si)(si)(si)、定山寺(si)(si)(si)齊(qi)名。棲(qi)霞寺(si)(si)(si)始建于(yu)(yu)(yu)南(nan)齊(qi)永明七年(nian)（489年(nian)），梁僧(seng)朗于(yu)(yu)(yu)此大(da)弘三論(lun)教(jiao)義，被稱(cheng)為(wei)江(jiang)南(nan)三論(lun)宗初祖，隋文(wen)帝楊堅(jian)于(yu)(yu)(yu)八十三州(zhou)造(zao)舍(she)利(li)塔，其立舍(she)利(li)塔詔以蔣(jiang)州(zhou)棲(qi)霞寺(si)(si)(si)為(wei)首。唐代時稱(cheng)功德(de)寺(si)(si)(si)，規模浩大(da)，與(yu)山東長(chang)清的靈(ling)巖寺(si)(si)(si)、湖北當陽(yang)市的玉泉寺(si)(si)(si)、浙江(jiang)天(tian)臺(tai)的國(guo)清寺(si)(si)(si)，并稱(cheng)天(tian)下(xia)四大(da)叢林。

2、南京雞鳴寺

雞(ji)(ji)鳴寺(si)(si)(si)位于南(nan)(nan)京市玄(xuan)武區雞(ji)(ji)籠山(shan)東(dong)麓山(shan)阜上(shang)，又稱古(gu)雞(ji)(ji)鳴寺(si)(si)(si)，始建于西(xi)(xi)晉(jin)，是南(nan)(nan)京最古(gu)老的(de)梵剎之(zhi)一，自古(gu)有“南(nan)(nan)朝第一寺(si)(si)(si)”，“南(nan)(nan)朝四百八十寺(si)(si)(si)”之(zhi)首寺(si)(si)(si)的(de)美譽，是南(nan)(nan)朝時期中國(guo)的(de)佛(fo)教中心。雞(ji)(ji)鳴寺(si)(si)(si)歷史可追溯至東(dong)吳的(de)棲玄(xuan)寺(si)(si)(si)，寺(si)(si)(si)址所在(zai)(zai)為三國(guo)時屬吳國(guo)后(hou)苑(yuan)之(zhi)地，300年(nian)（西(xi)(xi)晉(jin)永康元(yuan)年(nian)）在(zai)(zai)此(ci)(ci)(ci)倚山(shan)造室，始創道場。東(dong)晉(jin)以后(hou)，此(ci)(ci)(ci)處被辟為廷尉署，至527年(nian)（南(nan)(nan)朝梁普通(tong)八年(nian)）梁武帝(di)在(zai)(zai)雞(ji)(ji)鳴埭興(xing)建同泰(tai)寺(si)(si)(si)，使這里(li)從(cong)此(ci)(ci)(ci)真正成為佛(fo)教勝地。

3、南京靈谷寺

靈谷(gu)寺(si)(si)位于南京市玄武區紫金山東南坡下，中(zhong)山陵以(yi)東約1.5千米處(chu)，始建(jian)于天(tian)監(jian)十三年(nian)(nian)（514年(nian)(nian)），是南朝梁(liang)武帝為(wei)紀念(nian)著名僧人(ren)寶(bao)志(zhi)禪師而興建(jian)的(de)(de)“開善精舍”，初名開善寺(si)(si)。明朝時朱元璋親自(zi)賜名“靈谷(gu)禪寺(si)(si)”，并(bing)封其為(wei)“天(tian)下第一禪林(lin)”，為(wei)明代(dai)佛教三大寺(si)(si)院之一。《金陵梵剎(cha)志(zhi)》將其與大報(bao)恩寺(si)(si)、天(tian)界寺(si)(si)并(bing)列(lie)為(wei)大剎(cha)。靈谷(gu)寺(si)(si)內有(you)放生池、金剛殿(dian)、天(tian)王(wang)殿(dian)、無量(liang)殿(dian)（又稱(cheng)無梁(liang)殿(dian)）、五方殿(dian)、毗(pi)盧殿(dian)、觀音閣等殿(dian)堂，寺(si)(si)后有(you)寶(bao)公(gong)塔。靈谷(gu)寺(si)(si)玄奘(zhuang)紀念(nian)堂中(zhong)供奉(feng)玄奘(zhuang)法師坐像，像前(qian)的(de)(de)玄奘(zhuang)法師頂骨紀念(nian)塔中(zhong)有(you)玄奘(zhuang)頂骨舍利。

4、南京宏覺寺

宏(hong)覺(jue)寺(si)(si)位于江蘇省南(nan)(nan)京(jing)市江寧區(qu)東善橋鎮祖(zu)堂(tang)山，始建(jian)于南(nan)(nan)朝(chao)梁天監二(er)年(nian)(nian)(503年(nian)(nian))。初(chu)名(ming)(ming)(ming)“佛窟(ku)寺(si)(si)”，后稱“弘覺(jue)寺(si)(si)”。清代(dai)為避乾隆(long)皇(huang)帝弘歷名(ming)(ming)(ming)諱，改稱“宏(hong)覺(jue)寺(si)(si)”。宏(hong)覺(jue)寺(si)(si)背依(yi)牛(niu)首山，面對云(yun)臺山，左(zuo)右群(qun)山環(huan)抱，地(di)(di)理位置絕佳。山南(nan)(nan)麓就是目(mu)前江南(nan)(nan)地(di)(di)區(qu)最(zui)大(da)的地(di)(di)下宮殿－－南(nan)(nan)唐二(er)陵。宏(hong)覺(jue)寺(si)(si)是金陵名(ming)(ming)(ming)剎，于南(nan)(nan)朝(chao)梁武帝天監二(er)年(nian)(nian)(503年(nian)(nian))，司空徐(xu)度所建(jian)，原名(ming)(ming)(ming)為佛窟(ku)寺(si)(si)，明(ming)正統年(nian)(nian)間（1436-1449）改名(ming)(ming)(ming)，為明(ming)代(dai)南(nan)(nan)京(jing)的八大(da)國寺(si)(si)之一。

5、南(nan)京市江寧(ning)區方山(shan)定林寺

定林寺位于南京市江寧區方山，距今已有1500多年歷史，是金陵名剎、“金陵四十八景”之一。歷史上，定林寺分為“上定林寺”、“下定林寺”兩處，位于方山的定林寺為下定林寺。南朝梁武帝蕭衍時，來自天竺的達摩祖師留在國都建康（南京）期間，曾到下定林寺舉行佛事活動，方山至今尚保留有“達摩崖”等歷史古跡，為禪宗之祖達摩偃坐之地，故此，在佛教界有“南定林、北少林”之說。到了明、清時期，下定林寺香火很旺，隨著廟舍不斷增建，規模越來越宏大。更多南京著名寺廟名單>>

三.南京著名廟會

1.南京浦(pu)口(kou)廟會

南京浦口的(de)廟(miao)會(hui)(hui)是在(zai)每年(nian)(nian)農(nong)歷三月二十(shi)七、二十(shi)八(ba)、二十(shi)九三天，今年(nian)(nian)（2013年(nian)(nian)）5月6、7、8日。廟(miao)會(hui)(hui)時原(yuan)來的(de)183，642（原(yuan)浦葛線(xian)(xian)）等(deng)公交(jiao)線(xian)(xian)路都將改(gai)道，好讓(rang)廟(miao)會(hui)(hui)大量的(de)人流(liu)。浦口廟(miao)會(hui)(hui)也稱泰(tai)山(shan)(shan)廟(miao)會(hui)(hui)，因(yin)(yin)為有一(yi)座泰(tai)山(shan)(shan)廟(miao)，因(yin)(yin)而得名。

2.夫子廟燈會

金陵(ling)燈(deng)會(hui)亦稱(cheng)秦淮(huai)燈(deng)會(hui)或夫(fu)子(zi)廟燈(deng)會(hui)，是(shi)流(liu)傳于南京地(di)區的(de)(de)民(min)間(jian)(jian)傳統習(xi)俗(su)活(huo)動(dong)，主(zhu)要在(zai)每年(nian)的(de)(de)春(chun)節至元(yuan)(yuan)宵(xiao)節期(qi)間(jian)(jian)舉行。現指(zhi)每年(nian)春(chun)節至元(yuan)(yuan)宵(xiao)節期(qi)間(jian)(jian)南京夫(fu)子(zi)廟舉辦的(de)(de)大型(xing)燈(deng)彩展覽會(hui)，至今為止已經舉辦了(le)20屆，是(shi)中國最著名的(de)(de)燈(deng)會(hui)活(huo)動(dong)之一。元(yuan)(yuan)宵(xiao)節是(shi)金陵(ling)燈(deng)會(hui)的(de)(de)觀燈(deng)最高潮。金陵(ling)燈(deng)會(hui)源遠流(liu)長，早在(zai)南朝(chao)時期(qi)就有元(yuan)(yuan)宵(xiao)燈(deng)會(hui)，其盛況堪稱(cheng)全(quan)國之冠，享有“秦淮(huai)燈(deng)彩甲天下”的(de)(de)美譽。明初以來，著名的(de)(de)秦淮(huai)河“燈(deng)船(chuan)”也隨之蜚聲天下。燈(deng)會(hui)期(qi)間(jian)(jian)游(you)人如(ru)海，萬燈(deng)齊明，一派熱鬧(nao)景象(xiang)。

3.南(nan)京媽祖文化廟會(hui)

2006年(nian)4月20日，南京媽祖文(wen)化民俗節（廟會(hui)）在靜(jing)海(hai)寺(si)－天(tian)妃(fei)宮(gong)歷史(shi)文(wen)化景區開幕。1937年(nian)前，每到農(nong)歷三月廿(nian)三媽祖誕辰紀念日，在南京下關靜(jing)海(hai)寺(si)、天(tian)妃(fei)宮(gong)門前的(de)場地上，都(dou)有因(yin)祭祀天(tian)妃(fei)娘(niang)娘(niang)而自發形成的(de)廟會(hui)，后因(yin)天(tian)妃(fei)宮(gong)1937年(nian)毀(hui)于戰火而停止。時隔近70年(nian)，隨(sui)著(zhu)靜(jing)海(hai)寺(si)、天(tian)妃(fei)宮(gong)、儀鳳門等(deng)景點(dian)相繼重(zhong)建，傳統的(de)南京媽祖文(wen)化民俗廟會(hui)得以(yi)恢(hui)復。

4.南京(jing)花神廟會(hui)

江蘇省南京一(yi)帶漢(han)族(zu)等民族(zu)為(wei)(wei)(wei)祭祀花(hua)神(shen)(shen)(shen)(shen)所舉行(xing)的定期節會(hui)(hui)。每年農(nong)(nong)歷(li)二月(yue)十二日(ri)和(he)九月(yue)十六(liu)日(ri)舉行(xing)。民間相傳：二月(yue)十二日(ri)為(wei)(wei)(wei)百(bai)花(hua)生(sheng)(sheng)日(ri)九月(yue)十六(liu)日(ri)為(wei)(wei)(wei)菊(ju)花(hua)生(sheng)(sheng)日(ri)故于(yu)上述兩日(ri)舉行(xing)廟(miao)會(hui)(hui)。花(hua)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)位于(yu)南京市雨(yu)花(hua)臺(tai)西南相傳為(wei)(wei)(wei)明(ming)代所建廟(miao)內供奉牡丹花(hua)王神(shen)(shen)(shen)(shen)像和(he)百(bai)花(hua)眾神(shen)(shen)(shen)(shen)像。每逢(feng)廟(miao)會(hui)(hui)花(hua)農(nong)(nong)們紛紛前(qian)往廟(miao)中焚(fen)香燃燭設供致(zhi)祭頂禮膜拜以祈花(hua)神(shen)(shen)(shen)(shen)保(bao)佑花(hua)業興旺其他進(jin)香者也絡(luo)繹不(bu)絕。藝(yi)人(ren)和(he)戲班也前(qian)來獻藝(yi)酬神(shen)(shen)(shen)(shen)觀(guan)者人(ren)山(shan)人(ren)海。各種(zhong)花(hua)卉(hui)百(bai)貨陳列有序任人(ren)選購(gou)。花(hua)農(nong)(nong)還(huan)利用廟(miao)會(hui)(hui)時機交流花(hua)卉(hui)品種(zhong)和(he)種(zhong)花(hua)技藝(yi)。

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