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一.歷史淵源

南京白話(hua)源于(yu)北(bei)方(fang)的相聲(sheng)。民國初年，相聲(sheng)藝人王子亮、路(lu)彩翔等人先后把相聲(sheng)藝術(shu)從北(bei)方(fang)傳入(ru)南京(jing)，由(you)于(yu)語音的障礙，南京(jing)聽眾對(dui)北(bei)方(fang)的相聲(sheng)反應(ying)并不熱烈，原有的“包袱”在(zai)鄉音不同的南京(jing)聽眾面前失去了魅力。藝人不得不一(yi)次又一(yi)次地改(gai)變手(shou)法(fa)，以(yi)期贏得南京(jing)聽眾。

1930年，評話藝人周鳳鳴和他的同母異父兄弟錢天笑在夫子廟露天書場用(yong)南京官話(hua)模仿北方(fang)相(xiang)(xiang)聲表演(yan)(yan)，結果大受聽眾(zhong)歡迎。但相(xiang)(xiang)聲界出于門(men)戶之(zhi)見，不予合(he)作。不久，周鳳鳴重(zhong)操評(ping)話(hua)舊(jiu)業，錢天笑則將單口相(xiang)(xiang)聲曲目移植(zhi)(zhi)過來，獨自一人“撂地”演(yan)(yan)出，上演(yan)(yan)了(le)《解學(xue)士》、《滿(man)漢斗》、《蔡鍔云南起義》等段(duan)子。他憑借說評(ping)話(hua)的功(gong)底，把(ba)相(xiang)(xiang)聲的“八大棍”說得別具(ju)風(feng)格。他還(huan)采用(yong)南京話(hua)即興“現掛(gua)”，隨手(shou)拈來，常引得聽眾(zhong)捧腹(fu)大笑。他還(huan)移植(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)聲的“學(xue)雜唱”，將其(qi)中(zhong)學(xue)唱的劇(ju)種(zhong)，改為南京聽眾(zhong)熟悉的“揚(yang)劇(ju)”、“白局(ju)”、“數蓮花”等。

錢(qian)(qian)天笑于(yu)1940年前(qian)后(hou)，還(huan)到安徽馬鞍(an)山、蕪(wu)湖等(deng)地(di)(di)演(yan)(yan)出，擴大(da)了(le)(le)“南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”的影響。中華(hua)人(ren)民共和國成立后(hou)，錢(qian)(qian)天笑參(can)加(jia)了(le)(le)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)市(shi)的曲藝演(yan)(yan)出團體，他的“南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”得以與“正統”相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)同(tong)臺演(yan)(yan)出。演(yan)(yan)出時，往(wang)往(wang)他在臺上學唱南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)地(di)(di)方(fang)曲調，臺下聽(ting)眾(zhong)拍手(shou)助興，有時還(huan)出現聽(ting)眾(zhong)齊聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)應和的場面。二十世紀六(liu)十年代(dai)，錢(qian)(qian)天笑退出舞(wu)臺，“南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”由業(ye)(ye)余演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)繼(ji)續演(yan)(yan)出。1963年，秦淮區文化館業(ye)(ye)余曲藝隊隊員(yuan)(yuan)李(li)(li)宗(zong)漢創作相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)《老相(xiang)(xiang)(xiang)識》，和梁漢辰合作，改變(bian)了(le)(le)錢(qian)(qian)天笑用(yong)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)官話模仿北方(fang)相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的表演(yan)(yan)手(shou)法(fa)，試用(yong)純(chun)粹的南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)話表演(yan)(yan)，演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)在臺上每一(yi)句地(di)(di)道(dao)的鄉音(yin)，都引起聽(ting)眾(zhong)熱烈的反(fan)響。這個意外的收獲，不僅使李(li)(li)宗(zong)漢等(deng)欣喜(xi)異(yi)常，也鼓舞(wu)了(le)(le)南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)地(di)(di)區的業(ye)(ye)余相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)。過去他們常為(wei)普通話語(yu)音(yin)不標準，說、學、逗、唱等(deng)基本功難于(yu)掌握而發愁的問題。經李(li)(li)、梁的嘗試，得到啟示。于(yu)是，在南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)業(ye)(ye)余相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)界掀起了(le)(le)一(yi)股“南(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)話相(xiang)(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”熱，并發展成單口(kou)(kou)、對口(kou)(kou)、群口(kou)(kou)三(san)種形式 。

注(zhu)：此處1963年指的是當初(chu)在某(mou)刊(kan)(kan)物上刊(kan)(kan)登的時間(jian)，最(zui)初(chu)創作完成時間(jian)是在1959年。以59年為(wei)準。

二.舞臺特點

南(nan)京(jing)白(bai)話表(biao)演(yan)(yan)(yan)藝(yi)術，在語(yu)言上，徹底使用(yong)南(nan)京(jing)語(yu)言，逗笑則(ze)靠南(nan)京(jing)話和腳本(ben)的喜劇(ju)性(xing)，內容強調了(le)地方性(xing)、南(nan)京(jing)味，表(biao)演(yan)(yan)(yan)增強戲劇(ju)性(xing)成分(fen)(fen)。為有別于北方的相聲，取名南(nan)京(jing)白(bai)話。南(nan)京(jing)白(bai)話二人對口表(biao)演(yan)(yan)(yan)也分(fen)(fen)甲（逗）、乙（捧），演(yan)(yan)(yan)出時有時著大褂(gua)，有時著中山(shan)裝(zhuang)或西裝(zhuang)。

三.相關曲目

南京(jing)白(bai)話代(dai)表性(xing)曲目(mu)有(you)《老相識》、《包(bao)您滿(man)意》、《人情(qing)債》、《廟(miao)上(shang)風情(qing)》、《商(shang)業新風》等(deng)。

《老相(xiang)識》于1963年(nian)由《曲藝》雜志(zhi)發表，《包(bao)您滿意》、《人情債》等分別(bie)由江蘇(su)省(sheng)、南京市(shi)廣播電臺錄音播放(fang)。

二十(shi)世紀(ji)八十(shi)年代，南京市約有十(shi)對南京白話演(yan)(yan)(yan)員(yuan)，有影(ying)響的曲(qu)目有《比》、《紅(hong)心曲(qu)》、《老相識》、《管(guan)理新風》、《包您滿(man)意》、《人(ren)情債》、《紅(hong)花贊》、《太(tai)平天國》等。其中《紅(hong)心曲(qu)》于(yu)1976年參(can)加江(jiang)蘇省文藝(yi)調演(yan)(yan)(yan)，獲演(yan)(yan)(yan)出(chu)二等獎，創(chuang)作三等獎，《包您滿(man)意》于(yu)1977年參(can)加南京市職工文藝(yi)調演(yan)(yan)(yan)，獲創(chuang)作、表演(yan)(yan)(yan)一(yi)等獎。

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